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【短篇版】頓悟入道要門論05-4
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【短篇版】頓悟入道要門論05-4
449
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:19
鼻根修六度者何
00:01:24
鼻根對香塵
00:01:28
香
00:01:30
有好香 惡香 毒香
00:01:37
如瓦斯 農藥 毒氣等
00:01:42
鼻根若聞毒香時
00:01:46
報人避之
00:01:48
免受其害者
00:01:50
曰鼻根修布施也
00:01:55
鼻根不嗜好聞私愛之好香
00:02:02
如異性之香氣等者
00:02:06
曰鼻根修持戒也
00:02:10
鼻根聞己所厭之香者
00:02:16
而能忍受者
00:02:18
曰鼻根修忍辱也
00:02:21
鼻根能不好惡
00:02:25
於香臭者
00:02:28
曰鼻根修精進也
00:02:31
鼻根不為香臭所動者
00:02:35
曰鼻根修禪定也
00:02:39
鼻根能修持戒香
00:02:42
終身不怠者
00:02:44
曰鼻根修智慧也
00:02:47
此六具全修者
00:02:49
曰鼻根修六度也
00:02:54
對本文
00:02:56
我們現在就要 詳細來做個說明
00:03:10
修真錄這樣跟我們說
00:03:14
說這個鼻根
00:03:17
要來修這個六度 是要怎樣修
00:03:23
我們鼻根來對這個香塵
00:03:28
但是你這個香就要注意
00:03:31
這個香不只是只有香
00:03:34
香臭都包含在內叫做香
00:03:37
這個等會兒再另外注解
00:03:41
但是這個香
00:03:43
有一個好的香
00:03:46
有一個壞的香
00:03:50
有愛的香
00:03:52
有討厭的香
00:03:55
另外有一個毒氣的香
00:03:58
這個毒氣的香是什麼
00:04:00
就像是瓦斯啦
00:04:03
農藥啦
00:04:05
毒氣啦
00:04:06
這聞了人會死
00:04:10
假使我們這個鼻根
00:04:13
若去聞到
00:04:15
這個聞
00:04:17
聞不是聽
00:04:19
有的不知道說聞就聽
00:04:21
這個聞是嗅
00:04:23
這個等會兒再另外做說明
00:04:27
他說我們鼻子 去聞到這個毒的味道
00:04:33
我們要趕快告訴人家
00:04:35
告訴人家來逃避
00:04:38
免受這個災害
00:04:40
譬如說我們鼻子 去聞到瓦斯味
00:04:42
趕快告訴人家
00:04:43
你瓦斯漏了 你趕緊要鎖起來
00:04:45
要叫人來修理
00:04:47
或是說瓦斯要關起來
00:04:50
你若告訴人家來說
00:04:51
才不會去受災害啊
00:04:53
所以你不能說聞到就忍著
00:04:55
不能這樣
00:04:57
聞到這個毒氣 農藥的味道
00:04:59
瓦斯的味道
00:05:00
我們一定要告訴人家逃避
00:05:03
免受這個災害
00:05:05
這個叫做鼻根修布施
00:05:08
就是我們的鼻根布施啊
00:05:10
告訴人家閃避壞的
00:05:14
我們的鼻根不會去嗜好
00:05:18
這不是「好」
00:05:20
這是好
00:05:21
好就愛 不愛
00:05:23
這個等會兒再另外做說明
00:05:26
我們鼻根
00:05:30
不會去嗜好這個
00:05:33
聞到這個我們 自己所愛聞的味道
00:05:38
譬如說聞到異性的香氣
00:05:41
像女孩子經過噴香水
00:05:44
聞到了眼睛睜得大大的
00:05:46
一直看著她
00:05:48
這就是叫私愛之好香
00:05:51
這叫做鼻根修持戒
00:05:55
鼻根來聞到 自己討厭的香味
00:06:01
大家都有
00:06:03
也有人聞到香水的味道
00:06:05
就覺得很難過
00:06:07
有的去聞到花的味道
00:06:10
也覺得很難過
00:06:12
這個鼻根去聞到 我們討厭的味道
00:06:16
我們有辦法去忍受
00:06:18
我們閃到一邊去
00:06:20
不要說討厭
00:06:22
這是鼻根來受忍辱
00:06:26
鼻根沒有這個好惡的味道
00:06:30
沒有說什麼香味我愛
00:06:33
什麼香味我不愛
00:06:35
沒有那個好惡的心
00:06:37
但是毒氣除外
00:06:39
有毒的東西這是例外
00:06:41
像剛才在說的
