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【短篇版】般若波羅蜜多心經08-3
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【短篇版】般若波羅蜜多心經08-3
606
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「般若波羅蜜多心經」
00:01:13
說到這個神通
00:01:15
現在來談這個神通
00:01:18
神通有一個自通
00:01:22
有一個依通
00:01:25
自通就是不用靠神靠佛
00:01:29
不用靠著一切的外力
00:01:32
自己會通
00:01:36
若照著我們說自通有六通
00:01:43
比如說我們的眼睛
00:01:46
他有辦法看到神
00:01:48
有辦法看到鬼
00:01:49
有辦法看到天堂地獄
00:01:52
隨時他要看都可以看
00:01:55
這個叫做天眼通
00:01:59
假使他這個耳朵
00:02:02
有辦法聽到神鬼在講話
00:02:06
有辦法聽到很遠的話
00:02:08
他有辦法聽進來
00:02:10
這個叫做天耳通
00:02:14
假使你坐在這
00:02:17
我只有看你的人
00:02:19
我就已經知道//你心裡在想什麼
00:02:23
這個叫做他心通
00:02:27
前世是從哪裡來的
00:02:34
你來世要去哪裡我會知道
00:02:38
這叫做宿世通
00:02:41
再來像剛剛我們說的分身
00:02:45
這個分身法
00:02:46
或是說會變化
00:02:49
這個神境通
00:02:51
一名叫做神足通
00:02:56
這一般你若稍微//有達到那個境界的人
00:03:05
每一個人都會得到
00:03:07
若要得到這個是較容易
00:03:10
但是最後第六通那就不容易
00:03:15
第六通是只有佛才有辦法
00:03:18
我敢說連菩薩都還沒辦法
00:03:21
這個叫做漏盡通
00:03:23
漏盡通就是無所不知
00:03:25
會知道//三千大千世界一切的事物
00:03:29
這叫做漏盡通
00:03:31
這六樣叫做六通
00:03:35
六通也可以叫做自通
00:03:37
自己通都不用靠什麼
00:03:41
但是其他還有一個依通
00:03:46
這個依通是要靠神佛
00:03:49
神鬼的力量
00:03:52
像當今的一些乩童
00:03:56
或是有一種他會看東看西
00:04:03
這個是什麼
00:04:04
這就是叫做依通
00:04:06
依靠外力來通
00:04:09
假使有神鬼現境給他看
00:04:13
他才看得到
00:04:14
神鬼若沒有現境給他看
00:04:16
他沒有看到
00:04:17
沒辦法自己去發這個通力
00:04:21
這個就是叫做依通
00:04:23
也可以叫做他通
00:04:28
有一樣叫做說通
00:04:33
說通就是我們講道理
00:04:35
本來就沒有想要講的道理
00:04:38
說到那突然間去說出來
00:04:42
好像冥冥中//有那個神佛來助他的力
00:04:46
到那個地方說出來
00:04:48
說之後
00:04:49
這個我本來就沒有要說
00:04:50
怎麼說這個話出來
00:04:52
這叫做說通
00:04:53
那個六祖壇經就有說了
00:04:57
另外一種叫做報通
00:05:00
報通就是可以觀星望斗
00:05:04
看到天象種種的變動
00:05:07
他會知道未來過去
00:05:11
這個叫做報通
00:05:15
最厲害的是什麼
00:05:18
一種叫做妖通
00:05:22
這個妖通//一名也可以叫做魔通
00:05:25
魔的通
00:05:27
若這個妖通比正通還厲害
00:05:32
若正通來說他不會亂顯化
00:05:38
若妖通就無所顯化
00:05:43
所以他說會分身
00:05:45
這不是他本人會分身
00:05:47
是那個魔
00:05:49
這在楞嚴經裡面就有說了
00:05:52
你若楞嚴經去讀//裡面就有說了
00:05:55
那個妖通//他會現身那個神象給你看
00:05:58
要現佛的神像//要現菩薩的神像
