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【短篇版】六祖法寶壇經76-6
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【短篇版】六祖法寶壇經76-6
2948
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:47
現在不用多久 那是報紙刊登的
00:01:54
報紙我今天沒有帶來
00:01:56
若帶來我就拿給你看
00:01:58
下回我再拿給你看
00:02:01
什麼 釋迦佛祖 吃剩下來的米
00:02:05
要拿來台灣展覽
00:02:08
你想誇不誇張
00:02:12
釋迦佛祖當時沒有煮飯
00:02:15
祂都托缽 去乞食的 對不對
00:02:19
哪裡釋迦佛祖沒有煮飯 怎麼會有米
00:02:22
釋迦佛祖吃剩下的米 要拿來台灣展覽
00:02:26
兩千多年了
00:02:30
當時那個米…最好求上天 最好米不要來
00:02:34
我拚命在求 求說不要來
00:02:36
若來九二一震不清醒 三三一搖不清醒
00:02:42
大水不怕 現在接下去旱災又不怕
00:02:46
接下去不知道 什麼一的大地震還不知道
00:02:52
很可憐的
00:02:56
星雲法師是很高明的人
00:02:59
他有辦法說啊 佛指舍利 沒辦法帶給台灣平安
00:03:07
不然佛指舍利來要做什麼
00:03:12
星雲法師有跟你們說
00:03:14
是你們自己 顯化靈感的拚命看
00:03:19
重點你們都沒有看
00:03:21
星雲法師說 這隻手指來的目的
00:03:24
不是要讓你求平安 要讓你看
00:03:29
看說兩千多年前 一隻偉大的手指頭
00:03:34
你們跟它跪 跟它拜
00:03:36
你們要像佛祖的腳步去走
00:03:39
未來兩千多年後
00:03:41
看你有沒有辦法 一根手指頭讓人家拜
00:03:44
是要這樣
00:03:47
這是什麼
00:03:49
這就是以心傳心的玄旨 不立文字
00:03:54
無情說法啊
00:03:57
你聽不懂 聽不懂沒有辦法
00:04:01
說到口沫橫飛你聽不懂
00:04:05
若說到當時 達賴喇嘛來台灣
00:04:12
說到若要講道理 大家在打瞌睡
00:04:16
說到若要灌頂 大家眼睛睜大大的
00:04:19
擠向前面去的
00:04:21
看世間人可不可憐
00:04:25
所以呢 我們這個禪啊 是很要緊
00:04:35
真正你這個禪若沒有學
00:04:38
大家都迷迷惘惘
00:04:41
光是要念一句佛 就要到西方
00:04:43
哪有那麼容易
00:04:46
星雲法師怎麼說
00:04:49
他是臨濟宗 第四十八代的弟子
00:04:54
他自己說的
00:04:55
我們禪宗分成五宗
00:04:58
這個臨濟宗 就是這五宗其中的一宗
00:05:03
星雲法師說他是 四十八代臨濟宗的弟子
00:05:08
假使你若歸星雲法師 變成第四十九代的弟子
00:05:13
星雲法師是禪宗的人
00:05:17
所以他在說的話比較敢說
00:05:19
所以你就要知道
00:05:23
不立文字就是 你要知道字裡面的含義
00:05:30
你不知道含義 就糟糕了 對不對
00:05:34
好比像釋迦佛祖的生日 說四月初八
00:05:39
印度當時 也沒有這個日曆啊
00:05:44
四月初八這個日子 怎麼定下來的
00:05:48
四月初八是我們佛教界
00:05:51
用我們數字的理論 下去做出來
00:05:57
裡面都說道理
00:06:00
四是什麼四聖諦
00:06:04
八 八正道
00:06:07
四加八剛好十二
00:06:10
十二因緣
00:06:13
四乘八 四八三十二
00:06:16
三十二相
00:06:17
那裡面含義很深的
00:06:20
大家都不了解啊
00:06:23
所以呢 大家就要靜靜
00:06:27
慢慢去研究 不立文字這個道理
00:06:31
不立文字 不是說這個書都不能讀
00:06:35
六祖壇經就說了
00:06:37
說你若不立文字 都不可以寫這個文字
00:06:41
若這樣你當啞巴 不要說話 對不對
00:06:44
你說話就是文字之相啊 對不對
00:06:47
不立文字 是你這個文字要去了解
00:06:51
不能照那個文字去讀
00:06:54
那個意思在那裡
00:06:57
注解第二 佛學大辭典這樣說
00:07:01
佛心 如來之心也
00:07:04
覺悟之心也
00:07:06
頓悟入道要門論
00:07:08
無住者是佛心
00:07:12
佛心是什麼
00:07:13
是佛祖的心
00:07:16
覺悟的心
00:07:18
所以頓悟入道要門論說 無住就是佛心
00:07:23
