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【短篇版】佛規諭錄01-1
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【短篇版】佛規諭錄01-1
332
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「佛規諭錄」
00:00:21
在座同修
00:00:23
大家晚安
00:00:27
本來我們這個禮拜三晚上
00:00:31
我們上期是在說
00:00:33
禪宗來到惠能六祖
00:00:38
這個道脈呢 一般的人就都不瞭解
00:00:44
但是為了現在 在宗教上
00:00:49
若我們佛教中間
00:00:53
對於這個七祖的爭論呢
00:00:57
紛紛議論
00:00:59
所以我們上期 也有引事例過了
00:01:03
為了這次就是 我們黃明東先生
00:01:10
供養這一本佛規諭錄
00:01:13
本來我們上期就要說這個
00:01:16
為了老師 課本沒帶來才沒說
00:01:19
才說這個七祖的事情去了
00:01:23
就是有很多師兄弟 跟我建議說
00:01:27
這個佛規諭錄晚上來說
00:01:30
白天 明天早上 再來繼續說七祖是什麼人
00:01:36
這個等到禮拜四 早上再來說
00:01:39
所以今晚就要來說 這本的佛規諭錄
00:01:44
但是現在要從第一頁
00:01:47
這個序文先講起
00:01:50
這個序文 就是這本書開頭的話
00:01:56
現在我們來看翻第一頁
00:02:02
佛規諭錄最頭一句
00:02:06
蓋聞離婁之明
00:02:12
真的這個 若沒跟你解釋來說哦
00:02:15
一般的人你跟他說
00:02:17
什麼叫做離婁之明
00:02:20
他會聽得霧煞煞
00:02:22
這句話本來是四書 孟子裡面的一句話
00:02:30
在四書孟子 離婁篇說這句話
00:02:35
離婁之明
00:02:39
就是說離婁這個人啊 他的眼睛這個眼力啊
00:02:45
可以說離百步
00:02:48
我們這樣走一百步的遠
00:02:51
可以說像一粒風沙 那麼細小的東西
00:02:54
他看得出來
00:02:56
那個眼睛非常銳利
00:02:59
所以我們首先 來瞭解離婁這個人
00:03:04
辭海這樣說
00:03:07
離婁 人名
00:03:12
亦曰離朱
00:03:15
孟子離婁
00:03:17
離婁之明
00:03:20
趙注 離婁
00:03:23
古之明目者
00:03:25
黃帝時人也
00:03:29
黃帝亡其玄珠
00:03:33
使離朱索之
00:03:36
離朱即離婁也
00:03:39
能視百步之外
00:03:42
見秋毫之末
00:03:45
這個裡面三個注解 首先做說明
00:03:49
注解第一 辭海這樣說
00:03:53
離朱 人名
00:03:56
古之名目者
00:03:58
按 孟子離婁趙注
00:04:03
離朱即離婁也
00:04:07
在這個注解第一說
00:04:09
離朱是一個人的名字
00:04:13
是古時候眼睛很銳利的人
00:04:18
照著四書孟子離婁章
00:04:23
這個趙岐的注解
00:04:26
說離朱等於就是離婁
00:04:30
因為同一個人的名字
00:04:33
因為我們世間名字
00:04:36
有的一個人取很多種名字
00:04:39
有他的戶口名字
00:04:42
他的外號
00:04:43
他的字號
00:04:45
他的別號
00:04:46
有的一個人取很多名字
00:04:49
注解第二 辭海這樣說
00:04:53
趙岐
00:04:55
東漢長陵人
00:04:58
少明經
00:05:00
有才藝
00:05:02
為皮氏長
00:05:05
得罪中常侍唐衡
00:05:09
家屬宗親皆被殺
00:05:13
岐匿其名
00:05:16
賣餅北海市
00:05:18
衡死乃出
00:05:21
徵為并州刺史
00:05:24
著有孟子章句
00:05:28
他說這個趙岐是東漢時候
00:05:33
我們漢朝劉邦創立 的朝代叫做西漢
00:05:40
後來王莽篡漢
00:05:42
劉秀復國
00:05:44
那當時帝都遷到東邊 才叫做東漢
