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【短篇版】十法界12-5
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【短篇版】十法界12-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:37
就要捨己利人
00:01:42
克己是只有苛薄自己而己
00:01:44
若捨己就是我的身體 都捨給眾人去了
00:01:49
就好像釋迦佛祖是一個王子
00:01:54
名也不要利也不要
00:01:55
整個財產也都丟掉了
00:01:58
捨己利人若這樣來說 你才有辦法做佛啦
00:02:05
不然大家都說 我要做菩薩做佛
00:02:09
說比較快啦做比較慢啦
00:02:15
所以一個人說 我要走到那條路
00:02:18
你只要看這樣就好了
00:02:20
就知道你要 走到哪一條路去了
00:02:25
所以這個菩薩最後就會說
00:02:30
就是要修六度
00:02:33
在這個六度之中有一個精進
00:02:39
這個精進這關最不好過
00:02:43
最不好過的是精進這一關
00:02:48
有的人學道學到最後都會厭倦
00:02:51
前面有興趣後面就無力
00:02:55
前面跨大步在走
00:02:56
後面用踮著走的
00:02:59
要走又好像不走
00:03:01
若這樣你說要了脫生死
00:03:04
這是難之又難
00:03:08
所以你今天要修這個菩薩道
00:03:11
怎樣叫做菩薩道
00:03:13
現在你就看 佛光大辭典一句話
00:03:15
我們來做參考
00:03:18
菩薩道
00:03:20
菩薩之修行
00:03:23
即修六度圓滿自利利他
00:03:28
成就佛果之道也
00:03:31
菩薩道乃成佛之因
00:03:35
成佛乃菩薩道之結果
00:03:40
欲成佛必先行菩薩道
00:03:45
佛光大辭典這樣說
00:03:49
說菩薩道是什麼
00:03:52
就是我們菩薩的修行
00:03:56
等於就是修六度來圓滿
00:04:01
這個自利利他
00:04:04
來成就這個佛果的道
00:04:09
菩薩道就是要成佛的因
00:04:14
成佛就是菩薩道的結果
00:04:18
所以你今天想要做佛
00:04:22
一定要先行這個菩薩道
00:04:28
十法界圖解這樣說
00:04:31
心存利他
00:04:34
廣修六度
00:04:36
中道而行
00:04:37
菩薩之心
00:04:40
這裡面這個中道首先做說明
00:04:44
佛學常見詞彙這樣說
00:04:48
不偏於空
00:04:51
也不偏於有
00:04:53
非空非有即空即有
00:04:58
不落二邊
00:05:00
圓融無礙謂之中道
00:05:05
佛學常見詞彙說
00:05:07
不偏於空 等於就是不著空
00:05:13
不會被這個空黏住
00:05:16
好像六祖說的
00:05:19
莫聞吾說空即著空
00:05:23
也不會偏於有
00:05:27
有就是相
00:05:30
就是不會執相
00:05:33
非空非有即空即有
00:05:37
你說空又不是空
00:05:40
說有又不是有
00:05:44
但是你說不是空又是空
00:05:49
不是有又是有
00:05:53
這個有也可以說是色
00:05:55
好像我們般若 波羅蜜多心經說
00:06:00
色不離空空不離色
00:06:02
色即是空空即是色
00:06:05
這句話就跟這個一樣
00:06:09
不落二邊
00:06:11
二邊就是空和這個有
00:06:14
你也不會被這個空黏住
00:06:17
也不會被有黏住
00:06:20
可以說圓融都沒那個阻礙
00:06:23
這個叫做中道
00:06:27
針對這個中道
00:06:30
我們另外來看
00:06:32
佛家的佛光大辭典
00:06:37
和道家這個道教大辭典
00:06:41
二個理論做參考
00:06:49
這個本文還沒解釋
00:06:52
說你心存利他
00:06:55
心存利他就是自利利他
00:06:58
廣大要修這個六度
00:07:01
六度就是布施持戒 忍辱精進禪定智慧
00:07:08
就要走這個中道
00:07:10
這才是修菩薩的心
00:07:15
針對這個中道
00:07:16
我們現在再來看 佛光大辭典的說明
00:07:21
中道即離開二邊之極端邪執
00:07:30
為一種不偏於 任何一方之中正大道
00:07:36
佛光大辭典說中道是什麼
00:07:41
就是要來離開 二邊極端的固執的想法
00:07:50
有的是執這個空
00:07:53
有的是執這個有
00:07:56
就是一種 不會偏任何一方的中正大道
00:08:02
就是叫做中道
00:08:06
這個中道在我們道家
00:08:11
這個中國 道教大辭典也這樣說
00:08:16
不有不空者合於中道也
00:08:20
即為有欲念的人主張有
00:08:26
無欲的人主張無
00:08:31
都屬偏執之見
00:08:34
稱之為二邊
