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【短篇版】金剛經15-2
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【短篇版】金剛經15-2
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0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:17
在座同修
00:01:19
大家午安
00:01:21
我們現在來翻 離相寂滅分第十四
00:01:29
不然我們現在開始
00:01:35
須菩提
00:01:37
忍辱波羅蜜
00:01:39
如來說非忍辱波羅蜜
00:01:42
是名忍辱波羅蜜
00:01:45
我們上期就是說到這裡
00:01:49
現在從這裡接下去
00:01:51
何以故須菩提
00:01:58
如我昔為歌利王
00:02:01
割截身體
00:02:03
我於爾時
00:02:05
無我相無人相
00:02:07
無眾生相無壽者相
00:02:10
何以故
00:02:12
我於往昔節節支解時
00:02:15
若有我相人相 眾生相壽者相
00:02:19
應生瞋恨
00:02:22
針對這句話我們上期 有引世俗一般的解釋
00:02:29
世俗上一般的解釋
00:02:32
這段文就是說 釋迦佛祖的過去世
00:02:40
讓這個歌利王 將身體手腳四肢
00:02:46
被他節節支解的時候
00:02:49
他就沒有四相的存在
00:02:51
但是這個文 有一種比較矛盾的說法
00:02:58
所以我們現在最後的下午
00:03:02
就是要來說明呂純陽祖師
00:03:06
一種比較正確的說明
00:03:08
呂純陽祖師這樣跟我們說
00:03:12
釋迦佛善用譬如說法
00:03:20
如大乘之法華經
00:03:23
有譬如品
00:03:25
又有譬如經 百喻經
00:03:31
大集譬喻王經等
00:03:39
全以譬喻說法
00:03:43
又如鹿母經說
00:03:47
釋迦過去世曾經為鹿母
00:03:51
釋迦佛曾為鹿母否
00:03:56
非有其事
00:03:58
是譬喻也
00:04:00
金剛經云
00:04:03
如我昔為歌利王割截身體
00:04:09
亦如是
00:04:11
楞嚴經云
00:04:13
佛告阿難
00:04:15
如來實言告汝
00:04:18
諸有智者 要以譬喻而得開悟
00:04:24
由此可見大小乘經
00:04:29
皆有譬如之語
00:04:32
現在呂純陽祖師這樣說
00:04:39
釋迦佛祖他是很會 用這個比喻來講道理
00:04:50
好比像大乘經的法華經
00:04:55
有這個譬如品
00:04:59
法華經的裡面有譬如品
00:05:04
又另外有譬如經
00:05:08
有百喻經
00:05:11
有這個大集譬喻王經等
00:05:16
都是用比喻來講道理
00:05:20
又比如像鹿母經裡面說
00:05:27
釋迦過去世曾經做過鹿母
00:05:34
釋迦佛真的當過鹿母嗎
00:05:40
並沒有這種事
00:05:42
這是一種的比喻
00:05:44
所以我們讀這個經 就要很注意
00:05:48
這個經有的是 一種比喻的道理
00:05:53
你若當成真實的就糟了
00:05:56
比如說鹿母經 你若看過就知道
00:06:00
而且有時候佛教的雜誌 也常會刊登這個故事
00:06:06
過去世釋迦佛祖 是一隻鹿母
00:06:12
也可以說一隻鹿王就是了
00:06:15
那時候鹿群 都聽從他的命令
00:06:20
那時的國王 很喜歡吃鹿肉
00:06:24
找鹿王來交代牠
00:06:29
他說我交代你
00:06:31
你每一天 要送一隻鹿來給我吃
00:06:39
不然我就要叫獵人 去山上胡亂射殺
00:06:49
你的鹿就損失很大
00:06:53
你若每天送一隻鹿給我吃
00:06:56
我就不會 叫這些獵人去山上亂抓鹿
00:07:03
鹿王說好 我回去再交代這些鹿
00:07:10
一天送一隻來給你吃
00:07:12
鹿王回去後 就叫這些鹿輪流一天一隻
00:07:23
到王宮的廚房讓廚師烹殺
00:07:27
但是沒人要去
00:07:30
誰那麼傻要去受死
00:07:33
結果鹿王說不然用抽籤的
00:07:38
若抽到的人就要去
00:07:42
每一天每一天 都一隻鹿讓國王吃
00:07:51
結果有一天 一隻鹿母被抽到
00:08:01
這個鹿母就來請求鹿王
00:08:04
今天不要輪到我
00:08:10
因為我肚子 已經足月要生了
00:08:14
假使我若被他殺了
00:08:18
我若死了 連我的小孩都要死
00:08:22
能不能別人代替我去
00:08:25
等到我小孩生了之後 我再讓他吃
00:08:31
鹿王一想也有道理
00:08:34
就問所有的鹿伴
00:08:37
誰要代替這個鹿母 給國王吃
00:08:43
結果沒人要去
00:08:45
沒人要去逼不得已 鹿王自己就到了王宮
00:08:51
跟這個國王說