一個人你若有辦法 達到無住心就是佛心啊
00:07:28
注解第三 佛學大辭典這樣說
00:07:32
印可 證明弟子之所得
00:07:36
而稱美許可之也
00:07:39
印可就是我們祖師 來證明他的弟子所得的
00:07:45
把他稱讚許可說 對你這樣說對
00:07:50
注解第四 佛學大辭典這樣說
00:07:53
印定 印考決定之義
00:07:57
印考和印定一樣
00:07:59
印定是把你印考
00:08:01
把你決定 說你這樣說對
00:08:04
你已經有資格 看出你的本性了
00:08:10
所以佛學大辭典才說
00:08:14
禪之本意不立文字
00:08:18
我們禪的本意 是不建立文字
00:08:23
這個文字不要被黏住
00:08:27
不可以依靠這個話 來斷定那個道理
00:08:34
所以我們禪宗說 一心念佛 歸往西方
00:08:43
一心是什麼
00:08:45
你佛學大辭典去翻
00:08:47
一心就是佛性
00:08:50
你要達到無住的心 去念佛號
00:08:54
這樣你就到西方
00:08:56
你有辦法達到無住的心嗎
00:08:58
一個人 有一心念佛沒有一心念佛
00:09:02
都不用互相爭論
00:09:03
他在念佛 聽到腳步頭就轉過去
00:09:07
在念佛 嘴巴在說話
00:09:09
在念佛 看這一樣 看那一樣
00:09:11
那個都沒有一心啦
00:09:13
真正你若一心念佛 西方穩到達的
00:09:20
說直以心為印 我們的心就是一個印
00:09:24
所以才叫做心印
00:09:28
心就是佛心 就是無所住心
00:09:33
印就是 把你印考 印定的意思
00:09:38
因為你達到無所住的心
00:09:42
才有辦法把你印考 印定
00:09:45
說你確實看出本性 那個道理
00:09:52
再接下去對於這個…
00:09:59
我們所說這段文的心印
00:10:04
我們再來看 佛學大辭典一段文
00:10:09
黃檗傳心法要上曰
00:10:15
迦葉已來
00:10:18
以心印心
00:10:20
心心不異
00:10:23
印著空即印不成文字
00:10:33
印著物即印不成法
00:10:38
故以心印心 心心不異
00:10:43
佛學大辭典來引 黃檗禪師的傳心法要
00:10:49
上卷裡面這樣說
00:10:53
他說迦葉尊者以來
00:10:57
就都用以心印心 心心不異
00:11:04
心心不異 就是二個人的心相同
00:11:09
他怎麼說迦葉已來
00:11:14
當時釋迦佛祖拈花示眾
00:11:19
祂沒有說話 只有一朵花拿給他看
00:11:24
迦葉尊者破顏而笑 祂也不說話
00:11:29
結果呢 釋迦佛祖祂的心
00:11:33
就印在迦葉尊者的心去了
00:11:35
這就是以心印心
00:11:38
祂不用嘴巴說嘛 對不對
00:11:42
光是這樣拿給他看
00:11:43
迦葉尊者笑一下 啊 我知道了
00:11:46
他就已經知道佛祖的心
00:11:49
這就是以心印心
00:11:51
這個若沒有這樣 譬喻給你聽你聽不懂
00:11:54
怎麼樣叫做以心印心
00:11:57
就是二個人的心 已經一樣了
00:12:01
你沒有說光是表現 我就已經知道了
00:12:07
所以一個人印心 你若印到著空就糟糕了
00:12:12
印到著空就不成文字
00:12:17
就是印到著空 就不會成這個文章
00:12:20
就沒必要經典了
00:12:23
你若假使著空的人 就說無字天書都不用字的
00:12:29
這個六祖壇經就都有說
00:12:33
你若印著物 著物等於就是著相
00:12:38
若這個印就不成法了
00:12:41
你若來印著相
00:12:43
就不明白 經中裡面說的道理了
00:12:46
你若著相就不知道道理了
00:12:49
你若著空就都不用經典了
00:12:54
只有嘴巴說的都不用經典
00:12:56
你若著相來說你不明白 經典裡面的道理啊
00:13:01
所以呢 才說以心印心 心心不異這個道理
00:13:09
起信論這樣說
00:13:12
眾生真心 與諸佛體平等無二
00:13:20
說眾生的真心
00:13:23
和所有佛祖的本性 平等都一樣
00:13:30
那麼什麼叫做真心
00:13:34
我們來看 呂純陽祖師的解釋
00:13:38
所謂真心者
00:13:41
純真不假之心也
00:13:45
念之私
00:13:48
即心不真處
00:13:51
見之於言
00:13:52
則言不由衷
00:13:56
見之於行
00:13:58
則行不率性
00:14:00
修者修去心外之心
00:14:04
放下人心
00:14:07
惟印道心於衷
00:14:12
謂之心印
00:14:14
故歷代聖賢
00:14:18
皆以心傳心
00:14:20
以心印心
00:14:22
而得成仙證佛也
