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【短篇版】中庸27-3
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【短篇版】中庸27-3
846
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:53
注解第三
00:01:55
辭海這樣說
00:01:56
效 學也
00:01:59
按謂摹仿之也
00:02:03
效就是要學
00:02:05
做什麼摹仿人家 要學人家的叫做效
00:02:10
注解第四
00:02:11
辭海這樣說
00:02:13
自強
00:02:15
自健其身心也
00:02:19
易乾 君子以自強不息
00:02:23
按此指個人修養言
00:02:29
辭海說自強
00:02:33
就是自己
00:02:38
他有辦法健全不息 我們這個身心
00:02:44
所以才來引 這個易經的乾卦
00:02:47
說君子以自強不息這句話
00:02:52
照現在易經說這句話 是指什麼
00:02:57
指個人的修養說的
00:03:03
我們若自強
00:03:06
若用這個團體
00:03:09
我們說自強活動 就是大家一起去
00:03:13
去郊遊
00:03:15
去觀摹 那個也說叫做自強
00:03:18
但是現在這個自強 就是在說個人的修養
00:03:23
所以這個文我們就…
00:03:25
有時候讀這個經文 就要注意說
00:03:28
這句文是 對外說的或對內說的
00:03:32
對團體說的或對個人說的
00:03:35
所以這都要分別
00:03:37
所以才說讀這個古文喔
00:03:39
有時候你會 讀得迷迷糊糊的
00:03:42
一句話解釋錯了就糟了
00:03:48
所以現在呂純陽祖師說
00:03:51
這個象是什麼
00:03:52
就是指大象
00:03:55
指這個易經的卦辭
00:03:58
那個卦的象辭
00:04:02
現在說天行
00:04:04
就是指日 月 星斗
00:04:09
來運行那個形象
00:04:15
健就是沒休息
00:04:19
它說這合日月星辰 在運行都沒休息
00:04:24
若休息就糟了
00:04:28
假使若太陽 剛好中午在天空中間
00:04:31
若休息唷
00:04:33
永遠不會暗
00:04:35
永遠太陽也在那兒
00:04:37
不能休息啊
00:04:38
一定要下山
00:04:40
月亮出來
00:04:42
月亮若下山 換太陽再出來
00:04:44
絕對沒有休息的
00:04:50
所以才說一句話天行健
00:04:55
我們一個修行人
00:04:58
現在這個君子 等於就是指修行的人
00:05:03
我們一個修行的人啊
00:05:06
他有辦法善行不休息
00:05:12
就是說君子的人啊
00:05:15
他來看這個日月星辰 不休息在運轉
00:05:21
所以他現在就來 學這個天自強不息
00:05:26
學這個天呢
00:05:28
可以說整日 為了道都沒有休息
00:05:37
所以才說 君子以自強不息這句話
00:05:44
我們再接下去 現在再看下文下去
00:05:55
於呼不顯
00:05:59
文王之德之純
00:06:04
蓋曰 文王之所以為文也
00:06:10
純亦不已
00:06:15
對這句話
00:06:17
我們再來看 呂純陽祖師的解釋
00:06:22
於乎 意同嗚呼
00:06:29
感歎辭
00:06:31
云純者
00:06:34
專一之義
00:06:36
言詩經又云
00:06:40
嗚呼 豈不明顯耶
00:06:44
文王之德
00:06:46
如天之道
00:06:48
運行其德
00:06:50
專一不二
00:06:52
不倦不已
00:06:55
故曰 於乎不顯 文王之德純
00:07:01
蓋 承接上文之詞
00:07:08
文王之所以為文
00:07:11
亦法天之道
00:07:14
故其諡曰文
00:07:18
故曰
00:07:19
蓋曰文王之所以為文也
00:07:23
純亦不已也
00:07:27
這裡面三個注解 首先做說明
00:07:32
注解第一
00:07:35
辭海這樣說
00:07:36
於乎 歎辭 與嗚呼同
00:07:43
所以古文你這兩個字
00:07:46
你要將它讀做嗚呼唷
00:07:50
很拚啦
00:07:51
若要現代
00:07:53
讀現代文白話的人
00:07:55
你沒辦法讀
00:07:57
它這是古文
00:07:58
現代文都寫這兩字嗚呼
00:08:02
這兩字於呼 和這兩字於嗚意思一樣
00:08:07
這是感嘆的話詞
00:08:12
注解第二
00:08:13
辭海這樣說
00:08:15
純 專一不雜也
00:08:18
純就是專一不雜
00:08:22
等於就是那個誠字
00:08:24
至誠的意思
00:08:27
注解第三
00:08:28
諡 人死後
00:08:32
即其生時
00:08:34
行跡而為之立號
00:08:37
所以勸善彰有德也
00:08:41
辭海說諡
00:08:43
就是我們人死之後
00:08:46
照著他在世的時候
00:08:49
他所做所為 來建立一個它的號
00:08:56
目的是要來勸人做善
00:09:00
來表揚德行的人
00:09:04
所以現在 呂純陽祖師這樣說
00:09:11
說於乎意思 和現代字這個嗚呼一樣
