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【短篇版】金剛經05-7
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【短篇版】金剛經05-7
825
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:48
我有一個老朋友
00:01:50
現在人住在美國
00:01:54
我這個老朋友呢 有一個孫子
00:01:59
在肚子裡就吃素了
00:02:02
人家說為什麼 在肚子裡就吃素
00:02:06
他母親很有趣哩
00:02:08
這小孩懷胎時 若吃葷便會吐
00:02:13
一吃葷便會吐
00:02:14
結果呢他母親 小孩在肚裡便吃素
00:02:19
吃到這個小孩出世
00:02:22
這個小孩 會走會跑多有趣呢
00:02:26
現在吃飯一挾葷的在碗裡
00:02:30
他不會哭
00:02:31
眼睛眼睜睜的 看著那個碗不會哭
00:02:33
不吃就對了
00:02:35
現在那個葷的把它挾掉
00:02:38
素的挾在碗裡
00:02:40
就很努力在吃
00:02:45
他那個祖父常跟孫子說
00:02:49
啊 你去跟叔公修行啦
00:02:52
因為我這個 老朋友比我年紀還大啊
00:02:56
去跟你叔公修行啦
00:02:57
怎麼會一出生就在吃素
00:03:03
但是後來他那個媳婦 是在美軍顧問團工作
00:03:14
在美軍顧問團工作
00:03:17
我們中華民國跟美國斷交
00:03:21
斷交後 這個美軍 顧問團要調回美國
00:03:25
要調回美國 他的媳婦就跟他們去
00:03:30
跟他們去之後就辦什麼
00:03:33
辦他的丈夫去美國
00:03:37
去入這個美國籍
00:03:42
入這個美國籍之後
00:03:44
那時候再去運作
00:03:49
就這樣整個家子 都移民去美國
00:03:53
我這個老朋友 整家子都去美國
00:03:56
就這樣移民過去了
00:03:59
移民過去 他兩三年就回來一趟
00:04:02
兩三年就回來一趟
00:04:05
回來找這些老朋友 找這些老親戚就對了
00:04:10
這個小孩子 現在也已經二三十歲了
00:04:16
經過那麼久了
00:04:19
回來我說某人啊 你的孫子呢
00:04:23
我把他當作已經出家去了
00:04:25
現在已成人了 我說你孫子呢
00:04:28
跟我怎麼說呢 完蛋了啊
00:04:31
說完蛋了 我說怎麼完蛋了
00:04:34
現在連牛肉也吞下去了
00:04:37
怎麼會這樣 以前一遇葷的都不敢吃
00:04:40
沒辦法啊 他父親在開西餐廳啊
00:04:45
專門在賣牛排
00:04:48
他兒子本來 都吃素的不敢吃葷的
00:04:51
不過單單在家裡 只聞葷的味道
00:04:54
聞到後來 不吃也變會吃了
00:04:56
這樣說較快
00:04:58
現在跟他父親幫忙 在開那個牛排店
00:05:03
現在善根有什麼用呢 善根沒有用
00:05:09
所以一個人你看 有在貧苦的家庭
00:05:13
奮鬥去修行的人也很多
00:05:17
所以說這個善根
00:05:19
我有時候說 沒有用的原理在哪裡
00:05:22
我來引一個簡單例子
00:05:24
你聽得比較清楚 不然你聽不懂
00:05:26
人家說道理聽不懂 我的道理一定要讓你聽懂
00:05:29
聽不懂就浪費 我在這裡說一個多鐘頭
00:05:33
比如說我們 今天要買一個花卉
00:05:37
要買花卉 現在來去花市買呀
00:05:42
花市買你再傻也要挑什麼 也要挑那葉子較脆綠的
00:05:48
這個根比較大的
00:05:50
每個人也要挑那個
00:05:52
現在賣呀賣的賣到後來
00:05:56
賣了幾天賣不掉
00:05:57
葉子枯萎了 根又小
00:06:01
那沒有人要買呀
00:06:02
不過一個人說 好呀很便宜買回去好了
00:06:06
把它買回去
00:06:08
你想好的根基 那個花卉種得活
00:06:15
