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【短篇版】般若波羅蜜多心經05-4
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【短篇版】般若波羅蜜多心經05-4
609
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「般若波羅蜜多心經」
00:00:59
我們現在來看 般若波羅蜜多心經
00:01:12
不然我們現在開始
00:01:15
觀自在菩薩
00:01:18
行深般若波羅蜜多時
00:01:23
照見五蘊皆空
00:01:26
度一切苦厄
00:01:29
舍利子
00:01:30
色不異空 空不異色
00:01:35
色即是空 空即是色
00:01:38
受想行識亦復如是
00:01:45
舍利子
00:01:46
是諸法空相
00:01:49
不生不滅不垢不淨
00:01:52
不增不減
00:01:54
是故空中無色
00:01:57
無受想行識
00:02:00
無眼耳鼻舌身意
00:02:03
無色身香味觸法
00:02:07
無眼界
00:02:09
乃至無意識界
00:02:13
我們今晚就是要講
00:02:16
這個無眼界 乃至無意識界這句話
00:02:22
無眼界 乃至無意識界這句話
00:02:27
這個乃至
00:02:30
這兩字是 文章一種省略的方法
00:02:36
就是六根的眼界開始
00:02:40
以及到最後的意識界
00:02:44
合計全部有十八界
00:02:47
現在省略說前面跟後面
00:02:51
假使要將十八界詳細說明
00:02:59
十八界就是六根界
00:03:03
六塵界
00:03:04
對於這個六根跟六塵
00:03:12
我們已經在前面有說過了
00:03:16
所以本文就 不要再重覆說明
00:03:21
現在只有 要跟你說明六識界
00:03:25
什麼叫做六識呢
00:03:28
在佛光大辭典這樣說
00:03:32
我們現在看 佛光大辭典這個說明
00:03:37
十八界中之六識界
00:03:40
指眼耳鼻舌身意等
00:03:46
六種認識作用
00:03:49
即以眼耳鼻舌身意等 六根為依
00:03:55
對色聲香味觸法等六境
00:04:01
產生見聞嗅味觸知等
00:04:07
了別作用之眼識耳識 鼻識舌識身識意識等
00:04:16
這裡面一個注解先做說明
00:04:19
這個六境
00:04:21
佛光大辭典這樣說
00:04:23
六境指六根 所取之六種對境
00:04:29
亦為六識 所感覺認識之六種境界
00:04:37
即色聲香味觸法
00:04:42
此六境猶如塵埃
00:04:45
能污染人之情識故稱六塵
00:04:50
或因其能劫持一切善法
00:04:55
故又稱六賊
00:04:58
佛光大辭典這樣說
00:05:01
他說六境 就是指我們的六根
00:05:06
來所取有六種的對境
00:05:11
也可以說六識 所感覺認識的六種境界
00:05:19
就是什麼
00:05:20
就是色聲香味觸法
00:05:24
眼來對色
00:05:26
耳朵來對聲音
00:05:28
鼻來對香 舌來對味
00:05:32
身來對觸
00:05:34
我們的意來對法
00:05:38
這個剛好有六個境
00:05:41
好比像什麼
00:05:42
好比像風飛沙
00:05:44
他會去污染我們人的情識
00:05:47
所以有時稱呼為六塵
00:05:51
這個六塵 因為他會劫持一切的善法
00:05:58
所以有時候稱呼為六賊
00:06:02
現在我們來看 佛光大辭典的說明
00:06:06
說十八界的當中的六識界
00:06:14
就是指什麼
00:06:16
指眼耳鼻舌身意等 六種的認識作用
00:06:23
所以一個人
00:06:25
這個六識不可以讓他有毛病
00:06:30
一個人眼識若沒有 眼睛就看不到
00:06:35
若沒有耳識耳朵就聽不到
00:06:39
沒有鼻識香臭就聞不到
00:06:42
沒有舌識鹹淡就不知道
00:06:46
沒有身識 等於一個人身體都麻痺
00:06:51
沒有意識就好像植物人
00:06:54
所以這個六識的其中
00:06:56
不能有一項讓他有毛病
00:07:00
就是用我們的眼睛 耳朵鼻子舌身意這六根
00:07:05
我們眼根耳根 鼻根舌根身根意根
00:07:12
這個六根來當依靠
00:07:15
來對上色塵聲塵 香塵味塵觸塵法塵等
00:07:21
這六個境界
00:07:23
來產生了看聽聞味觸知 這個了別的作用的
00:07:32
眼識耳識 鼻識舌識身識意識
00:07:37
這個叫做六識
00:07:40
另外再來看 佛學辭典的說明
00:07:46
看佛學大辭典
00:07:49
六識 眼識耳識 鼻識舌識身識意識也
00:07:57
言六根眼耳鼻舌身意
00:08:01
如其次第
00:08:04
對於色聲香味觸法之六境
00:08:08
而生見聞嗅味覺知 之了別作用者
00:08:17
佛學大辭典說
