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【短篇版】金剛經03-7
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【短篇版】金剛經03-7
823
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:50
像我們三字經說的//子不教父之過
00:01:55
兒子如果沒教//是父親的過失
00:01:58
那做母親就很安心
00:02:01
若兒子不像樣//說是你做父親的責任
00:02:04
人家三字經就有說了
00:02:06
說孩子不教父親的責任
00:02:08
那樣母親就沒責任
00:02:10
不是這樣
00:02:12
三字經就是一句三字
00:02:15
總不能說子不教父母之過
00:02:18
這樣就變成四字了//怎麼可以
00:02:21
說父親就知道母親
00:02:24
這樣跟你說較快
00:02:25
道理是相對的東西
00:02:28
若有人說某人你不要造業
00:02:33
若說造業大多數都說惡業
00:02:36
他不知道有一個善業
00:02:40
什麼是善業
00:02:41
說惡業就知善業
00:02:44
像我也是業
00:02:47
啊 老師呀//像昨天是端午節
00:02:52
你跑到南部去講
00:02:53
也沒年沒節的//你哪要那麼業
00:02:56
這也是業 對不對
00:02:59
你們大家不在家看電視
00:03:01
來這裡熱烘烘地在寫字
00:03:04
你也是業
00:03:06
不過這個業//是善業 對不對
00:03:09
所以說惡業就知善業
00:03:13
所以我怕人家//聽道理聽到偏了
00:03:17
有的人假使//金剛經聽了以後
00:03:19
會變成怎樣 會執著空
00:03:22
不用唸經你也不用唸佛了//神明也不用拜
00:03:26
會變成這樣 對不對
00:03:28
所以我要跟你強調//要你注意
00:03:31
若不跟你注意來講
00:03:33
一但偏了來講//道都學不成
00:03:37
一個人若執空去了//就跟木偶一樣都沒作用
00:03:42
所以一個人
00:03:43
道德經裡面說//無為而無所不為
00:03:50
無為就是沒人相
00:03:53
不過我站在這裡//講道理也是有相呀
00:03:56
對不對
00:03:58
無為是說我們的心境
00:04:01
怎麼是無為而無所不為
00:04:04
我去講道理是有為
00:04:07
不過我的心//沒想說我有功德
00:04:09
這樣叫無為
00:04:11
這樣說比較快
00:04:13
我講話都比較白
00:04:14
道理講讓你聽不懂//我不相信
00:04:17
所以你要注意這樣
00:04:20
所以一個人你//不能離開相
00:04:25
也不能離開空
00:04:29
比如這個電風扇//是什麼 是相
00:04:34
那有一個形相
00:04:36
那個電 電是無相
00:04:40
你有這個有相//若沒電來運轉
00:04:43
電風扇會走嗎 會涼嗎
00:04:46
最簡單就是這樣
00:04:48
這就是空就是色//色就是空
00:04:52
假使你只有電//電風扇沒掛上
00:04:56
這電風扇會轉嗎
00:04:58
也是沒辦法呀
00:05:01
比如神明供在神桌上
00:05:04
這個神若沒來附身//這木偶拜有用嗎
00:05:10
所以跟你說有神//若沒放一個神明在那邊
00:05:14
他怎麼來附身
00:05:16
我問你這樣最快 對不對
00:05:20
我們人是有相//靈魂是無相
00:05:26
這個人若沒靈魂//變成是死人了
00:05:29
人若死靈魂就脫離了
00:05:32
若沒靈魂你怎麼生存
00:05:34
這身體怎麼動
00:05:37
若只有靈魂沒有身體//那個靈魂怎麼活動
00:05:43
東西就是這樣子
00:05:45
所以我為了這個文//若沒提醒你
00:05:48
現在這下文都要說//有為無為 有相無相
00:05:52
有時你會聽得迷迷糊糊的
00:05:54
所以現在//這算是剛開始而已
00:05:58
要先讓你瞭解//有相無相 有為和無為
00:06:03
你才不會偏離了
00:06:05
所以這金剛經說完//我都會接下說心經
00:06:10
心經就是說中間
00:06:13
我們儒家說是中庸
00:06:18
我們佛家說是中道
00:06:20
要學中道
00:06:22
一個人//若不知道中道的道理
00:06:25
都完了喲
00:06:27
人家曾說斷七情 怎麼斷
00:06:30
喜怒哀樂愛惡欲 這叫七情
00:06:34
喜就是歡喜 怒就是生氣
00:06:37
悲就是悲哀
00:06:40
只有說這三樣就好
00:06:44
你娶媳婦你不高興嗎
00:06:47
你生兒子你不高興嗎
00:06:50
你做生日你不高興嗎
00:06:52
那你這個人頭腦就壞掉了
