直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
463
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:00
現在來翻十二頁
00:01:05
第二行
00:01:08
後面算起來第六字
00:01:12
不然我們現在開始
00:01:14
菩薩戒經云
00:01:17
眾生受佛戒
00:01:19
即入諸佛位
00:01:22
得如是者
00:01:24
即名解脫
00:01:25
亦名達彼岸
00:01:28
超六度
00:01:30
越三界
00:01:31
大力菩薩
00:01:33
無量力尊
00:01:35
是大丈夫
00:01:39
現在說 菩薩戒經裡面這樣說
00:01:42
說眾生你若有辦法 來受到這個佛戒
00:01:47
若這樣你就有辦法 進入佛位
00:01:51
你若有辦法這樣來做
00:01:53
這個名字就是叫做解脫
00:01:56
也可以說達彼岸
00:01:59
也可以說超六度
00:02:01
也可以說超過三界
00:02:04
超過三界
00:02:05
成就了大力的菩薩
00:02:08
無量的力尊
00:02:10
總而言之是什麼
00:02:11
是大丈夫
00:02:13
但是現在說這個大丈夫
00:02:18
我們佛家所說的
00:02:20
和儒家所說的大丈夫
00:02:23
有點兒不一樣
00:02:25
我們佛家所說的大丈夫
00:02:29
就是指佛教最尊重的佛
00:02:33
佛叫做大丈夫
00:02:35
所以我現在由我們儒家 所說的大丈夫
00:02:39
和這個佛家 和儒家兩個比較
00:02:44
這個說明
00:02:46
讓你們了解
00:02:48
不然有的說大丈夫
00:02:49
大多數都當做 儒家的大丈夫
00:02:53
所以現在我們 佛家在說的大丈夫
00:02:56
和儒家是不一樣
00:02:58
現在先說儒家
00:03:01
我們孟子滕文公章句下
00:03:04
裡面這樣說
00:03:06
得志 與民由之
00:03:11
不得志 獨行其道
00:03:16
富貴不能淫
00:03:19
貧賤不能移
00:03:22
威武不能屈
00:03:24
此之謂大丈夫
00:03:29
孟子滕文公章句下來描寫
00:03:34
我們儒家 的大丈夫這個理論
00:03:41
一個人若得志
00:03:43
怎樣叫做得志
00:03:45
譬如說我有地位
00:03:48
或是說我說話有份量
00:03:53
這樣來說
00:03:54
你就要度化百姓
00:03:56
這個由等於就是 像去度化人
00:04:00
與民由之
00:04:02
等於就是要去度人
00:04:05
不得志
00:04:07
不得志就是像說 我就沒有地位
00:04:10
我說話又沒有份量
00:04:12
因為我言輕
00:04:14
說的沒有份量
00:04:16
若這樣要做什麼
00:04:18
就要獨行其道
00:04:21
你只有就是要自己修
00:04:25
雖然你沒有出去講道說法
00:04:28
你自己修
00:04:30
也能夠了脫生死
00:04:32
是只有達到聲聞羅漢
00:04:35
沒辦法行菩薩道而已
00:04:38
這另外一句一般就是說
00:04:41
我們人有若辦法講道
00:04:50
他們佛家說度他
00:04:53
若假使我們就沒有辦法
00:04:55
我們就自度
00:04:56
自己去度自己呀
00:05:00
你萬一
00:05:02
一個人你若說有錢有地位
00:05:08
你就不能放蕩
00:05:10
這個淫
00:05:12
並不是男女那個淫
00:05:15
這個淫就是放蕩的意思
00:05:18
你有錢有地位 絕對不能放蕩
00:05:23
貧賤就是沒有錢沒有地位
00:05:27
你的志氣不能移掉
00:05:29
不能失志
00:05:31
