【短篇版】般若波羅蜜多心經07-4

弘道紀行

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【短篇版】般若波羅蜜多心經07-4

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「般若波羅蜜多心經」
00:00:46 在坐同修大家晚安
00:00:49 我們現在要說心經的之前
00:00:53 今晚課前先說一個問題
00:00:58 就是這幾天
00:01:02 有一位先生打電給我
00:01:06 他說老師啊
00:01:09 你有正式去皈依受戒嗎
00:01:15 我說沒有
00:01:17 他說若沒有你有什麼資格說心經
00:01:22 我說為什麼沒有資格
00:01:25 他說聽我師父在說
00:01:27 說這個上乘經是出家人才可以說
00:01:32 根本在家眾的人就沒有資格說這個上乘法
00:01:38 而且你又沒有正式皈依受戒
00:01:42 既然你是一個外道的人
00:01:45 你根本就沒有那個資格說般若波羅蜜多心經
00:01:51 我聽這句話之後
00:01:53 我才說你師父到底是誰
00:01:58 他跟我說一個名字
00:02:00 但是我都對事不對人
00:02:03 我一輩子都不攻擊個人的
00:02:06 我說你師父是一個兩光和尚
00:02:10 我這樣跟他說
00:02:11 我很不客氣跟他這樣說
00:02:12 你怎麼侮辱我師父
00:02:14 我說是啊
00:02:15 可能你師父經沒有看透
00:02:18 經若有看透他不敢說這種話
00:02:21 佛祖都不敢說了
00:02:24 總不能你師父這麼大膽敢說
00:02:27 外道的人不能說般若波羅蜜多心經
00:02:33 我說的話都有根有據
00:02:37 一般的人在講道理
00:02:38 都說那個無根無據的話
00:02:40 若老師每一句話一定有根據的我才敢說
00:02:46 我來引一個大般涅槃經一句話作參考
00:02:51 我們現在看大般涅槃經
00:02:55 是諸比邱當依四法
00:03:01 何等為四
00:03:04 依法不依人依義不依字
00:03:09 依智不依識
00:03:11 依了義經
00:03:13 不依不了義經
00:03:15 大般涅槃經這是釋迦佛祖親口說的話
00:03:21 但是這個裡面一個字你要注意
00:03:25 這字
00:03:27 這個比邱
00:03:28 這是大槃涅槃經裡面都有一個耳朵旁
00:03:33 但是若一般的經典
00:03:36 這個比丘是只有這邊而已
00:03:38 沒有耳朵旁
00:03:39 但是一樣你要注意
00:03:42 這是翻譯音的關係
00:03:44 他說你們所有的出家人
00:03:48 比邱就是和尚
00:03:50 說你們所有的修行人
00:03:52 出家人
00:03:54 應該要依靠四法
00:03:57 什麼叫做四法
00:04:02 第一依法不依人
00:04:06 依法不依人就是說你要依著佛法
00:04:11 不可以依靠人
00:04:14 怎樣叫做不可以依靠人
00:04:16 不是說你出家人你在家人
00:04:20 也不是說你有皈依沒有皈依
00:04:24 也不是說你是佛教徒還是外道
00:04:28 沒有分這樣
00:04:31 是只有依這個法而已
00:04:33 我們不可以去依靠人
00:04:35 你出家人才可以講道
00:04:37 在家的人就不可以講
00:04:39 你佛教徒才可以說外道就不能說
00:04:43 沒有這樣分別
00:04:45 第二就是依義不依字
00:04:48 道理有很多的秘義在裡面
00:04:52 你要依著那個道理
00:04:55 不可以依那個字
00:04:57 但是這句話你恐怕較不能體會
00:04:59 我簡單引一個例子
00:05:01 比如在觀音普門品裡面一句說
00:05:04 假使一個人若被火燒
00:05:08 你若唸觀音的名火會熄掉
00:05:12 你若依字呢
00:05:14 依字就是說一個人若火燒房子
00:05:18 趕快唸觀音的名火災會熄掉
00:05:21 有可能嗎
00:05:22 不可能
00:05:24 你不可以依靠這個字
00:05:27 依靠這個字你會害死人
00:05:30 你要依靠這個道理
00:05:33 這個火不是火燒房子的火
00:05:35 不然什麼火
00:05:36 我們人有這個貪火欲火瞋火
00:05:41 無名火種種
00:05:42 比如說一個人快要與人吵架
00:05:46 咬著牙刀子拿著要去殺人
00:05:50 他說我是一個觀音的信徒
00:05:54 不可以
00:05:55 南無觀世音菩薩
00:05:57 那個瞋火就熄了就沒有
00:06:00 看到一個女孩很漂亮
00:06:03 瘋狗眼跑出來
00:06:04 不行哦
00:06:05 我是觀音的弟子
00:06:06 南無觀世音菩薩
00:06:08 那這樣這個欲火就熄了
00:06:12 這個火是指什麼
