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【短篇版】佛規諭錄02-2
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【短篇版】佛規諭錄02-2
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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00:01:16
曰皇者 云大也
00:01:21
曰者
00:01:23
道德經開章云
00:01:26
無 名天地之始
00:01:30
有 名萬物之母
00:01:34
故知萬物之母
00:01:37
乃天下無物可比
00:01:40
故曰皇也
00:01:44
今所言 與後天母字不同者
00:01:50
此字仍太極圖 所演變而來
00:01:56
太極圖之圖樣
00:01:59
現在你看這四個字
00:02:02
等一下再解釋
00:02:03
為了這樣
00:02:04
是故皇 則指天地萬物之母也
00:02:11
對這個皇字
00:02:13
我們看辭海首先做說明
00:02:16
皇 大也
00:02:19
書湯誥 惟皇上帝
00:02:25
他說這個皇就是大
00:02:28
所以在書經的湯誥篇說
00:02:35
天地最大的是什麼
00:02:37
最大就是上帝
00:02:39
所以我們有時候 尊重說明明上帝
00:02:43
惟就是只有獨獨
00:02:47
只有最大就是上帝
00:02:51
這個上帝也可以說是
00:02:53
這樣跟你說較快
00:02:56
所以現在呂純陽祖師說
00:03:00
現在說這個皇字
00:03:02
就是指最大
00:03:06
現在說這個
00:03:08
就是道德經的開章
00:03:11
什麼叫做開章
00:03:12
開章就是第一章
00:03:14
最頭一章
00:03:16
道德經的第一章 最頭一章裡面說
00:03:20
無 名天地之始
00:03:23
天地的開始 根本就沒形沒相
00:03:29
等於我們一般說無極
00:03:32
沒形沒相也沒名
00:03:35
到有就變成萬物的母體
00:03:39
無而生有
00:03:42
這現在下面就再說
00:03:45
所以我們就知道說 這個萬物的母體
00:03:48
就是天下沒有一個東西 可以去比較
00:03:53
你無論什麼東西 你都沒辦法去比較
00:03:57
所以才說叫做皇
00:04:00
今天所說這個字
00:04:03
跟後天的母
00:04:05
這個字沒有一樣
00:04:08
因為這個這一字
00:04:10
是在太極圖所演變來
00:04:15
你現在首先 看這個太極圖的圖樣
00:04:20
因為這個 就沒有彩色 沒有辦法
00:04:23
太極圖呢 就是一陰一陽
00:04:28
就這個太極圖 把它超過頭出去
00:04:31
這不就寫這樣子
00:04:33
之後再又演變這個太極眼
00:04:42
現在才就這樣 把它寫這兩撇出來
00:04:45
才演變這個字出來
00:04:48
這個等於就是太極
00:04:51
太極是有形的
00:04:52
無極是無形的
00:04:55
所以呢 無而生有
00:04:59
無就是道
00:05:00
所以道德經 現在下面就再說
00:05:03
說道生一 一生二 二生三 三生萬物
00:05:08
為了這樣呢
00:05:09
現在這個皇就是指什麼
00:05:12
指天地萬物的母體
00:05:17
所以現在
00:05:18
因為這個會寫這樣 的原理就是在那裡
00:05:22
是在太極圖上變來的
00:05:24
因為太極圖
00:05:28
等於就是包含兩極
00:05:30
一陰 一陽
00:05:32
所以萬物 是說一陰一陽之為道
00:05:37
你萬物都要 在這個陰陽所開始
00:05:41
你無論是動物
00:05:43
無論是植物
00:05:46
一切萬物 從這個時鐘 電燈
00:05:50
無論這個草木也是都要 一定要一陰一陽
00:05:55
若沒有 沒辦法 去成就這個萬物
00:05:59
不信的話這個電燈線
00:06:01
沒有一條陽線 陰線 電燈絕對不會亮的
00:06:05
無論是電腦說最發達
00:06:07
它也是一定要有陰陽
00:06:09
若沒有它不會生存
00:06:12
你像草 樹 水果
00:06:17
若沒有那個陰陽配合來說 它也不會結籽
00:06:20
也不會生長
00:06:22
人也一樣 動物也一樣
00:06:25
一切萬物都一樣
00:06:28
所以你像這宇宙間
00:06:31
天就是陽 地就是陰
00:06:34
對不對