一個人若失志就完蛋了
00:05:35
威武不能屈
00:05:38
人家輕視我們
00:05:39
人家侮辱我們
00:05:41
我不能屈服於他們
00:05:45
很多人
00:05:46
人若笑他 在說什麼道理
00:05:48
啊 我不要了我不要說了
00:05:50
或是讓人侮辱說
00:05:52
我現在講得要半死了 你還嫌我不要了
00:05:56
這樣不行
00:05:57
威武不能屈
00:06:00
像老師正月初一 有人打電話來罵我神經病
00:06:06
若這樣講
00:06:06
我現在說得這麼累 還有人罵我神經病
00:06:09
我不要了
00:06:10
所以呢
00:06:11
威武不能屈
00:06:14
這就是什麼 這就是大丈夫
00:06:16
這就是孟子所說的
00:06:21
若佛家在說的大丈夫
00:06:24
佛學大辭典這樣說
00:06:28
丈夫 梵語音譯補盧沙
00:06:36
音譯之名多 略
00:06:40
華嚴經探玄記卷八
00:06:43
援引浬盤經舉出
00:06:47
丈夫之義有四
00:06:50
即自正 正他
00:06:53
能隨問答 善解因緣義
00:06:58
佛身所具之三十二相
00:07:01
即稱大丈夫相
00:07:04
或大人相
00:07:06
又佛乃人中之雄
00:07:09
故亦稱大丈夫
00:07:14
佛學大辭典說
00:07:16
丈夫若以梵語這個音 的翻譯叫做補盧沙
00:07:28
但是這個梵音的翻譯的音
00:07:31
這個名很多
00:07:33
所以都簡略起來
00:07:34
不然光寫這些名字 就寫了半個黑板了
00:07:40
所以現在佛學大辭典
00:07:41
來引華嚴經 探玄記的第八卷
00:07:46
來引這個浬盤經所說的
00:07:51
這丈夫的意思有四項
00:07:55
第一就是自正
00:07:58
自己要先糾正自己
00:08:01
話若說起來自己要先修好
00:08:05
進一步再去糾正別人
00:08:09
等於就是自度 度他
00:08:12
和孟子所說的
00:08:16
說得志 與民由之
00:08:19
不得志 獨行其道意思相近
00:08:24
所以最要緊 一個人你要先修
00:08:27
自己糾正自己
00:08:31
現在這個正
00:08:32
不是正道的正
00:08:33
糾正 有的說是糾正
00:08:36
先將自己的壞習慣 要快改掉
00:08:40
之後再改別人的壞習慣
00:08:45
要學到能隨問答
00:08:49
人家問我們
00:08:50
人家問的事情 我們有辦法去回答他
00:08:54
你假使道理若研究不深
00:08:56
人家問我們便啞口無言
00:08:58
你這句話從哪來
00:09:00
啞口無言
00:09:01
就糟糕了
00:09:02
若這樣你只有自正
00:09:04
你就沒辦法去正他
00:09:08
要善解因緣義
00:09:11
這善解因緣義 等於就是因時因地所說法
00:09:19
我們要說話 要應對方的心理
00:09:24
譬如說雖然對方 說得很無理
00:09:26
你劈一下將他彈出去來說
00:09:28
就傷感情了
00:09:31
所以你就要慢慢的引導他
00:09:34
雖然他不服來說
00:09:37
就不敢表露出來
00:09:39
像是說人家說的就有理
00:09:41
我要如何生氣
00:09:43
所以 你要有辦法善解這因緣義
00:09:48
其他的問題 還有很多簡略起來
00:09:53
所以我們若這個佛的身體
00:09:56
所具備有三十二相
00:10:00
但是這個三十二相 一般的人都解釋錯誤
00:10:05
一般在解釋都是用小乘法
00:10:09
像是一種大人在騙小孩
00:10:13
要讓他有一種佛祖 是形像和人不一樣
00:10:19
什麼頭大面四方噢
00:10:21
眉毛粗噢 眼睛清秀 鼻子挺
00:10:27
說有三十二種相
