直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸36-6
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸36-6
807
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:00:59
那當時就大國吞小國
00:01:01
一直併吞一直併吞
00:01:02
併吞到孔子的時候
00:01:04
剩八百國
00:01:06
才叫做八百諸侯
00:01:09
孔子死之後
00:01:12
才進入這個戰國時代
00:01:16
併吞到最後剩七國
00:01:20
剩七國呢
00:01:22
這個秦始皇才併吞六國
00:01:25
才統一
00:01:28
所以你就要知道說 以前的國家
00:01:33
以前的國家若大國的哦
00:01:37
若說十幾萬就很多了
00:01:40
若小國的哦
00:01:42
若那種稍微小國的那種
00:01:45
像剛才說的
00:01:47
這個男爵這個國家
00:01:50
若幾千個就一個國家
00:01:55
幾千個人 要怎麼做一個國家
00:02:00
此時哦…現在說此時哦 不要說古時候
00:02:04
此時世界最小國的人口 多少人你知道嗎
00:02:08
最小國的
00:02:10
最小國的國家
00:02:12
才一萬多個人而已
00:02:14
一個國家哦
00:02:16
才一萬多個人
00:02:18
你若不要相信
00:02:20
我引一個現在世界最小國
00:02:25
這個國的國家 的名字給你聽
00:02:28
辭海這樣說
00:02:31
聖馬利諾
00:02:34
在義大利之東北岸
00:02:38
面積三十八方哩
00:02:44
人口僅一萬餘
00:02:48
由六十議員合成之 參事會執行政事
00:02:55
為歐洲最古 最小之獨立共和國
00:03:03
現在在說人口有一萬餘
00:03:08
這是什麼
00:03:09
這是根據 民國七十六年統計
00:03:18
因為這裡有一張報紙
00:03:21
在說這個聖馬利諾
00:03:24
那個國家的統治者 是一個女子的國王
00:03:33
這是根據報紙
00:03:37
這個民國七十六年 統計的這些文
00:03:45
他說聖馬利諾在義大利 的東北岸的地方
00:03:53
面積才三十八方哩
00:03:57
有的說MILE啦
00:04:00
一方哩有多廣
00:04:04
照我們計算一方哩
00:04:07
剛好這個1.609315方公里
00:04:14
三十八方哩
00:04:16
剛好61.15397方公里
00:04:27
等於呢 這些零星的 一點點不要說啊
00:04:31
是六十一方公里而已
00:04:36
比一個宜蘭縣還要小啦
00:04:38
那個國家比宜蘭縣還要小
00:04:43
他說面積才三十八方哩
00:04:46
人口才一萬多個
00:04:50
由六十個議員 合成的參事會
00:04:54
來執行這個政治的事情
00:04:58
就是歐洲最古最小 一個獨立的共和國
00:05:05
我們台灣二千多萬說
00:05:08
這麼小國
00:05:09
二千多萬說小國
00:05:12
那個一萬多個人 就一個國家了
00:05:17
那麼若照說它一個國家 人口一萬多個嗎
00:05:25
比宜蘭縣還要小
00:05:28
民國七十六年
00:05:31
宜蘭市的人口多少
00:05:34
這是民國七十六年哦
00:05:36
不是現在哦
00:05:38
宜蘭市的人口剛好 八萬二千九十七個
00:05:44
男生有四萬 二仟七百七十七個
00:05:47
女生有三萬 九千三百二十個
00:05:52
這是我去市公所 去抄出來的
00:05:58
你要想說宜蘭市 不是宜蘭縣哦
00:06:01
宜蘭市人口就八萬多個
00:06:05
一個國家才一萬多個而已
00:06:08
若說我們中華民國多小國
00:06:12
很大國了啊
00:06:13
若要比起來很大國了
00:06:17
所以才說在周朝的時候哦
00:06:21
若那個小國幾千個而已
00:06:23
一個小的國家幾千個而已
00:06:27
若大的國家若說十多萬
00:06:30
就很大國了
00:06:33
難怪說全我們中國呢
00:06:36
分做一千七百多國
00:06:39
