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【短篇版】中國禪宗史04-7
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【短篇版】中國禪宗史04-7
46
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中國禪宗史」
00:00:32
現在來看辭海這一篇
00:00:36
現在只有這個子字
00:00:40
單單解釋 就解釋將近二十種解釋
00:00:48
第一就是說 十二地支的第一位
00:00:54
我們甲子 有十天干和十二支
00:01:03
子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥
00:01:08
這個子就佔第一位
00:01:11
第二就是 十二時其中的一個
00:01:18
比方說十一點至十二點 就是子時
00:01:22
等於今晚的十一點 至明天的一點為止
00:01:26
這個叫做子時
00:01:29
子時 丑時 寅時 卯時
00:01:32
就是以十二時 分成十二個部分
00:01:40
這個子就是頭一個部分
00:01:45
第三省略
00:01:46
現在若寫略就是 平常沒有在用的文詞
00:01:51
所以呢 我都省略起來
00:01:53
比較不會佔這個黑板
00:01:56
第四 就是我們的後嗣
00:02:00
我們所生無論男的女的 都叫做子
00:02:04
這是我兒子就是子
00:02:07
子就是男的女的 都是我們的子 兒子
00:02:13
第五 略
00:02:14
第六 古代稱呼老師叫做子
00:02:20
像孔子就是孔老師
00:02:23
老子就是老老師
00:02:25
孟子就是孟老師
00:02:29
這個子就是稱呼老師
00:02:32
第七 師父稱徒弟也叫做子
00:02:39
所以你若有時候看書 就要注意
00:02:42
譬如說學生若在問老師子 就是指稱呼老師
00:02:50
若師父在稱呼弟子叫子 就是指徒弟
00:02:57
第八 夫妻互相稱呼叫做子
00:03:03
好比丈夫稱妻子叫做內子
00:03:08
妻子稱呼丈夫叫做外子
00:03:11
因為古代說女子內男子外
00:03:15
有時候稱呼丈夫叫做夫子
00:03:19
稱呼妻子為妻子都說是子
00:03:23
第九是普通的稱呼
00:03:27
汝 子一般說汝
00:03:30
汝就是子
00:03:31
像剛才說的汝那個意思
00:03:36
第十 略
00:03:38
第十一是 五等爵位的第四等
00:03:43
我們以前官位 爵位分成五等
00:03:51
就是公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵分成五等
00:03:59
第十二有道德學問的人
00:04:03
所做的書也叫做子
00:04:07
譬如老子的道德經叫老子
00:04:12
孟子子來著書七篇 叫做孟子
00:04:19
老子著的書叫老子
00:04:22
孟子著的書叫孟子
00:04:25
這個老子是老先生
00:04:30
這個老子就是書名
00:04:33
現在這個孟子 是祂的稱呼孟先生
00:04:39
但是現在說的孟子是書名
00:04:42
四書那個孟子的名字
00:04:46
第十三 省略
00:04:48
第十四 省略
00:04:49
第十五草木的果實 這是樹子 這個草子
00:04:59
這個草木的子也叫做子
00:05:04
十六 省略
00:05:06
十七我們人稱呼 很多東西有關係叫做子
00:05:12
像我們的房稱房子
00:05:16
我們在下棋那叫做棋子
00:05:18
搶彈稱為彈子
00:05:20
有時候說子彈
00:05:22
有時候說彈子
00:05:23
這都叫做子
00:05:25
第十八 省略
00:05:28
第十九姓 說有人姓子
00:05:31
有啊
00:05:34
商朝的湯王跟紂王 都姓子
00:05:41
這是人姓
00:05:43
所以只有一個子 就稱呼這麼多種
00:05:47
所以我們剛才在說
00:05:50
這個道信看到這個小孩
00:05:54
他問說子何姓
00:05:56
你到底你姓什麼那個意思
00:06:01
那就是指普通的稱呼
00:06:05
就是你的意思
00:06:09
現在接下去我們來看 景德傳燈錄的第二段
00:06:17
太宗 嚮師道味
00:06:21
欲膽風彩
00:06:24
詔赴京師