00:06:56
說七情這個喜就不行了
00:07:00
這就是頭腦就壞掉了
00:07:02
就不知道中間這條路
00:07:05
所以我們祖師//才解釋說喜而不過
00:07:11
怎樣叫喜而不過
00:07:12
歡喜不能超過
00:07:15
歡喜來辦幾桌來請客人//歡喜這是當然的
00:07:19
不是的//你叫康樂隊來在那裡跳舞
00:07:22
就超過了 對不對
00:07:26
怒而不憤
00:07:30
人不能生氣嗎
00:07:31
不然這樣子//小孩不像樣你都不要罵
00:07:36
土匪你也不抓他嗎
00:07:38
不是這樣
00:07:40
怒而不憤 憤就是記恨
00:07:44
生氣 但我不會記恨
00:07:49
佛家說苦口婆心 就是這樣
00:07:52
怎麼說是苦口
00:07:53
嘴巴很苦啦//在罵你就會苦啦
00:07:57
婆心就好像母親的心
00:08:00
打在兒子的肉//痛在母親的心
00:08:04
雖然土匪很可惡
00:08:07
把他抓來治罪
00:08:08
可是可憐他//說你怎麼做這樣
00:08:11
這就是苦口婆心
00:08:13
你要知道
00:08:15
悲 悲就是悲哀
00:08:19
要不然//我父親死了我不悲哀哦
00:08:22
母親死了 我也不悲哀嗎
00:08:24
連我太太死了//我也不悲哀嗎
00:08:26
那麼這個人要做什麼人
00:08:29
沒有人情味了 對不對
00:08:32
不是
00:08:33
悲而不傷 哀而不傷
00:08:37
一個人可以哀不能傷
00:08:40
怎麼叫哀而不傷
00:08:42
比如說好比像父母親死
00:08:45
真的心裡很難過
00:08:49
不過你就要趕快料理喪事
00:08:52
什麼是傷//傷就是傷到身體
00:08:56
死人放在屏後
00:08:58
整個人身體軟軟的//叫人吊點滴這要怎麼辦
00:09:02
死人要放給他臭嗎
00:09:04
這不行 這不是道理啦
00:09:07
這就是現在所說的
00:09:10
說不要執著法相//你也不要執著空相
00:09:14
這個道理在這裡//說法相也要知空相
00:09:19
這個就叫中庸//中間一條路
00:09:22
這算是要進入本文之前
00:09:25
要讓你先瞭解這些
00:09:27
這些瞭解之後
00:09:28
裡面若說到你就說
00:09:30
哦 說前就知後
00:09:33
說天就知道地//說光就知道暗
00:09:38
這道理你就要去體會
00:09:40
若沒去體會
00:09:41
有時候金剛經//看到走火入魔的很多
00:09:45
所以你若沒人//經過跟你解釋
00:09:48
最好不要自己亂看
00:09:50
自己看到後來//會迷迷糊糊的
00:09:53
所以大家說老師你說的經
00:09:57
真正小孩來聽都聽得懂
00:09:59
因為我都仔細解釋//解得讓你都聽得懂
00:10:03
有一句話讓你聽不懂
00:10:04
在我是都不行的
00:10:05
這樣說比較快
00:10:07
不然我們現在 這裡就是開始要進入本文
00:10:10
下午說到這裡
00:10:11
我們下期//我們再來分解內容
00:10:15
金剛經你若體會以後//要了脫生死不為難
00:10:19
在座同修//大家午安
00:10:25
我們現在來看
00:10:26
大乘正宗分第三
00:10:34
大乘正宗分第三
00:10:51
不然我們現在開始
00:10:55
佛告須菩提
00:11:00
諸菩薩摩訶薩
00:11:05
應如是降伏其心
00:11:10
所有一切眾生之類
00:11:15
若卵生若胎生
00:11:19
若濕生若化生
00:11:22
若有色若無色
00:11:26
若有想若無想
00:11:29
若非有想非無想
00:11:33
我皆令人無餘涅槃
00:11:37
而滅度之
00:11:41
我們剛說到這裡為止
00:11:45
下午從這裡接下去
00:11:48
如是滅度
00:11:50
無量無數無邊眾生
00:11:54
實無眾生得滅度者
00:11:59
這句話我們上期有引//惠能六祖的說明
00:12:06
下午我們來看
00:12:08
呂純陽祖師//他的解釋看怎麼樣
00:12:11
如是者 指前文也
00:12:18
滅度者 滅盡煩惱
00:12:23
度出生死苦海也
00:12:26
前文言
00:12:29
我皆令入無餘涅槃//而滅度之者
00:12:34
則迷時師度
00:12:38
是度眾生上法舟之義
00:12:43
而非真度出生死苦海也
00:12:50
若欲度生死苦海
00:12:55
須自性自度
00:12:57
佛不能度也
00:13:00
則所謂悟了自度也
00:13:03
佛恐後世增上慢
00:13:07
未證謂證
00:13:09
自稱無上士
00:13:12
住度眾之心
00:13:16
詃惑無識
00:13:18
故誡之曰
00:13:20
如是滅度//無量無數無邊眾生
00:13:25