看嚇人不嚇人
00:06:42
所以才說
00:06:46
我們周就是當時 周朝的皇帝統治
00:06:53
諸侯就分做五種的諸侯
00:06:57
分做五等
00:06:59
大國是可以說一百方里
00:07:07
等於五十 平方公里這樣而已
00:07:12
可以說 以前的國家是很小的
00:07:17
今晚說來到這裡
00:07:18
我們這一段時間就到了
00:07:22
剩下的就是等到下期
00:07:28
在座同修 大家晚安
00:07:32
我們現在 翻四十四頁第五行
00:07:43
不然我們現在開始
00:07:46
君子之道
00:07:49
淡而不厭
00:07:51
簡而文
00:07:53
溫而理
00:07:55
知遠之近
00:07:56
我們上期剛說到這裡
00:07:59
現在今晚就是從這個 第五句說知風之自
00:08:05
這個知風之自短短四個字
00:08:08
但是涵義很深
00:08:10
現在把它寫上黑板做參考
00:08:13
呂純陽祖師這樣說
00:08:16
風 教化也
00:08:19
自 己也
00:08:22
學道之目的
00:08:25
先度己而後度人
00:08:28
己不能度
00:08:30
焉能度人耶
00:08:33
大學云
00:08:34
身不修
00:08:36
而能教人者
00:08:38
無之
00:08:40
老子云
00:08:42
不言之教
00:08:44
佛治身經云
00:08:48
若欲教人者
00:08:50
先須教自己
00:08:53
以上三教理論
00:08:55
皆中庸所言之知風之自 同一理也
00:09:01
這個裡面有六個注解 首先做說明
00:09:05
注解第一
00:09:07
風 教化也
00:09:10
書說命
00:09:12
四海之內
00:09:14
咸仰朕德
00:09:16
時乃風
00:09:20
在這個注解第一 裡面又一個註解
00:09:25
辭海這樣說
00:09:27
教化
00:09:28
謂教導感化也
00:09:31
辭海說教化是什麼
00:09:33
就是教導來感化世間人
00:09:38
所以現在辭海說風
00:09:41
現在這個風 不是我們在颳風的風
00:09:45
這個風就是教化的意思
00:09:48
就是教導感化的意思
00:09:51
現在來引書經的說命章
00:09:55
說四海
00:09:56
四海就是全國
00:09:58
全國的裡面
00:10:01
大家
00:10:02
咸就是大家
00:10:04
仰就是欽仰
00:10:05
朕就是皇帝自己稱呼
00:10:09
說在國內
00:10:11
這個大家都欽仰我的德行
00:10:15
這是皇帝自稱
00:10:17
說我的德行
00:10:18
當時呢 這個國家 大家都受這個教化
00:10:24
注解第二 辭海這樣說
00:10:28
自 己也
00:10:30
易乾 天行健
00:10:36
君子以自強不息
00:10:40
這個裡面又兩個注解
00:10:42
首先解釋一下
00:10:45
在易學大辭典這樣說
00:10:48
乾象天
00:10:50
天體運動不息
00:10:53
故為健也
00:10:56
行者 運動之稱
00:10:58
強壯之名
00:11:00
萬物化健皆有衰怠
00:11:06
惟天運動
00:11:08
未曾休息
00:11:12
在易學大辭典裡面說
00:11:15
這個乾就是好比像天
00:11:22
譬如說這個天體 天體就是這個宇宙
00:11:25
宇宙這些星斗
00:11:27
日月這些所有的星
00:11:32
在運動不休息
00:11:35
在東邊出來 往西邊下去
00:11:37
在東邊出來 往西邊下去
00:11:39
這是我們眼睛看到
00:11:41
但是若以說起來 是我們地球呢
00:11:44
自己在自轉
00:11:46
所以才看這樣
00:11:47
事實這些宇宙這些星斗
00:11:51
都有一個軌道
00:11:52
一直轉一直轉 一直轉…這樣子
00:11:56
所以才叫做健
00:11:59
行是什麼
00:12:00
行就是運動的意思
00:12:03
就是真正強壯這個名字
00:12:07
萬物化著這個運動啊
00:12:16
全都有這個衰怠
00:12:19
萬物大家都有在運動啊
00:12:21
不過有休息啊
00:12:23
像我們人來說哦
00:12:25