00:10:30
事實我們 大乘法說的三十二相
00:10:34
是在說我們人的修養
00:10:37
所以這個注解呢
00:10:39
因為文比較長
00:10:41
等會兒再單獨 對這三十二相
00:10:44
是為什麼 這修養說是三十二相
00:10:47
我們等會兒再來解釋
00:10:50
所以你假使一個人
00:10:52
你要做佛
00:10:54
一定要具備 有三十二相的修養
00:11:00
這樣才叫做大丈夫相
00:11:03
也可說是大人相
00:11:06
又佛祖是人的中間的英雄
00:11:11
最高
00:11:12
我們人的修養 最高就是佛了
00:11:15
所以呢
00:11:16
我們佛才叫做大丈夫
00:11:19
現在若說大丈夫
00:11:21
他們佛家…
00:11:23
我們佛家 等於就是說大丈夫
00:11:27
那麼現在接下去
00:11:29
就是要來說 這個三十二相這個問題
00:11:33
你要說這個三十二相
00:11:35
就先來了解金剛經 裡面一句話再來解釋
00:11:40
金剛經這樣跟我們說
00:11:42
須菩提 於意云何
00:11:48
可以三十二相見如來不
00:11:54
不也 世尊
00:11:56
不可以三十二相得見如來
00:12:00
何以故
00:12:02
如來說三十二相
00:12:04
即是非相
00:12:06
是名三十二相
00:12:11
現在這兩字你要注意
00:12:15
這字和這字音不同
00:12:19
這字讀做 否
00:12:21
這個不現在現代字 底下加個口字
00:12:25
這字不是疑問詞
00:12:30
不是說沒辦法那個意思
00:12:37
金剛經 如法受持分第十三說
00:12:42
釋迦佛祖對須菩提說
00:12:45
須菩提呀
00:12:48
在你的想法怎樣
00:12:52
你可以看 這個佛祖的三十二相
00:12:59
說佛祖生得頭大面四方
00:13:03
生得眉清眼秀種種
00:13:06
這叫做三十二相
00:13:08
你能看佛祖 這個面貌 體格
00:13:13
所有的三十二相這樣
00:13:17
須菩提回應他一句說
00:13:19
沒有辦法
00:13:21
沒有辦法
00:13:23
師父
00:13:25
不能看到 我們身體的三十二相
00:13:30
看出這個佛的本來面目
00:13:35
是什麼原因
00:13:39
今日師父 你所說的三十二相
00:13:43
不是說我們人 的面相 手相
00:13:47
一切身體所有的三十二相
00:13:51
你今日所說的
00:13:53
就是說修行的三十二相
00:13:55
這個才是真正的三十二相
00:14:02
所以我們在佛教
00:14:08
很出名這個六祖
00:14:13
惠能
00:14:15
一個解釋這樣跟我們說
00:14:19
三十二相者
00:14:22
是三十二清淨行
00:14:27
三十二清淨行者
00:14:30
於五根
00:14:33
眼耳鼻舌身中
00:14:36
修六波羅蜜
00:14:44
於意根中
00:14:46
修無相無為
00:14:51
是名三十二清淨行
00:14:56
常修此三十二清淨行
00:15:02
即得成佛
00:15:04
若不修三十二清淨行
00:15:08
終不成佛
00:15:10
但愛著如來三十二相
00:15:14
自不修三十二相清淨行
00:15:19
終不得見如來
00:15:23
現在這個惠能六祖怎麼說
00:15:30
金剛經所說 三十二相是什麼
00:15:33
就是說我們人的 三十二清淨的修行
00:15:42
這三十二清淨行是什麼
00:15:48
就是在我們的五根
00:15:50
眼睛 耳朵 鼻子 舌
00:15:54
舌有時說嘴
00:15:56
舌和身體
00:15:59
有的說不是六根嗎
00:16:01
對 六根沒有錯
00:16:03
現在下面另外一根說的
00:16:05