00:06:35
你前陽 後也是陰
00:06:39
光就是陽 暗就是陰
00:06:42
太陽是陽 月就是陰
00:06:45
才會太陽叫做太陽公
00:06:47
這個叫做月亮 說叫做太陰媽
00:06:51
一定都要陰陽雙備才可以
00:06:55
所以呢 這個字是 太極圖演變來的
00:06:59
可以說天下一切萬物
00:07:01
全部是這個所傳下來
00:07:07
所以這個字 是在太極圖所演變來
00:07:12
現在呢 我說這個 無 名天地之始
00:07:19
有 名萬物之母
00:07:21
這句道德經我們現在 再引證較詳細作參考
00:07:27
無 名天地之始
00:07:32
有 名萬物之母
00:07:36
對著這句話我們看 呂純陽祖師的解釋
00:07:42
無指道體空虛無物
00:07:48
為至道之別名
00:07:51
故清靜經云 大道無名
00:07:56
老子又云 道生一
00:08:01
一者 有也
00:08:04
無而生有
00:08:06
無 無極也
00:08:09
有者 太極也
00:08:11
太極函天地萬物
00:08:16
故曰 無 名天地之始也
00:08:20
有者 一也
00:08:23
老子又云
00:08:25
一生二 二生三
00:08:28
三生萬物
00:08:30
如母之生子傳孫
00:08:33
生生不已
00:08:35
故曰 有 名萬物之母也
00:08:40
這裡面兩個注解 首先做說明
00:08:44
注解第一 辭海這樣說
00:08:47
生生
00:08:49
相生不絕之意
00:08:51
生生就是一直繁衍愈多 一直繁衍愈多…
00:08:56
等於就好像母親生兒子
00:08:59
兒子生孫子
00:08:59
孫子生曾孫子這個一樣
00:09:01
一直繁衍愈多的意思
00:09:05
注解第二 辭海這樣說
00:09:08
已 止也
00:09:10
詩鄭風風雨 雞鳴不已
00:09:15
現在這個已字
00:09:17
就是停止的意思
00:09:20
所以來引到詩經的 鄭風風雨篇裡面說
00:09:26
雞鳴不已
00:09:28
說雞在啼 這個已是停止
00:09:32
不已就是沒有停止
00:09:34
一直啼這樣沒有停止
00:09:37
所以現在呂純陽祖師說
00:09:40
這個無是什麼
00:09:41
無就是指我們這個道體
00:09:44
空虛無物
00:09:46
無就已經空空沒有半樣
00:09:50
就是至道另外一個名字
00:09:54
所以呢 清靜經說
00:09:57
大道無名
00:10:00
在老子一句話這樣說
00:10:04
說道生一
00:10:06
這是道德經 的四十二章裡面說的
00:10:10
什麼叫做一
00:10:11
一就是有啊
00:10:15
這個無才來生有
00:10:19
無就是無極
00:10:22
有就是太極
00:10:26
所以現在說
00:10:28
科學家在說研究這個太空
00:10:33
太空就是太極
00:10:36
若說無極來說
00:10:39
科學再怎麼發達
00:10:42
除非就宗教學才來說
00:10:45
若要科學家再厲害的
00:10:48
他就沒有辦法去研究無極
00:10:51
無極到底多廣
00:10:53
你慢慢去研究
00:10:57
在這個太空
00:11:00
有多廣你知道嗎
00:11:02
我們這個眼睛 晚上在看那個星斗
00:11:05
那有的一顆星說
00:11:08
幾十萬光年
00:11:14
光年呢
00:11:17
這個光的速度多快
00:11:21
一秒間我們這個地球 繞七圈半 一秒間哦
00:11:28
一年繞幾圈你知道嗎
00:11:32
用那個光的速度
00:11:34
要跑好幾十萬年
00:11:37
才有辦法到那顆星斗
00:11:39
你給我看這個宙宇多大
00:11:41
這是只有太極而已
00:11:43
無極跑去哪裡你知道嗎
00:11:48
你不了解
00:11:53
所以我們要知道說
00:11:55
這個無極
00:11:57
我們若所有的仙佛 都全住在無極
00:12:01
若以我們佛教來說
00:12:03
人說叫做無色界
00:12:06
這個色界就是太極
00:12:08
這樣說較快
00:12:10
你若說這欲界
00:12:12
是近在我們 這個地球範圍內
00:12:15
這才是叫做欲界
00:12:18
所以你要知道說
00:12:21
這個有就是太極
00:12:24
這個太極 已經包含天地萬物
00:12:28
天地萬物 都包在這個太極裡面
00:12:34
所以才說無 名天地之始
00:12:38
這個無就是天地的開始
00:12:42
天地都包含在那裡面
00:12:45
若有呢 有就是一啊
