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【短篇版】金剛經12-1
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【短篇版】金剛經12-1
916
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:49
在座同修
00:01:51
大家午安
00:01:54
我們現在來翻 尊重正教分第十二
00:02:04
尊重正教分第十二
00:02:09
不然我們對於這個標題
00:02:13
來看呂純陽祖師的解釋
00:02:17
正教者
00:02:19
正 正道也
00:02:22
教 教授也
00:02:25
四句偈曰
00:02:27
若以色見我 以音聲求我
00:02:32
是人行邪道 不能見如來
00:02:36
此邪道者 是指心外求佛之道
00:02:41
正道與邪道相對
00:02:44
故正道者
00:02:46
不以色見我 不音聲求我者
00:02:51
則求自性佛之道也
00:02:55
所謂是人行正道
00:03:03
即能見如來也
00:03:05
正教所在
00:03:07
人天阿修羅皆尊重
00:03:10
故謂尊重正教也
00:03:14
現在裡面 有兩個注解首先做說明
00:03:21
注解第一 辭海這樣說
00:03:23
教授 謂以學業傳授於人也
00:03:29
辭海說教授是什麼
00:03:32
就是我們要學道
00:03:35
他將這道傳授給你的人
00:03:41
注解第二 道濟禪師這樣說
00:03:44
捨了正路 心外求佛即是邪道
00:03:49
永不得見如來 之本來面目矣
00:03:53
道濟禪師說 你今天把這正路丟掉
00:04:00
你心的外面要去求佛祖
00:04:04
這個叫做邪道
00:04:07
永遠你都沒辦法 來看出如來本來的面目
00:04:12
鳩摩羅什法師這樣說
00:04:15
若心遊理外
00:04:17
心外求如來
00:04:19
皆是邪道
00:04:20
心邪感邪鬼
00:04:22
他日必著邪道
00:04:25
永遠不得見真我如來
00:04:29
鳩摩羅什法師說
00:04:31
假使一個人的心 跑到道理的外面
00:04:36
你的心的外面要求如來
00:04:40
這都叫邪道
00:04:42
你的心邪來感應這個邪鬼
00:04:47
他每日都被這個邪道黏住
00:04:52
永遠你都沒辦法 看出真我的如來
00:04:57
所以呂純陽祖師才這樣說
00:05:01
說什麼是正教
00:05:04
正教
00:05:05
正就是正道 教就是教授
00:05:10
我們金剛經的 四句偈裡面這樣說
00:05:14
若以色見我 以音聲求我
00:05:17
是人行邪道 不能見如來
00:05:20
這個邪道是什麼
00:05:23
邪道是指我們心的外面 要去求佛的道
00:05:30
正道和邪道本來相對
00:05:33
所以正道是什麼
00:05:35
正道就是不以色見我 不以音聲求我的意思
00:05:41
就是要來求 我們自性的佛的道
00:05:46
所說的是人行正道 即能見如來
00:05:51
你一個人 以我們心中來求這個道
00:05:56
你才有辦法 看出如來本來的面目
00:06:00
這個正教的所在
00:06:04
無論是人 無論是天 無論是阿修羅
00:06:08
全都可以被尊重
00:06:10
所以才說尊重正教
00:06:13
現在我們進入本文
00:06:18
復次須菩提
00:06:23
隨說是經
00:06:26
乃至四句偈等
00:06:29
當知此處
00:06:31
一切世間
00:06:33
天 人 阿修羅
00:06:36
皆應供養
00:06:39
如佛塔廟
00:06:44
釋迦佛祖這樣說
00:06:49
現在進一步要跟你們說
00:06:53
他說須菩提啊
00:06:56
假使一個人 你心若沒有所得心
00:07:02
不論你將 金剛經的經文說多說少
00:07:08
隨說是經
00:07:10
就是說這個金剛經 的內容無論說多說少
00:07:15
乃至你來說這個四句偈等
00:07:22
你要知道這個講經的地方
00:07:26
一切諸天的神明
00:07:29
和有智慧的人
00:07:31
和善良的鬼神 全都會來供養
00:07:36
好比像凡夫 來廟裡拜拜一樣
00:07:41
所以一個人
00:07:43
你若有辦法 講金剛經 照金剛經去做
00:07:48
不是說只像 人來廟裡拜而已
00:07:51
所有的諸天
00:07:53
所有的有智慧的人 和善良的鬼神
00:07:58
他好比像我們人 平常在廟裡拜拜一樣
00:08:01
都會來跟你供養
00:08:04
對於本文我們 來看惠能六祖所說的話
00:08:11
如有人即說是經
00:08:18
若心無所得心
00:08:20
不作能所心說
00:08:24
即此身中 有如來金身舍利
00:08:29
故言如佛塔廟
00:08:33
以無所得心說此經者
00:08:39
感得天 人 阿修羅 悉來聽受
00:08:45
心若不清淨
00:08:49
但為名聲利益而說此經
00:08:54
死墮三塗
00:08:56
有何利益
00:08:58
心若清淨
00:09:00
為說是經
00:09:03
令諸聽者
00:09:05
除迷妄心
00:09:07
悟得本來佛性
00:09:11
常行真實
00:09:13
