直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】金剛經04-6
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】金剛經04-6
835
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:49
在座同修
00:01:50
大家午安
00:01:53
我們現在來翻到
00:01:54
大乘正宗分第三
00:02:05
大乘正宗分第三
00:02:12
不然我們現在開始
00:02:16
佛告須菩提
00:02:20
諸菩薩摩訶薩
00:02:24
應如是降伏其心
00:02:29
所有一切眾生之類
00:02:34
若卵生若胎生
00:02:40
若濕生若化生
00:02:45
若有色若無色
00:02:49
若有想若無想
00:02:53
若非有想若非無想
00:02:58
我皆令人無餘
00:03:01
涅槃而滅度之
00:03:04
如是滅度無量
00:03:07
無數無邊眾生
00:03:11
實無眾生得滅度者
00:03:15
我們剛好說到這裡
00:03:18
現在這個最後一句
00:03:21
何以故
00:03:22
須菩提
00:03:24
若菩薩有我相人相
00:03:28
眾生相壽者相
00:03:31
即非菩薩
00:03:33
這句話我們上期 有引六祖的解釋
00:03:39
和呂純陽祖師 解釋的前半段
00:03:43
下午來看 呂純陽祖師這個後半段
00:03:47
對這個四相的看法 看怎麼樣
00:03:51
自贊我宗
00:03:56
輕慢異宗
00:03:59
黨同伐異者
00:04:02
名為我相
00:04:05
輕慢無受戒人
00:04:08
厭人勝我
00:04:11
見人違我則發瞋者
00:04:14
名為人相
00:04:17
慕榮貪貴
00:04:19
禮念作賺錢
00:04:23
曲媚權勢
00:04:25
生無邊煩惱者
00:04:28
名為眾生相
00:04:30
心愛長生不老
00:04:34
不修自性
00:04:36
煉丹勤修不死者
00:04:39
名為壽者相
00:04:41
若菩薩未能盡除四相
00:04:45
即非菩薩也
00:04:49
這裡面有一個注解
00:04:52
我們首先做一個說明
00:04:56
辭海這樣說
00:04:58
黨同伐異
00:05:01
謂各立門戶
00:05:03
同己者則與為朋黨
00:05:07
異己者則攻伐之也
00:05:11
辭海說黨同伐異是什麼
00:05:16
就是修行各人立這個門戶
00:05:20
我什麼教你什麼教
00:05:22
我什麼宗你什麼宗
00:05:25
各立門戶
00:05:27
你若跟我學一樣的
00:05:30
我就跟你做朋友
00:05:33
你若跟我不一樣
00:05:36
我就把你攻擊 把你侮辱
00:05:39
這就叫黨同伐異
00:05:43
所以呂純陽祖師這樣說
00:05:47
說自己吃飽就誇讚說 我的宗派很優秀
00:05:54
來輕視怠慢別的宗教
00:06:00
你若跟我同一個門派
00:06:03
我就跟你做朋友
00:06:05
你若跟我不同一門派
00:06:08
我就把你攻擊
00:06:09
這就是我相
00:06:13
你輕視怠慢 這個沒有受戒的人
00:06:18
討厭別人贏我
00:06:22
別人若比我棒我就討厭他
00:06:26
若看人不聽他的話
00:06:29
違逆他 他就生氣
00:06:33
瞋就是氣惱 就是發瞋
00:06:36
就好比像是生氣發火
00:06:39
這就是人相
00:06:43
吃飽就只想要虛榮
00:06:48
就只貪著富貴
00:06:52
來唸經作賺錢
00:06:56
但是呢 說這一句話你就要注意
00:07:01
有人說唸經難道不能賺錢
00:07:03
不是不能
00:07:05
不能計較
00:07:08
我們若出去幫人家做事情
00:07:11
我們若不要修行再說
00:07:13
一旦要修行 人家拿多拿少給我們
