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【短篇版】七真史傳20-4
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【短篇版】七真史傳20-4
749
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「七真史傳」
00:00:46
日月晝夜照耀世間
00:00:51
無有休息
00:00:54
日照晝間
00:00:56
譬之廣度有善根之人
00:01:01
月照夜間
00:01:03
譬之化度無明之人
00:01:07
孔子有日月之德
00:01:10
不分善惡
00:01:12
有教無類
00:01:13
故曰仲尼日月也
00:01:16
無得而踰焉
00:01:20
這裡面三個注解首先做說明
00:01:25
注解第一 辭海這樣說
00:01:29
晝夜 地球向日之半為晝
00:01:36
背日之半為夜
00:01:39
故自轉一週成一晝夜
00:01:45
辭海說晝夜是什麼
00:01:47
這個地球比如我們地球在轉的中間
00:01:55
我們現在在東半球若照到太陽
00:02:01
這就是白天
00:02:03
現在轉回去西半球照太陽
00:02:07
我們這個東半球等背部背著太陽
00:02:12
就是背日
00:02:13
這就變成晚上
00:02:15
所以地球自己轉一圈 剛剛一晝夜
00:02:21
等於就是一日就對了
00:02:22
一晝夜就是一日
00:02:26
注解第二 辭海這樣說
00:02:29
化度 教化濟度眾生也
00:02:33
化度就是要教化眾生
00:02:36
要度化眾生的意思
00:02:39
注解第三
00:02:41
無明 謂闇鈍之心
00:02:44
無照了度諸法事理之明
00:02:47
即癡之異名也
00:02:50
辭海說無明是什麼
00:02:52
就是一個人迷迷茫茫的心
00:02:56
沒辦法看出一切的道理這個頭腦
00:03:03
明 明就是智慧
00:03:05
無明 無明等於就是沒智慧
00:03:08
這個癡另外一個名字
00:03:11
所以無明 就是迷癡的意思
00:03:15
現在修真錄這樣說跟我們說
00:03:19
說這個太陽和這個月
00:03:23
天亮到晚來照耀世間的人
00:03:29
全都沒有休息
00:03:34
太陽來照耀白天
00:03:39
這是一個比喻
00:03:41
就是要來廣度有善根的人
00:03:45
因為有善根的人他有光明啊
00:03:48
好比像白天一樣
00:03:52
若是月呢 月就是照晚上
00:03:56
這是比喻啊
00:03:58
要來化度一些這個沒智慧的人
00:04:03
這些迷癡的人
00:04:05
因為他們走在這個黑暗的路
00:04:07
好比像晚上
00:04:11
孔子有這個太陽和月這個德行
00:04:18
不管你是善不管你是惡
00:04:23
可以說有教無類
00:04:26
所以我們論語裡面有一段文
00:04:30
說互鄉難與言 童子見
00:04:38
孔子在滬互的地方
00:04:41
有一位很蠻橫的人要來找孔子
00:04:46
孔子接受他
00:04:49
他那些徒弟感到奇怪
00:04:51
來問他一段道理 孔子才解釋給他們聽
00:04:56
所以呢 這個仲尼 這個孔子
00:05:00
就好比像日月一樣
00:05:01
無論善人惡人他都度他
00:05:06
所以沒有辦法有一個人超過他
00:05:09
因為太陽就是最高
00:05:12
聖人也是最高
00:05:14
所以我們孔子叫做至聖先師
00:05:17
這個道理在那裡
00:05:20
那麼現在用這個結論來說
00:05:23
我們做為一個大人
00:05:25
大人等於就是聖人
00:05:28
第一就是要有忍辱道
00:05:34
你要做為一個大人沒有忍辱道沒資格做大人
00:05:41
第二就是要有教無類
00:05:47
第三等於你一個人你既要做一個大人來說
00:05:55
你一定就要有這個信
00:05:59
要守約 守信
00:06:02
不然呢你都沒資格稱呼大人
00:06:09
所以我們當今的人啊說要求 要求大人
00:06:18
那不是很簡單的事情
00:06:22
而且又進一步說要拜要拜明師
00:06:28
其實這是一種名詞不要相衝突
00:06:35
不信現在你若引明師就知道
00:06:38
明師也是聖人
00:06:41
所以聖人 明師 大人
00:06:45
名詞不同 根本全都是同一個意義
00:06:52
就是聖人
00:06:54
好比像佛祖和世尊 如來
00:06:57
名詞不同也是都說佛祖
00:07:01
這樣說較快
00:07:04
所以當今大家說要拜師
00:07:07
自古以來我們道中就有個口號
00:07:14