還是壞的花卉種得活
00:06:19
若要正常的種 當然是好的花卉較好
00:06:24
大家都知道 一樣種當然是好花卉較好
00:06:28
不過因人照顧的關係
00:06:31
比如說這個 好花卉種下去之後
00:06:35
太陽出來你也不想 把它端來這個遮蔭
00:06:42
人家說一日移植 三日發黃這樣講
00:06:46
你再好的花卉 你剛種在花盆換一個環境
00:06:51
你若沒有好好的照顧
00:06:54
再好的花卉也沒有用
00:06:57
晚上也不想讓它滴個露水
00:07:02
經過風吹日曬 那個花卉很快就死了
00:07:07
它這個根一點點 葉子這樣垂垂的
00:07:12
他把它拿回去
00:07:13
這個人很勤勞 怎麼勤勞
00:07:16
晚上把它端出去滴露水
00:07:19
現在若看太陽很大 就趕快拿進來裡面
00:07:22
怕去曬到太陽
00:07:24
水就慢慢的滴呀滴的 慢慢地培養
00:07:29
看到它反而轉綠了 怎麼轉綠了
00:07:32
那些舊葉掉了新葉發芽
00:07:36
才把它放一點肥料 仔細地照顧
00:07:39
那個花卉變得很漂亮
00:07:42
人就是這樣
00:07:44
人若有善根 就好像那個好的花卉
00:07:47
人若沒有善根 就好像那個壞的花卉
00:07:51
你那個好花的卉 那個環境不好
00:07:56
你若假使不會去培養它
00:07:58
那個善根也沒有用了
00:08:01
雖然你沒有善根 你接近這些善人
00:08:05
來聽經聞法
00:08:08
有的一種很惡的人
00:08:10
就像觀世音菩薩 旁邊那個五百阿羅漢
00:08:14
像釋迦佛祖 度的那個鬼母子
00:08:18
像那媽祖婆 度的那個千里眼 順風耳
00:08:21
那些難道有善根 那都沒有善根
00:08:24
那都惡根
00:08:26
結果呢都成就了 佛道 神道去了
00:08:30
你要知道這樣
00:08:33
難怪以前那個 孟子母親要三遷教子
00:08:40
那個孟子他母親 為了要培養這個兒子
00:08:45
起初住在墳墓旁 家裡窮嘛
00:08:50
住在墳墓旁
00:08:53
他兒子又很聰明
00:08:55
看見墳墓在埋死人
00:08:57
他就去到那兒學人啦
00:09:05
用一木材 做成一個好像棺材
00:09:09
就好比做一個挖墓工
00:09:11
啊啊…在那兒哭
00:09:12
他母親說要命了
00:09:14
以後我這個 兒子變成挖墓工
00:09:16
就搬家了
00:09:19
搬家就搬到屠宰場旁
00:09:22
看到人家在殺豬 他就蚱蜢抓來就刺下去
00:09:27
像不論什麼小動物 捉來就殺
00:09:32
像青蛙蟾蜍捉來就殺
00:09:35
他母親說這樣不行咧
00:09:36
以後我這個兒子 長大會變好殺
00:09:39
又搬呀搬的搬到街上
00:09:42
搬到街上 他兒子竹子拿一支學做秤
00:09:45
在那兒秤東西
00:09:47
她說哎呀這樣也不行
00:09:49
又搬呀搬的 才搬到學校旁邊
00:09:52
哇 學生在讀書
00:09:55
他家裡沒錢 沒辦法讓他讀書
00:09:57
但是那個孩子咧
00:09:58
趴在窗戶旁 看老師在讀書
00:10:01
他也跟別人學
00:10:03
然後呢那個老師 感覺這個小孩這麼聰明
00:10:07
沒錢也沒關係來教他
00:10:10
教成一代聖人
00:10:12
所以這個 小孩呢雖然他沒善根
00:10:17
孟子我敢說他前世沒善根
00:10:19
不然怎麼 出世在那麼窮苦的家庭
00:10:22
父親又早死 母親又辛苦
00:10:26
就是說他母親能幹呀
00:10:28
好比說壞的花卉 慢慢地栽培
00:10:31
栽培成好的花卉
00:10:33
所以你不用煩惱說 我又沒有讀書呀
00:10:37
我又沒有什麼
00:10:38
我老了哪有什麼辦法
00:10:40
你不用煩惱那些
00:10:41
善根是去培養的東西
00:10:43
你跟他看 有的新花卉種不活
00:10:47
老花卉種得長滿盆的
00:10:49
對不對
00:10:50