剛好加起來六根
00:16:07
先說這個五根
00:16:09
這個五根的眼睛 耳朵 鼻子 舌 身體的裡面
00:16:16
修六波羅蜜
00:16:18
六波羅蜜就是六度
00:16:21
每一根修六度
00:16:24
五根修六度剛好五六
00:16:27
共計剛好三十相
00:16:31
另外這個意根裡面 來修這個無相無為
00:16:39
這個三十相
00:16:41
再加這個無相 無為兩相
00:16:45
總計剛好三十二相
00:16:49
這個名字 叫做三十二清淨行
00:16:54
你永久來修 這個三十二清淨行
00:16:58
這樣你才有辦法做佛
00:17:02
假使你若沒有 來修三十二清淨行
00:17:06
你永遠就不能做佛
00:17:10
你只有要讓這個佛 的身像將你黏住
00:17:18
黏著這個佛的三十二相
00:17:23
等於就是說你只是看廟中
00:17:26
那個佛祖這麼大尊
00:17:27
佛祖這麼莊嚴
00:17:29
你只是看到 表面這個三十二相
00:17:34
就是像說愛這個廟內 這個佛的假像
00:17:40
你自己不修 這三十二相的清淨行
00:17:44
若這樣你永遠 沒辦法看你的本性
00:17:48
現在這如來 就是指我們的本性
00:17:50
沒辦法看出你的本性出來
00:17:55
所以在傳心法要 裡面才一句話這樣說
00:18:00
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
29/224部影片
【短篇版】頓悟入道要門論01-1
【短篇版】頓悟入道要門論01-2
【短篇版】頓悟入道要門論01-3
【短篇版】頓悟入道要門論01-4
【短篇版】頓悟入道要門論01-5
【短篇版】頓悟入道要門論01-6
【短篇版】頓悟入道要門論01-7
【短篇版】頓悟入道要門論02-1
【短篇版】頓悟入道要門論02-2
【短篇版】頓悟入道要門論02-3
【短篇版】頓悟入道要門論02-4
【短篇版】頓悟入道要門論02-5
【短篇版】頓悟入道要門論02-6
【短篇版】頓悟入道要門論02-7
【短篇版】頓悟入道要門論03-1
【短篇版】頓悟入道要門論03-2
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
【短篇版】頓悟入道要門論03-4
【短篇版】頓悟入道要門論03-5
【短篇版】頓悟入道要門論03-6
【短篇版】頓悟入道要門論03-7
【短篇版】頓悟入道要門論04-1
【短篇版】頓悟入道要門論04-2
【短篇版】頓悟入道要門論04-3
【短篇版】頓悟入道要門論04-4
【短篇版】頓悟入道要門論04-5
【短篇版】頓悟入道要門論04-6
【短篇版】頓悟入道要門論04-7
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
【短篇版】頓悟入道要門論05-2
【短篇版】頓悟入道要門論05-3
【短篇版】頓悟入道要門論05-4
【短篇版】頓悟入道要門論05-5
【短篇版】頓悟入道要門論05-6
【短篇版】頓悟入道要門論05-7
【短篇版】頓悟入道要門論06-1
【短篇版】頓悟入道要門論06-2
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
【短篇版】頓悟入道要門論06-4
【短篇版】頓悟入道要門論06-5
【短篇版】頓悟入道要門論06-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-1
【短篇版】頓悟入道要門論07-2
【短篇版】頓悟入道要門論07-3
【短篇版】頓悟入道要門論07-4
【短篇版】頓悟入道要門論07-5
【短篇版】頓悟入道要門論07-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-7
【短篇版】頓悟入道要門論08-1
【短篇版】頓悟入道要門論08-2
【短篇版】頓悟入道要門論08-3