00:08:37
惟非有非無
00:08:39
才合乎中道也
00:08:43
中國道教大辭典說
00:08:47
沒這個有沒這個空
00:08:51
就是合於這個中道
00:08:54
所以若有這個欲念的人
00:08:57
都是主張這個有
00:09:00
有就是有相
00:09:03
無欲的人是主張這個無
00:09:07
主張這個空
00:09:09
都屬於偏執的看法
00:09:13
這叫做二邊
00:09:16
只有不是有不是沒有
00:09:21
這樣才有辦法學在中道
00:09:26
所以在我們 六祖壇經裡面一句話說
00:09:32
一個人我們外要離相
00:09:37
內要離空
00:09:40
以相離相以空離空
00:09:43
才是真正的道理
00:09:45
這個就是中道
00:09:49
但是你要知道說這個中道
00:09:53
在三教理論都是一致的
00:09:57
這個中道是什麼
00:09:58
中道就是中庸之道
00:10:02
我們來看辭海一個說明
00:10:05
孟子盡心
00:10:09
孔子豈不欲中道哉
00:10:13
注中道中正之大道也
00:10:20
辭海說孟子盡心
00:10:25
現在這個 是引孟子裡面一句話
00:10:28
這個盡心篇裡面一句話
00:10:32
說孔子是個不愛中道的人嗎
00:10:37
裡面的注解說 中道就是中正的大道
00:10:46
但是只有這句話來說
00:10:47
你不能體會
00:10:50
我們來看這個注解
00:10:54
這個孟子盡心章這個全句
00:11:01
孟子曰
00:11:03
孔子不得中道而與之
00:11:07
必也狂狷乎
00:11:09
狂者進取狷者有所不為
00:11:14
孔子豈不欲中道哉
00:11:17
不可必得
00:11:18
故伺機處也
00:11:23
在這裡面還二個注解
00:11:27
首先做說明
00:11:29
孟子集解說
00:11:31
狂者進取於善道執相
00:11:35
什麼叫做狂
00:11:36
這個狂不是瘋子
00:11:38
這個狂就是進取善道執相
00:11:42
固執做善
00:11:45
現在我們這些師兄弟
00:11:46
其中也有很多這樣
00:11:48
固執做善
00:11:51
道理比較沒興趣啦
00:11:53
若是為善就很努力
00:11:57
若做善都要攬著做
00:12:02
搶著做
00:12:05
一定要做這都叫做狂
00:12:10
硬要做的就對了
00:12:14
注解第二孟子集解這樣說
00:12:17
狷者守節無為
00:12:21
狷就是守節無為
00:12:23
無為就是執空
00:12:27
只要聽道理就好啦
00:12:29
善事都不要做
00:12:32
很多我就曾遇到說
00:12:35
金剛經說
00:12:36
若以色見我以聲音求我
00:12:40
是人行邪道不能見如來
00:12:43
啊只要道理就不用有形有相
00:12:52
執著於這個空
00:12:54
若有形有相的他不要做
00:12:57
這樣也不對
00:12:59
所以我才說這個道德會
00:13:02
可以設一個道設一個德
00:13:08
道是無為德是有為
00:13:11
好像六祖說的 以相離相以空離空
00:13:16
都不要去固執這個有
00:13:18
不要去固執這個空
00:13:21
這才是真正的中道
00:13:26
所以這個孟子盡心章
00:13:28
孟子這樣說
00:13:31
說孔子他真的是 不要中道的人啊
00:13:37
把這道傳給他嗎
00:13:43
但是若一旦沒辦法得到中道
00:13:45
不然現在要怎麼辦
00:13:48
逼不得已只有找這狂狷的人
00:13:55
狂就是進取固執善道
00:13:59
狷就是有所不為
00:14:01
是只有入這個無為之法
00:14:07
孔子真的不要中道嗎
00:14:10
沒辦法得到只有想第二個
00:14:17
執空也好啦執相也好啦
00:14:20
若不做壞事就好了啊
00:14:24
執空執相都沒辦法了脫生死
00:14:28
最多是人天福報而已
00:14:34
所以孔子當時 這個中道傳給這個顏回
00:14:42
中道也可以說是一貫之道
00:14:44
也可以說是中庸之道
00:14:47
結果顏回早死沒辦法傳
00:14:53
結果一直找一直找
00:14:54
才找到這個曾子
00:14:57
只有曾子得到
00:14:59
其它都沒辦法
00:15:03
所以要得到中道 不是那麼容易的
00:15:09
一個人你若不行中道
00:15:11
你絕對不可能成菩薩道
00:15:17
所以由我們前面種種的引證
00:15:23
我們就知道說 學道是要學什麼
00:15:27
就是要學這個六度
00:15:30
你今天想說要成這個菩薩道
00:15:32
你這六度沒修來說
00:15:35
你沒辦法成就這個菩薩道
00:15:39
那麼怎樣叫做六度
00:15:41
你現在首先要瞭解這個六度
00:15:44
我們來看佛學大辭典的說明
00:15:47
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