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【短篇版】六祖法寶壇經56-1
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【短篇版】六祖法寶壇經56-1
3177
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:35
現在這三段 都是法華經方便品說的
00:01:41
是不同的段落說的
00:01:45
但是都是方便品內容 一句三車並行的句子
00:01:52
其他的文很多
00:01:53
現在的目的是讓你 知道三車並行的關係
00:01:57
才引證這幾句話
00:02:00
法華經方便品說
00:02:03
尋念過去佛
00:02:06
所行方便力
00:02:08
我今所得道
00:02:11
亦應說三乘
00:02:15
說我這樣慢慢的去回想
00:02:18
想到過去的佛祖
00:02:21
過去的佛祖就是 釋迦佛祖之前的佛祖
00:02:26
所做的都是方便的力量
00:02:31
我今天所得道
00:02:35
這個得道你要注意哦
00:02:36
這個得道 不是已經修成正果的得道
00:02:39
得道就是已經 得到這個方便力的道理
00:02:44
得到這個三乘的道理 這樣說比較快
00:02:47
我今天已經知道 這個三乘的法
00:02:50
我也應該學著過去的佛祖
00:02:54
來說這個三乘的法
00:02:58
又一句話說
00:02:59
佛以方便力
00:03:01
示以三乘教
00:03:03
眾生處處著
00:03:05
引以令得出
00:03:08
說佛祖用這個方便的力量
00:03:13
來表示祂這三種的教法
00:03:16
這個教不是教門的教 是教導 教法
00:03:22
因為眾生啊 無論去到何處都黏住
00:03:26
我若信這個教門 就讓這個教門綁著
00:03:29
信這個教門就讓這個綁著
00:03:32
就像讓強力膠黏著打不開
00:03:36
我慢慢的引導 引導什麼
00:03:39
引這個強力膠 還是瀝青把它拔開
00:03:43
把它拉出來
00:03:45
不讓它黏在那兒
00:03:49
又一句話說
00:03:51
為諸眾生類
00:03:53
分別說三乘
00:03:55
小智樂小法
00:03:56
是故以方便
00:03:58
分別說諸果
00:04:01
說為了這些眾生的種類
00:04:05
為什麼 不一樣啊
00:04:08
有的愛吃甜的 有的愛吃鹼的
00:04:10
有的愛吃辣的
00:04:12
我總是要分來 說這個三乘的法
00:04:16
因為小智 什麼叫做小智
00:04:18
小智就是智識
00:04:22
若是大智就是智慧
00:04:24
所以人家有的說
00:04:26
啊 人家 那個某教說它小乘
00:04:29
人家有的博士在加入 真的博士在加入就真的
00:04:34
可是博士在加入難道就 一定是了脫生死的道理
00:04:39
現在像美國… 再過一個月而已
00:04:43
到三月卅一日就結束了
00:04:45
說三月卅一日 飛碟要載到天上去
00:04:52
看真的 假的就解決了
00:04:55
那裡面也有博士
00:04:57
真的裡面 也有那個大學教授
00:05:01
他也很相信的快要迷下去
00:05:04
那沒辦法啊 對不對
00:05:07
他說一些有智識的人
00:05:11
但是他都愛弄 這個顯化靈感小乘法
00:05:16
為了這樣 我才用方便的力量
00:05:20
分別來說諸果 怎麼樣叫做說諸果
00:05:24
你若要人天福報
00:05:25
我就說 人天福報的道理給你聽
00:05:28
你若是要了脫生死 我就說了脫生死的道理啊
00:05:32
你若要學聲聞果 我就說聲聞果
00:05:35
要學菩薩果 我就教你菩薩果
00:05:38
你若想要 了脫生死想要成佛
00:05:41
我就說佛果給你聽 不然要怎麼辦
00:05:43
這就叫做三乘法
00:05:46
所以呢 我們在台上我覺得很好說
00:05:49
為什麼台上好說 照這個課本一直唸就好了
00:05:53
若下台就很難說了
00:05:56
