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【短篇版】六祖法寶壇經10-3
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【短篇版】六祖法寶壇經10-3
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:36
在座同修//大家晚安
00:00:40
我們今晚//繼續昨天所說的
00:00:45
因為惠能六祖
00:00:50
在談到學道是惟論見性
00:00:57
不論禪定解脫
00:01:00
對於禪定
00:01:02
我們昨天已經說得很清楚
00:01:08
今晚針對這個解脫
00:01:12
我們來做個說明
00:01:15
頓悟入道要門論這樣說
00:01:18
解脫者 禪定之別稱
00:01:23
六根不生 六塵不染
00:01:26
是為解脫
00:01:30
現在頓悟入道要門論說
00:01:32
什麼叫做解脫
00:01:35
解脫是禪定另外一個名字
00:01:40
所以當今有很多名詞
00:01:43
在我們感覺說
00:01:46
這個東西不一樣
00:01:50
事實很多道理都是一樣
00:01:56
他怎麼會說解脫//就禪定另外一個名字
00:02:01
一個人六根若不生
00:02:06
眼睛 鼻子 耳朵 嘴巴//和我們的身體
00:02:12
這六根不要被六塵染到
00:02:16
因為你染到六塵//才會生六根啊
00:02:21
所以六根若不生//六塵若不染
00:02:23
就是解脫啊
00:02:26
誰綁住你
00:02:28
自己綁自己啊
00:02:30
你現在眼睛看到一個東西
00:02:33
這個眼睛就生眼根
00:02:35
這個眼根//妄念就生出來
00:02:37
妄念生出來//就被妄念把你綁住了
00:02:41
對不對
00:02:43
好比像耳朵//聽到這些孩子說
00:02:47
啊 要繳註冊費
00:02:50
現在聽到
00:02:52
聽到說糟糕了//現在註冊費要怎麼籌
00:02:54
籌備給這些孩子//若沒有錢要怎麼辦
00:02:58
聽到就生出耳根了
00:03:02
你聲塵來引這個耳根啊
00:03:06
耳根就生//我們的聲塵就染到了
00:03:14
心就被綁住了
00:03:16
所以一個人//你六根若不要生出來
00:03:19
六塵若不要染就解脫了
00:03:22
就沒有煩惱 無憂無愁了
00:03:25
無罣無礙了 就解脫了
00:03:28
所以解脫和禪定是一樣
00:03:32
有哪裡有別分我問你
00:03:35
你若有辦法禪定//就有辦法解脫了
00:03:38
你既然會解脫來說//就有禪定了
00:03:41
一樣 很簡單的道理
00:03:46
現在接下去再看下文
00:03:51
宗又問
00:03:54
如何是佛法不二之法
00:03:58
惠能曰
00:04:03
法師講涅槃經
00:04:09
明佛性是佛法不二之法
00:04:14
現在印宗法師又問了
00:04:18
說什麼是佛法不二的法
00:04:22
是不是//你說一個更清楚一點
00:04:25
你這樣說我稍微知道//不過還不太清楚
00:04:31
六祖說現在//說法師是指這個印宗
00:04:38
法師你今天所說的涅槃經
00:04:42
當時印宗法師在說涅槃經
00:04:45
說法師你所說的涅槃經
00:04:49
你有辦法明佛性
00:04:51
明白這個佛性
00:04:54
這樣就是佛法的不二之法
00:04:59
現在對於這句話
00:05:01
我們現在來看//佛學大辭典的解釋
00:05:06
迷悟之相雖異
00:05:12
其實性則一也
00:05:16
如清濁雖異
00:05:21
水性則一
00:05:25
佛學大辭典說//一個人的迷和悟
00:05:32
他的形象雖然不同
00:05:37
其實他的本性是一樣的
00:05:44
你若聽不懂//我說得明白一點
00:05:48
譬如說這裡有五層樓
00:05:53
我的人站在三樓
00:05:59
雖然說你要爬到四樓五樓
00:06:05
和一個人要下來二樓一樓
00:06:10
本來不一樣啊
00:06:13
一個要爬上去一個要下來
00:06:16
雖然不同
00:06:20
不過你站在三樓//這個人是一樣的
00:06:23
一樣那個人嘛
00:06:25
是只有你想要爬到上面//和要到下面這樣而已
00:06:31
譬如說你要//爬到上面就是悟啊
00:06:33
要到下面就是迷啊
00:06:37
你一個人說看到一個東西
00:06:40
你想說啊 那個東西//我沒有想要去要
00:06:45
沒有貪欲的心 你就悟了
00:06:48
假使你看到說
00:06:50
好哇 我一定要
00:06:52
拿不來//我用搶的也要搶過來
00:06:54
就是迷了
00:06:56
一樣都是那個自性發出來
00:07:00
所以迷和悟//這個相是不同的
00:07:04
不過其實他的性是同一個
00:07:09
好比像什麼
00:07:10
好比說這個水//清和濁不同
00:07:18
清水和濁水不同
00:07:21
事實這個水的性一樣啊
00:07:26
你的水若讓它沈澱
00:07:29
那些濁的沈澱到下面//上面就清了
00:07:33
