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【短篇版】金剛經23-7
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【短篇版】金剛經23-7
779
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:00:36
現在接著來再看
00:00:37
淨心行善分第二十三
00:00:45
這個淨心行善分第二十三
00:00:50
道濟禪師這樣跟我們說
00:00:55
凡夫所行善業
00:01:02
皆是求福德之心
00:01:07
有此求福德之心
00:01:12
即是執著有為之善
00:01:16
稍有執著
00:01:19
皆是不淨
00:01:21
無有能得所得之心
00:01:26
能所不住
00:01:28
故云淨心
00:01:31
總言淨心行善者
00:01:36
即是所行之善亦忘
00:01:41
發慈悲心
00:01:43
不著四相
00:01:45
修一切善法
00:01:48
此之謂真正得 阿耨多羅三藐三菩提
00:01:56
所以現在這段 淨心行善這段文
00:02:02
我們濟公活佛
00:02:05
現在說道濟 道濟就是濟公活佛
00:02:10
濟公活佛這樣跟我們說
00:02:15
說凡夫他所做的善業
00:02:23
全都是要求福德之心
00:02:28
因為你要做善事
00:02:30
有的求說我要賺錢啦
00:02:32
求平安啦
00:02:34
求生病能好啦
00:02:37
都是有那個求福德的心
00:02:41
你若有這個求福德的心
00:02:46
你就是固執 這個有為的善
00:02:52
你若有一點點固執的心
00:02:56
這樣就不清淨了
00:03:01
你就沒辦法 來得到所得的心
00:03:10
你根本一個人
00:03:13
你若有執著
00:03:15
你就沒辦法得到所得的心
00:03:20
因為我們無得才是得
00:03:23
有得就沒有得
00:03:26
一個人的妄念 不能住於我們的心
00:03:31
所以才叫做淨心
00:03:36
總而言之 這個淨心行善是什麼
00:03:43
就是我們行善
00:03:46
這個善也把它忘掉
00:03:50
雖然我行善
00:03:52
但是連行善的心 我也把它忘記
00:03:59
你要發出這個慈悲的心
00:04:03
不要被四相黏住
00:04:07
你來修一切的善法
00:04:12
這才是真正 得到無上的正等正覺
00:04:19
呂純陽祖師這樣說
00:04:23
淨心行善以布施言
00:04:28
則淨施也
00:04:30
心不住法而行布施也
00:04:36
呂純陽祖師說 淨心行善是什麼
00:04:43
就是來指這個布施說的
00:04:50
這個淨心行善 等於就是淨施
00:04:56
清淨的布施
00:05:00
一個人的心 不要被法塵黏住
00:05:07
來做真正的布施
00:05:13
對這個淨施 智度論這樣說
00:05:19
淨施
00:05:21
謂布施時
00:05:23
不求世間之名譽福利等報
00:05:29
以清淨心而行布施也
00:05:34
不淨施
00:05:36
謂以妄心求福報
00:05:38
而行布施也
00:05:42
智度論這樣說
00:05:45
淨施就是說布施的時候
00:05:52
不求世間的名譽
00:05:57
不是要人家表揚 不是要人家誇讚
00:06:02
也不是要求福利這個報答
00:06:06
不是要人家來報答人情
00:06:11
就是用清淨的心來做布施
00:06:17
若是不淨施呢
00:06:21
就是我們妄念的心 要來求福報而行布施
00:06:29
所以六祖壇經才說
00:06:33
不知正法
00:06:35
造寺 度僧 布施 設齋
00:06:40
名為求福
00:06:42
不可將福便為功德
00:06:45
是以福德與功德別
00:06:51
他說一個人 你若沒有研究道理
00:06:55
不知道這個正法
00:06:58
雖然你建造佛寺
00:07:01
雖然你度人出家
00:07:05
雖然你做布施
00:07:08
雖然你來打齋
00:07:11
這個名字都叫做求福
00:07:14
要求這個福報
00:07:16
你不要將這個福 把它當做功德
00:07:21
所以你就要知道 福德與功德要分別
00:07:28
所以呢 一個人 有的人說要造功德
00:07:32
有的一輩子 造不到一個功德
00:07:35
大家都是造福德
00:07:38
那麼我這樣說有人說 造福德難道不好嗎
00:07:42
好
00:07:44
有做勝過沒做
00:07:48
你有造福德的人 勝過你不做善事
00:07:52
福德也是很好啊
00:07:56
因為善有善報
00:07:58
你若有造福德的人
00:08:02
你下輩子 一定會出生為 有地位 有錢的人
00:08:09
好比像陳水扁 好比像王永慶這樣
