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【短篇版】金剛經22-1
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【短篇版】金剛經22-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:04
在座同修
00:01:06
大家午安
00:01:09
我們現在翻
00:01:10
一體同觀分第十八
00:01:15
一體同觀分第十八
00:01:21
不然我們現在開始
00:01:23
下午就是從這裡接下去
00:01:27
須菩提
00:01:29
於意云何
00:01:30
如恆河中所有沙
00:01:36
佛說是沙不
00:01:38
如是世尊
00:01:40
如來說是沙
00:01:43
須菩提於意云何
00:01:46
如一恆河中所有沙
00:01:50
有如是沙等恆河
00:01:53
是諸恆河所有沙數佛世界
00:01:58
如是寧為多不
00:02:01
甚多世尊
00:02:04
我們上期對於本文 有引證惠能六祖的解釋
00:02:10
我們現在來看
00:02:18
呂純陽祖師一個說明
00:02:23
恆河有沙
00:02:28
以一粒沙為一恆河
00:02:33
一恆河之沙尚多無數量
00:02:38
何況一粒沙為一恆河乎
00:02:44
以諸恆河之沙數
00:02:46
喻其多也
00:02:49
言是諸恆河 所有沙數佛世界
00:02:56
此佛世界
00:02:58
非彼佛世界也
00:03:01
是指佛之應土
00:03:04
則眾生住之世界也
00:03:08
而何故不言眾生世界
00:03:11
而言佛世界耶
00:03:14
是示眾生即佛之故也
00:03:18
這裡面兩個注解 首先做個說明
00:03:25
注解第一佛學辭典這樣說
00:03:29
二種佛土
00:03:32
一真土
00:03:35
真佛之住處也
00:03:38
二應土
00:03:40
應佛之住處也
00:03:44
佛學辭典說有兩種的佛土
00:03:53
第一就是真土
00:03:57
真土就是 真正佛祖所住的地方
00:04:03
若用我們儒家的理論 就是叫做無極
00:04:10
若依道家的理論來說 就是 大羅天
00:04:15
若依佛家的理論 就是 真如世界
00:04:19
這個佛祖在住的地方
00:04:21
這個叫做佛之住處
00:04:27
有人說咦 佛祖不是住西方嗎
00:04:31
你怎麼說真如世界
00:04:33
西方不是佛祖住的
00:04:37
西方是一些人死後
00:04:44
你若有辦事能力的人
00:04:48
他就在諸天來蒞任做神
00:04:53
在那裡再修 希望要了脫生死
00:04:58
西方不是
00:04:59
西方就是他沒有辦事能力
00:05:03
把他保送去西方
00:05:05
去聽阿彌陀佛講經
00:05:08
去那裡快樂叫做極樂世界
00:05:13
若依我們 這個凡間的名詞來說
00:05:17
就好比養老院或安養院
00:05:20
在那裡享受
00:05:22
你要知道這樣
00:05:26
現在第二 第二叫做應土
00:05:30
應土 就是應佛的住處
00:05:33
什麼叫做應佛
00:05:35
你也會做佛 他也會做佛
00:05:38
人人皆有佛性
00:05:41
話若說起來 是你們眾生在住的地方
00:05:47
像我們天元宮 這裡就可以說是佛土
00:05:52
因為怎樣
00:05:53
你們這裡都在研究道理
00:05:56
大家都在修道
00:05:58
所以這裡就可以說是佛土
00:06:01
眾生的土
00:06:04
這叫做應土
00:06:07
注解第二
00:06:11
六祖壇經這樣說
00:06:14
自性若悟 眾生是佛
00:06:19
自性若迷 佛是眾生
00:06:23
自性平等 眾生是佛
00:06:28
自性邪險 佛是眾生
00:06:32
我心自有佛
00:06:35
自佛是真佛
00:06:37
自若無佛心
00:06:40
何處求真佛
00:06:42
汝等自心是佛
00:06:45
更莫狐疑
00:06:48
六祖壇經說 你自己的本性若能悟
00:06:56
眾生就是佛
00:07:00
你們生前每個人 若有辦法看出你的本性
00:07:05
你若能瞭解自性是什麼
00:07:09
這樣你們在座這些都是佛
00:07:13
假使你的自性若是迷
00:07:16
佛也是眾生
00:07:19
說這句話 你們就感到怪怪的
00:07:22
你若說自性若悟眾生是佛
00:07:27
這說得較有道理啦
00:07:30
大家若能開悟大家都是佛
00:07:33
不過你這個佛 本來自住就悟了
00:07:36
怎麼說自性若迷 佛就是眾生
00:07:41
現在你要注意這個佛
00:07:44
這個佛不是指 修行修成正果的佛
00:07:52
這個佛就是一般自稱的佛
00:07:55
現在這個社會上 很多人自稱什麼
00:07:59
活佛
00:08:01
有的說我是 無上師
00:08:05
有的說什麼我是 長老
00:08:09
我是什麼 明師種種的
00:08:13
這叫做自稱的
00:08:15
自稱佛
00:08:18
他說你自性若迷 你自己稱呼佛
