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【短篇版】金剛經04-2
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【短篇版】金剛經04-2
932
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:47
不然我們現在 看惠能六祖這一段的說明
00:00:59
心有能所
00:01:02
輕慢眾生
00:01:04
名我相
00:01:07
恃持戒
00:01:10
輕破戒者
00:01:12
名人相
00:01:15
厭三塗苦
00:01:19
願生諸天
00:01:22
是眾生相
00:01:24
心愛長年
00:01:26
而勤修福業
00:01:28
諸執不忘
00:01:30
是壽者相
00:01:33
有四相即是眾生
00:01:37
無四相即是佛
00:01:42
對於本文我們現在 來做一個詳細說明
00:01:50
首先來看這個注解
00:01:53
佛學常見辭彙說
00:01:56
自動之法名為能
00:01:59
例如能見 能作等
00:02:03
被動之法名為所 例如所見 所作等
00:02:09
佛學常見辭彙這樣說
00:02:13
說若自動的法叫做能
00:02:16
比如說有辦法看到 有辦法去做的
00:02:23
若是被動的法叫做所
00:02:27
比如說我們眼睛 所看的 所做的
00:02:32
這樣若聽不懂 我說得較明白一點
00:02:37
這個能是什麼
00:02:41
比如說我今日來信這個教
00:02:44
就比較平安
00:02:45
信這個教對我就有好處
00:02:47
這樣你才要去信
00:02:51
被動的法就是 看到對方人家要信
00:02:55
人家就那麼好 我們也去信
00:02:59
這個叫做被動這個就叫 所
00:03:03
能所 就好像是說
00:03:05
有靈感你才要信 沒靈感你就不信了
00:03:10
他有保佑我我才要信 沒保佑我 我就不要信
00:03:13
這叫做能所
00:03:16
所惠能六祖這樣說
00:03:21
你的心有能所心
00:03:27
你輕慢著眾生 輕視怠慢眾生
00:03:30
這叫做我相
00:03:34
他說信我們的教比較好啊 你信別人的沒效
00:03:38
你看信我們的教多平安呀
00:03:40
你信那個什麼教
00:03:43
這個叫做能所 這叫做我相
00:03:48
你靠著說你持戒
00:03:52
來輕視著一些 沒去受戒沒去皈依的人
00:03:58
這叫做人相
00:04:00
說你今日 既沒去皈依你沒有用
00:04:03
沒來受戒你沒有用
00:04:06
這就是叫做人相
00:04:10
厭就是討厭
00:04:12
討厭三塗之苦
00:04:15
三塗就是地獄 餓鬼 畜生
00:04:19
這叫做三塗
00:04:21
討厭著三塗之苦 希望要成諸天
00:04:25
這叫做眾生相
00:04:29
你今日沒想要修行
00:04:34
只是希望說我現在來拜神
00:04:39
看有沒辦法說神明在天上
00:04:42
用拂塵把我甩上天去
00:04:46
看有沒辦法
00:04:47
佛祖的衣角袈裟邊 讓我抓一下
00:04:51
這種叫眾生相
00:04:53
你自己不去修行
00:04:55
只有希望 看沒辦法把我帶去天上
00:05:01
你心裡只想著長壽而已
00:05:05
努力修這個福業
00:05:09
你今日不要聽道理
00:05:13
你只有固執
00:05:15
固執著說啊 做善事很好
00:05:18
是的 做善事很好不錯
00:05:20
不過有善事 做的不對也很多
00:05:24
你若做錯就叫無明的善人
00:05:28
不管是怎樣做對或做錯
00:05:31
我們在十法界已經說過了
00:05:35
這叫做壽者相
00:05:41
假使一個人 你若有這四相就是眾生
00:05:46
你若把這四相拿掉
00:05:49
就是叫做佛
00:05:52
現在惠能六祖說這一段
00:05:55
是指一般的修行人
00:05:58
這個四相
00:06:01
另外還有一個先天的四相
00:06:06
就是對於 這些講道的人講的
00:06:08
現在這是對眾生說的
00:06:11
但是另外一個四相 就是對著修行人
00:06:15
出來傳道的人
00:06:17
你若沒注意
00:06:19
有時講道理給別人聽 自己造罪都還不知道
00:06:25
總是下午沒時間
00:06:28
說到這裡暫告一段落
00:06:31
對於下半段下期再來說明
00:06:35
在座同修 大家午安
00:06:39
我們現在來看 大乘正宗分第三
00:06:52
大乘正宗分第三
00:07:02
不然我們現在開始
00:07:06
佛告須菩提
00:07:12
諸菩薩摩訶薩
00:07:17
應如是降伏其心
00:07:23
所有一切眾生之類
00:07:27
若卵生若胎生
00:07:31
若濕生若化生
00:07:36
若有色若無色
00:07:40
若有想若無想
00:07:44
若非有想若非無想
00:07:48
我皆令人無餘
00:07:51
涅槃而滅度之
00:07:55
如是滅度無量