00:08:14
有地位有錢
00:08:16
有哪裡不好的
00:08:18
你若做得更好去做神
00:08:20
在神明桌上讓人家拜
00:08:22
有哪裡不好的
00:08:25
現在說你今天
00:08:28
我們功德和福德怎麼分別
00:08:33
我們金剛經 是說要了脫生死
00:08:37
了脫生死就是說 下輩子不要再來了
00:08:41
因為六道是苦海啊
00:08:46
雖然你修到做神來說
00:08:51
這個神也是苦啊
00:08:54
你要相信神苦嗎
00:08:56
若不相信 你看廟宇的乩童出乩
00:09:02
乩童若上乩 大家都眼淚流啊流的
00:09:07
做神若是好命他不用哭啦
00:09:11
就是苦命才要哭啦
00:09:15
在這個諸天 魔會擾亂
00:09:21
有的若去廟裡做神
00:09:24
那個廟裡的人不跟他合作
00:09:27
亂七八糟
00:09:29
他要修 修不上去
00:09:32
所以他做神也很痛苦啊
00:09:36
做人也痛苦
00:09:40
有的說做人為什麼痛苦
00:09:43
你若不相信 我好幾回在第四台
00:09:46
看到那個王永慶
00:09:49
說什麼話你知道嗎
00:09:51
世間我最苦命啦
00:09:54
說到哭了 說他最苦命
00:09:57
王永慶那麼有錢 說世間他的命最苦
00:10:02
世間沒有一個快樂的
00:10:06
你若快樂 就不用求神託佛了
00:10:11
你若不相信 我們來研究這個道理
00:10:16
有的很有錢沒有兒子
00:10:22
哭哭啼啼的
00:10:25
有的很有錢 子孫在爭財產
00:10:32
父母親像做石磨的心
00:10:35
也很苦命的
00:10:39
有的人很有錢
00:10:41
夫妻不合
00:10:44
像門板合不起來
00:10:47
丈夫一邊 妻子一邊也很苦
00:10:53
有的很窮沒錢 他也苦
00:10:58
有的小孩一大堆 沒辦法栽培
00:11:02
他也辛苦
00:11:04
有的人一輩子在生病 也是痛苦
00:11:10
所以世間人看有哪一個 大膽說我都不苦
00:11:15
若都不苦你就是菩薩了
00:11:18
大家都苦
00:11:20
你既不苦就不用來廟裡
00:11:24
你也不用來求神了
00:11:26
大家都是苦
00:11:29
所以我們今天啊
00:11:32
要造這個功德 就是要了脫生死
00:11:36
下輩子不要再來做神 也不要做人
00:11:40
不要六道輪迴
00:11:42
了脫生死 來做仙做佛 逍遙自在
00:11:48
所以福德無論你做得再多
00:11:52
好比像金剛經說
00:11:54
一個人用三千大千世界 的財產布施 有大嗎
00:12:01
釋迦佛祖說不大
00:12:03
那都是人天福德而已
00:12:08
一個人若真的要逍遙自在
00:12:12
你就要造功德脫出生死
00:12:16
做仙做佛
00:12:19
沒煩沒惱
00:12:21
這樣才是快樂
00:12:25
所以一個人
00:12:28
你假使不知道正法
00:12:33
你廟無論蓋得再大
00:12:36
無論你善事做得再多
00:12:38
這是一個求福而已
00:12:43
我說你們 若做天元宮的信徒
00:12:46
你們很幸運
00:12:49
三十年前
00:12:53
我們這裡 有一個王諸回先生
00:12:56
你們這裡 若年紀大的就認識了
00:13:00
第一個叫我來 天元宮講道的
00:13:04
講到王諸回先生歸天
00:13:08
就這樣不再說了
00:13:10
之後你們 這裡的總幹事和委員
00:13:14
想說沒聽道理 大家都迷迷惘惘
00:13:19
才又去聘請我
00:13:22
這回來說算是第二次的
00:13:26
所以你們今天 有辦法一方面來廟裡服務
00:13:32
一方面來聽道理
00:13:36
不要說全得
00:13:38
十分若有辦法得三分五分
00:13:42
將來若希望說…
00:13:44
不要想說要做佛和菩薩
00:13:46
你若有辦法 做一個羅漢來脫出生死
00:13:50
這樣你就很萬幸了
00:13:54
所以呢 你今天 有辦法來這個天元宮
00:13:57
你們是很有福氣
00:13:59
怎樣福氣
00:14:01
全島那麼多廟
00:14:02
幾間廟在講道理 你看看
00:14:05
你所認識的廟啦
00:14:07
有幾間在講道理這樣就好
00:14:11
所以一個人 真的像六祖所說的
00:14:14
不知道正法
00:14:16
廟蓋得再大間 你布施再多
00:14:19
這只是一個求福而已
00:14:23
我們若知道 道理
00:14:24
才有辦法說 我們這條路要怎麼去走
00:14:27
才會知道
00:14:30
我們現在接下來 看我們的本文
00:14:34
復次須菩提
00:14:38
是法平等
00:14:40
無有高下
00:14:43
是名阿耨多羅三藐三菩提