白天工作做一做 晚上就睡覺了
00:12:28
若夜生活的人
00:12:30
晚上工作做一做
00:12:31
明天天亮就睡了
00:12:34
不論畜生也一樣啊
00:12:36
不論這個草木也一樣
00:12:39
萬物啊 雖然有在運動啦
00:12:42
也是有休息
00:12:44
只有這個天 的運動沒有休息
00:12:48
天的運動 若會休息來說哦
00:12:52
好比一下子早上 一下子沒有
00:12:55
一下子晚上沒有
00:12:57
太陽一下子不出來 一下子要出來
00:12:59
這樣就很費事了
00:13:00
都沒有休息
00:13:02
現在天所有的星斗
00:13:04
整日整年全都不休息
00:13:09
自強來看辭海
00:13:12
自強
00:13:13
自健其身心也
00:13:16
易乾
00:13:17
君子以自強不息
00:13:20
按此指個人修養言
00:13:25
辭海說自強
00:13:28
就是自己可以說健康到 我們的人身體和心
00:13:34
所以引著易經的乾卦
00:13:37
說君子以自強不息
00:13:40
這個就是指什麼
00:13:42
指我們個人的修養說的
00:13:46
對於這個辭海所說的
00:13:51
天行健
00:13:52
君子自強不息
00:13:54
來看這個疏文
00:13:57
在易學大辭典這樣說
00:14:00
自強
00:14:01
即自身強健
00:14:04
息為停止
00:14:06
自強不息
00:14:08
即自身強健永不停息
00:14:13
這是君子效天行健 而應有的作為
00:14:18
孔穎達說
00:14:20
天行健
00:14:21
此謂天之自然現象
00:14:24
君子以自強不息
00:14:27
此以人事法天所行
00:14:30
言君子之人
00:14:32
用此卦象
00:14:34
自強勉人
00:14:36
不有止息
00:14:38
現在易學大辭典說
00:14:40
自強就是自己的身體強健
00:14:45
息就是停止 休息
00:14:49
自強不息 就是自己的身體
00:14:52
強健永遠不停止 不休息
00:14:57
這是君子來學這個天 的行健應有的作為
00:15:04
所以在這個 孔顯達先生的解釋
00:15:07
說天行健這是指什麼
00:15:12
指天自然的現象
00:15:14
君子以自強不息
00:15:17
這個就是我們人的事情
00:15:19
來學這個天所行
00:15:22
就是說君子的人啊
00:15:24
用著這個卦
00:15:26
卦就是指這個乾卦
00:15:28
君子用這個乾卦的卦象
00:15:31
自強來勉勵人
00:15:33
不要懶惰休息
00:15:37
所以呢 現在這個辭海這樣說
00:15:44
說自就是什麼 自就是自己
00:15:48
在這個易經的乾卦
00:15:52
說天行健
00:15:54
君子以自強不息
00:15:56
就是剛才注疏裡面 跟你們所說的
00:16:01
現在這個注解第二 已經說完了
00:16:05
現在接下來來看注解第三
00:16:08
辭海這樣說
00:16:10
目的 意之所趨向
00:16:15
其豫定欲得之結果
00:16:19
猶射者之視的
00:16:21
故云目的
00:16:25
對於這個的
00:16:27
先解釋一下
00:16:29
辭海這樣說
00:16:30
的 射之鵠也
00:16:34
辭海說的是什麼
00:16:36
就是我們射箭那個中心點
00:16:40
所以辭海說目的
00:16:44
這個意… 我們人的心意所趨向
00:16:51
他要預定想要得到的結果
00:16:55
好比像說我們射箭
00:16:57
看這個射箭的 那個中心點
00:17:02
所以才叫做目的
00:17:04
目就是眼睛
00:17:05
的就是那個中心點
00:17:08
注解第四
00:17:11
身不修
00:17:12
不可以齊家
00:17:14
其家不可教
00:17:16
而能教人者
00:17:18
無之
00:17:20
大學說一個人 你的身若不修
00:17:24
自己沒有修養
00:17:27
說你有辦法來齊家
00:17:31
說這個家你就沒有辦法教
00:17:34
你有辦法去教別人
00:17:36
世間沒有這個理由
00:17:39
在這個大學的朱熹註解說
00:17:45
有善於己
00:17:48