00:06:43
這個瓦斯啦 農藥啦 毒氣
00:06:45
這是例外的
00:06:46
這個不能忍受的
00:06:48
所以你不會去好惡 這個香臭
00:06:54
這樣來說
00:06:55
這個叫做鼻根修這個精進
00:07:00
我們的鼻根不會 去讓這個香臭來所動
00:07:04
這個叫做鼻根修禪定
00:07:07
我們的鼻根 有辦法來修持戒香
00:07:12
怎樣叫做戒香
00:07:14
這個戒香呢
00:07:15
這等會兒再另外做說明
00:07:19
這個戒香 就是說我們人的修養
00:07:22
我們的鼻根 有辦法來修持這個戒香
00:07:25
終身不要懶惰
00:07:27
這個叫做鼻根來修智慧
00:07:31
這六項你都修齊全
00:07:35
這個叫做鼻根修六度
00:07:38
所以現在 對於裡面這四個注解
00:07:42
我們來做個說明
00:07:44
先來寫注解在黑板上
00:07:53
不然我們 現在來看注解第一
00:08:00
佛學大辭典這樣說
00:08:02
香 有情 非情之氣分
00:08:07
一切鼻可嗅者
00:08:10
大乘義章八末曰
00:08:14
芬馥名香
00:08:17
此名不足
00:08:19
於中亦有腥臊臭
00:08:24
不可備與
00:08:26
且存香稱
00:08:30
俱舍論一曰
00:08:33
香有四種
00:08:36
好香 惡香 等不等香
00:08:43
這個香四種
00:08:45
好香 惡香 等不等香
00:08:49
但是什麼叫做好香 惡香
00:08:54
什麼叫做等不等香
00:08:57
我們現在來看這個注解
00:09:02
這個佛光大辭典
00:09:05
注解第一這個好香 惡香
00:09:08
在香條的裡面簡略的記載
00:09:14
關於好香 惡香
00:09:18
例如說像香
00:09:22
這個香啦
00:09:23
香味
00:09:24
能讓我們人心中的感覺 會快樂和不快樂
00:09:34
或是說這個香
00:09:37
會對我們人有 滋養和會損害
00:09:41
我們人的五官
00:09:44
或是說不會滋養 和不損害這個五官
00:09:51
這樣來說
00:09:52
有的聽到 就會感到亂糟糟的
00:09:58
為什麼這個香
00:10:00
有時對我們會滋養
00:10:02
有時會損害
00:10:04
譬如我們聞到蔘味的香氣
00:10:09
有時聞到藥味的香味
00:10:13
感覺有時身體會好
00:10:15
聞藥味我們的身體會好
00:10:18
譬如說你聞到 那個瓦斯的味道
00:10:21
聞到農藥這些有損害
00:10:26
有那個毒氣的
00:10:27
就損害我們人的五官了
00:10:30
譬如說有的說沒有滋養
00:10:36
有的不會損害
00:10:38
但是有的人體質不同
00:10:43
像有的人在炒辣椒
00:10:46
雖然那個不會損害
00:10:48
但是對我們感覺 不快活的也有
00:10:53
所以這個香會分辨說
00:10:57
對我們人有好有壞
00:10:59
會損害 不會損害
00:11:02
有這個氣味這樣
00:11:04
這就是說有好香 惡香 等香 不等香
00:11:11
有這個四種
00:11:14
所以這個五官
00:11:16
在佛光大辭典說
00:11:18
五官 五種感官
00:11:20
即佛教所說之五根
00:11:23
眼耳鼻舌身也
00:11:25
現在說五官
00:11:27
就是五種的感覺的官能
00:11:32
就是我們佛教所說 這個五根
00:11:35
眼睛 耳朵 鼻子 舌 身
00:11:40
我們有的人
00:11:41
很多人對這個香味
00:11:44
像胡椒那個香
00:11:46
有的吃了不會喜歡的也有
00:11:48
吃了有的會喜歡的也有
00:11:50
所以感覺這個好和壞
00:11:53
滋養和損害呢
00:11:55
這個呢
00:11:57
因為各人的感覺不同
00:12:02
而且說到這個等不等香
00:12:05
這個佛光大辭典 注解第二這樣說
00:12:09
說另就是四香之中
00:12:12
等與不等香之區別
00:12:14
是否可由香之力量 保持平衡而滋養身體
00:12:21
或因不平衡而損害身體
00:12:24
種種問題
00:12:25
亦均加以討論
00:12:29
但是有一種
00:12:31
說這個等不等的香
00:12:34
本來是會滋養的香
00:12:37
使得那個人 反而像是說不爽快
00:12:42
反而損害身體
00:12:44
有的呢
00:12:46
應該會損害身體的那個香
00:12:49
他聞到反而心情很爽快