對方來 他心裡在想什麼不知道
00:06:00
現在他要什麼 也不知道
00:06:02
初次見面 你愛吃米粉或是愛吃麵
00:06:04
也不知道
00:06:05
或許你愛吃饅頭也不定
00:06:07
就是不知道
00:06:09
就慢慢的打探 打探到他的心理
00:06:12
就配合他的心理去講道理
00:06:13
不然沒辦法啊
00:06:15
所以台上很好講 台下就很難講
00:06:19
台下說過來也礙到 說過去也礙到
00:06:22
就要慢慢的去了解 對方的心理
00:06:27
我們今天晚上時間就到了
00:06:30
下文等到下期 再來詳細的說明
00:06:37
在座同修 大家午安
00:06:44
我們現在翻到六十三頁
00:06:53
第一行
00:06:55
倒數第二個字
00:06:58
不然我們現在開始
00:07:04
況經文明向汝道
00:07:11
唯一佛乘
00:07:14
無有餘乘
00:07:17
若二若三
00:07:19
乃至無數方便
00:07:22
種種因緣
00:07:24
譬喻言詞
00:07:26
是法皆為一佛乘故
00:07:32
我們現在要進一步
00:07:36
六祖說這個經文
00:07:38
經文就是指什麼
00:07:40
指這個法華經
00:07:43
祂說明明對你講
00:07:46
只有見性成佛的教法
00:07:49
沒有其他的教法
00:07:52
假使若是 有這個二乘 三乘
00:07:55
就是指這個 中乘法 下乘法
00:07:58
和無數方便的法門
00:08:01
用著種種的因緣 來說出了很多的譬喻
00:08:08
說很多的譬喻 就是因時 因地 因人而說
00:08:13
這種的教法 全部為了要眾生
00:08:18
來進入見性成佛所說的
00:08:24
那麼現在 我們本文在說唯一佛乘
00:08:30
對這句話 這個佛乘
00:08:32
我們現在來看 佛光大辭典的一個說明
00:08:36
一乘又作佛乘 一佛乘
00:08:42
乘為交通工具之意
00:08:46
此處指乘佛之教法
00:08:51
佛教教義乃唯一之真理
00:08:56
以其能教化眾生悉皆成佛
00:09:00
故稱為一乘
00:09:04
佛光大辭典說一乘
00:09:07
有時候稱呼叫做佛乘
00:09:10
應該全部是說一佛乘
00:09:14
我們中國人最愛簡單
00:09:17
一佛乘
00:09:19
現在這個一若不說變佛乘
00:09:22
這個字佛若不說變一乘
00:09:25
這是簡略的文章
00:09:28
乘是什麼
00:09:29
乘本來是交通工具
00:09:32
譬如說 坐轎 坐車 坐船都叫做乘
00:09:36
乘就是像說 交通工具這個意思
00:09:40
但是現在在這個地方
00:09:42
是要指載佛的教法的意思
00:09:48
這個佛教的教義啊
00:09:51
是唯一的真理
00:09:53
它有辦法教化眾生
00:09:57
將來全部成佛
00:09:59
所以才稱呼叫做一乘
00:10:04
因為佛祖看到眾生 沒辦法學這個頓法
00:10:12
沒辦法即時 有辦法了脫生死
00:10:16
所以才用到 這個漸悟的方法
00:10:20
用這個方便的法門
00:10:23
祂最後的目的 也是要讓眾生
00:10:26
可以進入 這個見性成佛這條路
00:10:31
所以在 法華經裡面才又這樣說
00:10:34
不然我們來看 法華經方便品
00:10:39
裡面有三段經文來做參考
00:10:43
第一段
00:10:45
舍利弗 吾從成佛已來
00:10:51
種種因緣
00:10:53
種種譬諭
00:10:55
廣演言教
00:10:57
無數方便
00:10:59
引導眾生
00:11:01
令離諸著
00:11:05
釋迦佛祖對於 祂的大弟子舍利弗這樣說
00:11:10
說我自從成佛之後
00:11:13
我用著種種的因緣 用著種種的譬諭
00:11:19
廣大來說一些佛理 給你們聽
00:11:24
用著無數的方便 來引導眾生
00:11:28
離開著個人所固執的
00:11:33
第二段說
00:11:35
舍利弗 我知諸眾生
00:11:38
有種種欲
00:11:39
深心所著
00:11:42
隨其本性
00:11:43