00:14:48
以無我無人無眾生無壽者
00:14:52
修一切善法
00:14:54
則得阿耨多羅三藐三菩提
00:14:58
所言善法者
00:15:00
如來說即非善法
00:15:03
是名善法
00:15:06
釋迦佛祖進一步又說
00:15:10
須菩提我今天所說的
00:15:14
這個無上的正等正覺的法
00:15:18
是人人都有
00:15:21
上自所有的佛祖
00:15:24
下到我們眾生
00:15:27
大家都有
00:15:31
所以才叫做平等
00:15:33
人人皆有佛性啊
00:15:35
什麼人都有啊
00:15:38
所以呢 今天這個佛性
00:15:45
不管你是做佛
00:15:47
不管你是眾生
00:15:49
就沒有這個高低
00:15:52
所以才叫做 無上的正等正覺
00:15:56
真正的正覺心 是無相的存在
00:16:01
所以你若有辦法離開四相
00:16:05
來修一切的善法
00:16:08
這樣你就有辦法 得到這個無上的正等正覺
00:16:13
他說須菩提
00:16:15
我今天所說的善法
00:16:18
假使你若想到要福報
00:16:22
這樣就不是善法
00:16:25
你心沒有希望得到福報
00:16:30
這樣才是真正的善法
00:16:33
對於本文 我們來看惠能六祖的解釋
00:16:37
此菩提法者
00:16:41
上至諸佛
00:16:43
下至昆蟲
00:16:45
盡含種智
00:16:47
與佛無異
00:16:50
故言平等
00:16:52
無有高下
00:16:54
以菩提無二故
00:16:57
但離四相
00:16:58
修一切善法
00:17:00
則得菩提
00:17:02
若不離四相
00:17:04
雖修一切善法
00:17:07
轉增我人
00:17:09
欲證解脫之心
00:17:11
無由可了
00:17:14
若離四相
00:17:15
修一切善法
00:17:17
解脫可期
00:17:19
修一切善法者
00:17:21
於一切法無有染者
00:17:25
對一切境不動不搖
00:17:28
隨順眾生
00:17:29
為說正法
00:17:31
令悟菩提
00:17:34
如是始名修行
00:17:36
故言修一切善法
00:17:39
修一切善法希望果報
00:17:42
即非善法
00:17:44
六度萬行
00:17:46
熾然俱作
00:17:48
心不望報
00:17:50
是名善法
00:17:54
現在惠能六祖這樣說
00:17:59
他說現在這一篇 說這個菩提法
00:18:04
我們要知道 上面自所有的佛祖
00:18:09
下至一切眾生
00:18:12
這個昆蟲
00:18:14
昆蟲就是指眾生
00:18:17
有人說我們人也是昆蟲
00:18:20
是啊
00:18:22
這個在十法界裡面 我就有說過了
00:18:26
我們人也是昆蟲
00:18:28
我們人叫做什麼
00:18:32
叫做裸蟲
00:18:36
我們人也是蟲
00:18:39
所以人家有時會說 你這個黑肚蟲
00:18:43
所以盡含種智
00:18:47
無論上自諸佛 下到一切眾生
00:18:53
全都有這個智慧
00:18:56
跟佛祖沒有兩樣
00:18:59
所以才叫做平等
00:19:01
沒有那個高 沒那個有低
00:19:06
因為我們人的佛心 是沒有二種
00:19:11
所以你若有辦法離開四相
00:19:14
你修習一切的善法
00:19:17
若這樣你就得到菩提
00:19:20
假使一個人 不離開四相
00:19:23
雖然你修一切的善法
00:19:27
增加我相和人相
00:19:31
你想要解脫 這個心也沒辦法
00:19:36
假使你若離開四相 修一切的善法
00:19:41
你要解脫就有希望了
00:19:45
修一切善法是什麼
00:19:48
就是在這個一切法 不會讓它染上
00:19:52
不會讓它黏上
00:19:55
對於一切的境遇
00:19:58
心不會動搖
00:20:02
隨順著眾生來說這個正法
00:20:07
可以讓人家悟出這個菩提
00:20:11
這樣才可以說是修行
00:20:14
所以呢 說修一切善法
00:20:18
修一切善法 就是你若希望果報
00:20:23
假使一個人在修這個善法
00:20:26
你有希望要得到福報
00:20:27
若這樣就不是善法了
00:20:31
你若六度有辦法去做
00:20:35
六度都能齊全
00:20:38
你的心不想要回報
00:20:41
這樣才是真正的善法
00:20:44
這是六祖所說的
00:20:48
因為我們時間的關係
00:20:50
下午就是講到這裡為止
00:20:53
下文等到下期再分解
00:20:55
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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