00:06:27
道信上表謝
00:06:30
前後三返
00:06:33
竟以疾辭
00:06:36
第四度命使曰
00:06:39
如果不起即取首來
00:06:43
使至山諭旨
00:06:47
師 引頸就刃
00:06:51
神色儼然
00:06:53
使異之迴以狀聞
00:06:58
帝彌加歎慕
00:07:03
就賜珍繒
00:07:06
以遂其志
00:07:09
迄高宗永徽辛亥歲
00:07:14
閏九月四日
00:07:17
忽垂誡門人曰
00:07:20
一切諸法
00:07:22
悉皆解脫
00:07:23
汝等各自護念
00:07:27
流化未來
00:07:29
言訖安坐而逝
00:07:31
壽七十有二
00:07:34
塔於本山
00:07:36
明年四月八日
00:07:39
塔戶無故自開
00:07:42
儀相如生
00:07:44
爾後門人不敢復閉
00:07:47
代宗諡大醫禪師
00:07:51
這裡面兩個注解先做說明
00:07:55
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:07:59
護念 保護憶念也
00:08:03
嘉祥法華義疏卷九曰
00:08:07
全外惡不侵為護
00:08:10
內善得生為念
00:08:14
佛學大辭典說 護念是什麼
00:08:18
要保護 憶念的意思
00:08:21
在嘉祥法華義疏 第九卷裡面這樣說
00:08:27
讓外面的惡 不會來侵佔我們的身體
00:08:31
這個叫做護
00:08:33
我們裡面的善心 要拿出來這個叫做念
00:08:40
注解第二 辭海這樣說
00:08:44
戶門之單扇者曰戶
00:08:48
一切經音義
00:08:50
一扇曰戶 兩扇曰門
00:08:55
辭海說戶是什麼
00:08:57
就是單扇的門叫做戶
00:09:00
像這個就叫做戶
00:09:02
這個不能說門要叫做戶
00:09:05
在一切經的音義裡面說
00:09:10
一扇叫做戶 兩扇叫做門
00:09:15
對於這個門 我們再來做個注解
00:09:19
辭海這樣說
00:09:20
門戶 一切經音義
00:09:24
一扇曰戶 兩扇曰門
00:09:27
又在堂室曰戶
00:09:30
在於宅區域出入曰門
00:09:34
辭海說門跟戶 在一切經音義裡面說
00:09:40
一扇就是戶
00:09:41
兩扇就是門
00:09:44
又什麼
00:09:45
在家裡面的叫做戶
00:09:48
若是房子外面
00:09:52
像城門 圍牆的門 在外面出入的叫做門
00:09:58
所以兩扇叫做門 一扇的叫做戶
00:10:04
現在景德傳燈綠這樣說
00:10:07
太宗嚮師道味
00:10:10
欲膽風彩
00:10:13
詔赴京師
00:10:15
這個我們剛才頭一段 最後就有寫了
00:10:19
他說道信看到 李世民要召見
00:10:27
他就寫表彰跟他道謝
00:10:33
前後有三次 都說他生病不能上京
00:10:38
到第四次呢 皇帝命令特使
00:10:44
假使祂再不來京城
00:10:48
頭顱斬來見我
00:10:51
這個特使來到祂的山寺 來讀聖旨
00:10:58
你若不上京 要把殺掉你這樣
00:11:01
那時道信脖子伸長長的
00:11:05
好啊 要殺讓你殺
00:11:08
連一點驚恐都沒有
00:11:11
那時這個特使 就這樣回去稟報皇帝
00:11:19
太宗皇帝愈加歎息 欣羨
00:11:25
才賜祂珍貴的絲織品
00:11:30
了去他的心志
00:11:36
到高宗 高宗就是李世民的兒子
00:11:40
到高宗永徽辛亥歲
00:11:44
公元六五一年 閏月九月初四
00:11:49
祂召集一些徒弟這樣說
00:11:53
我今天 說給你們聽這些道理
00:11:57
都是解脫的道理
00:12:01
你們個人 外面的惡不能侵佔
00:12:05
裡面的善要拿出來
00:12:09
可以感化未來的人
00:12:14
說完以後就這樣歸天
00:12:17
壽命七十二歲
00:12:19
祂那個塔在破頭山
00:12:24
隔年四月初八
00:12:27
這個塔的門 突然間就這樣自己打開
00:12:33
道信好像還活在世間一樣 樣子都沒變
00:12:46
之後祂那些徒弟 這個門就不敢再關
00:12:51
到代宗才把祂敕封 叫做大醫禪師
00:12:57
這就是五祖的史蹟
00:13:00
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