說什麼
00:07:15
人身難得
00:07:23
一個人你想要來做人這不是簡單的
00:07:34
做人最好修
00:07:37
有人說做神就不好修嗎
00:07:40
其實做聰明神就好修
00:07:44
做傻神就很慘
00:07:47
你若做聰神怎麼樣叫做聰明神
00:07:50
你生前有聽道理啊
00:07:53
生前若有聽道理
00:07:54
死後現在你去做神
00:07:58
你去做神之後
00:08:00
他就知道這個神要怎麼做
00:08:03
要怎麼去勸化世間人
00:08:08
要怎麼樣去保佑世間人
00:08:11
他會知道
00:08:12
若是傻神就不是
00:08:14
生前就沒聽道理
00:08:16
善事很會做
00:08:19
鋪橋造路 喜捨棺木
00:08:20
善事很會做
00:08:22
但是他道理不懂
00:08:25
死後就怎麼樣 去做傻神
00:08:28
若是做傻神就很痛苦
00:08:30
你若胡亂保佑又犯罪
00:08:33
若是想要按部就班來保佑你
00:08:40
他又不知道路線
00:08:43
有時候廟裡不跟他合作
00:08:46
你若是聰明神來說
00:08:49
廟不跟他合作他自己會去活動
00:08:53
若你是傻神廟若不跟他合作就糟糕了
00:08:57
若是順廟裡的神棍
00:09:00
神棍若犯罪 神也犯罪
00:09:04
你若不跟他合作來說
00:09:06
他變不出花樣
00:09:07
所以有的一種神就不做寧願來做人
00:09:13
所以現在在道中很多人說
00:09:16
某人是什麼神來出世的
00:09:19
某人是什麼佛來出世的
00:09:21
有可能嗎 不可能
00:09:25
既然一旦成佛之後不會再來凡間出世
00:09:29
他假使若說要度化世間人
00:09:34
會慈航倒駕化身下來
00:09:36
不會再來投胎
00:09:38
既會來投胎就都是欲界
00:09:42
所有這些諸天的神下來降世
00:09:46
但是這個欲界的神來降世有三種
00:09:52
但是這個人他若說什麼神來出世
00:09:56
什麼佛來出世
00:09:57
他前世是什麼神
00:09:59
你看他的作風就知道說他這個人前世是什麼神
00:10:08
比如說我今天做神很辛苦啊
00:10:13
因為廟裡的人不跟我合作
00:10:15
我乾脆做人自己修比較快活
00:10:19
他若來投胎再為人
00:10:22
他完全也是神來出世的
00:10:25
不過他的善根很多
00:10:29
他就會走正路
00:10:32
他現在若再學道之後
00:10:35
會很順利也會明理
00:10:40
這就可以說是善的神
00:10:44
他神不做要來做人
00:10:48
神就比較高格怎麼要做人
00:10:51
我再引一個例子給你聽
00:10:53
以前我們宜蘭縣
00:10:58
有某某一個日據時代的老師
00:11:04
他可以說師範畢業之後就做老師
00:11:11
二十幾歲就做老師 做到光復
00:11:15
做到光復日本人都回去了
00:11:19
在這個台灣有資格的老師剩沒幾個
00:11:26
那時他就是老資格了
00:11:30
把他升為校長
00:11:33
結果他不是做校長的人才
00:11:38
過來也做不好 過去也做不好
00:11:42
後來去教育部請求把他調去做教員
00:11:47
我做教員比較單純
00:11:49
校長我沒辦法做
00:11:52
就這樣自願降級做教員
00:11:56
他不做校長
00:11:59
神也是一樣
00:12:01
有的一種神說我做神很痛苦
00:12:06
廟裡面的人又不跟我合作
00:12:09
我又沒辦法自己活動
00:12:12
就自願來誕生做人
00:12:15
但是做人的時候他的人會善良
00:12:19
雖然一樣是修行
00:12:21
但是他會很善良會明理會肯修
00:12:27
有的一種不是
00:12:30
有的一種是修行當中也不好也不壞
00:12:36
就傻傻的做神
00:12:38
廟裡也不會靈感
00:12:40
他不會胡亂保佑他也沒辦法很活動
00:12:47
所以也不好也不壞
00:12:50
五百年氣數到了再來轉世做人
00:12:55
那時候這個人就平平的
00:12:59
雖然說他在修行來說
00:13:01
人家說你前世什麼神來出世的
00:13:04
但是也是平凡平凡
00:13:06
說好也沒有 說壞也沒有
00:13:09
若有的神犯法
00:13:12
我們有時候看電影說捉去斬仙台斬首
00:13:16
殺掉再來降世
00:13:18
那個神就很淒慘了
00:13:21
來出世之後
00:13:22
就是像現在常常發生政府說要掃活佛
00:13:26
那可能都是前世做神
00:13:29
他說他過去都做神
00:13:32
可能在天庭犯法斬首再來降世
00:13:37
惡性都還沒消