00:12:52
變成說
00:12:53
感覺不會損害身體
00:12:55
變相反的感覺
00:12:58
這樣聽比較不懂
00:13:02
譬如說酒這樣來說
00:13:04
若不愛喝酒的人
00:13:07
他聞到
00:13:08
酒本來就不會損害呀
00:13:11
不過他聞到 他會損害身體呀
00:13:14
有的聞到酒味來說
00:13:16
精神都爽快
00:13:19
譬如菸來說
00:13:21
若愛吸菸的人
00:13:22
聞到菸味感覺很爽快的呀
00:13:25
若討厭菸的人
00:13:27
他聞到菸味 就感覺不爽快了
00:13:29
有那個等不等那個感覺
00:13:33
你看有的說藥很好
00:13:36
不過有的藥呢
00:13:38
你感覺很好
00:13:39
若像老師來說
00:13:41
聞到蔘味頭就痛了
00:13:44
吃到人蔘我人就難過了
00:13:47
人說好但我不合啊
00:13:51
像那個麻油就好
00:13:54
麻油香人家聞了很香
00:13:56
人家麻油雞吃的嘎嘎叫
00:13:58
我若吃到麻油一定很慘
00:14:00
吃了喉嚨就失聲 不能講話
00:14:03
這就叫做等不等香
00:14:06
像是說感覺好和壞不平均
00:14:11
不平衡就對了
00:14:12
這叫做等不等香
00:14:14
所以這個香呢
00:14:16
有滋養的香
00:14:19
也有一種是不滋養的香
00:14:22
有的一種呢
00:14:23
感覺好 爽快
00:14:25
有的感覺不爽快
00:14:27
所以說這個香 的包含是很廣
00:14:32
所以現在佛學大辭典才說
00:14:36
說香有那個 有情和非情的氣氛
00:14:41
有情就是眾生
00:14:44
那非情…
00:14:46
什麼叫非情
00:14:47
像那個瓦斯 農藥 那個叫非情
00:14:50
那不是眾生呀
00:14:52
所以香有這個 有情非情的氣氛
00:14:56
一切我們的鼻子 有辦法聞到的
00:14:59
都是叫做香
00:15:02
大乘義章的第八卷 的末章裡面這樣說
00:15:08
說這個香氣就是叫做香
00:15:12
但是這個香呢包含很廣
00:15:16
香不是
00:15:17
有的一般若說香
00:15:19
就當成那個香味叫做香
00:15:22
這個香包含什麼
00:15:24
包含像那個臊味
00:15:27
像什麼羊腥 牛腥
00:15:30
什麼有的 一種身體的狐臭
00:15:34
這叫做腥
00:15:36
臊 臭腥味
00:15:40
魚臊或是肉臊
00:15:43
那個臊味
00:15:45
或是那個臭的臊味
00:15:47
那個屎尿種種臭的臊味
00:15:50
所以這個香是包含很廣
00:15:53
這個香不只是 包含香味而已
00:15:58
沒辦法全部說到完
00:16:01
都是香
00:16:04
俱舍論裡面這樣說
00:16:07
香有四種
00:16:09
有好的香
00:16:10
有壞的香
00:16:12
有等的香
00:16:13
有不等的香
00:16:15
這個等不等
00:16:17
好香 惡香 這裡面剛才都說完了
00:16:22
注解第二
00:16:23
我們前面的那個注解第二
00:16:25
辭海說
00:16:26
聞 鼻嗅亦曰聞
00:16:30
這個聞不是只有聽而已
00:16:33
鼻子聞到也叫做聞
00:16:36
所以我們說聞香
00:16:38
就是聞到香
00:16:40
不然香要怎麼聽
00:16:44
香是沒有辦法聽的
00:16:46
是聞到
00:16:48
注解第三
00:16:50
辭海這樣說
00:16:51
現在你要注意這個字
00:16:53
這字讀做兩個音
00:16:56
第一 就是讀成什麼
00:16:58
好 好就是很美很好
00:17:02
像剛才說的 這個好香惡香
00:17:07
這個就是說這個好
00:17:09
但是另外讀一個叫做好
00:17:13
這個好意思就是愛
00:17:17
喜歡
00:17:17
這個喜歡就剛才所說的說
00:17:22
這個有喜歡的香 和不喜歡的香
00:17:26
剛才那個讀做好
00:17:29
後面這個讀做好
00:17:31
所以這個讀做兩個音
00:17:33
你要分辨好
00:17:36
那麼現在另外呢
00:17:38
來看這個注解第四
00:17:41
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【短篇版】頓悟入道要門論
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