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【短篇版】六祖法寶壇經62-3
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【短篇版】六祖法寶壇經62-3
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:50
所以修真錄才有一句話 這樣告訴我們
00:01:55
道由行 非由言
00:02:02
君子重於行 小人重於言
00:02:08
說我們道是要去實行 說的話要去做
00:02:16
不是光是用嘴巴說
00:02:19
我們若是君子的人 注重要去行道
00:02:28
若是小人呢 他是注重用說的而已
00:02:33
所以君子和小人 就是在這裡分
00:02:38
智度論這樣說
00:02:42
佛法貴行
00:02:46
但能勤行
00:02:48
縱寡聞亦先入道
00:02:56
智度論說
00:02:58
佛法最要緊 是注重這個行道
00:03:05
你若有辦法認真去行道
00:03:08
雖然你道理知道很少
00:03:11
你就先入道
00:03:14
假使有個人說 我道理知道很少
00:03:18
知道少沒關係
00:03:20
你若有辦法去實行
00:03:23
你就是先入道了
00:03:26
假使說你道理知道很多 光是用說的
00:03:30
你若沒去實行 這樣你就無法入道
00:03:36
法言學行篇這樣說
00:03:40
學 行之 上也
00:03:45
言之 次也
00:03:50
學道是要去實行
00:03:54
學道若有辦法去行道 這是上等的人
00:04:00
光是用說的 這跟在後面
00:04:04
光是用說的沒用
00:04:08
路加福音這樣說
00:04:11
你們為甚麼稱呼我 主啊 主啊
00:04:17
卻不遵我的話行呢
00:04:21
凡到我這裏來 聽見我的話就去行的
00:04:32
路加福音 是基督教的四福音
00:04:37
我們基督教 很出名這個四福音
00:04:40
就是約翰福音 馬太福音 馬可福音 和路加福音
00:04:49
路加福音的第六章 裡面這樣說
00:04:55
你們大家為什麼
00:04:59
稱呼我耶穌 叫做主啊 主啊
00:05:03
為什麼不遵行我的話去做
00:05:08
你們若來我這裡聽道理
00:05:12
聽了之後你就要去實行
00:05:16
假如聽了之後 若沒去實行
00:05:18
說的都沒用
00:05:22
所以老師說的話最公平啦
00:05:25
剛才我說壞的 修行壞的
00:05:29
你無論是道家 佛家 儒家 基督教我都說
00:05:36
現在古聖賢說的話 我每家也都做個記錄
00:05:44
修真錄是道家 智度論是佛家
00:05:50
法言是儒家 路加福音是基督教
00:05:55
另外再來看 楞嚴經的一句話
00:06:00
雖有多聞
00:06:04
若不修行
00:06:07
與不聞等
00:06:10
如人說食
00:06:13
終不能飽
00:06:17
對於這個多聞 首先做說明
00:06:22
辭海這樣說
00:06:24
多聞 謂博於學者
00:06:30
荀子修身
00:06:33
多聞曰博
00:06:35
少聞曰淺
00:06:39
辭海說多聞
00:06:43
就是真正博學的人
00:06:47
道理懂很多的人 這個叫做多聞
00:06:52
所以才引荀子修身篇說
00:06:57
多聞就是博學的人 少聞就是淺學的人
00:07:03
所以楞嚴經才說
00:07:07
說雖然你的人學問很好
00:07:13
道理懂很多 但是你若沒修行
00:07:19
你和不懂道理的一樣
00:07:23
這和明朝的 王陽明先生說的一樣
00:07:27
王陽明先生說 知而不行即是未知
00:07:35
假使一個人 你的學問很好很博學
00:07:38
你若沒修行
00:07:41
這和你和沒聽道理的一樣
00:07:46
就好比像一個人 每天只說吃飯
00:07:53
吃飯了 吃飯了 吃飯了
00:07:56
整天說
00:07:57
但是你自己飯放在面前 不會拿起來吃
00:08:02
永遠你吃不飽
00:08:05
一碗飯放在前面你不吃
00:08:08
只叫做吃飯了 吃飯了 吃飯了
00:08:11
你永遠吃不飽
00:08:15
所以假如有個人若說
00:08:17
我是什麼大法師啦
00:08:18
我是什麼大道士啦
00:08:20
什麼大講師啦
00:08:23
我是什麼學院畢業的
00:08:26
但是用說的沒用
00:08:29
你若沒去修行來說
00:08:33
就是好比像一碗飯 放在前面你不吃
00:08:36
只會叫人吃飯一樣
00:08:41
華嚴經才說
00:08:44
但以多聞而不修行
00:08:50
如為人設美饌
00:08:54
自餓不能食
00:08:58
善與人藥自疾不能救
00:09:04
數他寶自無半分文
00:09:11
亦生於王宮而受凍餒
00:09:17
聾者奏音樂
00:09:20
悅他而不自聞
00:09:24
盲人繢象示他而不自見