00:08:54
不然乾脆 我讓你殺掉 這樣說
00:08:57
國王說你是鹿王呀
00:09:01
你若讓我殺了 以後要怎麼來指揮鹿群
00:09:07
我若不讓你殺 不過鹿母已經懷孕了
00:09:14
你若殺牠就死了兩條命
00:09:18
我死沒關係
00:09:21
我死了 眼睛一閉 就隨國王你
00:09:26
國王被牠感動之後就說 從今天起我不再吃鹿肉
00:09:35
才設了鹿園 讓這些鹿自由活動
00:09:41
若這樣來說 這個故事你會相信嗎
00:09:44
鹿會說話嗎
00:09:46
你研究這樣就好
00:09:48
鹿要怎麼抽籤這個問題
00:09:51
這是一種比喻
00:09:53
所以此後若有機會
00:09:56
像這種比喻 我也會說一些給你們聽
00:09:58
到底這裡面 在說些什麼道理
00:10:01
這都是比喻的道理
00:10:03
所以你若不知道 這種比喻的道理
00:10:06
有時候經 會聽得迷迷糊糊的
00:10:09
我沒騙你
00:10:11
所以今天呂純陽祖師說
00:10:18
在鹿母經的裡面
00:10:20
釋迦佛祖 過去曾做過鹿王 鹿母
00:10:25
釋迦佛祖真的做過鹿母嗎
00:10:29
絕對沒有這回事
00:10:31
這是一種比喻而已
00:10:33
而且現在金剛經說
00:10:38
如我昔為歌利王割截身體
00:10:43
我以前被歌利王 將身體手腳一塊一塊砍下
00:10:50
這個也是一種比喻
00:10:53
所以這個楞嚴經 裡面一句話
00:10:58
釋迦佛祖 對阿難尊者這樣說
00:11:04
我今天實實在在地跟你說
00:11:09
都沒騙你 實實在在的跟你說
00:11:13
我們所有 有智慧的人
00:11:19
都要用這個比喻 才有辦法開悟
00:11:26
由此可見
00:11:28
無論大乘經小乘經 都有這個比喻的話語
00:11:36
無論什麼經 都有插一些比喻的話
00:11:40
比喻的話 你當成是真的就糟了
00:11:47
但是有人說 呂純陽祖師說這些是比喻
00:11:53
到底他是要比喻什麼
00:11:56
為什麼祖師他會沒有解釋
00:12:00
我們來看這個 僧肇法師的解釋
00:12:06
你就知道
00:12:07
因為祖師曾說過 我不用跟你解釋
00:12:12
你只要看 僧肇大師的解釋就好
00:12:17
所以這個晉朝僧肇大師說
00:12:21
歌者即是慧之別名
00:12:25
利者刃也
00:12:28
非謂世間之刀
00:12:32
王者心也
00:12:36
用慧刀割截 無明煩惱之身體也
00:12:43
這個僧肇法師是什麼人
00:12:47
是金剛經的翻譯者
00:12:51
我們這部金剛經 是晉朝的時候
00:12:57
這個鳩摩羅什法師翻譯的
00:13:00
僧肇大師 是鳩摩羅什法師的大弟子
00:13:07
總而言之是金剛經 翻譯者的大弟子所解釋的
00:13:14
若這樣就絕對不會錯的
00:13:19
現在說歌利王
00:13:21
歌是什麼
00:13:23
歌是指我們的智慧
00:13:26
這是梵語
00:13:28
若是利呢
00:13:30
利就是刀
00:13:34
若這樣說起來歌利是什麼
00:13:38
歌利就是智慧的刀 這樣說較快
00:13:42
並不是我們世間的刀
00:13:46
王呢 王就是我們的心
00:13:51
所以我們常說心王 心王
00:13:54
心就是王
00:13:55
因為心在指揮我們的六識
00:14:00
眼睛 耳朵 鼻子 嘴巴 身體和我們的意念
00:14:06
全部都是心在指揮
00:14:10
才叫做心王
00:14:14
現在用我們智慧的刀
00:14:17
要來割這個無明煩惱的身體
00:14:22
無明就是無智慧
00:14:25
我們每一個人 都有很多這個煩惱
00:14:31
很多這個妄念
00:14:34
我們若是有智慧的人
00:14:36
就將煩惱用智慧的刀
00:14:41
將我們的惱煩 一塊一塊節節支解
00:14:44
一塊一塊割掉
00:14:47
割下去很痛呢 不是不會痛
00:14:50
不信這個人愛喝酒
00:14:53
你說要割掉他
00:14:54
我想酒想到這樣 眼睛都要眼花了
00:14:59
這個人手就喜歡賭博
00:15:01
你叫他不要賭
00:15:03
啊三天沒摸 手癢得很難過
00:15:08
就是用這個智慧的刀
00:15:11
一塊一塊 一塊一塊的一直割
00:15:14
所以有的壞習慣
00:15:16
所有的煩惱妄念都要割掉
00:15:20
所以才叫做節節支解
00:15:22
你就要瞭解這個問題
00:15:25
並不是說用真正的刀
00:15:29
要來割我們的手腳 我們的肉
00:15:32
並不是這樣
00:15:34
所以道理 若沒有深入研究來說
00:15:37
有時候一句話 你若解釋錯了就全都完了
00:15:44
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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