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【短篇版】十法界06-2
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【短篇版】十法界06-2
750
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:22
你們要謹慎自守
00:01:27
免去一切的貪心
00:01:31
因為人的生命
00:01:34
不在乎家道豐富
00:01:39
路加福音是我們基督教
00:01:42
新約聖經其中的一本
00:01:48
在路加福音的第十二章
00:01:50
裡面這樣說
00:01:53
你們大家都要謹慎
00:01:57
自己要安分守己
00:02:03
免去一切的貪心
00:02:06
貪心一定要拿掉
00:02:10
因為我們人活在世上
00:02:14
不一定說你就要很有錢才能生活
00:02:19
窮苦人家一樣也可以生活
00:02:24
馬可福章第十章又說
00:02:29
小子靠錢財的人
00:02:35
進上帝的國是何等難哪
00:02:41
現在說小子若依我們儒家來說
00:02:45
就是小人不是君子的人
00:02:50
你們這些小人啊
00:02:52
依靠錢財的人
00:02:57
你們要進入上帝的國
00:03:00
這是何等的困難
00:03:04
上帝的國不是有錢可以買
00:03:07
你要靠你的修行
00:03:10
要修養要守規矩
00:03:14
你再有錢來說
00:03:16
你一旦沒修養來說
00:03:19
你要進上帝的國就很困難
00:03:22
絕對沒辦法去的
00:03:25
到底有多少困難
00:03:28
我們看馬太福音的第十九章
00:03:32
我實在告訴你們
00:03:38
財主進入天國是難的
00:03:43
我又告訴你們
00:03:45
駱駝穿過鍼的眼
00:03:49
比財主進入上帝的國還容易呢
00:03:57
這個馬太福音也是基督教聖經的部分
00:04:05
我們基督教的經
00:04:08
分成兩大部分
00:04:12
一個是新約
00:04:15
一個是舊約
00:04:18
若是舊約
00:04:20
就是耶穌還沒出世之前
00:04:25
自從上帝創造萬物起
00:04:29
到摩西出埃及
00:04:32
以及歷代先知所說的話
00:04:37
這都在舊約的裡面
00:04:42
若是新約的聖經
00:04:45
就是耶穌出生後
00:04:48
祂所說的話
00:04:51
祂那些徒弟將它記錄下來
00:04:55
所寫出的這叫做新約
00:04:59
在新約聖經裡面
00:05:02
最出名的有四本的福音
00:05:08
就是這本路加福音馬可福音馬太福音
00:05:14
另外還有一本叫做約翰福音
00:05:17
剛好四本
00:05:20
現在這個是馬太福音第十九章說的
00:05:26
我就是耶穌自己稱呼自己
00:05:30
我實在對你們大家說
00:05:35
財主
00:05:36
現在說財主就是我們儒家說的鄉愿之類
00:05:41
若要說來就是假善啦
00:05:44
表面上說你是善人
00:05:45
其實並不善
00:05:48
說你若是假善的人
00:05:50
你想要進人天國這是很難
00:05:55
不是說你站在台上講道
00:05:58
就有辦法去天國
00:06:01
也不是說你去洗禮
00:06:04
做一個基督教徒
00:06:05
就可以去天堂
00:06:07
這是很困難的
00:06:09
所以之前我也曾引一段經給你聽過
00:06:13
凡稱呼我主啊主啊的人
00:06:17
不能都進天國
00:06:19
你們大家稱呼我耶穌是主的人
00:06:23
不能每個都進天國
00:06:25
聖經都說得這麼明白了
00:06:29
所以你若是一個偽善的人
00:06:32
表面上你是善人
00:06:34
你今日有洗禮做一個基督徒
00:06:38
你今天要進入天國
00:06:40
這也是很難啦
00:06:43
多難
00:06:44
現在要提出一個比喻
00:06:47
這個比喻有稍微離譜一點
00:06:51
離譜一點
00:06:52
不過這個比喻是要讓你能夠知道
00:06:55
這些假善良的人絕對沒辦法到天國
00:06:58
是要描寫這些
00:07:01
我今天又跟你大家說
00:07:06
駱駝要穿過針
00:07:11
現在的針是金字旁加一個十
00:07:16
這是真正的寫法
00:07:18
我們寫的那個是簡略的寫
00:07:22
針的眼
00:07:23
什麼叫做針的眼
00:07:25
針孔啦
00:07:26
我們針有一個洞在穿線的那個
00:07:30
那叫做針的眼
00:07:32
他說駱駝要穿過針的孔
00:07:37
比偽善的人要進入上帝的國還容易
00:07:43