00:06:13 指我們人心中的火
00:06:16 不是火燒房子的火
00:06:18 這個叫做依義不依字
00:06:21 這個舉一個例子這樣
00:06:24 第三就是依智不依識
00:06:27 智就是智慧
00:06:30 識就是知識
00:06:33 那麼智慧跟知識你就要依靠智慧
00:06:38 不可以依靠知識
00:06:40 人家博士講的話
00:06:44 那只是一個知識而已
00:06:46 你又沒有讀書你哪懂什麼道理
00:06:49 那不對
00:06:50 惠能六祖不識字
00:06:53 人家說師父這個經要怎麼唸
00:06:56 我不識字啦你若問道理我跟你說
00:06:59 你問字我不會
00:07:01 那這樣說這個不識字的要講什麼道理
00:07:04 不是他有大智慧
00:07:06 像這個法達和尚當初去拜訪惠能六祖
00:07:15 一種很驕傲的心
00:07:17 惠能六祖說你學什麼法
00:07:20 你心裡有事
00:07:23 你心裡有一個障礙你的東西在你的心底
00:07:27 他說我念法華經三千部
00:07:31 三千部的法華經要唸多久你知道嗎
00:07:34 觀世音普門品只是法華經裡面其中的一品
00:07:41 法華經有二十八品
00:07:44 那麼你在唸法華經
00:07:48 唸一部的法華經
00:07:49 讓你最會唸的
00:07:51 讓你一天唸一部
00:07:53 三千部要唸多久你知道嗎
00:07:56 說他唸三千部的法華經
00:07:59 當時惠能六祖問說法華經的宗旨在哪
00:08:03 不會講
00:08:05 問他法華經的宗旨在哪
00:08:07 卻不會說
00:08:08 他說不然大德你難道懂
00:08:15 問六祖說不然你難道會懂
00:08:17 他說字我不懂啦
00:08:19 法華經我也不曾唸過
00:08:23 不然你唸一段給我聽
00:08:25 我解釋給你
00:08:27 法達和尚大聲就唸法華經
00:08:30 唸到比喻品的時候
00:08:32 他說好了不用再說了
00:08:34 我知道了
00:08:35 他說你知道什麼
00:08:37 這個法華經內容就是說這樣這樣
00:08:40 拆解那個理給他聽
00:08:41 就這樣嚇到
00:08:43 所有的法華經他自己注解的經
00:08:48 都把他丟掉了
00:08:50 才說一句偈語
00:08:52 說唸經三千部曹溪一句亡
00:08:59 說我唸法華經唸三千部
00:09:02 曹溪就是惠能六祖住的地方
00:09:05 說我今天來曹溪
00:09:07 被六祖跟我說一句話
00:09:09 我三千部的經都烏有
00:09:12 都沒有了
00:09:13 這就是什麼
00:09:14 叫做依智不依識
00:09:17 不是只有某個大法師
00:09:19 什麼博士什麼大學生
00:09:21 不是這樣
00:09:24 你若沒有那個智慧
00:09:25 那個經的義你拿不出來
00:09:27 第四就是依了義經不依不了義經
00:09:32 怎樣叫做了義經
00:09:35 了義經就是了脫生死的道理
00:09:37 不了義經就是因人說法
00:09:41 等於就是可以說引迷入悟之法
00:09:45 好比像大人在騙小孩一樣
00:09:48 不過我們今晚是針對要說依法不依人
00:09:53 這三樣之後若這個經有說到那再解釋
00:09:57 這三樣今晚不要針對這三樣
00:10:01 是因為他就在電話中有跟我說
00:10:05 這個你外道的人沒有資格說這個心經
00:10:10 所以我才用這個話解釋給他
00:10:14 所以現在我們針對依法不依人
00:10:19 但是我說的就要讓你們會心服口服
00:10:21 我才要說
00:10:23 我絕不用我的心意跟你辯
00:10:27 若用辯的要力氣
00:10:29 也要傷感情了
00:10:30 對不對
00:10:32 我來引一個佛學大辭典裡面一句話
00:10:35 我們現在來看佛學大辭典這句話
00:10:43 依法不依人
00:10:47 依法而可入道
00:10:51 人何關於實行
00:10:55 假令其人為凡夫外道
00:10:58 而所說契於法
00:11:03 亦可以信受奉行
00:11:07 假令現佛身之相好
00:11:11 而所說不契於法
00:11:13 則捨而不可依
00:11:17 我們若說到這個佛學大辭典
00:11:23 不管你是出家的
00:11:27 或是在家的
00:11:29 不管你是有皈依佛
00:11:32 還是沒有皈依佛
00:11:35 一旦你的心若想要研究佛學
00:11:39 研究佛經佛理
00:11:41 你就要買這本佛學大辭典來看
00:11:45 他這也一套
00:11:47 這裡也放一套在這
00:11:50 這個佛學大辭典很多我們佛經裡面的術語典故
00:11:58 都寫在那裡
00:12:01 所以這個佛學大辭典若讓你不能信任
00:12:07 這樣佛理都不能信任
00:12:11 這個佛學大辭典是代表佛法裡面