00:12:48
我們數字從一開始
00:12:52
有就是一
00:12:54
所以在老子的道德經
00:12:57
完全這四十二章裡面 才說一句話
00:13:00
一生二 二生三
00:13:04
三生萬物
00:13:06
一來生二 二才生三
00:13:09
三才生萬物
00:13:11
你若要知道這個問題
00:13:13
你道德經的光碟才拿去看
00:13:17
就好比像母親 來生這個孩子
00:13:20
來傳這個孫子
00:13:23
一直傳 一直傳沒有停止
00:13:26
所以才說有 名萬物之母
00:13:30
這個道理在那裡
00:13:34
所以現在你來看 我現在送的這張圖
00:13:37
因為這個若還要畫在黑板
00:13:40
很難畫
00:13:42
這是道德經的四十二章
00:13:50
現在剛才給你寫黑板那個
00:13:54
這張我就再寫一次
00:13:57
不用黑板再寫
00:13:59
在這道德經的四十二章說
00:14:02
道生一 一生二
00:14:05
二生三 三生萬物
00:14:10
萬物負陰而抱陽
00:14:15
所以現在當今 很多人這個太極圖
00:14:18
都全畫那個後天的太極圖
00:14:21
連現在道教會那個會旗
00:14:24
畫的太極圖 也都畫那個後天的太極圖
00:14:30
這是伏犧八卦
00:14:33
這是八王的八卦
00:14:35
太極圖不同
00:14:39
因為我們今晚 沒有那個時間說明這個
00:14:43
先天卦跟後天卦的原理
00:14:46
沒有辦法去那個
00:14:48
真正以道德經來說
00:14:51
太極圖 是要畫這個形體才對
00:14:55
是怎樣
00:14:56
他寫這個萬物負陰而抱陽
00:15:02
抱就是抱 負就是揹
00:15:07
我們這個陰是用揹的
00:15:12
所以你給它看
00:15:14
看這個圖好像揹在背後
00:15:17
抱是從下面抱起來
00:15:20
所以陽就是在這一邊
00:15:22
才說負陰而抱陽
00:15:24
這道德經 就已經跟我們說很明
00:15:27
而且若有興趣
00:15:30
這兩張圖我下期若來
00:15:35
我完全把它影印
00:15:37
因為彩色是較好啦
00:15:40
像我這個也本來 我這個都弄彩色的
00:15:43
不過要影印這個彩色
00:15:48
成本貴也很少
00:15:51
所以只有你們忍耐 就是印弄這個黑白的
00:15:55
只有我為了 要給你們知道陰陽
00:15:58
這陰的我就把它…
00:15:59
好像把它畫一個黑黑的線
00:16:01
讓你瞭解這就是陰的
00:16:04
所以呢 我們道德經 它就說跟你說很明
00:16:08
說萬物負陰而抱陽
00:16:11
這才是真正的太極圖
00:16:13
不過現在後天大多數 全部是畫相反
00:16:18
太極圖都畫相反
00:16:20
這也難怪啦
00:16:21
因為後天跟先天不同
00:16:26
我們先天是在修回來
00:16:32
後天是散出去
00:16:35
所以我們要修回的原理 就是在那裡嘛
00:16:39
我們常說要修圓修圓…
00:16:41
要修圓就修到會圓滿
00:16:44
不是要修到空空沒有半樣
00:16:46
那個圓是圓的
00:16:49
才會有佛家說佛法無邊
00:16:52
為什麼無邊
00:16:53
這個都有邊
00:16:55
這個抓都有邊
00:16:56
無論什麼都有邊
00:16:58
不信一顆球你把他抓看看 能不能抓住
00:17:00
滑滑的 那圓的啦
00:17:03
要修圓
00:17:07
道理哦 人家俗語說一句說
00:17:09
道理說到懂鬍子會打結
00:17:12
道理是無底深淵
00:17:14
活到老學到老
00:17:16
活到死學到死
00:17:18
一個人要學道理有的說
00:17:20
吃不到三片菜葉 說要上西天
00:17:24
有的若這樣學兩樣
00:17:25
說哦 我很厲害
00:17:27
就好比像學工夫
00:17:29
若學一 兩拳 很囂張
00:17:32
若真正學到厲害的人 他不敢摸人家
00:17:36
摸不得
00:17:37
這也有部位 那也有部位
00:17:39
摸到了 還得了
00:17:40
真正功夫若好的人
00:17:42
他不敢把人家摸
00:17:45
所以像那個酒罐 你把它裝水
00:17:49
你若把它裝滿
00:17:51
搖一搖都沒有聲音啦
00:17:53
你若水把它裝半罐搖下去
00:17:56
哩哩啦啦
00:17:57
所以道理是無底深淵
00:18:02
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