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【短篇版】佛規諭錄09-6
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【短篇版】佛規諭錄09-6
305
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「佛規諭錄」
00:01:10
那麼對於這個八難 呂純陽師這樣說
00:01:15
修真有八難
00:01:19
一心難得 二念難伏
00:01:23
三華難聚 四大難和
00:01:27
五氣難朝 六根難淨
00:01:31
七情難遣 八風難禦
00:01:37
呂純陽祖師說我們 人要修了脫生死的道理
00:01:43
有八種的困難
00:01:47
第一就是一心很困難得到
00:01:52
世間人都沒辦法達到一心
00:01:56
大多數的心都 沒辦法住在一個地方
00:02:04
以前有一個叫做有源律師
00:02:08
來問這個慧海禪師
00:02:11
說師父你道要怎麼學
00:02:16
他說吃飯跟睡覺
00:02:20
他說大家都會
00:02:21
吃飯跟睡覺哪一個不會
00:02:23
這樣哪裡是道
00:02:26
他說是啊
00:02:27
世間人吃飯 他沒有專心在吃
00:02:32
飯邊吃話邊說 心都跑到別的地方去
00:02:38
一個人在睡覺
00:02:40
他有真的在睡覺嗎
00:02:41
躺在床上這樣翻來覆去
00:02:45
想昨天的事情 想明天的事情
00:02:49
想東想西 心沒有專注
00:02:54
所以真正的一心來說
00:02:58
我要看書就專心看書
00:03:00
其它的我不要理它
00:03:02
我要賺錢就專心賺錢 其它的事情我不要想
00:03:06
我聽道理就專心聽道理
00:03:09
其它的事情我不要去想
00:03:12
這樣才叫做一心
00:03:14
所以假使說有的人在唸經
00:03:17
這個人有沒有一心在唸經
00:03:20
都不用爭辯
00:03:22
所以才說 一心唸佛才會歸往西方
00:03:28
找得到幾個一心
00:03:31
好比說你在唸經 一個人若進來
00:03:34
抬頭看一下
00:03:35
這樣就沒有一心了
00:03:38
眼睛只有看經書 嘴只有在唸
00:03:42
其它的事情都不要管它
00:03:45
所以這一心 是很困難去得到
00:03:50
二念難伏
00:03:52
一個人有兩個念頭
00:03:56
想好想壞 想對想錯
00:04:00
一個心在翻滾
00:04:03
這兩個念頭很難去降伏
00:04:09
三華難聚
00:04:12
聚就是人家說的三華聚頂
00:04:15
要三華聚頂很難的
00:04:18
要三華聚頂要怎麼聚
00:04:21
人說就是要鍊精化氣 鍊氣化神 鍊神還虛
00:04:27
再來結聖胎
00:04:28
那很難的事情
00:04:31
四大難和
00:04:34
四大就是地水火風
00:04:37
我們人這個肉體就是地
00:04:42
我們人的鼻水 淚水 汗水 血水這都屬水
00:04:50
火就是我們人有這個熱氣
00:04:54
一個人火若不調和 就忽冷忽熱
00:05:00
風 鼻子呼吸有風 嘴巴呼吸有風
00:05:04
屁股放屁也有風
00:05:07
所以四大若調和來說
00:05:09
萬病消除
00:05:11
所以呢 四大很難調和
00:05:15
五氣難調
00:05:18
五氣就是五元之氣
00:05:23
就是元性 元精 元氣 元情這個元神
00:05:34
這個有五種的五元
00:05:38
這個五元的氣很難去朝元
00:05:47
六根難淨
00:05:50
人說你六根不清淨
00:05:52
六根是什麼
00:05:53
眼睛 鼻子 舌頭 耳朵 我們的身體
00:06:00
和我們的意念這六根
00:06:03
六根很難得清淨
00:06:08
眼睛看到一個東西 心裡在翻滾
00:06:11
耳朵聽到一句話 你心也在翻滾
00:06:15
吃東西味道你心就動
00:06:20
這就是說六根要達到清淨
00:06:22
這很困難的
00:06:25
七情難遣