那隻駱駝多大
00:07:47
針的孔要怎麼穿過
00:07:51
一隻指頭都穿不過了
00:07:53
不要說駱駝要穿過去
00:07:55
若說這些假善的人
00:07:58
你說要上天國
00:07:59
就要等到駱駝穿過那個縫
00:08:03
你若說偽善的人
00:08:07
有辦法到天國
00:08:08
駱駝都可以穿過那個眼
00:08:11
這樣跟你說較快
00:08:12
看多困難說
00:08:14
你不要說靠你有錢就可以到天國
00:08:17
不是像現在的人
00:08:20
佛教徒我拿幾百萬幾千萬
00:08:26
拿到廟裡說功德無量
00:08:28
一點功德也沒有
00:08:30
那有什麼功德
00:08:32
什麼叫做功德
00:08:33
功德就是無住的心去做
00:08:35
才叫做功德
00:08:37
賺那個有道德的錢
00:08:39
才可以叫做功德
00:08:41
你若賺那個僥倖失德的錢
00:08:43
去做善事
00:08:44
一點功德也沒有
00:08:46
你拿幾億萬去做善事
00:08:48
也沒有功德
00:08:50
有人說那乾脆就不要做了
00:08:52
做也不錯啦
00:08:54
我不是叫你不要做
00:08:55
你用搶來的錢拿來做功德
00:08:58
也還沒有關係
00:08:59
減你的罪啦對不對
00:09:02
你若賺沒道德的錢去做善事
00:09:06
是得到福德
00:09:08
六祖壇經就說過了
00:09:10
說功德和福德別
00:09:12
你若要做功德就要賺乾淨的錢
00:09:16
就要無所住心去做善
00:09:18
這樣才有功德
00:09:20
你若賺僥倖失德的錢去做善事
00:09:24
以後福報很大啦
00:09:26
怎麼福報很大
00:09:28
你看有的狗人家抱著親抱著吻
00:09:32
抱到床上睡覺
00:09:35
整天款待像祖父般每天洗澡
00:09:38
就去美容院狗也去美容
00:09:43
生病也去住院
00:09:46
有那個畜生的醫院
00:09:49
比人還享受
00:09:51
那就是前世賺沒道德的錢
00:09:53
要去做畜生
00:09:55
因為你善事做很多
00:09:58
就讓你享受
00:09:59
不過享受夠了就不行了
00:10:02
福享盡了人家就不要你了
00:10:05
再漂亮的狗人家也丟掉
00:10:08
再可愛的貓人家也丟掉
00:10:11
不要了
00:10:12
怎樣他那個福盡了
00:10:15
若是福做很多來說
00:10:18
就讓人家疼他到死人家又順便埋了他
00:10:22
也有人在狗死後又幫他做墳墓
00:10:25
那就是前世善事做很多
00:10:29
像你說的拿幾百萬幾千萬來做善事
00:10:33
那就是下輩子做畜生
00:10:35
享受一輩子
00:10:38
若是賺道德的錢不會啦
00:10:40
你若正正當當的賺不會啦
00:10:43
我現在說的是說沒道德的錢
00:10:46
僥倖失德的錢
00:10:49
你就要知道噢
00:10:51
你無論佛教無論道教
00:10:55
無論是儒家無論是基督教
00:10:58
道理都一樣
00:11:01
現在的人都喜歡排斥人家說
00:11:03
什麼教不好什麼教不好
00:11:06
實在每一教都好
00:11:08
有人說基督教不好
00:11:10
為什麼不好我問你
00:11:13
有的一句話你也做不到
00:11:17
耶穌有一句話怎麼說呢
00:11:20
愛你的仇人
00:11:23
若愛你的愛人比較快
00:11:26
愛你的仇人那有得拚了
00:11:29
既愛你的仇人
00:11:30
就不會吵架了
00:11:32
既愛你的仇人
00:11:34
就不會爭鬥了
00:11:35
這樣說較快
00:11:37
耶穌怎麼說呢
00:11:39
假使人家若打我右邊的臉頰
00:11:44
我左邊的臉頰也讓他打
00:11:46
怕怎樣
00:11:46
怕打不夠
00:11:49
若這樣來說是忍辱波羅蜜了
00:11:53
什麼人做得到
00:11:56
所以世上的人啊
00:11:57
你不要去批評什麼教不好什麼教好
00:12:03
每一教都好
00:12:04
看你做不做得到
00:12:06
那問題在那裡
00:12:08
做不到只有說一大堆有什麼用
00:12:13
所以我們道德會前輩王善人
00:12:17
作的王善人言行錄
00:12:19
我遇到一個人怎麼說
00:12:22
你們那個道德沒有用啦
00:12:25
我說為什麼沒有用啦
00:12:27
王善人那個道理是淺的很
00:12:31
三歲小孩也會
00:12:32
那是什麼道理這樣說
00:12:35
他又沒讀書也沒怎樣
00:12:37
那種放牛小孩
00:12:39
稱呼叫做儀聖
00:12:41
要笑死人了
00:12:44
你說那個沒有用
00:12:47