實無眾生得滅度者也
00:13:30
這裡面有四個注解//首先做個說明
00:13:37
注解第一
00:13:39
涅槃經這樣說
00:13:41
滅生死故名為滅度
00:13:46
涅槃經說
00:13:49
來滅生死
00:13:51
怎樣叫做滅生死
00:13:53
我們生死是輪迴呀
00:13:56
生死 生死//現在生又死 死又生
00:14:01
這就是輪迴
00:14:03
總而言之滅生死//就是要滅這輪迴
00:14:06
要脫出生死
00:14:08
這個名字叫做滅度
00:14:12
佛學常見辭彙這樣講
00:14:16
入於生死的解脫境界
00:14:19
叫做滅度
00:14:23
佛學常見辭彙說
00:14:25
入在生死的解脫
00:14:28
怎樣叫做入在生死解脫
00:14:31
因為一個人脫出生死
00:14:34
才可以說解脫
00:14:36
所以入在解脫生死
00:14:41
話可以反過來說
00:14:43
說入在解脫生死苦海的境界
00:14:47
這叫做滅度
00:14:50
注解第二
00:14:52
法華經裡面這樣說
00:14:55
增上慢未得謂得//未證謂證有如是失
00:15:03
法華經裡面說
00:15:05
什麼是增上慢
00:15:09
就是還未得到說得到
00:15:11
所以很多修行人
00:15:13
動不動開口閉口//我得到了
00:15:17
這根本不行
00:15:20
未證謂證 證就是證果
00:15:24
說你還未證到果
00:15:27
你說證到了
00:15:28
自己稱呼什麼明師無上士
00:15:32
什麼活佛
00:15:34
這就是未證謂證
00:15:36
都是有這種的過失
00:15:41
佛學大辭典又說
00:15:43
增上慢
00:15:45
言我得增上之法//而起慢心也
00:15:51
如未得聖道//謂為已得是也
00:15:58
佛學大辭典說//什麼是增上慢
00:16:02
增上慢就是說
00:16:04
我得到了最高的法//來起了驕慢的心
00:16:12
就好比像還沒得到聖道
00:16:14
他自己說得到了
00:16:18
這是注解第二
00:16:20
我們接下來看注解第三
00:16:22
不然現在//我們來看佛學辭典
00:16:28
無上士
00:16:31
佛十號之一
00:16:34
人中最勝無有過之者
00:16:39
現在注解第三
00:16:42
佛學辭典說什麼是無上士
00:16:46
無上士就是佛祖//十個號其中之一
00:16:53
是我們人的中間最高
00:16:58
連一個有辦法//超越的人也沒有
00:17:03
可以說修行就是到佛最高
00:17:09
沒有一個人再超越的
00:17:11
才叫做無上士
00:17:14
注解第四
00:17:16
康熙字典這樣說
00:17:18
詃音畎 誘也 詐也
00:17:23
現在這個字的音讀畎
00:17:25
就是誘拐或是詐欺的意思
00:17:30
現在看全文
00:17:36
現在我們//金剛經這句說如是
00:17:42
如是是指前文//前文就是我們上期
00:17:47
所解釋的那些文
00:17:50
滅度就是//要滅盡我們的煩惱
00:17:56
要來度出生死的苦海
00:17:59
脫出這個輪迴
00:18:03
我們前文說到
00:18:06
我皆令人//無餘涅槃而滅度之
00:18:10
這句話
00:18:13
等於就是當時//六祖所說迷時師度
00:18:19
一個人迷迷惘惘的時候
00:18:22
師來跟我們度
00:18:25
這個度是什麼度
00:18:29
就是要度眾生//爬上這法船的意思
00:18:36
並不是真正度出生死苦海
00:18:41
你如果是真正//要度出生死苦海
00:18:45
需要要自性自度
00:18:50
佛祖是沒辦法跟你度的
00:18:53
為什麼說//佛祖沒辦法跟你度
00:18:58
我們下文就會再說
00:19:01
就是所說說悟了自度
00:19:06
佛祖怕後世一些增上慢
00:19:14
他根本就還沒證果
00:19:17
自己就說我活佛//自己就這樣稱呼自己
00:19:23
自己稱呼說//我已達到最高的境界
00:19:29
他的心裡就將要度眾的心
00:19:36
來迷惑來欺騙著眾生
00:19:41
無識 無識就是//沒知識的人
00:19:45
我們若有知識的人//他沒有辦法來迷惑
00:19:49
就是沒知識的人//才被他迷惑
00:19:53
所以才來警戒著//這些眾生這樣說
00:19:58
說如是滅度//無量無數無邊眾生
00:20:05
他說就是有很多很多//沒辦法算沒辦法說多的眾生
00:20:12
實在是沒有一個眾生//有辦法我跟你度的
00:20:17
釋迦佛祖說//他沒辦法跟你度
00:20:21
要度就要自己度自己
00:20:24
佛祖絕對沒辦法跟你度
00:20:27
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