00:07:18
我們不要去跟人家嫌棄
00:07:20
人家說師父啊這要多少 你沒說我就不知道
00:07:25
我說啊大概就好 現在市價就多少
00:07:29
你做得到就多拿一點 做不到就拿少一點
00:07:32
多少你就不要跟人計較 這樣才能說真正是修行人
00:07:39
但是呢 你今日唸經當成你的生意
00:07:44
跟人計較這個錢
00:07:47
對著有錢人阿諛巴結
00:07:50
生出無邊的煩惱
00:07:53
這就是叫做眾生相
00:07:56
你心裡只想著要長壽命
00:08:01
看能不能不老
00:08:03
你沒想說 要修著我們的自性
00:08:07
只想說要煉丹
00:08:09
來想說能不能不死
00:08:13
這就是叫做壽者相
00:08:16
假使你若修菩薩行的人
00:08:19
沒辦法把這四相全部除掉
00:08:25
若這樣你就沒資格做菩薩
00:08:31
現在我們第三分到這裡 就是全部完畢
00:08:36
現在看妙行無住分第四
00:08:42
怎樣叫做妙行無住呢
00:08:45
我們現在來看
00:08:46
道濟禪師一個說明
00:08:51
妙行者
00:08:54
雖行而不著於行
00:08:59
今言妙行無住者
00:09:02
就是不著相布施也
00:09:07
道濟禪師若說這個名字 人家比較不知道
00:09:11
若說濟公活佛 人家就比較知道
00:09:15
因為濟公活佛 的法號叫做道濟
00:09:19
所以一般說道濟就是濟公
00:09:24
道濟禪師說什麼叫做妙行
00:09:29
雖然你有在行道
00:09:34
不過不會被 這個相黏著來行
00:09:41
現在來說妙行無住
00:09:44
就是不會被相黏著的布施
00:09:49
你要做布施
00:09:51
不會被有相黏著
00:09:55
惠能六祖這樣說
00:09:58
得入而行不住於相
00:10:01
故受以妙行無住分
00:10:06
這個得入是什麼
00:10:09
佛學大辭典這樣說
00:10:11
得入 言得入於佛道也
00:10:15
得入就是我們的心
00:10:18
有辦法和佛祖 走的腳步一樣
00:10:23
所以惠能六祖說
00:10:25
得入而行
00:10:27
不要被這個相黏著
00:10:31
所以現在金剛經 這分才叫做妙行無住分
00:10:39
我們再看 呂純陽祖師的說明
00:10:42
妙者 無等比之義
00:10:45
行者 行於布施也
00:10:49
無住者 布施不住於六塵也
00:10:53
呂純陽祖師說 什麼叫做妙
00:10:57
妙就是無東西可相比的
00:11:01
無一個比它還高的
00:11:05
行就是要行布施
00:11:08
無住就是 我們布施的時候
00:11:12
不會被這個六塵黏著
00:11:15
這是算說這個話…
00:11:19
這篇的標題就對了
00:11:24
現在我們看本文
00:11:27
復次須菩提
00:11:32
菩薩於法
00:11:34
應無所住
00:11:36
行於布施
00:11:39
所謂不住色布施
00:11:43
不住聲香味觸法布施
00:11:48
須菩薩
00:11:50
菩薩應如是布施
00:11:54
不住於相
00:11:58
復次就是說 現在還要跟你交待
00:12:03
他說須菩提
00:12:06
菩薩對於一切的事情
00:12:11
應該要無條件 去實行這個布施
00:12:17
所說的不要被這個…
00:12:22
色聲香味觸法 這個六塵黏住
00:12:28
他說須菩提呀
00:12:30
菩薩應該要做到 應無所住而行於布施
00:12:36
不能有一點點的 這個執著的布施
00:12:41
對於本文 來看惠能六祖的說明
00:12:46
凡夫布施
00:12:50
祇求身相端嚴
00:12:55
五欲快樂
00:12:58
世尊大慈
00:13:00
教行無相布施者
00:13:04
不求身相端嚴
00:13:07
五欲快樂
00:13:10
但令內破慳心
00:13:14
外利益一切眾生
00:13:17