【短篇版】頓悟入道要門論08-4
【短篇版】頓悟入道要門論08-5
【短篇版】頓悟入道要門論08-6
【短篇版】頓悟入道要門論08-7
【短篇版】頓悟入道要門論09-1
【短篇版】頓悟入道要門論09-2
【短篇版】頓悟入道要門論09-3
【短篇版】頓悟入道要門論09-4
【短篇版】頓悟入道要門論09-5
【短篇版】頓悟入道要門論09-6
【短篇版】頓悟入道要門論09-7
【短篇版】頓悟入道要門論10-1
【短篇版】頓悟入道要門論10-2
【短篇版】頓悟入道要門論10-3
【短篇版】頓悟入道要門論10-4
【短篇版】頓悟入道要門論10-5
【短篇版】頓悟入道要門論10-6
【短篇版】頓悟入道要門論10-7
【短篇版】頓悟入道要門論11-1
【短篇版】頓悟入道要門論11-2
【短篇版】頓悟入道要門論11-3
【短篇版】頓悟入道要門論11-4
【短篇版】頓悟入道要門論11-5
【短篇版】頓悟入道要門論11-6
【短篇版】頓悟入道要門論12-1
【短篇版】頓悟入道要門論12-2
【短篇版】頓悟入道要門論12-3
【短篇版】頓悟入道要門論12-4
【短篇版】頓悟入道要門論12-5
【短篇版】頓悟入道要門論12-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-1
【短篇版】頓悟入道要門論13-2
【短篇版】頓悟入道要門論13-3
【短篇版】頓悟入道要門論13-4
【短篇版】頓悟入道要門論13-5
【短篇版】頓悟入道要門論13-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-7
【短篇版】頓悟入道要門論14-1
【短篇版】頓悟入道要門論14-2
【短篇版】頓悟入道要門論14-3
【短篇版】頓悟入道要門論14-4
【短篇版】頓悟入道要門論14-5
【短篇版】頓悟入道要門論14-6
【短篇版】頓悟入道要門論14-7
【短篇版】頓悟入道要門論15-1
【短篇版】頓悟入道要門論15-2
【短篇版】頓悟入道要門論15-3
【短篇版】頓悟入道要門論15-4
【短篇版】頓悟入道要門論15-5
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-1
【短篇版】頓悟入道要門論16-2
【短篇版】頓悟入道要門論16-3
【短篇版】頓悟入道要門論16-4
【短篇版】頓悟入道要門論16-5
【短篇版】頓悟入道要門論16-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-7
【短篇版】頓悟入道要門論17-1
【短篇版】頓悟入道要門論17-2
【短篇版】頓悟入道要門論17-3
【短篇版】頓悟入道要門論17-4
【短篇版】頓悟入道要門論17-5
【短篇版】頓悟入道要門論17-6
【短篇版】頓悟入道要門論17-7
【短篇版】頓悟入道要門論18-1
【短篇版】頓悟入道要門論18-2
【短篇版】頓悟入道要門論18-3
【短篇版】頓悟入道要門論18-4
【短篇版】頓悟入道要門論18-5
【短篇版】頓悟入道要門論18-6
【短篇版】頓悟入道要門論18-7
【短篇版】頓悟入道要門論19-1
【短篇版】頓悟入道要門論19-2
【短篇版】頓悟入道要門論19-3
【短篇版】頓悟入道要門論19-4
【短篇版】頓悟入道要門論19-5
【短篇版】頓悟入道要門論19-6
【短篇版】頓悟入道要門論20-1
【短篇版】頓悟入道要門論20-2
【短篇版】頓悟入道要門論20-3
【短篇版】頓悟入道要門論20-4
【短篇版】頓悟入道要門論20-5
【短篇版】頓悟入道要門論20-6
【短篇版】頓悟入道要門論21-1
【短篇版】頓悟入道要門論21-2
【短篇版】頓悟入道要門論21-3
【短篇版】頓悟入道要門論21-4
【短篇版】頓悟入道要門論21-5
【短篇版】頓悟入道要門論21-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-1
【短篇版】頓悟入道要門論22-2