以種種因緣 譬喻方便而為說法
00:11:49
祂說舍利弗
00:11:51
我知道所有的眾生
00:11:54
個人個人不相同的欲
00:11:58
有的人要名有的人要利
00:12:01
有的愛吃麵條 有的愛吃米粉
00:12:04
個人的欲念不同
00:12:07
他的內心呢 都全給他所有的欲給黏住
00:12:14
所以隨著他所愛的
00:12:17
我才用著種種的因緣 來譬喻方便
00:12:22
為他來說法
00:12:24
就是我所說的 因時 因地 因人的說法
00:12:29
第三段說
00:12:30
舍利弗當知
00:12:32
諸佛法如是
00:12:34
以萬億方便
00:12:36
隨宜而說法
00:12:39
祂說舍利弗你應當要知道
00:12:43
過去現在所有的佛
00:12:46
祂要來說法都一樣
00:12:50
用著不會說很多的方便
00:12:52
萬億是描寫很多
00:12:55
可以說用很多的方便
00:12:58
隨宜 隨宜就是剛才說的
00:13:00
因時 因地 因人來說法
00:13:05
所以真正 要了脫生死的道理啊
00:13:10
是只有一條路而已
00:13:12
是心是佛 是心作佛
00:13:15
不過眾生個人的欲不同
00:13:18
所以祂要說法啊 就用很多譬喻
00:13:22
用很多的方便 下去說這樣子
00:13:26
現在再接下去看本文
00:13:41
汝何不省
00:13:44
三車是假
00:13:47
為昔時故
00:13:50
一乘是實
00:13:52
為今時故
00:13:55
說你怎麼不會醒悟
00:14:01
我們在說的三車
00:14:04
這是一種的譬喻 來引導眾生
00:14:08
並不是了脫生死的路啊
00:14:12
是只有引導眾生 方便來說道而已
00:14:17
而且現在說這個 一乘的道理
00:14:21
就是見性成佛的法
00:14:23
才是真正的真理
00:14:26
所以今天 正好我要說這段理給你聽
00:14:34
因為過去我說的都是什麼
00:14:36
都是方便說的
00:14:38
就像大人在騙小孩
00:14:41
頭把你摸一摸說 以後你會當總統這樣而已
00:14:45
事實的道理只有一條路
00:14:48
就是了脫生死之路
00:14:50
所以我上期也有引 這個無量義經裡面所說的
00:14:56
釋迦佛祖說 祂四十年不曾說過真理
00:14:59
所以為了時機到了 不說也不行了
00:15:04
你想 釋迦佛祖說法四十多年
00:15:08
四十年沒說真理
00:15:10
真正真理說多久
00:15:13
實在釋迦佛祖祂快要歸空
00:15:16
要歸佛的之前幾年
00:15:19
才說了脫生死的道理
00:15:22
祂說今天我時機已經到了
00:15:25
你過去所念佛念經
00:15:28
想說我要去西方
00:15:30
這都是只有權宜說法而已
00:15:34
所以我今天要真實地 說這個一乘的道理給你聽
00:15:39
我們再來看法華經這段文
00:15:42
舍利弗當知
00:15:45
諸佛語無異
00:15:49
於佛所說法
00:15:51
當生大信力
00:15:54
世尊法去後
00:15:56
要當說真實
00:15:58
但是這個字 你不要讀作「語」
00:16:02
「語」是普通說 國語 台語 英語這個語
00:16:05
現在讀作語 語就是談論的意思
00:16:11
法華經說舍利弗 應該你今天要知道
00:16:17
現在這是要接前文啊
00:16:20
接前文就是說 這個唯一的一乘法
00:16:25
舍利弗你要知道
00:16:28
我跟你說的一乘法 唯一成佛的法
00:16:31
所有佛在說的話 絕對沒兩樣
00:16:36
一條路而已 沒有兩條路啦
00:16:41
所以今天我和你說的道理
00:16:44
你應該要生出 很大的信心和力量
00:16:50
我今天 過去
00:16:54
說一些這個引迷入悟的法
00:16:58
方便之法門之後 我今天起要說真正的道理
00:17:06
過去沒說真正的道理啦
00:17:09
稍微騙一騙
00:17:11
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