那是人培養的關係
00:10:52
像惠能六祖不識字 他都會做一代祖師
00:10:55
你跟他想就好
00:10:57
這個就是要讓你瞭解說
00:10:59
惠能六祖為什麼說這句話
00:11:01
他說你的色身作惡 法身不會生在善處
00:11:05
色身若作善 法身不會墮落惡處
00:11:09
但是你要去培養
00:11:10
若沒培養來說
00:11:12
有善根的人
00:11:16
當然一樣修 有善根比較好修呀
00:11:19
沒善根當然比較難修
00:11:21
這是一定的呀
00:11:23
但是你若要修來說
00:11:25
有善根的人 不一定會成功呀
00:11:29
所以你就要注意這一點
00:11:30
你不要說 啊 某人呀很聰明有善根
00:11:34
有善根你沒有跟他培養
00:11:35
以後也是慘了 對不對
00:11:38
所以黃檗禪師這樣說
00:11:42
佛與眾生無異相
00:11:47
離一切相
00:11:48
即名佛也
00:11:51
黃檗禪師說 佛祖與眾生沒兩樣
00:11:59
沒有說另外一個說 佛有一個佛的臉
00:12:02
沒有啦 一樣啦
00:12:04
可能在座坐在這裡
00:12:05
有多少菩薩 坐在這裡也不一定
00:12:09
佛跟人就一樣呀
00:12:12
通通都是這樣的
00:12:14
佛是要修來的 不是說他出生就是佛呀
00:12:19
所以佛跟眾生沒兩樣
00:12:23
你的心若離開一切相
00:12:25
你就是佛呀
00:12:28
佛是說我們的心境
00:12:30
不是看你的外相
00:12:33
李文會居士這樣說
00:12:36
凡夫謂色身是有
00:12:41
執著修行
00:12:42
所以不見佛性
00:12:44
生死輪迴
00:12:46
如來法身無相
00:12:48
故言 所說身相即非身相也
00:12:53
他說凡夫的人 都執著這個色身
00:12:58
執著這個色身呢
00:13:01
他就拚命修行啊
00:13:04
從外面要來練這個身體
00:13:08
有的打座囉 運功囉
00:13:11
什麼來打太極拳囉
00:13:14
什麼練外丹功囉
00:13:16
什麼練氣功囉
00:13:18
什麼頭摸一摸會聰明囉
00:13:21
胸部順一順萬病會好囉
00:13:23
都要修這個身體
00:13:25
他不要修他的心咧
00:13:27
只修這個身體
00:13:29
所以這個凡夫 就是說色身就是有
00:13:33
所以執著
00:13:34
執著這個身體來修行
00:13:36
所以你沒辦法看佛性
00:13:40
你沒辦法看佛性 永遠就生死輪迴
00:13:44
給你都沒做壞事
00:13:46
下輩子去做有錢人
00:13:48
去有善根的家庭出生以外
00:13:50
其它你沒辦法了脫生死呀
00:13:53
我們這個如來法身是無相
00:13:57
所以無相就要修我們的心
00:14:00
並不是修這個身體
00:14:02
所以才說 所說身相即非身相這句話
00:14:08
我們現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:14:12
此如來者
00:14:16
須菩提之稱師也
00:14:20
須菩提謂 不可以身相得見如來
00:14:26
又自問
00:14:28
何故不可以 用色身有相之體
00:14:32
見出法身如來耶
00:14:35
乃自答
00:14:38
我師所說身相
00:14:40
非是真實如來法身也
00:14:44
故曰何以故 如來所說身相
00:14:48
即非身相也
00:14:51
現在呂純陽祖師這樣說
00:14:54
現在所稱這個如來 是須菩提所稱呼的名
00:15:04
佛祖絕對不會說我如來
00:15:06
不會這樣說
00:15:08
這是他的弟子 好比像稱呼師父
00:15:11
所以才說如來
00:15:15
須菩提他說 不能用這個肉體這個身相
00:15:21
來看到這個我們的本性
00:15:24
這個如來 跟這個如來不一樣
00:15:26
你要注意
00:15:27
文是寫一樣字寫一樣
00:15:30