00:09:29
於法不修行
00:09:31
多聞亦如是
00:09:36
華嚴經說
00:09:39
假使一個人學問很好
00:09:43
道理懂很多
00:09:46
但是你沒有要修行
00:09:50
好比像一個廚師
00:09:54
這樣辦一桌很豐富的料理
00:10:00
自己餓著沒辦法吃
00:10:04
這是譬如說一個人啊 你很會說道理
00:10:10
自己道理都沒入腹
00:10:16
好比像說很好的料理 自己不知道好不好吃
00:10:24
當醫生自己很會醫病症 開藥給人家吃
00:10:30
自己生病沒辦法醫治
00:10:33
怎麼樣
00:10:33
光說給人家聽
00:10:37
道理光說給人家聽
00:10:38
不孝的也好了 訐詐的也好了
00:10:42
貪瞋痴 人家都治好了
00:10:45
你自己的病沒辦法醫治
00:10:47
自己貪 自己瞋 自己痴
00:10:52
自己都沒辦法救
00:10:58
好比像算別人的寶貝
00:11:01
什麼叫別人的寶貝
00:11:02
這個經書就是別人的寶貝
00:11:07
好比一個人到銀行門口
00:11:10
人家在算錢
00:11:12
一佰 一千 一萬 十萬 百萬 千萬人家在算
00:11:17
自己連分一毛錢都沒有
00:11:22
不然銀行在算錢 你站在那裡
00:11:25
算好說不然 你鈔票一疊給我要不要
00:11:30
對不對 那別人的啊
00:11:33
你念經讀經這也是別人的 這是佛祖的聖人的
00:11:39
對不對
00:11:40
你只用讀的 只用研究的
00:11:44
這張鈔票真鈔 假鈔 百鈔 千鈔你都知道
00:11:51
但是你連一塊錢 都沒放進口袋裡
00:11:57
因為你道理知道 你沒辦法去接受
00:12:04
好比像生在皇宮
00:12:07
什麼叫做皇宮
00:12:08
譬如說我住在 一間很大間的教堂
00:12:13
我住一間很大間的寺廟 就像皇宮
00:12:18
但是你受凍餒
00:12:20
凍就是寒 餒就是餓
00:12:23
凍寒飢餓
00:12:24
為什麼凍寒飢餓 道理全不懂啊
00:12:29
好比像一個耳聾 在奏音樂給人家聽
00:12:34
人家台下聽得很高興 你自己聽不到
00:12:39
哎唷 你就要孝順 我回去在罵父母親
00:12:44
你光說給人家聽 人家高興的半死
00:12:48
你自己就沒得到半樣
00:12:51
好比像一個瞎子 畫一幅圖畫
00:12:55
給人家看 自己沒看到
00:13:01
你照道理若沒要修行 你再懂道理都沒用
00:13:07
道理懂的都沒用
00:13:10
就是用修行
00:13:14
再接下去
00:13:27
汝須自修
00:13:32
莫問吾也
00:13:34
一切時中
00:13:35
自性自如
00:13:39
常禮謝
00:13:43
執侍
00:13:45
終師之世
00:13:48
現在六祖跟他說
00:13:51
你 你就是指智常和尚
00:13:54
你應該要明白 照這個法去修行
00:14:01
何必來問我做什麼
00:14:03
道理你不用問我
00:14:05
我說的話你要去修行
00:14:09
無論什麼時候
00:14:12
我們的佛性都是自由自在
00:14:15
如如不動
00:14:18
智常和尚跟惠能六祖道謝
00:14:24
之後當六祖近身的侍者 一直到六祖歸空為止
00:14:34
現在再接下去
00:14:37
僧志道
00:14:42
廣州南海人也
00:14:48
請益曰
00:14:51
學人自出家 覽涅槃經十載有餘
00:14:58
未明大意
00:15:00
願和尚垂誨
00:15:04
有一個和尚叫做志道
00:15:09
是廣東南海縣的人
00:15:15
他來向惠能六祖 請教這樣說
00:15:21
我自從出家之後
00:15:25
就用心來讀這個涅槃經 已經十幾年了
00:15:32
但是我不知道涅槃經裡面 真正的義意是什麼
00:15:38
希望師父 你能夠慈悲教導我
00:15:45
再接下去
00:15:47
師曰
00:15:48
汝何處未明
00:15:54
曰諸行無常
00:15:58
是生滅法
00:16:00
生滅滅已
00:16:02
寂滅為樂
00:16:04
於此疑惑
00:16:07
惠能六祖才說
00:16:10
你究竟經裡面
00:16:16
哪一句話你不明白 你說給我聽
00:16:22
志道和尚就說
00:16:26
我們萬物在剎那之間 有這個生住異滅
00:16:33
人有生老病死
00:16:36
天有成住壞空的變化
00:16:40
這就是生滅之法
00:16:43
生和滅全都滅了之後
00:16:49
話若說起來 無生無滅的變化
00:16:53
就是永久寂滅 就是真正的快樂
00:16:58
對於這幾句話我有疑問
00:17:03
我無法了解
00:17:06
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【短篇版】六祖法寶壇經
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