我說王善人只有一句話你就做不到
00:12:50
只有一句話你都做不到
00:12:52
找人的好處認自己的不是
00:12:58
人家若罵我你不要說對方不好
00:13:01
大概是我們自己做錯了
00:13:03
人家才會罵我們
00:13:04
找他的好處認自己的不是
00:13:07
你做得到嗎
00:13:09
若做不到
00:13:10
你那可以批評別人道理很淺
00:13:14
對不對
00:13:16
要有辦法去做啦
00:13:18
若沒辦法去做道理再深也沒用
00:13:22
你若有辦法做兩句話就很夠了
00:13:29
學道就是第一要行功
00:13:33
第二要積果
00:13:37
你功果若沒滿
00:13:38
信什麼道也沒有用
00:13:40
信什麼教也沒有用
00:13:43
你說要上天堂
00:13:44
若沒下地獄就很好了
00:13:48
我們針對十善業
00:13:52
我們剛好說到貪
00:13:55
明天就要說到瞋
00:13:57
貪瞋癡三毒
00:13:59
明天就要說到瞋
00:14:02
所以我們明天同一個時間
00:14:06
再來這裡結緣
00:14:10
我們針對十法界剛好說到天法界
00:14:18
這個天法界就是要守這個五戒十善
00:14:24
針對十善我們已經說了八項
00:14:31
後面還二項
00:14:34
就是不瞋不癡
00:14:39
這個不瞋
00:14:41
瞋就是瞋恚
00:14:45
不瞋就是不瞋恚
00:14:48
一個人你若要學不瞋恚就是要忍辱
00:14:56
忍辱才有辦法制止瞋恚的火
00:15:02
所以我們今晚
00:15:04
針對瞋恚的問題
00:15:07
來做個詳細的說明
00:15:10
來看佛光大辭典的解釋
00:15:13
瞋恚為三毒之一
00:15:18
係指對有情怨恨之精神作用
00:15:26
貪乃從喜愛之對境所起
00:15:31
反之瞋則從違逆之對境所起
00:15:37
瞋為修學佛道上最大之障害
00:15:44
經論中常戒之
00:15:49
佛光大辭典說瞋恚
00:15:54
就是三毒其中的一個
00:15:58
三毒是貪瞋癡
00:16:01
瞋恚就是三毒其中的一個
00:16:06
就是指對我們眾生
00:16:10
有情
00:16:11
有情就是眾生
00:16:13
我們心怨恨這個精神的作用
00:16:19
一般若是貪
00:16:22
是對我們愛的對境而所起
00:16:25
看到一個東西
00:16:26
這個我也要那個我也要
00:16:29
才會生出這個貪
00:16:32
反過來瞋和貪是相反
00:16:37
瞋是將這個違逆
00:16:39
違逆就是不順心
00:16:43
來對境所引起的
00:16:47
若說到這個瞋
00:16:50
就是我們修行學道
00:16:53
要來學這個佛的上面
00:16:57
最大的障害
00:17:00
所以在這個經論的裡面
00:17:02
時常在跟我們警戒
00:17:05
說我們一個人
00:17:06
絕對不要起這個瞋恚的心
00:17:12
佛光大辭典又一句話這樣說
00:17:17
梵網經卷下
00:17:21
若佛子自瞋教人瞋
00:17:26
而菩薩應生一切眾生中
00:17:30
常生悲心
00:17:32
而反更於一切眾生中
00:17:36
乃至於非眾生中
00:17:39
以惡口罵辱前人求悔
00:17:43
善言懺謝猶瞋不解者
00:17:48
是菩薩波羅夷罪
00:17:53
現在梵網經卷下裡面一句話
00:18:03
假使若是佛的弟子
00:18:07
自己脾氣不好又教人脾氣不好
00:18:15
而且我們修菩薩行的人
00:18:20
應該要生出一切眾生裡面
00:18:24
要時常生出這個悲心
00:18:28
而且反過來再加一層
00:18:32
一切眾生的裡面
00:18:34
乃至不是眾生的裡面
00:18:38
用惡口罵辱
00:18:42
有的說不是眾生是什麼
00:18:44
好像說很多人罵天罵地罵寒罵熱
00:18:51
這就是非眾生中
00:18:54
用惡口來辱罵
00:18:58
我們在前人
00:19:00
前人就是等於我們前輩的人
00:19:05
指點我們叫我們我懺悔
00:19:10
好意叫我們懺悔認錯
00:19:14
你脾氣還不改
00:19:19
心又沒降下
00:19:23
若這樣說來修菩薩行的人
00:19:26
就犯了波羅夷的罪
00:19:29
波羅夷罪等於就是要下地獄的罪
00:19:33
所以修行的人這個瞋恚是很要緊
00:19:37
不要說動不動罵天怨地罵神罵鬼
00:19:43
熱也罵寒冷也罵
00:19:46
不可以
00:19:48
這都是修行很大的問題
00:19:53
對這個瞋
00:19:54
我們另外看佛學大辭典這樣講
00:19:59
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