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【短篇版】頓悟入道要門論27-4
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【短篇版】頓悟入道要門論27-4
476
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:49
怎麼說
00:00:50
現在說佛祖要度人
00:00:54
若真正的道理
00:00:55
佛祖沒辦法度人
00:00:57
佛祖絕對不可能度人
00:01:01
你六祖壇經裡面一句話
00:01:07
你們不知道會悟不會悟
00:01:12
六祖一句話
00:01:15
不思善不思惡
00:01:18
即明上座本來面目
00:01:22
真的你進入第九識
00:01:26
看出這本來面目了
00:01:28
已經沒有作用了
00:01:31
你行善哦
00:01:32
行善你家的事情 跟我什麼關係
00:01:35
你作惡哦 作惡你要下地獄
00:01:38
跟我什麼關係
00:01:40
行善祂也不會幫他促成
00:01:42
作惡祂也不會責備他
00:01:47
等於作佛的人
00:01:48
祂絕對不會去染上凡塵
00:01:51
你若會染上凡塵
00:01:54
你說進入第九識騙人的
00:01:57
第九識是沒有作用的
00:02:02
那這樣作佛就沒有慈悲了
00:02:05
你要進入作佛 就要到第九識
00:02:09
那佛祖不會度人
00:02:11
佛祖哪有慈悲
00:02:13
佛祖是很慈悲
00:02:16
不是普通慈悲
00:02:18
是大慈大悲
00:02:22
怎樣叫做大慈大悲
00:02:25
觀世音菩薩本來是佛
00:02:30
不過佛沒有作用啊
00:02:33
祂就為了要度化眾生
00:02:36
慈航倒駕轉入菩薩身
00:02:41
你若說觀音佛祖不會度人
00:02:45
你說觀音菩薩才會度人
00:02:49
因為你從第九識 轉入菩薩識
00:02:52
剛剛這裡寫
00:02:55
佛識是第九識
00:02:57
菩薩識是第八識
00:03:00
一定要轉入第八識
00:03:01
第八識就生出煩惱
00:03:06
祂的煩惱不是自私的煩惱
00:03:08
不是為了說我沒有錢煩惱
00:03:11
我沒什麼煩惱
00:03:13
不是 是煩惱眾生
00:03:17
這些眾生要怎麼去度
00:03:20
所以觀音菩門品裡才說
00:03:23
度老人化老人
00:03:25
度小孩化小孩
00:03:26
度男人化男人
00:03:28
度女人化女人
00:03:31
現在人會誤會說
00:03:33
就跟這個身體會變老人
00:03:35
會變小孩 不是這樣
00:03:38
現在是都說心境
00:03:42
不信你若說給那些阿伯
00:03:44
七 八十歲
00:03:45
八 九十歲
00:03:46
你說孝子給他聽有用嗎
00:03:49
沒有用
00:03:50
他要孝順誰 我問你
00:03:51
要怎麼孝順
00:03:54
或是你就要化成老人 跟他說話
00:03:57
老人就要好脾氣
00:03:59
對子孫不要太囉嗦
00:04:01
要跟他說這些 對不對
00:04:07
你若要度年青人
00:04:10
你跟他說一些 老人的修養有用嗎
00:04:12
沒用啊 不合
00:04:15
不合要怎麼辦
00:04:16
你就要化成年輕人
00:04:17
那心境化成年輕人
00:04:20
我們人就要孝順
00:04:21
怎麼樣
00:04:24
你若要度小孩 就要化成小孩
00:04:27
要跟他好像說卡通說笑
00:04:30
你很乖 以後你會做總統
00:04:35
你度男人 就要化成男人的心去度
00:04:41
要度女人就要 化成女人的心境去度
00:04:45
對不對
00:04:48
這個就是有那個煩惱
00:04:50
要怎麼去度化眾生
00:04:52
會生出這個煩惱出來
00:04:55
所以祂才說這個第八識
00:04:59
還有這個隨眠 跟無明的存在
00:05:04
還有這個煩惱的存在
00:05:06
祂所有煩惱是眾生
00:05:11
所以若以佛家來說
00:05:14
最大的慈悲是誰 就是觀世音菩薩
00:05:20
祂說世人度不盡誓不成佛
00:05:23
世間人若度不完
00:05:25
我不作佛
00:05:28
度得完嗎
00:05:28
永遠度不完
00:05:30
永遠就要做菩薩
00:05:34
祂的格是佛
00:05:37
但是祂還是菩薩身
00:05:42
像地藏王菩薩
00:05:44
祂說地獄不空 誓不成佛
00:05:47
地獄會空嗎
00:05:48
永遠不會空
00:05:50
祂完全永遠 在當地藏王菩薩
00:05:54
這是大慈大悲的心境
00:05:58
若道家就是呂純陽祖師
