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【短篇版】十法界22-7
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【短篇版】十法界22-7
819
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:21
六群比丘尼
00:01:23
六群比丘外
00:01:25
有六群比丘尼
00:01:27
準於比丘之六群而立名
00:01:31
故不列別名
00:01:35
另外有個六群的比丘尼
00:01:38
因為男的有個六群比丘以外
00:01:45
因為六群比丘尼
00:01:48
是照六群比丘而取名的
00:01:53
但是沒有再另外取別的名
00:01:56
總而言之有一群的尼姑 完全反對釋迦佛祖
00:02:03
所以釋迦佛祖生前 雖然他的道理很好
00:02:09
但是他在傳教也是很苦
00:02:12
你想說這是大群的
00:02:16
像提婆達多 六群比丘六群比丘尼
00:02:20
這是可以說最大的障礙
00:02:24
你想說釋迦佛生前 雖然徒弟很多
00:02:30
也有好幾千人違背他
00:02:33
你單單提婆達多 就有五百個了
00:02:37
你想不可能說一個傳道者
00:02:41
他要設個好的教門
00:02:45
不可能每個徒弟都會接受
00:02:52
所以十法界 說到這裡就接近尾聲
00:02:59
但是錄影帶還有一點時間
00:03:04
要來補充一件事情
00:03:07
就是有人打電話給我
00:03:11
四月初八是佛祖生日
00:03:17
人家問我說佛祖生日
00:03:20
是做國曆對還是做農曆
00:03:25
我說沒閞係 做國曆也好做農曆也好
00:03:30
怎麼會這樣
00:03:32
國曆有國曆的生日
00:03:34
農曆有農曆的生日
00:03:36
怎麼國曆也做四月初八
00:03:39
農曆也做四月初八
00:03:42
到底標準是那一個
00:03:46
我說釋迦佛祖的生日
00:03:54
不是只有四月初八而已
00:03:58
四月初八是我們北傳佛教
00:04:01
北傳佛教就是我們中國 以及像日本韓國
00:04:08
這些都是北傳佛教
00:04:10
若是南傳佛教呢
00:04:13
像泰國新加坡緬甸種種這些
00:04:19
他們就沒做四月初八
00:04:21
都做二月初八
00:04:24
針對這個問題
00:04:25
我來舉佛學大辭典 跟你做個參考
00:04:31
佛生日
00:04:35
釋迦如來誕生之日也
00:04:40
經論記佛生之月日
00:04:45
有二月八日
00:04:47
與四月八日之二說
00:04:53
長阿含經四曰
00:04:57
二月八日佛出生
00:05:01
灌佛經曰
00:05:03
十方諸佛 皆用四月八日夜半時生
00:05:10
為什麼十方諸佛 皆用四月八日夜半時生
00:05:17
其義深矣
00:05:20
這裡面二個注解首先做說明
00:05:25
注解第一佛學大辭典這樣說
00:05:29
灌佛經
00:05:30
佛說灌洗佛形象經之略
00:05:36
灌佛又云浴佛
00:05:40
佛學大辭典說灌佛經
00:05:43
應該是灌洗佛形象經的簡略
00:05:51
灌佛另外叫做浴佛
00:05:55
注解第二 佛光大辭典這樣說
00:05:59
中夜為六時之一
00:06:03
又作夜半
00:06:04
參閱三時條
00:06:09
佛光大辭典說中夜
00:06:12
就是印度六時之一
00:06:16
因為我們中國十二個時辰
00:06:19
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
00:06:24
十二個時辰
00:06:25
一個時辰剛好二個小時
00:06:27
現在我們一天 剛好二十四個小時
00:06:32
因為印度分成六時
00:06:35
早上六時晚上六時
00:06:40
所以他們一時剛好四個小時
00:06:44
四六廿四小時
00:06:48
我們現在來看三時這個條目
00:06:52
佛光大辭典這樣說
00:06:55
三時即晝三時夜三時
00:07:01
初夜即午後八時頃
00:07:06
中夜為子夜十二時頃
00:07:13
後夜為晨四時頃
00:07:18
現在佛光大辭典說三時
00:07:22
分成早上的三時晚上的三時
00:07:28
早上的三時我們簡略
00:07:30
他現在目的是要說夜半
00:07:35
我們若晚上一個初夜
00:07:37
初夜就是我們下午晚上八時 為中心點
00:07:47
中夜就是夜半
00:07:49
就是子夜
00:07:50
等於子時正晚上十二時
00:07:54
若我們中國說是正子時
00:07:56
後夜就是早上四點為中心
00:08:06
現在說夜半