00:06:02
要現任何一個東西
00:06:04
他可以現給你看
00:06:06
這個叫做妖通
00:06:09
一個人心若迷
00:06:13
你的智慧若沒有開
00:06:16
容易被這個妖魔引動你//來看到這個通力
00:06:25
所以心若靜的人他看不到
00:06:28
心邪的人才看得到
00:06:31
你心裡若有貪欲的心
00:06:33
有那個貪念的心才看得到
00:06:36
其他的人看不到
00:06:40
所以說他的信徒會看到
00:06:42
是真的嗎
00:06:43
我們不能說假的
00:06:45
有可能是真的
00:06:48
是為什麼到治安機關//他現不出來
00:06:53
邪不鬥正這樣跟你說比較快
00:06:58
所以你們若想說//這個妖通來說
00:07:01
在正氣的面前他現不出來
00:07:06
在治安機關//他這個通現不出來
00:07:11
因為治安機關是//好比說流氓看到警察就溜了
00:07:16
絕對看不出來
00:07:19
要同類的人才看得出來
00:07:22
因為他心有邪氣啊
00:07:24
他才看得出來
00:07:26
心沒有邪氣的人他看不出來
00:07:29
所以有的說有看到沒看到
00:07:31
在爭論的原理在那
00:07:33
所以我們不能說//他騙人說有現那個境讓他看
00:07:37
有可能現給他看
00:07:39
但是一部份說那個像是假的
00:07:43
像可以製作的啊
00:07:46
昨天的報紙才登
00:07:48
台北有好幾間//全部在拍顯靈的相片
00:07:53
幾百元而已
00:07:54
你若進去//幾百元而已他就現
00:07:56
現到你頭上會出佛光
00:07:58
出五彩雲
00:07:59
或是說會現種種的境
00:08:02
去把他拍出來
00:08:03
你進去那個照相館
00:08:05
說我要拍一張靈異的相片
00:08:08
他幫你拍一組幾百元而已
00:08:10
那個報紙
00:08:11
什麼照相館
00:08:13
老師年紀大了頭腦不好
00:08:16
報紙若沒有拿來
00:08:17
我不會說地方
00:08:18
有專門在幫人拍的
00:08:21
那種照片是假的
00:08:24
但是他真的說//有看到他的分身
00:08:28
或是看他顯靈
00:08:30
這是我可以幫他證明//說可能是真的
00:08:34
怎樣叫做半真半假
00:08:37
所以他若在正氣的人的面前
00:08:40
或是在治安機關
00:08:42
他絕對現不出來
00:08:44
因為怎麼樣
00:08:45
他那個邪魔看到正氣而已
00:08:49
溜了
00:08:49
溜到不見人影
00:08:51
他怎麼敢在那現身
00:08:53
這樣說比較快
00:08:56
所以假使若//他的信徒硬說他有看到
00:08:59
不要跟他爭論
00:09:01
你爭浪費力氣
00:09:04
他有可能真的有看到
00:09:06
因為那是依通啊
00:09:09
那些妖魔他就要讓你相信
00:09:12
為了要讓你相信
00:09:13
他自然就會現那個象給你看
00:09:17
那是一種幻境
00:09:20
幻境你有看到
00:09:21
但是你一個有正氣的人
00:09:24
你有看到我怎麼沒看到
00:09:26
沒看到就描寫你的心有正氣
00:09:30
若有看到就有問題了
00:09:32
有看到的那個人就有問題了
00:09:35
他的心絕對有邪氣
00:09:37
沒有邪氣的人他沒辦法看
00:09:39
你心裡是怎麼有邪氣
00:09:41
像愛靈感要顯化
00:09:44
想說頭摸一摸想要做佛
00:09:47
胸口搓一搓想要做佛
00:09:48
若那種的人一定有看到
00:09:51
你若想說沒有修養要怎麼做佛
00:09:54
那種的人絕對看不到
00:09:56
這樣跟你說比較快
00:09:58
這就是什麼
00:09:59
這就是現在所說的
00:10:01
這是一種事智跟理智不同
00:10:08
所以有時說//你的人較理智一點
00:10:11
較理智就是好比說//你不要信那種迷迷惘惘的事
00:10:15
這叫做理智
00:10:16
若事智就是迷迷惘惘
00:10:19
所以智就有二種
00:10:21