這個如來是好比像 須菩提稱呼他師父
00:15:34
好像老師那個意思
00:15:36
這個如來是指我們的本性
00:15:39
你就要分別好
00:15:41
說不能用 我們的身體這個肉體
00:15:46
來看到我們的本性
00:15:49
又自己問自己
00:15:51
自問自答就對
00:15:53
又自己問
00:15:56
說什麼原因 不能用這個肉體這個色身
00:16:01
有相的身體 來看出我們法身的如來
00:16:07
法身的如來 就是我們的佛性
00:16:09
為什麼不可以
00:16:11
他才自己自答
00:16:13
好比說自問自答
00:16:15
自答說師父 你今天所說的這個身相
00:16:21
並不是真正 我們人佛祖的自性
00:16:28
我們的佛性
00:16:29
真實如來法身
00:16:31
如來法身就是我們的本性
00:16:34
所以他才跟他說何以故 如來所說身相即非身相
00:16:40
今天師父你 所說這個肉體的身軀
00:16:45
並不是這個本性
00:16:48
我們這個 如來本性的這個身相
00:16:52
不然你說 就身相卻又非身相
00:16:55
就是說今日 你所說這個肉體身相
00:16:59
並不是指我們 靈性這個本體的身相
00:17:04
這個是這句話 呂純陽祖師所解釋
00:17:09
現在我們再看下文下去
00:17:14
佛告須菩提
00:17:17
凡所有相皆是虛妄
00:17:22
若見諸相非相即見如來
00:17:30
釋迦佛祖又這樣說
00:17:33
說假使若有任何形相
00:17:39
都是不實在的
00:17:43
不但說我們的色身
00:17:47
在這宇宙間 一切所有形相的東西
00:17:52
都會隨緣生滅
00:17:56
所以我們佛經才說
00:17:59
天有 生住壞空
00:18:01
物有 生住異滅
00:18:04
人有 生老病死
00:18:06
所以一旦有形相的東西 有一天一定會毀滅
00:18:12
假使你若知道 要來破除我們所有的相
00:18:18
知道這個空的道理
00:18:21
這樣你就有辦法 看到這個如來真正的法相
00:18:27
所以對本文我們現在看 惠能六祖這句話
00:18:32
一切諸相皆虛妄
00:18:37
若見是一切諸相虛妄不實
00:18:42
即見如來無相之理也
00:18:46
惠能六祖說
00:18:49
一切所有有形相
00:18:53
這都不實在的
00:18:55
一但有形體 有相貌
00:18:59
這都不實在
00:19:01
假使你若有辦法看到
00:19:03
一切有形相貌 都不實在這個道理
00:19:08
這樣你就看出 我們這個本性
00:19:12
這個如來無相這個道理
00:19:16
陳雄居士這樣說
00:19:19
如來豈可身相求
00:19:23
即在吾性中見矣
00:19:26
壇經云佛即是性
00:19:29
離性無別佛
00:19:32
陳雄居士說
00:19:35
我們的佛性
00:19:37
你怎麼可能用這個肉身 這個有形有相來求
00:19:45
你要知道我們的佛性
00:19:48
是從我們的本性 自性的中間看出來
00:19:54
所以六祖壇經裡面才說 佛就是我們的本性
00:20:01
離開我們的本性 就沒有其他的佛了啊
00:20:07
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【短篇版】金剛經
35/194部影片
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【短篇版】金剛經01-2
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【短篇版】金剛經01-5
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【短篇版】金剛經02-2
【短篇版】金剛經02-3
【短篇版】金剛經02-4
【短篇版】金剛經02-5
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