00:08:19
六識就是指眼識耳識 鼻識舌識身識意識
00:08:26
就是說我們人的六根
00:08:29
眼睛耳朵鼻子舌身體意
00:08:35
按照他的順序
00:08:38
來對照這個色聲香味觸法
00:08:42
這個六境
00:08:46
為什麼說如其次第
00:08:48
就是眼睛來對色
00:08:50
耳朵來對聲
00:08:52
鼻子來對香
00:08:54
舌頭來對味
00:08:56
身來對觸
00:08:57
意來對法這個六境
00:09:00
才來生出看聽聞味跟覺知
00:09:08
這個了別的作用
00:09:10
這個就是叫做六識
00:09:13
我們現在再來看 修真錄一個較詳細的說明
00:09:18
我們現在看修真錄
00:09:24
識者了別之義
00:09:27
謂眼耳鼻舌身意等六識
00:09:33
卽眼耳鼻舌身意等六根
00:09:38
對色聲香味觸法等六塵
00:09:43
生見聞嗅 嘗覺想等了別作用
00:09:49
而成眼識界耳識界鼻識界
00:09:54
舌識界身識界 意識界等六識也
00:10:01
修真錄說什麼叫做識
00:10:04
識就是了解分別的意思
00:10:08
就是說我們的眼睛 耳朵鼻子舌身意這個六識
00:10:17
就是說我們人的眼睛 耳朵鼻子舌身意這個六根
00:10:24
來對到 色聲香味觸法這個六塵
00:10:32
才生出看聽聞嚐
00:10:38
我們舌頭去嚐到
00:10:40
跟觸覺去想等 這個了別作用
00:10:45
才生出這個眼識界耳識界
00:10:48
鼻識界舌識界 身識界意識界等六識也
00:10:57
現在話說起來說
00:10:58
我們的眼睛看到色
00:11:05
耳朵聽到聲音
00:11:07
鼻子聞到香等 才會來生出六識
00:11:14
我們詳細來看這個圖
00:11:18
我們現在說六識界
00:11:21
就是眼識界耳識界鼻識界 舌識界身識界意識界
00:11:27
這個叫做六識界
00:11:29
再來就是色塵界
00:11:33
聲塵界香塵界 味塵界觸塵界法塵界
00:11:37
這個叫做六塵界
00:11:40
再來就是眼根界
00:11:42
耳根界鼻根界 舌根界身根界意根界
00:11:47
這個就是叫做六根界
00:11:50
所以六識界六塵界六根界
00:11:54
合起來叫做十八界
00:11:57
就是說我們 這個眼根來看到色塵
00:12:04
就生出眼識出來
00:12:07
假使眼根若對到色塵
00:12:10
東西若看不到 就不會生眼識
00:12:13
你眼識若不會生出來
00:12:14
就等於瞎子了
00:12:18
這個耳根來聽到聲塵
00:12:22
才會生出耳識界
00:12:25
假使若說 你耳根聽到這個聲
00:12:30
耳朵若沒有作用 等於就是耳聾了
00:12:36
我們的鼻根來對到香塵
00:12:40
這個香你就要注意
00:12:42
這個香不是只有香而己
00:12:45
臭也叫做香
00:12:47
香臭都叫做香
00:12:50
我們的鼻子 香臭若聞不出來的話
00:12:55
這個鼻識界就生不出來
00:12:58
等於鼻子就有毛病了
00:13:01
我們的舌頭沾到這個五味
00:13:05
鹹甜辣澀苦等
00:13:09
有人說是嘴他怎麼說舌頭
00:13:14
我們的嘴巴不知道味道
00:13:16
你若不相信
00:13:17
你無論糖也好鹽也好
00:13:21
你用舌頭沾看看 馬上知道那個味道
00:13:27
不信你舌頭包起來
00:13:29
你只用嘴唇 吃了不知道味道
00:13:34
所以舌頭才知道味道
00:13:36
所以我們的舌頭沾到味道
00:13:41
才會生出舌識界
00:13:43
假使我們的舌頭 若鹹淡不知道
00:13:47
這樣舌頭就有毛病了
00:13:52
我們的身體來觸摸到東西
00:13:59
好比說東西 摸到粗的細的冷熱
00:14:02
才會生出身識界
00:14:05
假使一個人 手若摸到冷熱不知道
00:14:08
這樣身體就有問題了
00:14:11
我們的意根
00:14:13
意根就是我們的心意
00:14:16
這個法不是佛法的法
00:14:18
這個法就是一切事物
00:14:21
我們的意根 受到一切的事物
00:14:24
才會生出意識界
00:14:27
假使我們的意根
00:14:28
對於一切事物 若沒有那個想法
00:14:32
這樣就變成植物人了
00:14:34
意識界既然生不出來
00:14:36
就變成植物人了
00:14:38
所以這個呢
00:14:40
就是說有 這個六識六塵六根
00:14:44
合起來才叫做十八界
00:14:46
那麼現在對於我們本文
00:14:50
說無眼界 乃至無意識界這句話
00:14:55
我們詳細來看 呂純陽祖師的說明
00:14:58
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】般若波羅密多心經
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