如是相應
00:13:21
為不住色布施
00:13:23
應如是無相心布施者
00:13:29
為無能施之心
00:13:31
不見有施之物
00:13:34
不分別受施之人
00:13:37
是名不住相布施也
00:13:41
這裡面有兩個注解
00:13:43
首先作說明
00:13:45
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:13:49
端嚴 莊飾正嚴也
00:13:54
端嚴是什麼
00:13:56
好比那個派頭硬裝出來
00:14:00
有的人很愛裝那個派頭
00:14:04
注解第二 佛學辭典這樣說
00:14:08
五欲 色聲香味觸之五境也
00:14:14
是為起人欲心者故名為欲
00:14:21
佛學辭典說
00:14:23
五欲就是這個色
00:14:28
就是我們眼睛 去看到外面這個色
00:14:32
聲就是耳朵聽到
00:14:35
香就是鼻子聞到
00:14:39
味就是嘴巴沾到
00:14:41
觸就是身體去碰到
00:14:45
這個五境
00:14:47
因為這五境啊
00:14:50
會讓我們人生起這個欲心
00:14:54
所以才叫做欲
00:14:57
有人說你這個佛學大辭典
00:14:59
這個怎麼寫佛學辭典
00:15:01
這是不同的本書
00:15:05
我們這個書
00:15:06
現在在市面上 關於佛教的書
00:15:10
有這個佛學辭典
00:15:12
有這個佛學大辭典
00:15:14
有一本佛學常見辭彙
00:15:17
另外一本叫做佛光大辭典
00:15:21
因為我們這個辭典
00:15:23
文字沒辦法說每本辭典
00:15:26
每一個文字 都在裡面沒辦法
00:15:30
有時這一本有那一本沒有
00:15:32
那一本有這一本沒有
00:15:33
所以就是要找很多的字典
00:15:37
去找這個名詞出來
00:15:40
這一本跟這一本不同本
00:15:45
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
26/194部影片
【短篇版】金剛經01-1
【短篇版】金剛經01-2
【短篇版】金剛經01-3
【短篇版】金剛經01-4
【短篇版】金剛經01-5
【短篇版】金剛經01-6
【短篇版】金剛經01-7
【短篇版】金剛經02-1
【短篇版】金剛經02-2
【短篇版】金剛經02-3
【短篇版】金剛經02-4
【短篇版】金剛經02-5
【短篇版】金剛經02-6
【短篇版】金剛經03-1
【短篇版】金剛經03-2
【短篇版】金剛經03-3
【短篇版】金剛經03-4
【短篇版】金剛經03-5
【短篇版】金剛經03-6
【短篇版】金剛經03-7
【短篇版】金剛經04-1
【短篇版】金剛經04-2
【短篇版】金剛經04-3
【短篇版】金剛經04-4
【短篇版】金剛經04-5
【短篇版】金剛經04-6
【短篇版】金剛經04-7
【短篇版】金剛經04-8
【短篇版】金剛經05-1
【短篇版】金剛經05-2
【短篇版】金剛經05-3
【短篇版】金剛經05-4
【短篇版】金剛經05-5
【短篇版】金剛經05-6
【短篇版】金剛經05-7
【短篇版】金剛經06-1
【短篇版】金剛經06-2
【短篇版】金剛經06-3
【短篇版】金剛經06-4
【短篇版】金剛經06-5
【短篇版】金剛經06-6
【短篇版】金剛經07-1
【短篇版】金剛經07-2
【短篇版】金剛經07-3
【短篇版】金剛經07-4
【短篇版】金剛經07-5
【短篇版】金剛經07-6
【短篇版】金剛經07-7
【短篇版】金剛經07-8
【短篇版】金剛經08-1
【短篇版】金剛經08-2
【短篇版】金剛經08-3
【短篇版】金剛經08-4
【短篇版】金剛經08-5
【短篇版】金剛經08-6
【短篇版】金剛經08-7
【短篇版】金剛經09-1
【短篇版】金剛經09-2
【短篇版】金剛經09-3
【短篇版】金剛經09-4
【短篇版】金剛經09-5
【短篇版】金剛經09-6
【短篇版】金剛經09-7
【短篇版】金剛經09-8
【短篇版】金剛經10-1
