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【短篇版】中庸05-3
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【短篇版】中庸05-3
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:00:59
在座同修 大家晚安
00:01:05
我們現在翻二十二頁
00:01:09
第十二章
00:01:13
不然我們現在開始
00:01:15
君子之道費而隱
00:01:19
夫婦之愚可以與知焉
00:01:24
及其至也
00:01:27
雖聖人亦有所不知焉
00:01:31
上期就是講到這裡
00:01:34
今晚從這裡接下去
00:01:37
夫婦之不肖
00:01:41
可以能行焉
00:01:43
及其至也
00:01:45
雖聖人亦有所不能焉
00:01:51
他現在說進一步
00:01:54
要來講實行我們人的人道
00:01:58
一般沒受過教育 的愚夫愚婦
00:02:03
也有辦法做得到
00:02:06
這個夫婦不是夫妻
00:02:09
我們上期就有說過了
00:02:11
夫婦就是一般
00:02:12
沒知識的男人 沒知識的女人
00:02:16
叫做夫婦之不肖
00:02:20
但是你若要 實行到先天大道
00:02:28
無極 實相的境界
00:02:31
有的做到聖人還做不到
00:02:37
現在我們說 做到聖人還做不到
00:02:41
但是你要知道 聖人是包括四聖果
00:02:48
不是說只有 像孔子這樣才是聖人
00:02:52
若依佛家來說 聲聞果就可以指是聖人
00:03:02
有人說 為什麼聖人還做不到
00:03:09
你要知道這個道
00:03:12
我們普通說無人 無我 這就很偉大了
00:03:17
金剛經在說 無我的境界
00:03:21
無我的境界就是 有這個平等觀出來
00:03:27
但是道 若要達到最高的境界
00:03:31
就是到除我
00:03:34
怎樣叫做除我
00:03:36
除我就是沒有我的存在
00:03:39
我活在世間要做什麼
00:03:42
活在世間不是為了我 為了眾生
00:03:46
假使眾生能夠生存 我死也沒關係
00:03:51
眾生若能生存 眾生若能有錢
00:03:54
我做乞丐也沒關係
00:03:56
那種的精神
00:03:58
真的一般修行人 修到再高的也做不到
00:04:04
老師不敢講那個大聲話
00:04:07
連我都做不到
00:04:09
做到除我 實在是很不可能的
00:04:12
除非達到最高
00:04:15
若佛教說是佛
00:04:17
若依儒家說 達到這個至聖的境界
00:04:22
不然一般 是不可能做得到的
00:04:26
我說的聖人 是包含四聖果在內
00:04:30
我們看佛學辭典一個說明
00:04:35
聖人 對於凡夫之稱
00:04:41
謂大小乘見道以上
00:04:45
斷惑證理之人也
00:04:49
佛學辭典說聖人是什麼
00:04:53
聖人就是 跟這個凡夫相對的稱呼
00:05:00
無論是大乘 無論是小乘
00:05:03
你若見道以上
00:05:07
來斷這個迷惑 證到正理的人都叫聖人
00:05:13
所以佛學常見詞彙才說
00:05:16
聖人 指聲聞 緣覺 菩薩 佛等
00:05:22
四種得道的人
00:05:26
佛學常見詞彙說 聖人是什麼
00:05:29
就是指聲聞
00:05:31
聲聞有時候說羅漢
00:05:34
和緣覺 和菩薩 和佛
00:05:38
這四種得道的人叫做聖人
00:05:43
所以你若 了脫生死就是聖人了
00:05:45
不一定是佛
00:05:48
所以妙宗鈔說
00:05:50
佛是極聖 故稱為大
00:05:55
說佛就是達到最高的聖人
00:05:59
所以稱呼叫做大 有時候叫做大聖
00:06:04
所以孔子叫做至聖
00:06:08
至聖和大聖 極聖意思是一樣
00:06:16
所以現在我們中庸說 你若說人道來講
00:06:22
一般沒知識的人也會做啊
00:06:26
但是你要達到最高
00:06:30
講到無我 除我 的境界來啊
00:06:34
有時候連聲聞果 都還做不到
00:06:38
這樣說較快
00:06:40
現在再看下文
00:06:44
天地之大也
00:06:48
人猶有所憾
00:06:53
故君子語大
00:06:59
天下莫能載焉
00:07:03