00:08:07
夜半就是我們正子時
00:08:09
等於晚上十二點
00:08:13
所以現在 佛學大辭典這樣說
00:08:18
佛的生日 就是釋迦佛祖出生的日子
00:08:28
但是經論的記載
00:08:31
釋迦佛祖的生日
00:08:33
有二月初八 和四月初八二個說法
00:08:41
若在長阿含經的第四卷裡面
00:08:45
說二月初八就是佛祖出生
00:08:51
不過若灌佛經裡面就怎樣說
00:08:56
說十方諸佛
00:08:58
什麼叫做十方諸佛
00:09:00
就是全世界的佛祖
00:09:03
無論現在過去
00:09:07
一旦是佛祖 就用四月初八正子時生
00:09:14
為什麼十方諸佛 都用四月初八正子時生
00:09:21
這個意義就很深了對不對
00:09:25
怎麼會說 佛祖都是四月初八生的
00:09:30
這個含意很深
00:09:32
但是在佛教也沒明說
00:09:37
為什麼所有的佛祖 都是四月初八生的
00:09:43
但是為什麼會二月初八
00:09:46
有的用二月初八是什麼原因
00:09:49
現在來看修真錄做個分解
00:09:53
四月八日為佛生日者
00:09:59
四月取義於四聖諦
00:10:04
八日取義於八正道也
00:10:10
又取義於十二因緣
00:10:15
四加八即十二故也
00:10:20
又取義於三十二相
00:10:23
四乘八即三十二也
00:10:28
北傳佛教
00:10:31
日本中國韓國皆用此說
00:10:37
而南傳佛教
00:10:39
泰國錫蘭緬甸
00:10:42
定二月八日為佛生日者
00:10:47
取義於十法界
00:10:49
二加八即十故也
00:10:54
現在修真錄這樣說
00:10:57
用四月初八來做佛的生日 是什麼原因
00:11:05
因為四就是取義於四聖諦
00:11:11
八是取義於八正道
00:11:15
所以四月初八 等於就是四聖諦八正道
00:11:21
另外取義於十二因緣
00:11:26
為什麼取義於十二因緣
00:11:28
因為四加八 等於十二的關係
00:11:33
又取義於三十二相
00:11:37
三十二相之前我們也說過了
00:11:40
這個三十二相
00:11:41
不是佛祖身體的三十二相
00:11:45
是說我們修行的三十二相
00:11:48
就是我們的五根修六度
00:11:51
五六剛好三十
00:11:54
意根來修無為無住
00:11:59
合起來剛好三十二相
00:12:02
又取義於三十二相是怎樣
00:12:05
四乘八四八三十二的關係
00:12:11
我們若北傳的佛教
00:12:13
像日本中國韓國的佛教
00:12:15
都用四月初八
00:12:19
但是若南傳的佛教
00:12:21
泰國錫蘭緬甸
00:12:24
都定二月初八 來做佛的生日
00:12:28
為什麼
00:12:29
就是取義十法界
00:12:32
因為二加八剛好十的關係
00:12:37
這都是用數字的遊戲
00:12:40
用數字來做道理
00:12:44
不然你們想不出來
00:12:47
四月初八也有人用國曆
00:12:49
也有人用農曆
00:12:50
也有做四月初八
00:12:52
也有人做二月初八
00:12:53
亂成一團
00:12:55
其實這都是用數字 來解釋佛的生日
00:13:00
你想印度以前也沒有日曆
00:13:07
怎麼知道佛祖什麼時候出生的
00:13:11
這是後來的大賢大德
00:13:14
為了要暗示修行的順序
00:13:21
我們在十法界中
00:13:25
你若修聲聞果
00:13:28
就是要四聖諦八正道
00:13:33
你若要修緣覺果 就是要十二因緣
00:13:38
你若真的要行菩薩道
00:13:41
就要修六度三十二相圓滿
00:13:49
這就是在講修行的順序
00:13:51
所以才用四月初八
00:13:55
因為四八就是四聖諦八正道
00:14:00
四加八剛好十二
00:14:03
剛好十二因緣
00:14:05
四乘八
00:14:06
四八三十二
00:14:07
剛好三十二相
00:14:09
所以你就要瞭解 這個數字的應變
00:14:12
二月初八是二加八剛好十
00:14:18
就是描寫你要修這個十法界
00:14:24
那麼我們十法界的課
00:14:27
到這裡就全部結束
00:14:30
但是為了說這個十法界
00:14:34
可以說完成救了很多人
00:14:38
但是也困擾很多人
00:14:42
最近很多這些修行人 都打電話給我
00:14:49
因為聽到十法界之後 有的會害怕
00:14:53
像最近有一個打電話給我說
00:14:58
老師我聽了十法界才醒了過來
00:15:03
還好你救我這樣說
00:15:05
也有人打電話給我說
00:15:07
老師你說十法界之後
00:15:11
我過去有受過戒
00:15:15
受過戒因為我的過失很多