感得天 人 阿修羅等
00:09:17
皆來供養持經人也
00:09:21
這裡面一個注解 首先作說明
00:09:25
辭學常見詞彙這樣說
00:09:28
自動之法名為能
00:09:32
例如能見 能作等
00:09:37
被動之法名為所
00:09:41
例如所見所作等
00:09:44
簡稱能所
00:09:46
現在佛學常見辭彙 裡面這樣說
00:09:50
他說自動之法 這個名字叫做能
00:09:58
比如 例如就是舉一個例子
00:10:03
我今天能夠看到我所做的
00:10:08
就有得到福報
00:10:10
我今天在講道理 上天就有庇佑我
00:10:14
上天就有保佑 我就比較順利
00:10:19
這樣我才來講經
00:10:22
假使我今天解經
00:10:24
上天若沒給我 福報我就不講了
00:10:29
所以你有辦法說
00:10:31
不管上天 賜不賜我福報我都要做
00:10:37
這樣才能算是真正的講道
00:10:41
假使一個人 你若說我在講經
00:10:45
上天有在庇佑 我才要做
00:10:48
這叫做能
00:10:51
被動之法名為所
00:10:55
比如說我們看別人在講經
00:10:58
有得到福報 我才要說
00:11:02
別人講經沒有得到 什麼福報 我就不說
00:11:07
這個叫做所
00:11:09
所以兩樣合起來叫做能所
00:11:12
所以真正一個人 你若有那個能所心
00:11:15
能所心就是好比說 我有得到福報
00:11:19
我才要講道理
00:11:20
沒得到福報我就不要
00:11:23
這個就是說有這個能所心
00:11:26
現在惠能六祖這樣說
00:11:30
說假使有人說這部金剛經
00:11:36
是經就是指金剛經
00:11:40
假使你的心若沒有所得心
00:11:43
沒所得心就是說 我今天解經在講道理
00:11:48
不是想要得到什麼福報
00:11:51
我沒有那個有所得的心
00:11:54
也不會做能所的心
00:11:57
不會說有保佑我才要說
00:11:59
沒有保佑我就不要說
00:12:01
若這樣呢 你的身體裡面
00:12:06
就有佛祖的金身 在你心裡面
00:12:11
所以才說如佛塔廟
00:12:15
塔廟就是寺
00:12:17
佛塔廟就是佛寺
00:12:20
你的身體 就好比像一間佛寺一樣
00:12:25
用這個無所得的心 來說這部金剛經
00:12:31
你若會感動 神 人和這些鬼神
00:12:38
都會來聽我們講道理
00:12:41
來接受我們的道理
00:12:43
你的心假使若不清淨
00:12:48
只為名聲
00:12:50
怎樣只為名聲
00:12:52
我講道理 看能不能收一些徒弟
00:12:56
看會不會出名
00:12:58
利益就是好比像講道理
00:13:02
想盡辦法要來募錢
00:13:05
你若為了名為了利 來說這個金剛經
00:13:09
死之後 就墮入三塗
00:13:14
三塗就是 餓鬼 畜生和地獄
00:13:20
所以你不要說 講金剛經就能成道
00:13:24
有的講金剛經 在地獄裡浮浮沈沈的也有
00:13:27
怎麼說
00:13:28
因為你在講道理 目的是為了名和為了利
00:13:35
這就跟生意人一樣啊
00:13:39
因為你講道理 人家拿錢給你
00:13:43
等於就是一般生意人一樣
00:13:45
擔經在賣啊
00:13:48
假使若說你今天來講道理
00:13:51
喔 你今天 拿錢給我你功德無量
00:13:55
你就去借錢怎麼樣
00:13:57
萬一那個人 為了沒錢 家庭出事情
00:14:02
你反而害人
00:14:03
致使你造罪而下地獄
00:14:07
所以很多人說 老師啊 你功德無量哦
00:14:11
講道理給人家聽
00:14:12
哪有什麼功德
00:14:14
這是應當要做的啊
00:14:17
假使說我今天講道理
00:14:20
我心若沒修
00:14:22
不要說要上天堂
00:14:25
不要下地獄就好了
00:14:28
所以一個人 你若在講道的時候
00:14:31
你若為了名 為了利而去講道
00:14:34
那麼這個人 講道理已經沒用了
00:14:38
這樣說較快
00:14:41
你到底有得到什麼利益
00:14:45
因為你的心不清淨
00:14:48
為了你的名聲 為了你的利益
00:14:50
來講金剛經
00:14:52
死後你到地獄去 對你有什麼利益
00:14:56
你的心若有清淨 來講這個金剛經
00:15:02
讓聽的人有辦法 除去他迷惘的心
00:15:07
有辦法來悟出 他本來的佛性
00:15:12
你都說真實的道理
00:15:16
不掩蓋 不虛偽
00:15:20
若這樣你就 感動天 人 阿修羅等
00:15:24
來跟你供養 你這個講經的人
00:15:29
所以一個人講經要講真實
00:15:32
不能虛偽
00:15:34
怎麼虛偽
00:15:36
應該講的他不講 不應該講的他講一大堆
00:15:41
只有跟人引迷入迷
00:15:44
雖然說你講經很棒
00:15:47
但是你將來 就是墮入地獄去
00:15:51
我們另外再看 呂純陽祖師的解釋
00:15:56
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【短篇版】金剛經
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