他已經跟你說完了
00:10:22
所以你就要注意這點
00:10:24
現在正在轟動
00:10:28
難免有人說//人家說真的有看到
00:10:31
你不用跟他爭
00:10:33
跟他爭這個沒用的事
00:10:35
對不對
00:10:36
人家若問我說
00:10:37
人家說有看到是真的嗎
00:10:38
我說可能是有可能
00:10:40
有可能這樣來說//他的法力很強
00:10:43
根本就沒有什麼法力
00:10:46
他那個是依通
00:10:48
靠這些邪魔鬼怪的//力量來所現的
00:10:52
不是他自己的力量現出來的
00:10:55
假使若他自通的話
00:10:58
你在總統面前//他也有辦法現
00:11:00
這樣跟你說比較快
00:11:01
在治安機關的面前//有什麼了不起
00:11:05
對不對
00:11:06
你若有正氣的話
00:11:08
在治安機關的面前
00:11:09
照常現得出來
00:11:10
我敢這樣說
00:11:12
他現不出來的原因就是心邪
00:11:15
所以看到治安機關
00:11:17
那個正氣他一下就溜了
00:11:22
所以你就要知道這個問題
00:11:24
不然因為有人打電話問我
00:11:26
我才這樣簡單
00:11:28
有這個課剛好有說到這
00:11:31
才有辦法引證
00:11:32
課若沒有到這
00:11:33
我就沒辦法去引證
00:11:35
這就是事智//跟理智的關係在那
00:11:39
所以呢一個人真智
00:11:41
真智等於就是說無智
00:11:44
無智不是沒有智慧
00:11:47
無智就是沒有攀緣的智慧
00:11:50
一種沒有攀緣的智慧
00:11:52
才叫做無智
00:11:55
所以現在接下去//就是說這個注解第四
00:11:59
我們上期修真錄的注解
00:12:04
這個注解第四他說//孔子嘗語曰我無知也這句話
00:12:13
我們現在把他寫在黑板
00:12:16
論語子罕第九篇這樣說
00:12:20
現在看注解第四
00:12:24
這個論語子罕第九篇
00:12:28
子曰吾有知乎哉
00:12:33
無知也
00:12:35
現在這字一般我們是讀作知
00:12:38
但是在古文的當中
00:12:42
這字有時很多地方都讀破音
00:12:46
讀作智
00:12:48
現在的現代字的智//下面就還再加一字日字
00:12:55
現在論語子罕第九篇這樣說
00:12:58
孔子一句話
00:13:00
說我難道真的有智慧嗎
00:13:04
實際我沒有智慧
00:13:06
一個人聖人那麼謙虛
00:13:09
若跟他說你聖人你很有智慧
00:13:13
他說我難道真的有智慧嗎
00:13:15
沒有啦我沒有智慧
00:13:18
現在的人//吃不到三片菜葉就要上西天
00:13:22
大家都很臭屁什麼都會
00:13:26
現在論語述而第七篇這樣說
00:13:30
子曰我非生而知者
00:13:34
好古敏以求之者也
00:13:38
現在這字就讀作知
00:13:41
智是智慧
00:13:43
知是知道
00:13:44
知道
00:13:47
論語述而第七篇說
00:13:49
孔子一句話
00:13:51
說我不是出生就懂了
00:13:54
我沒有那麼厲害//出生就懂了
00:13:56
現在很多人說//那個出生就會懂
00:13:59
只有孔子說我不是出生就懂
00:14:03
我是很愛看這個古典
00:14:06
現在這個不能讀作好
00:14:08
讀作好
00:14:09
好就是很愛
00:14:11
很愛研究這個古典
00:14:13
你們就是很努力
00:14:15
很努力去求這個古聖人的話
00:14:18
這樣而已
00:14:20
所以一個聖人就是這麼謙虛
00:14:25
我們接下去//來看這個注解第五
00:14:30
這個老子他說知不知
00:14:36
你說我知道實際我就不知道
00:14:39
道德經第七十一章這樣說
00:14:43
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【短篇版】般若波羅密多心經
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