語小
00:07:04
天下莫能破焉
00:07:10
說天地是正大無私
00:07:16
不過世間人還有怨恨
00:07:21
這個天地 是可以說最公平的
00:07:24
不過世人還有在埋怨
00:07:27
怎樣埋怨
00:07:29
雨若下得太久 人也埋怨
00:07:32
天氣好太久 人也埋怨
00:07:35
太熱 人也埋怨
00:07:36
太冷 人也埋怨
00:07:39
天地 人都在埋怨
00:07:45
所以我們君子 你若全部要講上乘法
00:07:52
了脫生死的道理
00:07:55
天下的人沒辦法去接受
00:08:01
假使你若說後天的小乘法
00:08:05
天下的人 是沒辦法破除迷信
00:08:10
因為上乘法是有智慧的人 才有辦法去接受
00:08:14
沒智慧的人他不可能
00:08:17
沒智慧的人 是要靈感 顯化
00:08:20
所以才說君子語大
00:08:24
語大就是說大乘法
00:08:26
講了脫生死的道理
00:08:28
天下莫能載焉 天下的人沒辦法支持得住
00:08:33
載就是有辦法承受
00:08:36
語小 若說要講小乘法靈感顯化
00:08:41
天下莫能破焉 天下的人沒辦法破這個迷
00:08:47
對於這句話 我們來看六祖壇經這句話
00:08:53
小根之人
00:08:55
聞此頓教
00:08:58
猶如草木
00:09:01
根性小者
00:09:04
若被大雨
00:09:05
悉皆自倒
00:09:08
不能增長
00:09:10
小根之人亦復如是
00:09:15
六祖壇經說根基若小的人
00:09:22
聽到了脫生死的道理 好像草和樹的根很小
00:09:33
假使若下一陣大雨 就全都倒下
00:09:40
沒辦法長成
00:09:43
根基淺的人也一樣
00:09:46
因為我們講道理叫做法雨
00:09:49
講道理也是好像下雨
00:09:52
若根基淺的人 好比下一陣大雨
00:09:57
道理若講得較多一點 講得較深一些就跑光了
00:10:02
好像草和樹倒下一樣
00:10:07
所以大智度論這樣說
00:10:09
求佛道者
00:10:11
隨其根利鈍
00:10:14
各得其道
00:10:16
譬如龍王降雨
00:10:19
普雨天下
00:10:20
雨無差別
00:10:22
大樹大草根大
00:10:25
故受多
00:10:27
小樹小草根小
00:10:30
故小受
00:10:31
雨多悉皆自倒
00:10:35
大智度論說求佛道的人
00:10:40
要看他根基深或根基淺
00:10:42
利就是根基深
00:10:44
鈍就是根基淺
00:10:47
各人得到他的道
00:10:50
比如說龍王在降雨
00:10:54
那個雨降下來
00:10:58
天下沒差別
00:11:01
像我們宜蘭 雨下起來都一樣
00:11:06
不過大棵的樹
00:11:09
大棵的草
00:11:11
大棵的草根很大
00:11:14
所以吸的水較多
00:11:17
若是小棵樹小棵草根小
00:11:22
所以它的水吸收很少
00:11:26
雨一多樹和草都倒下
00:11:31
學道就是這樣
00:11:33
真正不是說講道理 大家都能接受
00:11:37
根基若沒有很深
00:11:40
講到這個了脫生死的道理
00:11:43
他就沒辦法接納了
00:11:45
所以中庸才跟我們說 君子語大天下莫能載焉
00:11:52
語小天下莫能破焉這句話
00:11:56
再進一步看道德經這句話
00:12:01
上士聞道
00:12:05
勤而行之
00:12:09
中士聞道若存若亡
00:12:14
下士聞道大笑之
00:12:18
不笑不足以為道
00:12:23
上士等於就是有智慧的人
00:12:28
聽到道理之後
00:12:31
他就很努力的去做
00:12:36
若中士就是中等階級的人
00:12:40
聽到道理 也像要相信 也像不相信
00:12:48
若下士 沒知識的人聽到道理
00:12:52
他哈哈大笑
00:12:56
若沒讓你們 這些沒知識的人笑
00:12:59
我的道要從哪裡來
00:13:03
比如一個科學來說
00:13:07
人家若說 現在太空船去月亮登陸了
00:13:11
現在要去 金星 木星要去火星了
00:13:15
若有科學常識的人 說這樣嗎
00:13:18
我們就不懂 不然我們來研究
00:13:22
你若普通的人呢
00:13:25
聽到後說
00:13:27
聽到太空人去火星了
00:13:34