00:06:04
所以這是超越這個宗教
00:06:08
佛教的人
00:06:10
對這個呂純陽祖師 也有尊敬
00:06:12
不信的話
00:06:13
這裡有佛光大辭典 去翻裡面就有寫
00:06:18
佛家的人也尊敬 呂純陽祖師
00:06:22
而且呂純陽祖師 注解金剛經
00:06:25
在佛家公認為最好的注解
00:06:31
觀世音菩薩是佛教的菩薩
00:06:35
但是道教的廟宇
00:06:37
每一間都有 供奉觀世音菩薩
00:06:41
這已經超越了這個國際
00:06:44
超越了宗教
00:06:47
祂是佛下去
00:06:50
好比說降下去這個第八識
00:06:52
下去這個菩薩識 去度化眾生
00:06:59
所以你一個人 你若說達到第九識的話
00:07:02
真的沒有作用
00:07:06
現在這個電扇在轉
00:07:10
這是什麼
00:07:11
這就是第八識發生作用
00:07:15
對人有利益 對人沒損害
00:07:20
若第九識電源關掉
00:07:24
靜靜都不會動的第九識
00:07:26
第九識沒有作用
00:07:29
假使那個電扇 若轉下去第六識
00:07:32
就糟了
00:07:33
喀喀叩叩 喀喀叩叩
00:07:35
怎麼會這麼吵
00:07:37
風一下大一下小
00:07:39
那就轉入第六識跟第七識
00:07:43
所以你看那個鐘擺
00:07:47
擺一下 擺一下 晃一下
00:07:50
善惡 善惡 善惡
00:07:54
所以意識有兩個
00:07:56
第七識是善的
00:07:58
第六識是惡的
00:08:01
道家叫做兩儀
00:08:05
陰陽的存在
00:08:08
若是第八識等於就是太極
00:08:14
若第九識等於就是無極
00:08:17
沒有作用
00:08:20
沒有動靜啊
00:08:22
好比六祖說的
00:08:25
不思善 不思惡
00:08:26
即明上座本來面目
00:08:29
這個道理在那裡
00:08:32
所以道理大家說聽不懂
00:08:34
實在是老師不會講
00:08:36
起碼我一定要讓你聽懂
00:08:39
聽不懂
00:08:41
枉費我在這裡 站一個多鐘頭
00:08:43
白白站的
00:08:48
時間在過是很快的
00:08:52
光復到現在幾年了
00:08:53
民國三十四年光復
00:08:56
六十多年了
00:08:59
那時候光復 我才二十幾歲
00:09:02
現在九十歲快要到了
00:09:05
人生在過是一眨眼而已
00:09:08
很快的
00:09:12
你還記得最初我來鹿谷
00:09:14
我太太跟我來的
00:09:16
現在我太太死十幾年了
00:09:19
看有沒有很快
00:09:22
一眨眼而已
00:09:26
總之時間還有
00:09:29
實在要說下句下去
00:09:34
光是解釋就解釋不完
00:09:37
所以要說到這裡
00:09:39
在座同修 大家晚安
00:09:44
我們現在來翻二十八頁
00:09:52
後面第二行
00:09:58
不然現在開始
00:10:01
問 經云
00:10:05
言語道斷
00:10:08
心行處滅
00:10:12
其義如何
00:10:15
答 以言顯義
00:10:19
得義言絕
00:10:21
義即是空
00:10:23
空即是道
00:10:25
道即是絕言
00:10:27
故云言語道斷
00:10:31
有一個人來問祖師
00:10:36
說在經的裡面
00:10:38
說一句言語道斷 心行處滅
00:10:44
這個經裡面 所說的意義到底是什麼
00:10:50
祖師這樣說
00:10:53
說用著言語來表達真理
00:10:58
而且得到真理之後
00:11:03
要知道說這個真理啊
00:11:06
並不是用這個言語 有辦法體悟的
00:11:12
雖然在說 但是這個真理
00:11:15
不是用在我們人 用這個言語去判斷的
00:11:25
你是要用我們的心 去體悟這個真理
00:11:32
所以你就要用 這個無住的心來說法
00:11:38
真理本來就是空
00:11:41
空就是道
00:11:43
大道本來是深妙的
00:11:46
是沒辦法用言語說出來的
00:11:50
所以才說言語道斷
00:11:54
對這句話我們今晚
00:11:56
再來引一個 公案禪語裡面所說的
00:12:02
僧問 師說何法度人
00:12:10
慧海禪師曰
00:12:13
貧道未曾有一法度人
00:12:18
僧曰 禪師家渾如此
00:12:25
慧海禪師卻問曰
00:12:30
大德說何法度人
00:12:33
僧言 講金剛般若經
00:12:39
慧海問曰 講幾座來
00:12:44
僧曰 二十餘座
00:12:48
慧海曰 此經阿誰說耶
00:12:54
僧抗聲曰 禪師家相弄
00:13:01
豈不知是佛說耶
00:13:05
慧海禪師曰
