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【短篇版】金剛經22-7
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【短篇版】金剛經22-7
791
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:16
佛光大辭典裡面這樣說
00:01:19
丹霞燒佛 禪宗公案名
00:01:24
丹霞天然
00:01:27
燒木佛之公案
00:01:30
旨在闡明真正信佛者
00:01:36
若視偶像為佛
00:01:39
反損佛之慧命
00:01:42
五燈會元卷五
00:01:45
和佛學大辭典之文相同 故略記
00:01:55
佛光大辭典這樣說
00:02:01
說丹霞燒佛有一個案
00:02:11
我們禪宗的公案一個名稱
00:02:17
因為這個丹霞天然禪師
00:02:23
來燒這個木頭刻的佛祖
00:02:27
這個公案
00:02:30
是為什麼設這個公案呢
00:02:35
目的就是要來闡明 真正信佛的事情
00:02:44
假使你今天 若看這個偶像為佛
00:02:49
反過來會損了佛的慧命
00:02:54
你反而會損害你的智慧
00:02:58
所以在五燈會元
00:03:00
第五卷裡面 才有一個典故
00:03:04
這個典故和剛才 佛學大辭典說的一樣
00:03:09
所以就簡略起來 不用重複再寫
00:03:16
所以呢 我們今天 你就要注意一點
00:03:24
雖然丹霞禪師 說拿這個佛像來燒
00:03:30
要來破這個迷信這個相
00:03:35
但這個舉動是一帖白虎湯
00:03:43
是要對症下藥
00:03:46
不是隨便說你 神明桌上佛祖請來燒
00:03:51
然後說要 講給人家聽這樣不行
00:03:55
丹霞禪師是一位祖師
00:03:59
而且他有那個說服的力量
00:04:03
不信你平常的人
00:04:05
真的若是神明桌上 神明你劈來燒
00:04:10
你就受天譴了
00:04:13
雖然木頭偶像不是佛
00:04:17
起碼他是代表佛祖
00:04:20
它代表佛祖 可以讓你隨便拿來燒嗎
00:04:24
不是這樣
00:04:26
所以我們說 白虎湯 白虎湯
00:04:28
什麼叫做白虎湯
00:04:30
白虎湯就是拚得過就好
00:04:32
拚不過就要死了
00:04:35
這樣說較快
00:04:37
所以以前 有一個很出名的醫生啊
00:04:43
叫做孫真人
00:04:45
可以說是一位名醫
00:04:49
也可以說是一位國醫
00:04:52
他母親生病醫不好
00:04:57
他的學生說師父啊
00:05:02
你是一位很出名的醫生
00:05:06
你什麼人再怎樣疑難雜症
00:05:12
沒辦法醫的病症 你都有辦法醫
00:05:15
為什麼你的母親 沒辦法醫
00:05:19
孫真人 他的名字叫做孫思邈
00:05:24
這個孫真人 回答他的學生怎麼說
00:05:29
他人母只欠白虎湯
00:05:35
這是我的母親
00:05:37
若別人的母親 我一定用白虎湯
00:05:42
白虎湯用下去一定會好
00:05:46
不過若好不了就一定會死
00:05:49
所以我自己的母親 我不敢拚這樣說
00:05:53
他的學生說 原來就是這樣喔
00:05:57
有一天孫真人外出去看診
00:06:00
幫人家看病
00:06:02
他那些學生就買白虎湯來
00:06:05
煎一煎端給他母親喝
00:06:09
他母親一喝就會爬起來坐
00:06:13
孫真人回來 看到他母親坐在床沿
00:06:17
說母親你怎麼坐在這裡
00:06:20
兒子你拿藥給我喝
00:06:22
我一喝整個人 都舒服起來這樣說
00:06:25
孫真人說奇怪 我又沒拿藥給我母親喝
00:06:28
我母親怎麼說 我拿藥給她喝
00:06:32
誰端給你喝的
00:06:34
就是你學生啊
00:06:36
就跑去問他學生 說噢 你比我還有高明
00:06:39
我母親的病我都醫不好
00:06:43
你有辦法醫
00:06:44