00:13:39
在天上胡亂來在人間也胡亂來
00:13:42
他說神來降世也是真的
00:13:44
歪哥神來出世的
00:13:47
這樣說較快
00:13:48
所以你就看一個人在修行過程的作風
00:13:52
就知道他在天庭做神是善是惡就知道
00:13:57
所以人若說什麼神來出世的
00:13:59
他若說真的說了脫生死去做佛做菩薩來出世
00:14:03
絕對不可能的
00:14:05
那個我在楞嚴經圓覺經都說給你聽過了
00:14:09
佛祖也說這都是不可能的事情
00:14:14
假使你聽過錄影帶的時候
00:14:18
我引楞嚴經圓覺經你聽過的人就知道
00:14:24
佛祖是不會來轉世的
00:14:28
一旦既了脫生死做仙做聖人也不會再來出世
00:14:33
若說這些仙佛來出世
00:14:34
這都是欺騙人的
00:14:37
若真也是真的 說假也是假的
00:14:40
他若說假的
00:14:42
就是說仙佛本人來出世這就是假的
00:14:45
若說欲界諸天的神來出世
00:14:48
這個我相信
00:14:50
他就前世做什麼佛
00:14:52
現在來就說他前世做什麼佛
00:14:54
這是蒞任的佛蒞任的神 蒞任的仙
00:14:58
並不是他本人來的
00:15:01
你就要注意這一點
00:15:03
所以人說人身難得
00:15:06
就是一個人你要修行當中
00:15:09
做人比做神還好修
00:15:11
因為我們自己能自主不用靠人啊
00:15:15
你若神就要靠廟的工作人員
00:15:18
跟他合作才有辦法
00:15:22
前面就是人身難得
00:15:24
第二就是大道難聞
00:15:26
你聽一些迷迷茫茫顯化靈感的很快
00:15:30
你若要聽了脫生死的道理很難
00:15:33
那不是那麼簡單啦
00:15:35
普通 一般若說靈感顯化到處聽都有
00:15:39
你若真的要來談這個先天法
00:15:41
談這個了脫生死的道理
00:15:43
這是很難聽到
00:15:46
但是若真的先天道理讓你聽到
00:15:50
他也是要藉道斂財
00:15:53
借用先天大道想要賺錢的
00:15:57
所以你明師就難逢
00:16:01
要遇到明師就很困難了
00:16:06
但是明師讓你聽到了 遇到了
00:16:11
明師遇到他現在教你先天法
00:16:16
但是教你會不會辦法成功你知道嗎
00:16:20
不是說大家聽先法
00:16:22
大家遇到明師就有辦法成功
00:16:27
好比像釋迦佛祖他的子弟那麼多啦
00:16:30
真正了脫生死的沒有幾個
00:16:35
像孔子三千弟子才七十二賢
00:16:39
才找十二哲 兩個聖人
00:16:43
六祖的徒弟最大成就
00:16:46
在我們中國破紀錄的
00:16:49
他的弟子所有見性才四十三個
00:16:51
但是他的徒弟好幾萬眾
00:16:55
有辦法見性才四十三個
00:16:57
雖然明師遇到了
00:17:00
但是中土就難生
00:17:06
但是中土你就要注意噢
00:17:10
當今的人說到中土都把它當成中華民國
00:17:15
不對
00:17:18
若是這樣出生在中華民國才有辦法修
00:17:21
若在別的國家都沒辦法修嗎
00:17:25
像美國修得好的人難道沒有嗎
00:17:31
在大陸修得好的人難道沒有嗎
00:17:34
在日本修得好的難道沒有嗎
00:17:37
你若真的台灣要指為中土也不合
00:17:41
怎麼不合
00:17:42
以前我們說中原 中原
00:17:44
中原就是中土
00:17:46
是在我們中國的中心點而已
00:17:51
若是福建這個一帶以前叫做南番
00:17:55
若蒙古以前那一帶叫做北番
00:17:59
若新疆 西藏這一帶就變成西番
00:18:07
若要像滿州朝鮮那一帶叫做東番
00:18:13
東西南北都是番
00:18:15
我們台灣若以前說中土是中心點
00:18:19
若我們台灣這還算番
00:18:22
還不在中土的範圍內
00:18:25
這個中土是說道理
00:18:29
因為我們一個人
00:18:30
要學到三花聚頂 五氣朝元
00:18:34
中土結聖胎
00:18:37
聖胎結完之後
00:18:40
現在這個七真傳後面就會講
00:18:43
就會出世這個真人
00:18:46
真人就會出世
00:18:49
所以中土難生就是說
00:18:51
一個人你要來中土結聖胎
00:18:55
要來了脫生死這個很困難
00:18:59
難生就是要生這個真人要做仙做佛很困難
00:19:04
是描寫這樣 你就要注意
00:19:07
所以真的一個人若說你要遇到明師啊
00:19:13
這不是一個很簡單的事情
00:19:18
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