00:12:15 所有我們不了解所解釋給我們的
00:12:19 因為大槃涅經是只有說依法不依人
00:12:24 但是並沒有詳細解釋
00:12:27 所以現在這個佛學大辭典
00:12:30 就是將釋迦佛祖說的
00:12:33 說依法不依人
00:12:34 他就這樣下去做一種解釋
00:12:38 但是這句話本來是在智度論說的
00:12:42 智度論
00:12:44 而這個智度論
00:12:46 就是我們中國
00:12:49 不是中國
00:12:50 我們這個佛教
00:12:52 我們這個佛教很有名的
00:12:55 這個龍樹菩薩作的
00:12:57 等於這句話就是龍樹菩薩說的
00:13:03 龍樹菩薩說的話
00:13:05 現在佛學大辭典
00:13:07 將龍樹菩薩在大智度論裡面說的話
00:13:11 拿來寫在佛學大辭典上面
00:13:15 讓這些研究佛學的人了解
00:13:19 所以這些文你去翻大智度論裡面也有這些文
00:13:23 要跟你說清楚
00:13:26 所以現在佛學大辭典說
00:13:28 依法不依人這句話要怎麼解釋
00:13:32 一個人你若依法
00:13:35 法就是佛法
00:13:36 你若依這個佛法可以入道
00:13:40 可以進入佛的這條路
00:13:44 我們人今天你要修行
00:13:51 就關係在這個實行
00:13:55 一個人若沒有實行
00:13:58 講的都沒有用
00:14:00 我就常常在說
00:14:02 說講道也沒用聽道也沒用
00:14:05 什麼才有用
00:14:07 就是照這個佛理的話這條路去走
00:14:11 這樣才有用
00:14:14 所以我們在明朝一個很有名的學者
00:14:18 這個王陽明先生
00:14:19 說知而不行則是未知
00:14:22 知道沒有做根本就不懂道理
00:14:25 說一個比較那個的
00:14:27 當今很多大法師
00:14:30 講道在做生意
00:14:34 他就是已經知道這個佛的戒律
00:14:40 明知故犯
00:14:42 我們常常說學道要去十惡八邪
00:14:46 這個八邪的其中一個叫做邪命
00:14:51 你若講道做生意已經犯了這個邪命
00:14:56 這個他就已經犯法了
00:15:00 知法犯法他什麼資格講道
00:15:05 我這樣問你就好
00:15:08 世間沒有一個最大膽的
00:15:09 敢說談道不談錢這句話
00:15:12 我敢說
00:15:13 我就照佛法去走
00:15:15 我有去實行啊對不對
00:15:18 而且有的講道在募款
00:15:23 這已經犯到什麼
00:15:25 犯到邪命說法
00:15:27 這以前我都曾說過
00:15:28 說不定十法界裡面就都有說
00:15:32 你今天人若是關係到我們知道道理要去實行
00:15:39 若沒有實行全都沒用
00:15:43 他說假使
00:15:46 這個假不是假
00:15:48 假使你這個人若是凡夫外道
00:15:53 怎樣叫做凡夫外道
00:15:55 你若沒有去皈依佛
00:15:57 他們叫做凡夫
00:15:59 外道就是沒有信佛教
00:16:02 比如說信孔子的儒家
00:16:06 或是信我們拜神這個道教
00:16:11 或是基督教
00:16:12 這個叫做外道
00:16:14 假使你這個人若是凡夫外道
00:16:17 但是你今天所說的道理
00:16:20 跟佛祖
00:16:23 契就是有符合
00:16:24 你跟佛祖說的有符合
00:16:28 你可以什麼
00:16:31 可以相信他的話
00:16:34 可以接受他的話
00:16:37 可以照他的話去做
00:16:40 假使說他是一個外道凡夫的話
00:16:44 他說話若跟佛祖有符合
00:16:46 你可以相信他
00:16:48 可以接受他可以照他的話去做
00:16:52 假使他若現著佛身之相好
00:16:56 怎樣叫做佛身之相好
00:16:58 袈裟穿得很神氣
00:17:01 頭皮刮得發亮
00:17:03 這樣裝一個派頭
00:17:06 好像活佛一樣
00:17:08 這個叫做假令現佛身之相好
00:17:12 而所說不契於法
00:17:15 但是他說的道理跟佛祖不符合
00:17:18 則捨而不可依
00:17:22 若這個道理你要丟掉
00:17:24 你不可以依靠他
00:17:25 他說的話你不能聽
00:17:28 這樣這個佛學大辭典是佛教的權威
00:17:34 這不是我說的
00:17:36 老師說的話若我說的說
00:17:37 這是你自己說的
00:17:39 對不對
00:17:40 佛學大辭典這裡也一套
00:17:42 你可以隨時來翻
00:17:46 翻看有沒有這句話
00:17:49 老師說是有根據的
00:17:51 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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