你拿一根竹竿//來攪一攪水又濁了
00:07:36
一樣是那個水啊
00:07:38
所以好比清和濁不一樣
00:07:42
不過水的性是一樣
00:07:44
這是用一個譬喻給你聽
00:07:46
好比我剛才譬喻說//一個人站在三樓
00:07:50
要到五樓//和要下去一樓不一樣
00:07:53
不過事實//那個人同一個人啊
00:07:57
佛學大辭典這樣說
00:08:00
實性 真如之異名也
00:08:05
什麼叫做實性
00:08:06
實性就是//真如另外一個名字
00:08:12
佛學大辭典又說
00:08:16
一實之理
00:08:18
如如平等
00:08:20
而無彼此之別
00:08:22
謂之不二
00:08:26
這個一實的道理
00:08:30
可以說如如不動
00:08:32
都是以平等對待
00:08:37
就沒有說//你和我這個分別
00:08:41
這樣叫做不二
00:08:45
佛學大辭典又說
00:08:47
一實真如也 平等之義
00:08:52
他說一實就是真如
00:08:56
是平等的意思
00:08:59
若這樣說起來//實性也是真如
00:09:03
一實也是真如
00:09:08
所以佛學大辭典又說
00:09:10
真如或云自性清淨心//佛性 如來藏
00:09:16
什麼叫做真如
00:09:17
真如有時候說//自性清淨心
00:09:20
有時候說佛性//有時候說如來藏
00:09:24
這樣說起來//你無論是真如
00:09:28
無論是一實
00:09:29
無論是這個實性
00:09:32
無論自性清淨心
00:09:33
佛性 如來藏//都同一個東西
00:09:37
是不同場合//他說的話不同而已
00:09:43
所以有人要問這個佛性
00:09:45
光是佛性一個名稱啊
00:09:48
不止一百種的名字
00:09:53
怎麼會這樣 是啊
00:09:55
就看場合說話啊
00:09:57
一樣指那個東西
00:10:01
我們現在再到下文下去
00:10:07
如高貴德王菩薩白佛言
00:10:14
犯四重禁
00:10:17
作五逆罪
00:10:19
及一闡提等
00:10:22
當斷善根佛性否
00:10:28
他現在要//再一個譬喻這樣說
00:10:34
說這個高貴德王菩薩//對佛祖這樣說
00:10:40
一個人若犯了四重禁的罪
00:10:45
和這個五逆罪
00:10:48
和沒有信佛法一闡提
00:10:52
應當是不是//會斷這個善根和佛性
00:10:59
那麼現在本文對於這個//四重禁 五逆罪 一闡提
00:11:05
要做個說明
00:11:08
先來說這個四重罪
00:11:11
佛學辭典這樣說
00:11:15
四重罪
00:11:18
又云四重禁
00:11:21
四波羅夷罪也
00:11:26
佛學辭典說四重罪
00:11:30
有時候說四重禁
00:11:34
就是有四條最重的罪
00:11:40
一般叫做四波羅夷的罪
00:11:45
對四波羅夷//再來看佛學辭典
00:11:49
波羅夷戒律中之嚴重罪也
00:11:56
佛學辭典說波羅夷//是在戒律裡面最重的罪
00:12:05
辭海這樣說
00:12:07
波羅夷 梵語
00:12:10
戒律中極重之罪名
00:12:14
戒經謂之棄
00:12:17
為佛法所棄
00:12:20
僧祇律謂之退沒
00:12:23
退沒道果
00:12:25
不共住
00:12:27
不入僧數
00:12:30
墮落墮阿鼻地獄
00:12:36
現在辭海說波羅夷
00:12:41
若以梵語說波羅夷啊
00:12:47
實在波羅夷//就是可以說最重的罪
00:12:52
就是說//戒律中極重的罪名
00:12:57
極重和最嚴重和最重//這個意思都一樣
00:13:07
在這個戒經//裡面解釋叫做棄
00:13:13
怎麼樣棄
00:13:14
為佛法所棄
00:13:17
佛法不容許//這個四波羅夷的罪
00:13:23
在僧祇律裡面說退沒
00:13:29
你所修的無論修再多功//修再多的果
00:13:33
你犯了四波羅夷
00:13:35
所有的道果都退掉了
00:13:42
有時候解釋說不共住
00:13:46
就是不入僧數//沒資格修行
00:13:50
你若犯了四波羅夷罪//就沒資格修行了
00:13:56
有時候解釋叫做墮落
00:14:00
就是說這個人//若犯了四波羅夷啊
00:14:03
死後一定要落阿鼻地獄
00:14:06
若現代法律來說死刑啦//這樣說比較快
00:14:13
沒辦法解救了
00:14:16
有的說哦這個罪這麼重
00:14:19
到底犯了什麼罪//會這麼重
00:14:24
說有四種的罪
00:14:25
到底這四種的罪//是什麼罪
00:14:29
有的修行人還不知道說//這個重罪和輕罪
00:14:35
當今一些修行人
00:14:39
若輕的罪是守得很嚴的
00:14:43
若重的罪是丟到耳後
00:14:47
意思說啊 我若死刑的罪//犯了沒關係
00:14:53
若為違警令 罰金不要啦//這樣說比較快
00:14:57
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【短篇版】六祖法寶壇經
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