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【短篇版】中庸15-2
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【短篇版】中庸15-2
722
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:10
我們現在來看 忠經裡面一句話
00:01:17
忠臣之事君也
00:01:22
下能言之
00:01:25
上能聽之
00:01:28
則王道光矣
00:01:32
諫於未形者 上也
00:01:37
諫於已彰者 次也
00:01:42
違而不諫
00:01:45
則非忠臣
00:01:49
夫諫始於順辭
00:01:53
次於抗議
00:01:55
終於離逖
00:01:57
以成君休
00:02:04
那麼這句話 要怎麼樣解釋呢
00:02:12
說你若是一個忠臣
00:02:16
要來事這個君
00:02:19
這個君若古時候 就是等於做皇帝
00:02:24
若以現在來說就是總統
00:02:28
說一個忠臣來對待這個君
00:02:33
我們下面的人 可以提供很多的建議
00:02:41
說我們國家 就要怎麼樣做怎麼樣做
00:02:44
因為你做一個領導人 不一定每樣都知道啊
00:02:50
我們要跟他 稍微提意見讓他瞭解
00:02:58
上面的人聽到這句話
00:03:03
你一定要接納人家的意見
00:03:07
一旦若有意見 你要跟人家接納
00:03:10
除非是無理的要求再來說
00:03:13
若說得有理一定要接納
00:03:17
若這樣國家一定就興旺了
00:03:23
你若做一個 一國的元首若做錯事
00:03:28
你跟他諫諍
00:03:32
但是用柔性的做法
00:03:38
未形就是好比說 不生氣不翻臉
00:03:41
口氣好一點跟他說
00:03:42
說你這樣不對 你這樣不對 跟他說
00:03:45
這是上 最好的
00:03:49
跟他建議 口氣好一點跟他說
00:03:51
這是最上的
00:03:54
諫於已彰
00:03:57
就是好比說我這樣 帶一大群人來示威抗議
00:04:02
這叫做已彰
00:04:04
這就是次
00:04:05
次就是第兩個辦法
00:04:08
最好的辦法 就是口氣好一點說的
00:04:14
違而不諫
00:04:16
你不勸解
00:04:17
只有打倒他
00:04:19
扯他後腿
00:04:21
示威 抗議 政變
00:04:26
這樣來說不是忠臣啊
00:04:29
三個辦法啊
00:04:31
看你要哪一個辦法
00:04:34
若是口氣好一點跟他說的
00:04:36
給他建議這是一等的
00:04:39
若用的柔性抗議
00:04:43
這是排第二的啦
00:04:47
若是硬抗議沒理沒由
00:04:50
不應當反對而反對這樣子
00:04:53
這不是忠臣啦
00:04:56
這你就是要鬧的
00:04:58
對國家沒有利益啊
00:05:01
百姓也沒有利益啊
00:05:03
兩敗俱傷啊
00:05:05
國家反而完蛋啊 對不對
00:05:08
這不是忠臣
00:05:12
你沒有要諫諍啊
00:05:13
不諫就是沒向他諫諍
00:05:16
只有拉下台以外 我沒有要諫諍啊
00:05:20
這不是忠臣啊
00:05:23
你要知道說 對一個一國的元首
00:05:28
剛開始諫諍要好言相勸
00:05:31
順辭就是首先要好言相勸
00:05:35
好言相勸 若不聽再用抗議的
00:05:42
若抗議不動
00:05:45
就辭官退職 溜啊 你這個不能理
00:05:49
不能理就跑啊
00:05:51
來完成君的名聲
00:05:54
休 這個辭海有說
00:05:57
休 美善也
00:05:59
詩商頒長發
00:06:01
何天之休
00:06:03
箋 休 美也
00:06:06
辭海說休就是美善
00:06:08
所以引詩經的商頌長發篇
00:06:12
說噢天 真的完美
00:06:17
這箋
00:06:18
箋 我們詩經沒說注 箋就是注解
00:06:22
休就是美
00:06:25
不要說這樣做到 讓外國的人來恥笑
00:06:29
我們國家丟臉死了
00:06:32
若要吵架在國內
00:06:35
最好這樣媒體 不要說這樣播放
00:06:38
播放給外國人知道
00:06:42
丟臉死了
00:06:45
不是元首丟臉 做百姓的也丟臉 對不對
00:06:51
自己國內的人 知道沒關係啊
00:06:53
不要讓國外的人知道
00:06:54
這就是完成什麼 完成這個君的完美
00:07:01
所以你在國內你儘量罵
00:07:04
出去國外不錯 不錯哦 我們的國君很好
00:07:10
好比孔子一次 周遊列國去外國
00:07:16
他說你們國王好還是壞
00:07:22
他說很好啊
00:07:23
為人很好啊 修養很好啊
00:07:26
知道魯國國王底細的
00:07:30
說啊 你這樣胡言亂語
00:07:34
你們國王亂七八糟 你說他好他這樣說
00:07:38
孔子回答他什麼話
00:07:41
啊 這是我的過失 這我的過失
00:07:44
因為我做為一個百姓
00:07:47
沒有那個能力去勸解君
00:07:51
根本這個丟臉的事
00:07:54
實在我要負擔
00:07:57
不敢說君壞
00:08:00
在我們國內儘量罵沒關係
00:08:02
國外不要罵
00:08:04
這才是真的忠臣
00:08:08
所以在初潭集裡面說
00:08:12
夫暴虐之君
00:08:15
諫而不聽乃去者
00:08:17
知也
00:08:18
若夫不聽復諫
00:08:20