然後可以責人之善
00:17:51
無惡於己
00:17:52
然後可以正人之惡
00:17:56
這個裡面又有兩個註解
00:17:59
辭海說責 求也
00:18:02
責等於就是求
00:18:04
辭彙說責
00:18:05
要求別人做到
00:18:08
責就是要求別人做
00:18:12
辭海說正
00:18:13
正其不正也
00:18:16
正就是什麼
00:18:16
是糾正人家的不正
00:18:19
所以現在 朱熹夫子解釋說
00:18:22
一個人你自己有善
00:18:26
之後你才有辦法 去要求別人做善
00:18:32
你自己就沒有善 要怎麼要求別人做
00:18:36
你自己沒有惡
00:18:39
之後你才有資格 去糾正別人的惡
00:18:43
你自己就亂七八糟 你要怎麼去責備人家
00:18:46
不可能啊
00:18:49
所以現在這個大學裡面說
00:18:52
一個人你的身若不修
00:18:56
你沒有資格齊家
00:18:58
你家就沒有辦法教
00:19:00
你就沒有資格去教別人
00:19:04
這是注解第四
00:19:06
現在看注解第五
00:19:10
這個注解第五 道德經第二章
00:19:14
聖人處無為之事
00:19:19
行不言之教
00:19:23
在這句話 河上公解釋這樣說
00:19:29
老子云
00:19:31
不言之教者
00:19:34
法道不言
00:19:36
師之以身也
00:19:41
這個裡面有兩個注解 首先做解釋
00:19:46
辭海這樣說
00:19:48
河上公
00:19:50
漢仙人
00:19:52
莫知其姓氏
00:19:55
文帝時結草為庵於河之濱
00:20:01
因號河上公
00:20:03
解老子經義旨
00:20:07
時帝喜讀老子
00:20:10
有所不解
00:20:12
常遣使齊問之
00:20:16
見神仙傳
00:20:19
今所傳老子道德經 有河上公注本
00:20:28
對於本文
00:20:29
我們現在 來做個詳細的解釋
00:20:37
他說河上公
00:20:39
是漢朝的一個仙人
00:20:44
不知道姓什麼叫什麼名字
00:20:48
在漢朝的文帝的時候
00:20:53
用那個草來蓋一個草寮
00:20:58
在那個河流的旁邊
00:21:01
所以才叫做什麼 叫做河上公
00:21:06
他很瞭解這個老子的經
00:21:09
老子的經就是道德經
00:21:11
很瞭解這個道德經
00:21:14
那個涵義的宗旨
00:21:18
當初這個文帝很愛讀 這個老子道德經
00:21:24
若有不知道的地方
00:21:27
時常都派人 去請教他這個道德經
00:21:33
這個文是出於神仙傳
00:21:38
當今所傳 有這個老子道德經
00:21:42
有這個河上公的注解本
00:21:47
註解第二 辭海這樣說
00:21:50
法言學行
00:21:53
師者
00:21:53
人之模範也
00:21:56
他說在法言學行篇
00:22:00
說什麼叫做師
00:22:01
師就是做人的模範
00:22:07
現在這個河上公 的解釋這樣說
00:22:13
說老子這樣說
00:22:16
說不言之教
00:22:19
怎麼樣叫做不言之教
00:22:22
就是效法這個道 不必用嘴巴說的
00:22:29
你做一個模範
00:22:31
以身作則給人家看就好了
00:22:36
所以真的你要教化眾生
00:22:38
你若沒做模範給人家看
00:22:40
只有用嘴巴講都沒有用
00:22:46
所以呢 這個道德經 的第二章才說
00:22:52
聖人處在無為的事情
00:22:56
來行著這個不言之教
00:23:01
另外這句話 憨山大師這樣說
00:23:08
因為今晚剩幾分鐘之久
00:23:13
要引這個憨山大師 恐怕寫黑板都沒有時間
00:23:18
所以只有說到這裡為止
00:23:20
明天再來解釋 這個憨山大師的說明
00:23:25
我們今晚是只有 說到這裡結束
00:23:33
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
233/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002472
4fc576c1-e407-4d17-aecf-478f2ca0c92e
網站除錯報馬仔