【短篇版】金剛經10-2
【短篇版】金剛經10-3
【短篇版】金剛經10-4
【短篇版】金剛經10-5
【短篇版】金剛經10-6
【短篇版】金剛經11-1
【短篇版】金剛經11-2
【短篇版】金剛經11-3
【短篇版】金剛經11-4
【短篇版】金剛經11-5
【短篇版】金剛經11-6
【短篇版】金剛經11-7
【短篇版】金剛經11-8
【短篇版】金剛經11-9
【短篇版】金剛經12-1
【短篇版】金剛經12-2
【短篇版】金剛經12-3
【短篇版】金剛經12-4
【短篇版】金剛經12-5
【短篇版】金剛經12-6
【短篇版】金剛經12-7
【短篇版】金剛經12-8
【短篇版】金剛經12-9
【短篇版】金剛經13-1
【短篇版】金剛經13-2
【短篇版】金剛經13-3
【短篇版】金剛經13-4
【短篇版】金剛經13-5
【短篇版】金剛經13-6
【短篇版】金剛經13-7
【短篇版】金剛經14-1
【短篇版】金剛經14-2
【短篇版】金剛經14-3
【短篇版】金剛經14-4
【短篇版】金剛經14-5
【短篇版】金剛經14-6
【短篇版】金剛經14-7
【短篇版】金剛經14-8
【短篇版】金剛經15-1
【短篇版】金剛經15-2
【短篇版】金剛經15-3
【短篇版】金剛經15-4
【短篇版】金剛經15-5
【短篇版】金剛經15-6
【短篇版】金剛經15-7
【短篇版】金剛經15-8
【短篇版】金剛經16-1
【短篇版】金剛經16-2
【短篇版】金剛經16-3
【短篇版】金剛經16-4
【短篇版】金剛經16-5
【短篇版】金剛經16-6
【短篇版】金剛經16-7
【短篇版】金剛經17-1
【短篇版】金剛經17-2
【短篇版】金剛經17-3
【短篇版】金剛經17-4
【短篇版】金剛經17-5
【短篇版】金剛經17-6
【短篇版】金剛經17-7
【短篇版】金剛經18-1
【短篇版】金剛經18-2
【短篇版】金剛經18-3
【短篇版】金剛經18-4
【短篇版】金剛經18-5
【短篇版】金剛經18-6
【短篇版】金剛經18-7
【短篇版】金剛經19-1
【短篇版】金剛經19-2
【短篇版】金剛經19-3
【短篇版】金剛經19-4
【短篇版】金剛經19-5
【短篇版】金剛經19-6
【短篇版】金剛經19-7
【短篇版】金剛經20-1
【短篇版】金剛經20-2
【短篇版】金剛經20-3
【短篇版】金剛經20-4
【短篇版】金剛經20-5
【短篇版】金剛經20-6
【短篇版】金剛經20-7
【短篇版】金剛經21-1
【短篇版】金剛經21-2
【短篇版】金剛經21-3
【短篇版】金剛經21-4
【短篇版】金剛經21-5
【短篇版】金剛經21-6
【短篇版】金剛經21-7
【短篇版】金剛經22-1
【短篇版】金剛經22-2
【短篇版】金剛經22-3
【短篇版】金剛經22-4
【短篇版】金剛經22-5
【短篇版】金剛經22-6
【短篇版】金剛經22-7
【短篇版】金剛經23-1
【短篇版】金剛經23-2
【短篇版】金剛經23-3
【短篇版】金剛經23-4
【短篇版】金剛經23-5
【短篇版】金剛經23-6
【短篇版】金剛經23-7
【短篇版】金剛經24-1
【短篇版】金剛經24-2
【短篇版】金剛經24-3
【短篇版】金剛經24-4
【短篇版】金剛經24-5
【短篇版】金剛經24-6
【短篇版】金剛經24-7
【短篇版】金剛經25-1
【短篇版】金剛經25-2
【短篇版】金剛經25-3
【短篇版】金剛經25-4
【短篇版】金剛經25-5
【短篇版】金剛經25-6
【短篇版】金剛經25-7
【短篇版】金剛經25-8
【短篇版】金剛經26-1
【短篇版】金剛經26-2
【短篇版】金剛經26-3
【短篇版】金剛經26-4
【短篇版】金剛經26-5
【短篇版】金剛經26-6
【短篇版】金剛經26-7
【短篇版】金剛經27-1
【短篇版】金剛經27-2
【短篇版】金剛經27-3
【短篇版】金剛經27-4
【短篇版】金剛經27-5
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120419001546
04c8801b-c90c-4714-97f1-3639f25cc088
網站除錯報馬仔