00:05:50
那當時 在那個東漢長陵的人
00:05:54
小時候對這個五經 非常有研究
00:05:59
五經就是詩經 書經 禮經 易經
00:06:04
和這個叫做春秋
00:06:06
這個叫做五經
00:06:08
小時候 對這個五經非常有研究
00:06:13
有這個才藝
00:06:16
年輕的時候 做這個皮氏的首長
00:06:21
這個皮在哪裡呢
00:06:24
辭海這樣說
00:06:26
皮氏 古地名
00:06:29
故城在今山西省 河津縣西楊村
00:06:37
辭海說皮氏
00:06:39
是古時候一個地方的名字
00:06:42
此時這個古城
00:06:44
在當今的山西省河津縣 的西邊這個楊村
00:06:51
所以他年輕的時候啊
00:06:54
做這個皮氏的首長
00:06:58
為了來得罪到這個中常侍
00:07:01
等於內閣的大臣
00:07:03
姓唐叫做唐衡
00:07:07
來得罪到大官
00:07:09
家族和宗親都被殺死
00:07:13
這個趙岐呢 才逃離故鄉
00:07:18
隱姓埋名
00:07:20
在這個北海市賣餅
00:07:24
到這個唐衡死之後
00:07:26
他才又出來
00:07:28
後來做這個并州的刺史
00:07:31
等於就是州長就對
00:07:33
做這個并州的州長
00:07:36
他著作有一本孟子章句
00:07:39
所以這本孟子
00:07:41
等於就是 這個趙岐注解就對了
00:07:45
注解第三 辭海這樣說
00:07:49
秋毫
00:07:50
孟子梁惠王
00:07:52
明足以察秋毫之末
00:07:56
朱注 毛至秋而末銳
00:08:01
小而難見也
00:08:04
故以喻事物之細微者
00:08:08
辭海說秋毫
00:08:12
在孟子的梁惠王章
00:08:16
裡面說眼睛銳利
00:08:20
有辦法看出這個秋毫的末
00:08:25
在朱熹的注解
00:08:28
說我們這個毛到秋天
00:08:32
這個毛的末端非常的尖
00:08:35
一點點普通眼睛看不到
00:08:39
所以才譬喻一個東西 若年非常細微
00:08:43
叫做秋毫
00:08:46
現在來看這個辭海這篇文
00:08:52
他說離婁是一個人的名字
00:08:56
有時候稱呼叫做離朱
00:09:00
在孟子的離婁章裡面說
00:09:04
離婁之明
00:09:06
現在我們此時這個課本
00:09:09
說離婁之明
00:09:11
這是從孟子 這句話拿出來的
00:09:15
在趙岐的注解
00:09:18
說離婁是古時候 一個眼睛很銳利的人
00:09:24
黃帝時候的人
00:09:27
黃帝遺失一顆寶珠 叫做玄珠 找不到
00:09:35
才叫這個離朱來找
00:09:39
找這一顆玄珠
00:09:42
這個離朱等於就是離婁
00:09:45
這個離婁眼睛 有辦法看一百步以外
00:09:50
看那個秋毫之末
00:09:53
一點點 好比像一粒沙 一百步以外他都有看到
00:09:58
那個眼睛 很銳利的人 這樣子
00:10:02
所以現在說離婁之明
00:10:04
等於就是說這個 像離婁眼睛那麼銳利的人
00:10:08
意思若要解釋就是這樣子
00:10:11
對於離婁再來看中國 人名大辭典裡面所說的
00:10:18
離朱
00:10:20
上古黃帝時人
00:10:25
一稱曰離婁
00:10:27
古之明目者
00:10:29
能於百步之外
00:10:32
見秋毫之末
00:10:35
黃帝亡其玄珠
00:10:37
使離朱索之
00:10:40
按黃帝亡其玄珠
00:10:43
使離朱索之
00:10:45
事見孟子離婁
00:10:49
中國人名大辭典說離朱
00:10:54
是古時候黃帝時代的人
00:10:59
另外一個名字叫做離婁
00:11:02
是古時候 眼睛很銳利 眼力好的人
00:11:08
他有辦法看到一百步以外
00:11:12
那個秋毫的末端
00:11:15
黃帝遺失這個玄珠
00:11:18
叫離朱找
00:11:22
按說黃帝遺失玄珠
00:11:25
叫離朱找出來
00:11:27
這個事情 是在孟子離婁章說的
00:11:33
對這個孟子離婁章 我們再看四書心德
00:11:39
孟子曰 離婁之明
00:11:42
註釋 離婁 古之目明者