00:15:19
現在要怎麼辦
00:15:21
過去你若是無心做的
00:15:24
你要在佛祖面前求懺悔
00:15:28
你懺悔之後將功折罪
00:15:30
做一點功德去彌補就好
00:15:35
但是也有人說 我過去去受菩薩戒
00:15:41
聽說性戒罪很重
00:15:43
遮戒比較沒關係
00:15:45
你若沒受戒的人遮戒沒有罪
00:15:49
假使若是有受戒的人遮戒有罪
00:15:52
現在要怎麼辦
00:15:54
我說沒關係
00:15:55
若是性戒你沒辦法開戒
00:15:58
但是若是遮戒 你可以求佛祖讓你開戒
00:16:02
你過去無知不知道沒關係
00:16:06
他說是啊過去師父都沒暗示我
00:16:09
我都不知道
00:16:12
但是最近也有很多人 打電話問關於戒律
00:16:18
但是你要知道戒律是很嚴格
00:16:22
不過上天不責備懺悔的人
00:16:27
所以最後的結論
00:16:30
我勸導這些修行的人
00:16:31
你過去若是有受戒
00:16:34
萬一若犯了這個戒律
00:16:37
不管你是大戒小戒
00:16:40
我們都要在佛祖的面前懺悔
00:16:44
懺悔之後我們可以將功折罪
00:16:50
彌補這個過失
00:16:53
像以前觀世音菩薩 面前的五百羅漢
00:16:58
他是一個很為非作歹的人
00:17:01
他懺悔修行之後就修成正果
00:17:05
像釋加佛祖的弟子蓮花色女
00:17:09
是一個很為非做歹的女人
00:17:12
結果她聽釋迦佛祖的道理之後
00:17:16
懺悔修行
00:17:18
成為釋迦佛祖的女眾 十大弟子之一
00:17:24
像鬼母子他雖然是很兇惡的人
00:17:30
但是他聽道理之後懺悔修行
00:17:37
他也是解脫
00:17:39
所以只有 我們若是過去無知所犯的
00:17:44
上天不會那麼殘忍責備你徹底
00:17:49
你過去若真的做錯
00:17:52
最好在佛祖面前求懺悔
00:17:57
求佛祖赦免
00:18:00
你好好的做一點善事
00:18:04
可以得到上天的原諒
00:18:11
將功折罪
00:18:13
但是也有人說 老師做善事怎麼辦
00:18:20
我說隨便做都沒關係
00:18:23
老師跟普通的人不一樣
00:18:26
一般的人大多數說 你錢拿來我這裡
00:18:30
老師不會這樣做
00:18:33
很多外地的人說 你們在地若附近
00:18:37
看是養老院孤兒院 冬令救濟貧苦的人
00:18:43
救濟院種種 你隨時可以去做
00:18:46
或是醫院的急診處
00:18:48
你可以隨便去做
00:18:51
就曾有人說老師 你怎麼不說拿去你那裡
00:18:55
你們在做錄影帶
00:18:56
我們去捐給錄影帶不行嗎
00:18:59
不是不行
00:19:00
可以
00:19:02
但是老師不跟你鼓勵
00:19:04
因為跟你鼓勵之後
00:19:05
會說老師也跟普通人一樣
00:19:08
開口也錢閉口也錢
00:19:11
所以老師跟一般的人不同
00:19:14
很多人要求說 老師你怎麼不用掛號
00:19:20
人家要寄錢比較方便
00:19:22
老師又不跟人要錢用什麼掛號
00:19:25
不然人家寄錢就很麻煩
00:19:28
你若怕麻煩 寄去別的地方沒關係
00:19:31
你若不怕麻煩
00:19:33
你若要贊助錄影帶 這是你的自由
00:19:36
那個錢不是老師得的
00:19:38
是製作錄影帶的人 拿去做錄影帶而已
00:19:43
一點錢也不會浪費掉
00:19:45
所以你若要捐錢的人你要注意
00:19:50
不要用無名氏
00:19:53
若用無名氏老師是最反對的
00:19:56
因為大家若用無名氏來說
00:19:58
有時候會加添很多困擾
00:20:01
你若沒拿收據來說
00:20:05
假使收錢的跟你私吞 你也不知道
00:20:09
所以最好你就要寫名字
00:20:13
要跟人要收據
00:20:16
這樣才是正當的方法
00:20:19
因為錄影帶的限制
00:20:21
到這裡做一段落
00:20:24
假使你若有很多疑問
00:20:26
隨時打電話來問沒關係
00:20:29
老師是很誠意 很誠意跟你解釋
00:20:32
絕對不會說嫌麻煩
00:20:34
你問時說你那麼煩 打電話來這裡問東問西
00:20:39
你若打電話來問
00:20:40
我是很誠意跟你回答
00:20:43
知道的範圍我跟你說
00:20:45
不知道我再去研究
00:20:47
不然今晚說到這裡
00:20:49
十法界全部完畢
00:20:52
《本影集已結束》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一部影集
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