你現在哪需要跟我學功夫
00:06:47
我也是跟師父你學的啊
00:06:50
你怎麼跟我學
00:06:52
回說他人母只欠白虎湯
00:06:55
你打算要死了
00:06:58
你用白虎湯給我母親喝
00:07:01
你不怕我母親死掉嗎
00:07:02
死的是你母親 又不是死我母親
00:07:06
對不對
00:07:08
道理就是這樣
00:07:11
他是一代的祖師
00:07:14
知道說那間廟裡的出家人
00:07:18
大家都迷信
00:07:19
他有那個說服力
00:07:21
才故意拿那個佛像來燒
00:07:24
你平常沒有那個功力
00:07:26
你不夠說法的能力
00:07:31
你隨便拿來燒
00:07:33
你白虎湯 若拚不過就要死了
00:07:36
我沒騙你
00:07:38
所以這個你不能頭髮試火
00:07:40
不可以隨便一個人 說要拿來用就拿來用
00:07:44
不能這樣
00:07:45
這是因為丹霞禪師 一來是一代祖師
00:07:52
而且他又有那個能力
00:07:54
而且他的功德也很大
00:07:56
才有辦法
00:07:58
我若沒跟你註明 這帖是白虎湯
00:08:01
一些魯莽的人說 我真的佛祖也請來燒一燒
00:08:06
人家若問 你說要找舍利
00:08:08
這樣你就完了 我沒騙你
00:08:10
這不是隨便的人可以做的
00:08:13
這是因為金剛經說的道理
00:08:18
才來引證丹霞禪師的舉動
00:08:21
目的是你要認定 佛性是在我們的內心
00:08:27
我們神明桌上的神明 是只有代表佛祖
00:08:31
不是真正的佛祖
00:08:33
是要這樣跟你表明而已
00:08:36
雖然是還有一點點時間
00:08:39
不過我們這章 就是要到這裡完全完畢
00:08:43
現在接下來 非說所說分第二十一
00:08:47
只寫黑板就沒時間
00:08:50
所以只有說到這裡為止
00:08:52
下文等到下期再來分解
00:08:57
在座同修
00:08:59
大家午安
00:09:02
我們現在來翻
00:09:05
非說所說分第二十一
00:09:13
對於這個非說所說
00:09:17
我們先來看普明燈一句話
00:09:23
真理非言說
00:09:28
所說非真
00:09:30
要在心悟
00:09:35
說若是真理 不是用嘴巴講的
00:09:42
假使若用嘴巴說的理
00:09:45
都不是真理
00:09:49
真理是要用這個心去悟的
00:09:54
所以我們道德經開頭說
00:09:58
道可道非常道
00:10:03
這個真理 若有辦法用嘴巴講的
00:10:08
這不是不生不滅的道
00:10:13
而且金剛經後面說一句
00:10:17
一合相者不可說
00:10:20
一合相就是真理
00:10:23
真理是沒辦法用嘴巴講的
00:10:29
月溪法師這樣說
00:10:33
佛之與法
00:10:36
孰先孰後
00:10:40
若法在先此法
00:10:43
何佛所說
00:10:47
若佛在先
00:10:50
其承何法而成佛道
00:10:55
法有兩種
00:10:59
一語言文字法
00:11:02
二寂滅法
00:11:06
以語言文字而論
00:11:10
即佛在先法在後
00:11:17
眾生承佛教法
00:11:21
修行乃得成佛
00:11:25
故佛在先法在後也
00:11:30
若據寂滅法
00:11:33
則法在先佛在後
00:11:38
一切諸佛 皆因寂滅法而得成佛
00:11:44
寂滅法乃離語言文字之法
00:11:51
石頭瓦塊隨拈一法
00:11:59
皆是佛法
00:12:02
例如釋迦佛 夜睹明星而成大道
00:12:10
又如釋迦佛拈花示眾
00:12:15
以密意傳正法眼藏
00:12:19
明星乃無情者
00:12:24
花亦無情者
00:12:29
現在這段文這樣說
00:12:35
佛祖和這個佛法
00:12:41
哪一項在先哪一項在後
00:12:49
你若說這個法在先
00:12:53
這個法是什麼佛說的
00:12:57
比如你說法在先 那麼金剛經是誰說的
00:13:03
你若說佛在先