00:07:57
無數無邊眾生
00:08:00
實無眾生得滅度者
00:08:04
何以故
00:08:07
我們剛說到這裡為止
00:08:11
我們下午是對著 第三分最後一句
00:08:17
須菩提
00:08:19
若菩薩有我相人相
00:08:23
眾生相壽者相
00:08:25
即非菩薩
00:08:28
但是對著四相
00:08:31
分後天的四相 和先天的四相
00:08:37
後天的四相 就是對一般的人說的
00:08:42
先天的四相是對著修心法
00:08:46
或是對於傳道的人所說的
00:08:50
我們上期引惠能六祖 一般我們後天的四相
00:08:58
我們下午 進一步來看惠能六祖
00:09:02
對著傳道者
00:09:04
對著真正 修心法的四相是指什麼
00:09:08
我們看惠能六祖 後半段的說明
00:09:13
菩薩若見有眾生可度者
00:09:20
即是我相
00:09:24
有能度眾生心
00:09:27
即是人相
00:09:30
謂涅槃可求
00:09:34
即是眾生相
00:09:36
見有涅槃可證
00:09:39
即是壽者相
00:09:41
有此四相
00:09:44
即非菩薩也
00:09:48
現在惠能六祖這樣說
00:09:51
說你行菩薩道的人
00:09:54
你假使看說有眾生可以度
00:10:00
這樣就是我相
00:10:02
比如說一個人說 我要出來度眾生
00:10:07
這樣你已經有我相了
00:10:11
你有辦法去度眾生的心
00:10:15
這樣就是人相
00:10:18
在你的心裡說 我有辦法去度眾生
00:10:23
你有那個心若跑出來
00:10:24
這就是人相
00:10:29
謂涅槃可求即是眾生相
00:10:33
為什麼謂涅槃可求
00:10:36
像說我今日去拜一個師父
00:10:41
說這個師父 頭跟你摸一摸
00:10:44
你就開智慧了
00:10:46
我跟你印一下心
00:10:49
你就有辦法 來看出你的本性了
00:10:53
這就是說有那個涅槃可求
00:10:56
這就是已經犯了眾生相
00:11:01
見有涅槃可證 這就是壽者相
00:11:06
我假使說去入一個教門
00:11:10
去皈依也好
00:11:12
去洗禮也好
00:11:15
你自己心裡想說
00:11:16
這樣我已經得到道了
00:11:19
你皈一個佛門也好
00:11:21
皈一個派門也好
00:11:23
你心裡就已經 想說我得到道了
00:11:26
這就是壽者相
00:11:28
所以這很多道親 會犯了這個毛病
00:11:32
假使有人說
00:11:33
去皈依也好啦
00:11:36
去一指也好啦
00:11:37
去印心也好啦
00:11:39
去皈種種的教門
00:11:42
出來說我得到了
00:11:44
這樣你就已經犯了眾生相
00:11:47
你假使有這個四相
00:11:50
你沒資格了脫生死
00:11:53
你就沒資格行菩薩道
00:11:55
這樣說較快
00:11:57
對於這個問題
00:11:59
我臨時想到什麼
00:12:02
想到當時 我們馬祖有一個徒弟
00:12:07
叫做大珠慧海禪師
00:12:10
人家跟他問一句話
00:12:12
這就是我們 這個禪宗的公案禪語
00:12:16
裡面所說的
00:12:17
我跟它引一句話 跟你們做一個參考
00:12:21
僧問
00:12:24
師說何法度人
00:12:30
師曰
00:12:32
貧道未曾有一法度人
00:12:38
曰禪師家渾如此
00:12:43
師卻問曰
00:12:46
大德說何法度人
00:12:50
曰講金剛般若經
00:12:54
師曰講幾座來
00:12:58
曰二十餘座
00:13:02
師曰此經是阿誰說
00:13:06
僧抗聲曰
00:13:10
禪師相弄
00:13:13
豈不知是佛說耶
00:13:17
師曰若言如來有所說法
00:13:21
則為謗佛
00:13:24
是人不解我所說義
00:13:29
若言此經不是佛說
00:13:32
則是謗經
00:13:34
請大德說看
00:13:37
無對
00:13:40
現在說這個師是說什麼人
00:13:43
裡面一個注解說
00:13:45
師 大珠慧海禪師
00:13:49
師就是慧海禪師
00:13:53
這個大珠是什麼
00:13:54
是皇帝敕封的
00:13:57
是皇帝敕封才叫做大珠
00:13:59
不然他的法號 叫做慧海禪師
00:14:03
這是唐朝很出名的高僧
00:14:07
也是我們這個 馬祖道一禪師的徒弟
00:14:15
馬祖道一禪師
00:14:17
他的師父就是懷讓
00:14:20
懷讓的師父就是惠能六祖
00:14:24
話若說回來
00:14:25
惠能六祖的徒弟懷讓
00:14:28
他的徒孫就是這個馬祖
00:14:31
這個就是 馬祖的大徒弟這樣
00:14:35
要把這傳統說給你聽
00:14:37
你才知道 慧海禪師是什麼人
00:14:42
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
22/194部影片
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