嘿 不知真的假的 不知會不會騙人
00:13:39
半信半疑
00:13:41
若這些沒知識的人 聽到說瘋子
00:13:45
若月亮有月裡嫦娥 要怎麼去月亮
00:13:49
那麼遠要怎麼去 那都是騙人的
00:13:52
若沒讓你們 這些沒知識的人笑
00:13:55
我的科學要從那裡來
00:13:59
若是道來說
00:14:01
要做佛 要做菩薩 要了脫生死
00:14:05
有智慧的人說哦 我們做不到的人不可以
00:14:10
我們也要努力也要修
00:14:14
若普通的人聽到
00:14:16
說了脫生死的會做佛 真的有可能嗎
00:14:22
佛就要修幾百世幾千世 一世又一世來
00:14:26
這世要怎麼做佛 像要相信 又像不相信
00:14:31
若讓這些沒知識的 聽到這些話哈哈大笑
00:14:35
瘋子啊 人家念佛就要去西方
00:14:39
那麼麻煩 就要斷十惡八邪
00:14:45
就要去七情六慾
00:14:47
就要掃三心四相
00:14:49
什麼修六度
00:14:50
啊…瘋子 瘋子
00:14:53
我若不讓你們這些人笑 我的道不會成功
00:15:01
所以我們 若真正的先天大道
00:15:05
不是隨便對人說的
00:15:09
真正的道 心志若不同
00:15:14
多說是多餘的
00:15:15
所以俗語說一句 言輕莫勸人
00:15:20
論語有一句話
00:15:22
子曰
00:15:23
道不同不相為謀
00:15:28
道若不走同一條路
00:15:30
你不用勉強邀他
00:15:34
像說這個人 就要追求先天道
00:15:38
現在宜蘭講演中心在講 我們去聽
00:15:42
那含人根本不信道理
00:15:45
你硬邀他 回去是讓他罵而已
00:15:49
所以道不同不相為謀
00:15:53
論語又一句話這樣說
00:15:56
中人以上可以語上也 中人以下不可以語上也
00:16:04
若是中等階級以上
00:16:06
你可以說 了脫生死的道理給他聽
00:16:10
若是沒知識 中等階級以下的人
00:16:14
你絕對不要 說了脫生死的道理給他聽
00:16:18
因為你說這個了脫生死 的道理給他聽
00:16:23
他不但不相信反而誹謗你
00:16:27
所以法華經 裡面才一句話這樣說
00:16:32
告舍利弗
00:16:37
謗斯經者
00:16:40
若說其罪窮劫不盡
00:16:44
以是因緣
00:16:46
我故語你
00:16:49
無智人中莫說此經
00:16:53
若見有人
00:16:54
持戒清潔
00:16:57
如淨明珠
00:16:59
求大乘經
00:17:00
如是之人乃可為說
00:17:06
法華經這一段
00:17:08
釋迦佛祖 來對舍利弗這樣說
00:17:13
說你若是來誹謗 了脫生死的道理
00:17:18
斯經就是指法華經
00:17:21
你若誹謗這部法華經 了脫生死的道理
00:17:26
若說到他的罪 你一輩子都還不完
00:17:33
你一輩子你都補不到
00:17:36
假使你一輩子在那裡
00:17:37
阿彌陀佛 阿彌陀佛…
00:17:40
你若來誹謗大乘經
00:17:42
唸那些佛都補不到
00:17:46
有人說真的假的
00:17:47
不然這樣說
00:17:49
你吃飽一直在外面 說你父親的壞話
00:17:53
一直說你母親的壞話
00:17:55
回來後再在那裡 爸爸 媽媽 爸爸 媽媽…
00:17:58
這樣罪能赦免嗎 對不對
00:18:01
一樣嘛
00:18:02
經是佛祖說的 你既然念佛又來誹謗經
00:18:08
真正若說 你的罪一輩子補不過來
00:18:14
為了這個原因
00:18:17
所以我特別交代你
00:18:20
若沒有智慧的人之間
00:18:22
你不要說這部經
00:18:25
若沒智慧的人 你不要說了脫生死的道理
00:18:30
假使你若看到有人
00:18:33
因為他的規矩很好 而且很愛研究大乘經
00:18:43
像這種人 你才可以對他說
00:18:47
所以這個道理啊 不是隨便看到人就可以說
00:18:53
你若對他講來說 他不相信 誹謗你
00:18:56
反而害他造業啊
00:19:00
所以我們傳道的人 要注意這一點
00:19:05
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【短篇版】中庸
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