00:13:08
這個佛他承受 什麼法而成佛道 對不對
00:13:15
他要靠什麼法來修
00:13:17
若佛先來說 他要靠什麼法來修
00:13:23
但是現在 你要知道法有兩種
00:13:30
一種是語言文字法
00:13:35
一種是寂滅法
00:13:40
若以語言文字來說
00:13:45
就是佛祖先 這個法在後面
00:13:52
因為佛祖說佛法之後 眾生承受佛的教法
00:13:59
修行才能成佛
00:14:03
所以這樣 就是佛在先啊
00:14:06
這個法在後啊
00:14:10
若是根據寂滅法
00:14:14
這個法在先 佛在後
00:14:21
所有的諸佛
00:14:24
都是因為寂滅法來成佛
00:14:30
這個寂滅法是什麼
00:14:33
就是離開這個話 離開說的話
00:14:39
離開這個經書文字的法
00:14:44
比如一顆石頭
00:14:47
一塊瓦片
00:14:51
隨時拿一個法 全都是佛法
00:14:59
有人說什麼 拿一顆石頭也是法
00:15:01
是啊 我來引一個例子這樣說
00:15:07
我們說修行是向上走
00:15:13
若凡夫是往下流
00:15:21
道若愈深他愈往上去
00:15:26
道若愈淺就愈往下面去
00:15:29
這可以用一顆石頭來比喻
00:15:35
你看溪裡的水在流
00:15:40
若小顆石頭都往下游去
00:15:43
隨著水流 流到下游去
00:15:48
若大顆石頭呢
00:15:50
大顆石頭都流往上游去
00:15:54
有的說我不相信
00:15:56
石頭也會流往上游去
00:15:59
若不相信 溪裡有很大的石頭
00:16:05
你把它做記號
00:16:08
比如這顆石頭在這裡
00:16:10
你把它做記號
00:16:12
又經過幾年 這顆石頭不在這裡
00:16:15
跑到上游去了
00:16:17
不知道 要經過幾尺不知道
00:16:20
水一直流一直往上游去
00:16:23
有人說奇怪 石頭怎麼會往上游
00:16:26
若說破了不值三文錢啊
00:16:30
現在水在流 這個石頭重啊
00:16:34
流不動啊
00:16:35
流不動 那個水 就一直沖石頭下面
00:16:38
一直沖一直沖… 沖到後來…
00:16:42
水流下來 沖到石頭下面 就有一個洞出來
00:16:47
一個洞出來 石頭就滾到那個水洞裡
00:16:51
水沖啊 沖的 又一個洞出來
00:16:55
石頭又滾到洞裡去 又上去了
00:17:01
修行若像 大顆石頭這樣來說
00:17:05
不怕一切的打擊
00:17:08
你愈打擊我愈往上
00:17:11
你愈打擊我愈往上
00:17:13
若小顆石頭受到刺激 一下子就流到下面去了
00:17:18
這是用一顆石頭做比喻啦
00:17:24
比如一塊瓦 拿來蓋在屋頂上
00:17:28
看起來很漂亮的
00:17:31
現在瓦有一天會破掉
00:17:34
破掉沒人要就丟到地上
00:17:37
踩得碎碎的
00:17:39
這叫做生滅法
00:17:44
所以萬物 若依生滅法來說叫做無情
00:17:52
這個無情的說法
00:17:56
像觀世音菩薩 他悟了一個入流的道理
00:18:03
他坐在洞巖裡
00:18:07
在洞巖裡 聽到海浪在吼吼…
00:18:11
他就悟了 悟什麼
00:18:16
悟這個入流啊
00:18:20
怎樣叫做入流
00:18:24
入 就是海浪的聲音 這樣進來
00:18:30
一下子聲音這個就沒有了
00:18:34
就是我們佛家說的 無住的心
00:18:39
你罵我 我聽到
00:18:41
好像海浪的聲音進來
00:18:44
你人走了聲音沒有了
00:18:47
我不會放在心裡
00:18:50
這叫做入流的法
00:18:53
所以比如來看到一間房子 看到一張桌子
00:18:59
看到我們人的生死
00:19:03
所以呢 我們佛家我們說
00:19:11
物有成住壞空
00:19:28
人有生老病死
00:19:42
你不用人家說給我們聽
00:19:45
這就是無情說法
00:19:47
不用人家說的
00:19:51
事物有一個成住壞空
00:19:55