00:09:19
是一個感嘆的詞
00:09:22
現在說純就是專一的意思
00:09:28
現在再引這個詩經的文
00:09:32
說嗚呼 豈不明顯耶
00:09:37
它說唉
00:09:39
難道不是真的不明顯嗎
00:09:43
文王的德行像天的道一樣
00:09:51
來運用祂這個德呀
00:09:54
可以說專一不二
00:09:56
都沒有休息
00:10:00
像看這天上 日月星辰在運轉
00:10:05
文王的德行和天一樣
00:10:08
祂所行的道
00:10:11
祂所做的德
00:10:14
一輩子都沒有休息的
00:10:18
所以才說叫做於乎不顯 文王之德純也這也話
00:10:26
現在這個蓋 是承接上文的詞
00:10:30
像上文要接下文
00:10:32
這我們這個上文
00:10:35
上文就是昨天說的那些文
00:10:38
注解第七就說完了
00:10:41
這已經就有注解過了
00:10:43
不用再注
00:10:46
所以文王 祂是怎樣叫做文
00:10:53
本來呢祂叫做西伯
00:10:57
怎麼叫做文王
00:10:59
這個文從哪來
00:11:01
這也是來效法這天的道
00:11:06
所以祂的諡號才叫做文
00:11:11
所以才說蓋曰
00:11:14
文王之所以為文也
00:11:17
純亦不已也這句話
00:11:23
那麼我們剛才呢來說
00:11:30
易經
00:11:33
你說天行健
00:11:36
這文王就是 來學這個天的道理
00:11:40
來行祂的道和行祂的德
00:11:46
我們中庸過去也有講過
00:11:50
不過當時說這個中庸呢
00:11:53
那當時這個攝影機是不好
00:11:58
當時我們是要 自己錄起來自己看的
00:12:04
但是現在要應付電視台呢
00:12:09
像以前那個錄影帶 都不能用
00:12:12
所以這個中庸 就再重新再拍一遍
00:12:19
我在之前說這中庸 來說這個易經這個問題
00:12:25
說易經經過五個人創作的
00:12:30
有的說每一部經 也是一個人作的
00:12:33
是怎樣一部經
00:12:36
會有五個人來創作
00:12:39
因為這個易經 和一般的經不一樣
00:12:43
因為這個易經呢
00:12:45
你若要只有用這個八卦
00:12:47
你是連看裡面一橫一橫 意思你就不知道
00:12:55
所以經過 五個人的手的變化
00:13:00
和裡面解釋之後
00:13:02
你才會瞭解說 易經就是在說這樣
00:13:09
現在讓你們瞭解說 易經這五個祖師是什麼人
00:13:18
我們現在看一個 修真錄跟你所說明的
00:13:24
易經五祖
00:13:29
初祖伏羲始作八卦
00:13:35
名曰 連山易
00:13:40
二祖黃帝益為六十四卦
00:13:48
名曰 歸藏易
00:13:51
三祖文王
00:13:54
作卦辭 而演為三百八十四爻
00:14:02
名曰 周易
00:14:06
即世所謂三易也
00:14:11
四祖周公作爻辭
00:14:15
五祖孔子作十翼
00:14:19
是成易經之五大聖人也
00:14:26
修真錄說 易經經過五個祖師
00:14:35
初祖是伏羲
00:14:39
因為這個伏羲 來做這個八卦
00:14:44
所以這個名 稱呼叫做連山易
00:14:50
第二祖黃帝
00:14:55
益這個益不是利益的益
00:14:59
這益就是增加
00:15:02
將它增加做六十四卦
00:15:08
因為每一卦
00:15:14
有這個複卦在
00:15:17
上卦下卦
00:15:19
這個複卦
00:15:20
結果才八八變做六十四卦
00:15:25
這個名叫做歸藏易
00:15:29
經過三祖文王
00:15:33
祂來做這個卦辭
00:15:38
才每一卦來起這個爻
00:15:44
一卦有六爻
00:15:46
六十四卦 才變做三百八十四爻
00:15:51
這個名就是叫做周易
00:15:56
就是當今 世間人所說的三易
00:16:03
第四祖就是周公 來做這個爻辭
00:16:07
第五祖孔子 才來做這個十翼
00:16:12
這樣才成就易經 這個五大聖人
00:16:20
對於孔子來做這十翼
00:16:23
真正若沒這十本的書
00:16:27
你易經拿來 你根本看不懂啦
00:16:30
怎麼看你也看不懂
00:16:33
就只有用孔子這十本的書
00:16:37
下去變化之後
00:16:39
你才知道說喔 易經裡面在說什麼
00:16:44
現在來解釋這十本書
00:16:47
現在只有說 這書的名字而已
00:16:50
像什麼連山易 歸藏易 周易
00:16:57
什麼這個卦辭 爻辭
00:17:00
這都是一個書名而已
00:17:03
詳細的事情呢
00:17:05
等要說易經再來說
00:17:08
不然你光是要介紹這些喲
00:17:13
一捲錄影帶做不夠啦
00:17:16
就要說很多期
00:17:18
現在是只有介紹這個書名
00:17:21
介紹這個書名呢
00:17:23
等以後若說易經的時候啊
00:17:26
我們再詳細 一段一段來解釋
00:17:29
你才瞭解這個易經 到裡底面在說什麼
00:17:35
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
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