【短篇版】頓悟入道要門論22-3
【短篇版】頓悟入道要門論22-4
【短篇版】頓悟入道要門論22-5
【短篇版】頓悟入道要門論22-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-7
【短篇版】頓悟入道要門論23-1
【短篇版】頓悟入道要門論23-2
【短篇版】頓悟入道要門論23-3
【短篇版】頓悟入道要門論23-4
【短篇版】頓悟入道要門論23-5
【短篇版】頓悟入道要門論23-6
【短篇版】頓悟入道要門論23-7
【短篇版】頓悟入道要門論24-1
【短篇版】頓悟入道要門論24-2
【短篇版】頓悟入道要門論24-3
【短篇版】頓悟入道要門論24-4
【短篇版】頓悟入道要門論24-5
【短篇版】頓悟入道要門論24-6
【短篇版】頓悟入道要門論25-1
【短篇版】頓悟入道要門論25-2
【短篇版】頓悟入道要門論25-3
【短篇版】頓悟入道要門論25-4
【短篇版】頓悟入道要門論25-5
【短篇版】頓悟入道要門論25-6
【短篇版】頓悟入道要門論26-1
【短篇版】頓悟入道要門論26-2
【短篇版】頓悟入道要門論26-3
【短篇版】頓悟入道要門論26-4
【短篇版】頓悟入道要門論26-5
【短篇版】頓悟入道要門論26-6
【短篇版】頓悟入道要門論27-1
【短篇版】頓悟入道要門論27-2
【短篇版】頓悟入道要門論27-3
【短篇版】頓悟入道要門論27-4
【短篇版】頓悟入道要門論27-5
【短篇版】頓悟入道要門論27-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-1
【短篇版】頓悟入道要門論28-2
【短篇版】頓悟入道要門論28-3
【短篇版】頓悟入道要門論28-4
【短篇版】頓悟入道要門論28-5
【短篇版】頓悟入道要門論28-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-7
【短篇版】頓悟入道要門論29-1
【短篇版】頓悟入道要門論29-2
【短篇版】頓悟入道要門論29-3
【短篇版】頓悟入道要門論29-4
【短篇版】頓悟入道要門論29-5
【短篇版】頓悟入道要門論29-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-1
【短篇版】頓悟入道要門論30-2
【短篇版】頓悟入道要門論30-3
【短篇版】頓悟入道要門論30-4
【短篇版】頓悟入道要門論30-5
【短篇版】頓悟入道要門論30-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-7
【短篇版】頓悟入道要門論31-1
【短篇版】頓悟入道要門論31-2
【短篇版】頓悟入道要門論31-3
【短篇版】頓悟入道要門論32-1
【短篇版】頓悟入道要門論32-2
【短篇版】頓悟入道要門論32-3
【短篇版】頓悟入道要門論33-1
【短篇版】頓悟入道要門論33-2
【短篇版】頓悟入道要門論33-3
【短篇版】頓悟入道要門論34-1
【短篇版】頓悟入道要門論34-2
【短篇版】頓悟入道要門論34-3
【短篇版】頓悟入道要門論35-1
【短篇版】頓悟入道要門論35-2
【短篇版】頓悟入道要門論35-3
【短篇版】頓悟入道要門論36-1
【短篇版】頓悟入道要門論36-2
【短篇版】頓悟入道要門論36-3
【短篇版】頓悟入道要門論37-1
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
【短篇版】頓悟入道要門論38-1
【短篇版】頓悟入道要門論38-2
【短篇版】頓悟入道要門論39-1
【短篇版】頓悟入道要門論39-2
【短篇版】頓悟入道要門論40-1
【短篇版】頓悟入道要門論40-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130118004237
63f865ee-eabb-413a-9854-d1233dab0d69
網站除錯報馬仔