00:13:08
若言如來有所說法
00:13:12
則為謗佛
00:13:15
是人不解我所說義
00:13:20
若言此經不是佛說
00:13:24
則是謗經
00:13:26
請大德說看
00:13:30
無對
00:13:33
在公案禪語 一個很有趣的問答
00:13:39
有一個和尚
00:13:42
僧就是和尚
00:13:45
來問慧海禪師
00:13:50
說師父你講什麼法在度人
00:13:57
慧海禪師這樣回答他
00:14:02
慧海禪師 是馬祖道一的徒弟
00:14:08
若以照禪宗的道統
00:14:15
惠能六祖的徒弟叫做懷讓
00:14:22
若說起來 懷讓可以說是第七祖
00:14:27
懷讓的徒弟就是馬祖
00:14:31
馬祖道一
00:14:33
若馬祖道一 等於可以稱呼他為第八祖
00:14:39
這個慧海禪師 是馬祖的徒弟
00:14:43
也可以說 以禪宗的道統來說
00:14:47
變成第九祖
00:14:50
這個慧海禪師這樣回他
00:14:55
說我 貧道就是指我
00:14:58
我連一個法都沒有去度人
00:15:03
我都沒有法去度人
00:15:07
這個和尚就這樣說
00:15:11
說禪師你怎麼 糊塗成這樣子
00:15:17
這個渾就渾沌的渾
00:15:20
就是糊塗
00:15:22
你明明就在說金剛經
00:15:27
你說你都沒有 說一個法在度人
00:15:32
所以他才說 你糊塗成這個樣子
00:15:35
渾如此 就是說糊塗成這種的
00:15:40
現在慧海禪師反回來問他
00:15:45
說這樣師兄弟
00:15:47
這個大德就是一種稱呼
00:15:49
若這樣說起來
00:15:50
師兄弟你用什麼法去度人
00:15:55
這個出家人就說
00:15:58
說我是講 金剛般若經去度人
00:16:02
金剛般若經 簡單說是金剛經
00:16:06
我就是說金剛經去度人
00:16:10
慧海禪師進一步再問他
00:16:14
說你講幾座
00:16:17
怎樣叫做座
00:16:19
一座等於就是說一遍
00:16:22
金剛經這樣說一遍
00:16:26
你到底金剛經你說幾遍了
00:16:31
這個和尚就說
00:16:34
說金剛經 我已經講二十幾遍
00:16:39
慧海禪師就說
00:16:42
那麼這樣 這本金剛經誰說的啊
00:16:48
這個和尚就很生氣
00:16:52
抗聲就是說脖子很粗 很大聲的樣子
00:16:57
他說禪師你 是為什麼在戲弄我
00:17:04
在糟踏我
00:17:07
你難道不知道 金剛經是釋迦佛祖說的
00:17:13
慧海禪師笑笑地說
00:17:16
說金剛經一句話
00:17:20
說你若講到佛
00:17:24
這個如來 等於就是釋迦自稱為我
00:17:28
說假使你若有說 我有在說這部經
00:17:33
那這樣你毀謗佛
00:17:36
這個人不了解 今天我在說的道理
00:17:42
以上這句話 就是引金剛經說的
00:17:46
這個一個注解 等一下再解釋
00:17:51
但是你假使這一部經
00:17:55
你若說不是佛祖說的
00:17:58
那麼這樣你就是毀謗經了
00:18:01
請師兄弟你說看看
00:18:07
當時這個出家人 就這樣沒話可以回答
00:18:12
現在這個 就是一個大問題
00:18:16
他說假使釋迦佛祖 說我若在講金剛經
00:18:21
你毀謗我
00:18:24
你不了解我說的道理
00:18:28
但是現在我們外人
00:18:31
你說這部金剛經 不是佛祖說的
00:18:34
這樣就是毀謗經
00:18:36
這個就很有趣的道理了
00:18:40
所以你就要知道說
00:18:43
好比說老師啊 你在說什麼經
00:18:46
我說沒有 我沒有在說
00:18:49
因為你說經 就是要無住的心去講啊
00:18:53
你一個人的心若說 我在講經度人
00:18:58
這樣你一點點功德都沒有
00:19:01
你也沒有資格講經
00:19:04
不過現在外人 說這部經誰說的
00:19:08
他說這部經就某人說的
00:19:10
你若假使 不承認這部經是誰說的
00:19:14
這樣你毀謗經了
00:19:16
所以一個內一個外
00:19:19
現在他問說 師父你說什麼經
00:19:25
他說我連一個經 我也沒有說
00:19:27
這是對內說的
00:19:29
但是現在這個出家人 不了解那句話
00:19:33
不了解說我不能說 我在講什麼經在度人
00:19:37
不能這樣說的
00:19:39
這就是可以 用你的心去體悟的
00:19:45
所以呢
00:19:46
慧海禪師 問他這句話之後
00:19:50
這個出家人 就這樣沒有話可以回答了
00:19:53
沒辦法再回答就對了
00:19:57
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