00:08:22
但是你還是眾生啊
00:08:24
哪有什麼佛 你自性若迷哪有佛
00:08:29
自性若平等眾生是佛
00:08:33
怎樣叫做平等
00:08:35
比如講道理 人問說你信什麼教
00:08:40
我信佛教
00:08:42
信別的教好嗎
00:08:44
好啊 信什麼教都好
00:08:47
你若要修每一教都好
00:08:50
這叫做自性平等
00:08:52
自性若平等眾生是佛
00:08:57
你自性若邪險呢 佛就是眾生
00:09:03
好比像昨天有一個姓施
00:09:07
叫做施欽通先生 怎麼跟我說呢
00:09:10
說他去爬山
00:09:14
爬山遇到一位師父 也在爬山
00:09:22
那位師父…
00:09:23
一些爬山善士 就對他恭敬行禮
00:09:31
說師父你好 這樣說
00:09:35
他回說好好好
00:09:40
你們坐 我說一些佛理給你們聽
00:09:44
那些信眾說 師父我也有到處去聽
00:09:51
你去聽的 那個人是出家人嗎
00:09:56
不是 是在家的人
00:09:59
他說我跟你說 你若沒皈依佛教的人
00:10:06
若講佛經有罪噢
00:10:10
遇到施欽通 就有聽過我的道理
00:10:14
就走近跟他說 師父啊 你這樣說對嗎
00:10:18
怎麼不對
00:10:20
你四十二章經看過嗎
00:10:23
四十二章經怎麼樣
00:10:26
四十二章經裡面說啊
00:10:29
你若照佛的腳步走
00:10:34
你沒皈依佛教 也到佛祖的身邊去
00:10:40
你若皈依佛教 沒照佛祖的腳步走
00:10:45
佛祖也不理你
00:10:47
四十二章經就說過了啊
00:10:50
師父被他一說就愣住了
00:10:53
居士你這樣滿有研究的嗎
00:10:57
沒有啦 我是看你說錯了 訂正你一下
00:11:02
不能說人家沒皈依佛教 就不能說佛經 這樣
00:11:07
一些人就各自散開
00:11:10
不是只有 四十二章經才有說
00:11:14
菩薩瓔珞經 裡面才說得很清楚
00:11:19
他說一個人 若有照佛的腳步走
00:11:23
你若沒皈依佛教來說
00:11:26
死後也到佛祖的身邊去
00:11:30
假使你若皈依佛教
00:11:32
若沒照佛的話去做
00:11:35
死後就到地獄去
00:11:38
那個菩薩瓔珞經這樣說
00:11:40
怎麼可以說 沒皈依佛教就不能講佛經
00:11:45
這就是什麼 這就是自性邪險
00:11:49
這樣你說佛也是眾生
00:11:55
他說我心自有佛
00:11:59
你的心本來就有佛了
00:12:03
自佛是真佛
00:12:06
你心中的佛才是真正的佛
00:12:11
你自己若沒有這個佛的心
00:12:15
你要怎麼去求真佛
00:12:19
你自己沒佛的心
00:12:21
要怎麼去求真佛
00:12:24
你們大家自己的心就是佛
00:12:27
你們不要有所懷疑
00:12:31
所以佛在哪裡 佛在你的心
00:12:35
一個人沒有佛心 要怎麼見佛呢
00:12:40
所以現在呂純陽祖師 這樣跟我們說
00:12:47
說恆河有很多沙
00:12:52
現在用一粒的沙 來做一條的恆河
00:13:00
每一粒沙的恆河的沙
00:13:06
你想單單一條恆河的沙
00:13:08
就這麼多沒辦法說了
00:13:12
不要說一條恆河的沙
00:13:16
一畚箕的沙你都算不完了
00:13:20
何況一粒的沙 還要當成一條恆河
00:13:25
這裡所有恆河沙 的數量看有多少
00:13:32
實在沒辦法計算啦
00:13:35
這是比喻很多的意思
00:13:42
就是說所有恆河 所有沙數的佛世界
00:13:49
現在說這個佛的世界
00:13:51
不是佛祖在住的世界
00:13:55
是來指我們佛的應土
00:13:59
就是眾生在住的世界
00:14:05
但是有人說 怎麼不說眾生的世界
00:14:10
他要說佛的世界啊
00:14:13
這是要來表示 眾生就是佛的關係
00:14:21
本來眾生就是佛
00:14:27
現在再看下文
00:14:31
佛告須菩提
00:14:35
爾所國土中
00:14:37
所有眾生若干種心
00:14:43
如來悉知
00:14:45
何以故
00:14:47
如來說諸心皆為非心
00:14:51
是名為心
00:14:55
釋迦佛又對須菩提這樣說
00:15:01
說我以上跟你所說的 這麼多的國土裡面
00:15:07
所有眾生種種心念
00:15:14
我有辦法清淨這個五眼
00:15:19
完全看得清清楚楚
00:15:23
完全知道一切 你心中想什麼
00:15:29
我說的這些心思 全都是眾生的妄念
00:15:40
就是現在 跟你說的非心這句話
00:15:47
現在知道這個妄念的心
00:15:50
不是本性常住的心
00:15:54
這樣才叫做什麼 叫做真心
00:15:57
才說是名為心
00:16:00
對於本文我們 來看惠能六祖的解釋
00:16:08
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【短篇版】金剛經
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