諫而以死者
00:08:22
癡也
00:08:24
說假若一個無道的主人
00:08:30
你若不聽
00:08:32
不聽就不理他
00:08:35
我沒做官又不會死啊 對不對
00:08:38
你自己自生自滅
00:08:40
我不要替你擔罪 我溜
00:08:44
這個頭腦好有智慧的人
00:08:49
假若你不聽
00:08:55
硬是示威抗議 不怕死要抵抗
00:08:59
你是沒用的人 迷癡的人
00:09:04
兩敗俱傷嘛 對不對
00:09:07
你示威抗議把你捉去關
00:09:10
你也慘啊
00:09:12
君沒名聲 君也慘啊
00:09:16
百姓丟臉 國家不安定啊
00:09:19
百姓受災殃啊
00:09:21
對國家都沒有好處啊
00:09:23
對不對
00:09:27
你若不要 不要我就下台 讓你去做嘛
00:09:30
我去做生意啊 我不跟你做官
00:09:31
我不挺你 這樣就好了
00:09:34
現在不是 都用死來抵抗
00:09:40
若這樣這就癡了啦
00:09:43
這都是古聖賢說的
00:09:45
古聖賢也是很民主的 不是不民主
00:09:49
他說你也是要諫諍 不能不諫諍
00:09:52
也可以抗議
00:09:54
但是不可以拚命的
00:09:56
可以抗議不能拚命
00:10:01
拚命就是像 發動戰爭 內戰這樣子
00:10:09
古聖賢的話我們要尊重
00:10:12
不是古聖賢霸道 說你一定盡忠
00:10:16
叫你死 你就死不是這樣啦
00:10:21
父母親也是一樣
00:10:22
父母親若做錯
00:10:23
做子女的也可以諫諍
00:10:25
但是你不可以抵抗的
00:10:28
要和父母親 拳頭相向 這個不行的
00:10:32
因為我們今晚 沒有時間詳細再補充
00:10:36
等到下期若有時間 再來補充這個問題
00:10:41
在座同修 大家晚安
00:10:49
我們上期談這個孝道
00:10:55
對這個孝道呢
00:10:57
說假若父母親若做錯了
00:11:01
我們做子女的人 可以跟他諫諍
00:11:07
所以我有時候說這個道理
00:11:11
很多人都聽頭不聽尾
00:11:15
有的人前面沒聽 聽尾巴
00:11:21
所以就會 影響很大這個道理
00:11:25
所以俗語一句話說
00:11:27
殺魚就要殺到完全
00:11:31
聽話就要聽到透徹
00:11:35
你聽一句話 一定要從頭聽到尾
00:11:41
聽頭不聽尾
00:11:44
你只有知道因不知道果
00:11:51
你頭不聽只有聽尾巴
00:11:53
知果就不知因
00:11:57
所以有時候這個道理 會有副作用的原因在哪裡
00:12:01
像我上期說
00:12:03
父母親做錯事
00:12:05
我們做子女可以跟他諫諍
00:12:09
才是真正的孝道
00:12:11
那麼這樣就生出副作用了
00:12:14
就有人和父母親大聲嚷嚷
00:12:19
人家說 你怎麼和父母親嚷嚷
00:12:21
我聽老師說的啊
00:12:23
孝道不是說父母親若做錯
00:12:29
我們身為子女 都要聽他的話
00:12:31
做錯事要跟他諫諍啊
00:12:34
你若跟他不大聲來說
00:12:35
他就不知道說他錯了啊
00:12:39
這樣就是已經錯誤
00:12:42
父母親做錯了 我們跟他可以諫諍
00:12:45
是沒有錯
00:12:46
不是你這樣捲袖子 吹鬍子瞪眼睛
00:12:52
差一點和父母親 起糾紛那樣的諫諍
00:12:56
這樣就是很大的錯誤了
00:12:58
所以今晚對於說
00:13:00
要諫諍父母親 要怎麼樣諫諍
00:13:02
這個問題我們現在要研究
00:13:06
我們現在來看這個孝經
00:13:09
諫諍章第十五裡面一句話
00:13:14
敢問 子從父之令
00:13:19
可謂孝乎
00:13:22
子曰 是何言與
00:13:25
是何言與
00:13:28
父有爭子
00:13:30
則身不陷於不義
00:13:33
故當不義
00:13:34
則子不可以不爭於父
00:13:40
現在這篇
00:13:42
和現在要說的荀子這篇
00:13:44
這兩篇
00:13:46
是要補充我們上期說的話
00:13:51
上期就是說父母親做錯事
00:13:55
做子女的人要勇敢 對父母親要諫諍
00:14:01
現在這兩篇就是 要來補充上期說的話
00:14:08
學生來問孔子
00:14:13
說老師我大膽地問你
00:14:18
做子女的人 若順從父親的話
00:14:25
令就是命令
00:14:26
等於聽他的話
00:14:29
這樣算是孝順是不是
00:14:33
孔子怎麼說
00:14:36
是何言與
00:14:38
現在這個不能讀作「與」
00:14:40
讀作與 讀平音
00:14:43
這個與就是一種押韻
00:14:47
等於就是說 啊 你說什麼話
00:14:50
你說什麼話
00:14:53
就是國語說你講什麼話 你講什麼話這個一樣
00:14:59
說做父親若有諫諍的子女
00:15:06
現在這個字不能讀作「爭」
00:15:08
我們上期說過了
00:15:10
和這個字同音讀作諍
00:15:13
諍 就是諫諍
00:15:15
說做為一個父親
00:15:17
子女若能諫諍
00:15:20
那麼父親就不會做壞事
00:15:24
所以怕父母親做錯事
00:15:28
做為子女的人 不可以不諫諍父親
00:15:35
這個寫父是包含母親
00:15:38
父母親
00:15:39
父母親做錯 做子女的人要會諫諍
00:15:44
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