00:11:48
一名離朱
00:11:49
莊子天地篇作離朱
00:11:53
司馬彪云離朱
00:11:58
黃帝時人
00:12:00
百步見秋毫之末
00:12:03
孟子作離婁
00:12:08
現在在這個四書心德
00:12:12
這個孟子篇裡面這句話
00:12:16
孟子這樣說
00:12:18
說離婁之明
00:12:21
在那個註釋的裡面說
00:12:23
離婁是古時候 眼睛很銳利的人
00:12:27
另外一個名字叫做離朱
00:12:31
在莊子
00:12:32
莊子就是我們道家的書
00:12:36
老子就是道德經
00:12:38
莊子就是這個南華經
00:12:42
在這個莊子的天地篇裡面
00:12:45
他作離朱
00:12:47
司馬彪
00:12:49
司馬彪是晉朝的宗族
00:12:53
我們晉朝是從司馬懿開始
00:12:57
這個晉朝的宗族啊
00:13:00
他這個人呢
00:13:02
有註解一本莊子
00:13:06
著作一本續漢書
00:13:08
漢書是二十四史的一本
00:13:12
續漢書就是繼續這個漢書
00:13:16
後面沒寫到的 他又繼續下去
00:13:21
在裡面叫做離朱
00:13:24
黃帝時候的人
00:13:26
一百步以外
00:13:28
有辦法看秋毫的末端
00:13:31
但是孟子裡面呢 他寫作離婁
00:13:39
所以現在我們就知道說
00:13:41
現在第一句 跟我們說離婁之明
00:13:45
就是說我們 今天學道的人啊
00:13:48
你眼睛銳利要像離婁 那樣的光耀
00:13:53
現在接下去第二句
00:13:59
公輸子之巧
00:14:02
不以規矩
00:14:04
不能成方圓
00:14:07
孟子這樣說
00:14:10
說公輸子那樣靈巧的技術
00:14:17
如果你若沒用 這個圓規和曲尺
00:14:22
就沒辦法製成 四角形和圓形的器具
00:14:30
那麼對於這個公輸子
00:14:33
我們現在來做個注解
00:14:35
辭海這樣說
00:14:38
公輸班
00:14:41
春秋 魯 巧匠
00:14:44
墨子作公輸盤
00:14:48
孟子離婁注 作公輸子 魯班
00:14:54
史記集解
00:14:56
後漢書注
00:14:58
文選注
00:15:00
均作公輸班
00:15:03
詳魯班條
00:15:08
辭海說公輸班
00:15:11
是春秋的時代
00:15:15
怎樣叫做春秋
00:15:17
我們周朝有四個階段
00:15:21
周朝在周武王 登基的時候叫做西周
00:15:28
後來帝都遷到東邊
00:15:31
才變做東周
00:15:33
那當時在這個國內呢
00:15:40
共計有一千多國的諸侯
00:15:45
大國要吃小國
00:15:48
一直併吞 一直併吞 併吞到孔子的時候
00:15:53
剩下八百多國
00:15:56
所以孔子感嘆
00:15:58
來作這個春秋這本書
00:16:02
所以孔子在世的時候 叫做春秋時代
00:16:07
孔子死之後
00:16:10
各國大亂
00:16:13
可以說大國併吞小國
00:16:17
一直併吞 一直併吞 併吞到最後剩七國
00:16:21
剩七國呢
00:16:23
秦始皇併吞六國 才統一天下
00:16:26
那當時叫做戰國時代
00:16:29
所以周朝就是最首先西周
00:16:34
接下去東周 才春秋 才戰國
00:16:38
現在這個春秋就是 孔子在世的時候
00:16:43
魯國一個很巧的木匠師傅
00:16:50
若在墨子裡面
00:16:53
這個墨子 是我們中國三教之一
00:17:00
我們一般說三教九流
00:17:04
三教那當時佛教沒在內
00:17:09
三教就是 可以說是儒 道 墨
00:17:17
儒就是孔子
00:17:19
道就是老子
00:17:21
墨就是墨子
00:17:24
不過這個墨子 的理論沒人愛
00:17:29
當今的人 也不要墨子這個理論
00:17:33
除非你就是全心修行的人 才愛墨子這個書
00:17:37
墨子這個書是很好的書
00:17:41
不過呢對於這個書啊
00:17:46
政治家都不肯定
00:17:50
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