00:14:28
現在呂純陽祖師 這樣跟我們說
00:14:31
現在所說的真心
00:14:34
什麼叫做真心
00:14:36
真心就可以說純真 一點假的心都沒有
00:14:44
一個人的念頭若有這個私
00:14:48
這樣你的心就不真了
00:14:53
這個人若有私心要看哪裡
00:14:57
聽到他說話看到他說話
00:15:01
他這個話 沒有從內心拿出來
00:15:04
衷就是我們的內心
00:15:07
聽他在說話 他這個話 根本沒有從內心拿出來
00:15:12
若看他的行動 看他在做
00:15:16
他沒有照他的本性去走
00:15:22
所以中庸才說
00:15:23
天命之謂性
00:15:25
率性之謂道
00:15:27
他根本呢 嘴巴和心內外對抗
00:15:33
他的心和嘴巴說的不一樣
00:15:39
嘴巴在說 腳就沒有這樣走
00:15:44
所以修行的人就要修什麼
00:15:47
修這個心外之心
00:15:50
心外之心就是念
00:15:53
念就是我們的私心
00:15:56
所以你一定要放下這個心
00:16:00
人心就是私心
00:16:03
我們在欲界裡面
00:16:05
沒有私心的人很少
00:16:09
除非是聖人 仙佛以外 全都有私心
00:16:18
連做神也有私心
00:16:20
有燒香有保佑 那就是私心啊
00:16:25
你來我這裡拜 不要再到別間去拜
00:16:27
這就私心啊
00:16:31
聖人 仙佛以外 大家都有私心
00:16:37
連做神連出家人
00:16:43
僧就是和尚 尼就是尼姑
00:16:47
無論是神無論是出家人
00:16:50
無論是道士 道士就是道家修行的人
00:16:54
也是一樣啊 都有這個私心的存在
00:17:01
這回讓我最感動 就是星雲法師
00:17:06
星雲法師說一句話怎麼說
00:17:09
你們佛教徒 可以去接近外教
00:17:17
連基督教的教堂 你也可以去上課
00:17:21
去聽聖經
00:17:24
佛教徒心要包容
00:17:28
不要說你佛教最偉大
00:17:32
你若假使只有 說自己的教好
00:17:35
無法去接納外教
00:17:38
這樣你就是邪道 這是星雲法師說的
00:17:43
有的說 星雲法師你這樣一直捧他
00:17:45
上期以來一直捧他 捧到現在
00:17:47
你怎麼把他捧成這樣
00:17:48
你是星雲法師的徒弟嗎
00:17:50
不是 上回我已經跟你說過了
00:17:54
星雲法師我不認識他
00:17:57
我也不曾接近過他啊
00:18:00
只有在電視台看到以外
00:18:03
我也不曾跟他說話啊
00:18:05
星雲法師的修養怎麼樣 我也不知道啊
00:18:09
星雲法師他做人怎麼樣 我也都不知道啊
00:18:13
我就跟你說過了 依法不依人
00:18:17
這是大般涅槃經說的
00:18:19
起碼星雲法師 每一句說的話
00:18:22
我沒辦法把他找出錯誤啦 這樣說比較快
00:18:25
他的每一句 我沒辦法把他找出錯誤
00:18:29
我是只有崇拜他的言論
00:18:34
他做人怎麼樣我就不知道
00:18:36
有一天我若來親近他 看會不會知道
00:18:40
不然不知道啊
00:18:43
確實他的言論無處可找的
00:18:47
他跟你說你不要說佛教徒 不能去聽別人的教
00:18:53
連基督教堂 你也可以去聽聖經
00:18:57
佛教要有那個包容的心
00:19:01
這就是什麼 沒有私心啊
00:19:06
假使星雲法師 他說的這些話
00:19:09
他若有照這樣走 我認定他是高僧
00:19:12
將來一定了脫生死的
00:19:15
若沒有照這樣走 就糟糕了 對不對
00:19:19
他有照這樣走 沒有這樣走
00:19:21
我不敢說啊 對不對
00:19:23
我只有肯定他說的話
00:19:27
確實是讓人口服心服
00:19:33
只有我們印這個道心 在我們內心
00:19:38
這個叫做心印
00:19:41
所以歷代的聖人 賢人 都以心傳心 以心印心
00:19:47
來成仙來作佛
00:19:52
所以你現在就要知道 這個心印的道理
00:19:58
現在惠能六祖跟行昌說
00:20:01
我不會妄言啦
00:20:03
我今天得到心印
00:20:07
一定說的話我不會說差錯
00:20:12
為什麼他惠能六祖 會跟他說佛性是無常
00:20:17
我們聽到也怪怪啊
00:20:19
佛性本來不生不滅
00:20:21
現在他變成說佛性是無常
00:20:26
這一定有道理的
00:20:29
後期聽了你就知道為什麼 佛性是無常這個道理
00:20:33
他現在說到 一般我們在讀的經相反
00:20:38
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