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【短篇版】金剛經18-1
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【短篇版】金剛經18-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:00:49
在座同修
00:00:53
大家午安
00:00:57
我們現在來看
00:01:01
能淨業障分第十六
00:01:08
須菩提
00:01:10
若善男子善女人
00:01:13
於後末世
00:01:15
有受持讀誦此經
00:01:18
所得功德我若具說者
00:01:22
若有人聞心即狂亂
00:01:26
孤疑不信
00:01:28
我們上期//就是說到這裡為止
00:01:32
所以我們上期對本文//有引證惠能六祖的解釋
00:01:40
現在我們進一步來看//呂純陽祖師的說明看怎樣
00:01:47
鈍根者
00:01:49
樂依他佛力
00:01:53
心生邪見
00:01:56
認佛為佛種所生
00:02:00
亦修無數劫始能成佛
00:02:04
而不信自心即是佛
00:02:08
故法華經云
00:02:10
小智樂小法
00:02:13
不自信作佛
00:02:16
今佛言
00:02:18
受持讀誦金剛經
00:02:20
於法修行
00:02:22
所得功德
00:02:24
無量無盡
00:02:26
若具說其功德
00:02:28
鈍根之人
00:02:30
心必顛狂惑亂
00:02:33
反以佛說虛妄
00:02:36
而對般若真理狐疑不信
00:02:40
故佛不敢多說也
00:02:44
狐性狡獪多疑
00:02:48
故多疑不信正理者
00:02:51
曰狐疑不信也
00:02:54
對這個狐疑不信來看注解
00:02:59
佛光大辭典這樣說
00:03:01
狐之本性多疑
00:03:03
故有狐疑之語
00:03:07
佛光大辭典說//這個狐的本性 很多疑心
00:03:15
所以才有這個狐疑的話
00:03:18
辭海說狐性多疑
00:03:21
故世人謂//人臨事猶豫曰狐疑
00:03:27
辭海說狐的性 很多疑心
00:03:32
所以世間的人//若看人家做事情
00:03:36
這樣怕怕的都不相信//都叫做狐疑
00:03:42
我們現在看//呂純陽祖師這段文
00:03:48
鈍根//鈍根就是根基淺的人
00:03:53
若是根基淺的人//他都喜歡靠什麼
00:03:57
靠這個佛的力量
00:04:00
他的心就生出這個邪見
00:04:04
一般的人啊//都認定佛祖是佛的種類
00:04:12
所以佛祖前世就是佛
00:04:16
佛就是佛種所生
00:04:19
或是說修無數劫
00:04:22
一劫又一劫
00:04:23
可以說修三大阿僧祇劫
00:04:27
才有辦法成佛
00:04:29
所以他就要不相信//自己的心就是佛
00:04:35
所以法華經裡面才說
00:04:38
說若是智慧淺的人
00:04:41
他就喜歡小乘法
00:04:44
他就沒有自信作佛
00:04:47
今天聽來到釋迦佛祖說//你來受持讀誦金剛經
00:04:53
照金剛經的法去修行
00:04:57
他所得的功德//可以無量無盡
00:05:01
若要全部說出來
00:05:04
說他照金剛經修的功德
00:05:08
他這些根基淺的人//心裡就一定就亂糟糟
00:05:15
就不要相信佛祖說的話
00:05:19
而且對於這個//般若金剛經的真理
00:05:25
他就狐疑不信
00:05:27
所以釋迦佛祖//就不敢說很多
00:05:33
狐他的本性很狡猾又多疑
00:05:37
所以多疑不信正理的人
00:05:40
叫做狐疑不信
00:05:44
我們一般根基淺的//他都要依靠佛
00:05:51
他不自己想說自己要作佛
00:05:55
難怪說釋迦佛祖//他生前傳道
00:06:02
從他傳道四十幾年
00:06:05
從來不曾說正理
00:06:09
不敢說真正//了脫生死的道理
00:06:13
因為一說恐怕人家不相信
00:06:17
所以像說//這個金剛經 法華經
00:06:20
這些了脫生死的道理的經
00:06:23
就要到他要死之前才說
00:06:25
若之前他都不敢說
00:06:28
我來引個無量義經//跟你做參考你就知道
00:06:33
善男子
00:06:36
我先於菩提樹下
00:06:40
得成阿耨多羅三藐三菩提
00:06:45
是時以佛眼觀一切諸法
00:06:49
不可直說真理
00:06:51
何也
00:06:52
諸眾生性欲不同也
00:06:56
故以方便力說種種法
00:06:59
是故
00:07:00
四十餘年來
00:07:02
未顯真實
00:07:05
無量義經說//你們這些有善根的人
00:07:10
我 我就是釋迦佛祖//自己說的 說我
00:07:15
我以前啊 在菩提樹下
00:07:20
來成就//阿耨多羅三藐三菩提
00:07:24
等於就是說他來修成//這個無上的正等正覺
00:07:31
來成佛
00:07:33
在這時候他用他的佛眼//來看出一切的道理
00:07:40
沒辦法直接說真理
00:07:44
是什麼原因
00:07:46
真正的道理//為什麼沒辦法直接講
00:07:50
因為眾生啊//他的性欲不同
00:07:55
大家都要依靠
00:07:57
要靈感要顯化