00:06:28
七情就是喜怒哀樂愛惡欲
00:06:33
這七情很困難把它丟掉
00:06:39
很難去丟掉
00:06:42
這我們之前都有說過了
00:06:45
現在這是跟你提一下
00:06:47
假使之後 我們這個佛規諭錄裡面
00:06:51
若有這個文出來 我們就會再詳細講
00:06:56
八風難禦
00:06:57
禦就是抵抗
00:06:59
這個遣就是放逐
00:07:02
八風是怎麼很難去抵抗
00:07:07
八風就是 利衰譽毀稱譏樂苦
00:07:14
很困難去阻止
00:07:16
利就是成功
00:07:19
衰就是失敗
00:07:21
一個人若成功就放蕩
00:07:26
一個人若失敗來說就失志
00:07:31
譽就是 人家在後面誇獎我們
00:07:36
這個名譽
00:07:37
毀就是在後面毀謗我們
00:07:40
世間人很難去抵抗
00:07:44
稱就是在你面前誇獎
00:07:46
人在面前誇獎你 你笑嘻嘻
00:07:51
譏就是在面前糟蹋你
00:07:54
你被人家糟蹋 臉色就發青了
00:07:57
樂就是快樂 苦就是痛苦
00:08:01
這八項很難去阻止
00:08:05
這就是修行的八種困難
00:08:10
是困難不是沒辦法修
00:08:13
有辦法修的人也有
00:08:16
另外看修真錄的看法
00:08:20
三災 貪瞋痴也
00:08:23
貪 外易犯獄災 內易患病災
00:08:33
瞋痴亦如
00:08:36
外易犯牢獄之災
00:08:41
內則易患病苦之災故
00:08:46
此三亦名為三災
00:08:51
修真錄說三災是什麼
00:08:53
就是貪瞋痴
00:08:56
貪就好比像貪污啦
00:09:00
或是貪名 貪利 貪吃
00:09:05
這都叫做貪
00:09:08
若貪在外 容易會犯罪抓去關
00:09:14
犯了這個獄災
00:09:16
因為貪污也容易犯罪
00:09:19
貪名貪利也容易犯罪
00:09:23
若內呢
00:09:25
會容易犯到這個病災
00:09:30
因為一個人若貪吃來說 就容易犯病災
00:09:36
怎麼樣貪吃
00:09:38
現在在這個吃的方面
00:09:44
也有人說 什麼三百元吃到飽
00:09:48
比較便宜的 也有說一百九十九吃到飽
00:09:52
現在為了說 一百九十九吃到飽
00:09:56
裡面又每樣都有
00:09:59
現在吃就吃不下了
00:10:02
我就吃不夠啊
00:10:04
不吃個夠本怎麼可以
00:10:07
那就吃飽一點
00:10:10
你吃多也那些錢
00:10:11
吃少也那些錢
00:10:13
吃一吃害死肚子
00:10:15
害死肚子就生病
00:10:17
生病就要看醫生了
00:10:19
就要犯了病災
00:10:21
很多人這樣子
00:10:24
吃飽還想要再吃
00:10:27
我曾一次就這些學生強邀
00:10:32
去吃那個三百五十吃到飽
00:10:38
我要進去就看一個老人
00:10:41
桌上那個盤子擺的滿滿
00:10:43
坐在椅子上打瞌睡
00:10:46
我說怎麼吃到在那睡著
00:10:48
就各人吃各人的不要理他
00:10:51
我們就去挾菜吃
00:10:53
看他醒了
00:10:55
醒了又再去挾了
00:10:57
挾一挾吃一吃 菸抽一支又在那睡了
00:11:04
單單我們吃飽要出去了
00:11:09
他的人還在那吃
00:11:11
在那裡吃多久不知道
00:11:13
那個會生病 不會生病你知道嗎
00:11:16
脹都脹死了 我沒騙你
00:11:19
這就貪吃啦
00:11:21
貪吃就容易去犯這個病災
00:11:26
若瞋呢
00:11:28
瞋就是生氣啦 怨恨啦這就叫瞋
00:11:32
而痴就像那個 詐欺 煩惱這都痴
00:11:38
亦如就是一樣
00:11:41
外容易去犯了牢獄之災
00:11:46
內呢 容易去犯了 這個病苦的災難
00:11:52
因為人生氣 就會吵架 打架
00:11:57
失手會去打死人
00:11:59
像詐欺也一樣 會去犯罪
00:12:03
你一個人若怨恨 這個心不放開就生病
00:12:10
煩惱也會生病
00:12:12