比如說 這間房子在打地基
00:20:00
在安柱子
00:20:03
在灌混凝土接下來裝潢
00:20:06
這叫做成
00:20:10
房子蓋好了 搬進來住 這叫做住
00:20:17
經過十年八年
00:20:20
哇漆掉了
00:20:23
房子的磁磚掉了
00:20:28
等一下地板裂掉了
00:20:31
就是壞
00:20:35
經過一段時間之後
00:20:36
這間房子要重蓋 就拆掉了
00:20:39
就是空
00:20:42
東西會成就會滅
00:20:45
才叫做生滅法
00:20:49
嬰兒哇 出生了
00:20:52
生出來了
00:20:54
等一下就少年 中年 老年
00:20:58
就老了
00:21:01
老就生病
00:21:03
生病就要死了
00:21:06
對不對
00:21:07
這叫做生滅法
00:21:09
所以知道這個生滅法之後
00:21:11
他就悟出很多的道理出來
00:21:16
所以才說一切諸佛 都因為這個寂滅法來成佛
00:21:25
寂滅法就是 離開語言文字之法
00:21:28
一顆石頭一塊瓦片
00:21:31
隨時拿個東西 來說都是佛法
00:21:39
比如釋迦佛祖 晚上來看星斗來成大道
00:21:48
所以現在常常很多人說
00:21:50
釋迦佛祖觀明星而悟道
00:21:52
悟什麼道
00:21:56
就是悟這個真空的道理
00:22:06
我們現在說的空 都叫做頑空
00:22:13
不是真正的空
00:22:17
現在大家說空 都說空無一物
00:22:20
這樣叫做空
00:22:21
不是啊
00:22:23
空是容納
00:22:27
你想這間房子空不空
00:22:31
空
00:22:32
若不空 桌子要放哪裡 椅子要放哪裡
00:22:35
你的人要站在哪裡
00:22:39
一個杯子一個碗一定空
00:22:45
你若用實心的
00:22:47
你沒辦法裝飯 也沒辦法裝湯
00:22:50
所以就是空 才有辦法裝那些東西
00:22:56
一個人的心境若空
00:22:59
你誇讚我也好 你嫌我也好
00:23:01
你說我什麼也好
00:23:04
這個心境才會空
00:23:05
沒那個有空 你就沒辦法成就大道
00:23:09
這叫做真空
00:23:12
真空就是容納
00:23:15
釋迦佛祖坐在菩提樹下 來看這些明星
00:23:19
說啊 宇宙是空的
00:23:22
不過宇宙中
00:23:24
所有的星斗 一切萬物都在宇宙間
00:23:28
才悟出真空的理出來
00:23:32
就好比像釋迦佛祖 晚上來看這個明星
00:23:36
來成大道
00:23:38
悟這個空理
00:23:41
又釋迦佛拈花示眾
00:23:47
釋迦佛祖呢 為了要讓 這些徒弟知道真理
00:23:55
去摘了一朵花給眾人看
00:23:59
大家都愣愣的
00:24:02
現在師父無緣無故 摘這朵花要做什麼
00:24:07
迦葉尊者破顏而笑
00:24:10
只有嘴巴一開微微而笑
00:24:13
釋迦佛祖就知道說
00:24:16
迦葉尊者已經 悟出了這個真理出來
00:24:23
所以呢 他才傳給他 這個正法的眼藏
00:24:30
這個明星就是無情
00:24:32
這個花也是無情
00:24:35
這叫做無情說法
00:24:39
對於這個無情說法
00:24:42
下面我們就會說
00:24:44
現在首先來瞭解釋迦佛祖 拈花示眾這個問題
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很多人說為什麼摘一朵花
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他會悟出這個道理這樣子
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我們現在首先看 佛學大辭典所說
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【短篇版】金剛經
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