00:07:59
所以他才用方便力
00:08:02
這個方便力//我們之前說過了
00:08:06
就是以大人騙小孩這樣
00:08:10
哄騙哄騙
00:08:12
用引迷入悟的方法//來說了很多的道理
00:08:18
為了這樣子//我四十年多來不曾說真實
00:08:24
釋迦佛祖他說四十幾年//不曾說真正的道理
00:08:28
為什麼//他不說真正的道理
00:08:31
若是叫你修沒人要啦
00:08:35
像老師說你今天要修行
00:08:39
第一關就要斬十惡八邪
00:08:44
就要斷七情六欲
00:08:46
就要掃三心四相
00:08:49
六度要圓滿
00:08:50
這樣才有辦法了脫生死
00:08:53
若這樣多辛苦
00:08:55
唸一聲佛//有辦法去西方比較快啊
00:08:59
所以釋迦佛祖就沒辦法//說真正的道理給你聽
00:09:05
所以這個道理//有一個了義的道理
00:09:09
和一個不了義的道理
00:09:11
了義就是真正的道理
00:09:14
不了義就是//哄騙哄騙的道理
00:09:17
所以在大般涅槃經才說
00:09:22
依了義經
00:09:25
不依不了義經
00:09:29
大般涅槃經
00:09:30
就是釋迦佛祖//快要死之前說的經典
00:09:37
說你就要依靠了義的經
00:09:42
你不要依靠不了義的經
00:09:47
什麼叫做了義
00:09:49
什麼叫做不了義
00:09:52
佛學辭典這樣跟我們說
00:09:57
大小乘中
00:09:59
亦有了義 不了義之別
00:10:03
故佛言
00:10:05
依了義經
00:10:06
不依不了義經
00:10:11
他說無論大乘//無論小乘的裡面
00:10:15
全都有這個了義//和不了義的分別
00:10:21
所以釋迦佛祖//才會說依了義經
00:10:24
不依不了義經這個道理
00:10:29
在這個圓覺經略疏//裡面這樣說
00:10:35
了義者
00:10:37
諸經中明了說//究竟真實之理者
00:10:44
不了義者
00:10:45
諸經中隱蔽實義
00:10:48
而為方便之說者
00:10:52
圓覺經略疏說//什麼叫做了義
00:10:56
了義就是所有經的裡面
00:11:00
明白跟我們說//了脫生死真正的道理
00:11:05
這就叫做了義
00:11:07
若是不了義呢
00:11:10
就是在所有經的裡面
00:11:13
真正的道理把它蓋起來
00:11:16
為了方便說一些//靈感和顯化給你聽
00:11:23
所以智度論才說
00:11:26
三藏中
00:11:27
有了義經
00:11:29
有了不了義經
00:11:32
明示中道實相為了義經
00:11:37
非然者
00:11:38
為不了義經
00:11:40
入道之人當先曉之
00:11:46
我們智度論說在三藏
00:11:50
三藏就是經藏//律藏 論藏這叫做三藏
00:11:57
在這個三藏的裡面中間
00:12:01
有這個了義的經//和這個不了義的經
00:12:07
他若明白//跟你指示中道實相
00:12:12
中道就是不偏相//不偏空真正的道理
00:12:17
這就是了義的經
00:12:19
若不是就是//叫做不了義的經
00:12:24
我們今天入道//要來求了脫生死的人
00:12:28
你要先瞭解//這個了義和不了義
00:12:31
你若不瞭解來說
00:12:34
有時候會誤了我們的修行
00:12:39
所以當今呢//有很多的佛教徒
00:12:47
大多數都怎樣
00:12:48
都依靠他力
00:12:50
只有唸佛想要去西方為主
00:12:56
但是你要知道呢
00:12:59
我們佛//是說你的心就是佛
00:13:04
你一世就要做佛
00:13:07
不過一般的佛教徒就是說
00:13:10
佛哪有那麼好做的
00:13:12
佛就是//一世又一世慢慢地修
00:13:15
修無數世再來成佛的
00:13:20
所以我們在經中//這個了義和不了義的經文
00:13:26
你就瞭解說真正的修行
00:13:31
就是要靠我們自己
00:13:34
不要去靠別人
00:13:39
所以在我們//達摩破相論裡面
00:13:42
才一句話這樣跟我們明示
00:13:47
阿僧祇劫者
00:13:50
即三毒心也
00:13:53
胡言阿僧祇
00:13:55
漢名不可數
00:13:58
此三毒心
00:14:00
於中有恆河沙惡念
00:14:04
皆為一劫
00:14:06
如是恆沙不可數也
00:14:09
故言
00:14:10
三大阿僧祇
00:14:13
真如之性
00:14:18
即被三毒之所覆蓋
00:14:21
若不超彼//三大恆沙毒惡之心
00:14:26
云何名為解脫
00:14:29
今若能轉貪瞋癡等三毒心
00:14:33
為三解脫
00:14:35
則名為得度三大阿僧祇劫
00:14:40
末世眾生
00:14:41
愚癡鈍根
00:14:44
不解如來//三大阿僧祇密意之說
00:14:49
遂言成佛塵劫未期
00:14:55
豈不疑誤修行人退菩提道
00:15:13
那麼這裡面阿僧祇//要先做個說明
00:15:20
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
126/194部影片
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