所以外 就容易去犯到牢獄之災
00:12:16
內就容易去犯到病苦之災
00:12:20
這三項
00:12:21
這三項就是貪瞋痴
00:12:23
所以另外一個名叫做三災
00:12:28
對於八難修真錄這樣說
00:12:32
八難
00:12:33
人身難得 道心難發
00:12:37
大道難聞 明師難逢
00:12:40
真詮難悟 金丹難結
00:12:43
玄妙難行 中土難生
00:12:47
若能突破此八難
00:12:49
即證果成仙無難也
00:12:55
他說修行有八種的困難
00:12:59
第一要做人很困難
00:13:04
因為我們在六道中
00:13:06
就是做人最好修
00:13:09
其他都很難修的
00:13:12
所以要出世做人 就要有做人的條件
00:13:15
你才有辦法做人
00:13:18
不信的話 你若往阿修羅道去
00:13:22
往畜生道 餓鬼道 往地獄道去
00:13:26
就很糟糕了
00:13:28
有人說做神 就六道中比人還大
00:13:32
他怎麼不說做神難得
00:13:35
做神也很難修
00:13:37
你若不相信
00:13:38
看那些乩童就知道了
00:13:40
乩童若出來 大家都這樣哭苦調
00:13:44
很少說高興哈哈笑
00:13:47
你若做神來說
00:13:49
你若在廟裡 那廟裡的領導人
00:13:54
這些管廟的人不和他合作
00:13:58
他沒辦法
00:13:59
做人才有辦法自由自在
00:14:02
自己去修
00:14:04
所以才說人身難得
00:14:07
現在讓你做人
00:14:09
讓你做人 不過你發這個道心很難
00:14:13
對不對
00:14:14
做人有的為了名 為了利來這樣鉤心鬥角
00:14:19
有的都走到不好的路去
00:14:22
讓你走好路來說
00:14:24
頂多是說 鋪橋造路 施捨棺木
00:14:27
救濟貧民 做一些善事
00:14:29
但是要修行的人有幾個
00:14:32
道心很難發
00:14:35
道心若發出來來說 大道難聞
00:14:40
聽一些比較幼稚的道理
00:14:44
人家比較喜歡
00:14:46
若說修養的人家不要
00:14:48
我若唸一句佛會去西方
00:14:52
我若來洗禮 我就已經會去天堂
00:14:56
若我們一貫道說 一指天堂掛號地獄除名
00:15:01
這樣人們比較喜歡
00:15:02
若說你要修行就要去十惡
00:15:06
除八邪就要掃三心 離四相 要修六度
00:15:12
這麼辛苦要去死哦
00:15:15
所以你要 聽這個大道是很困難
00:15:19
大道讓你聽到 要遇到明師更加困難
00:15:25
因為雖然 你有聽到了脫生死的道理
00:15:29
不過你若當師父的人
00:15:33
還是好比說傳道的人
00:15:36
若沒有正氣這樣來說
00:15:40
他沒辦法引導你走正道
00:15:42
所以你要遇到明師很困難
00:15:46
明師讓你遇到 你真詮難悟
00:15:51
你要悟這個 了脫生死的道理很困難
00:15:55
因為你自己若沒有悟來說
00:15:58
聽歸聽啦 常常在那打死結
00:16:03
現在讓你真理悟出來了
00:16:06
但是你要 結這個金丹就很困難了
00:16:10
我們道家說結金丹
00:16:13
佛家就說結舍利
00:16:16
這個很困難的
00:16:18
金丹讓你結了 這個玄妙難行
00:16:23
要走這條路很難走
00:16:25
坎坎坷坷 過來阻礙 過去阻礙
00:16:30
假使若說 讓你順利走得出去
00:16:34
要生在中土很困難的
00:16:38
因為要生在中土 就要結聖胎
00:16:40
沒有結聖胎 你沒辦法生在中土
00:16:45
假使你若有辦法 來突破這個八難
00:16:49
這樣你就會證果 要做仙就沒有困難
00:16:53
若佛家就說成佛成菩薩
00:16:56
就沒有困難
00:16:58
所以就要 突破這八種的困難
00:17:02
這是修真錄說的
00:17:05
另外我們再來看 修真錄這段文
00:17:11
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