直播頻道
新片4台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
還鄉直指舊版 40
展開影音選單
開啟所有影集
還鄉直指舊版 40
2440
1
主講者:李瑞烈師尊
上架日期:2022年12月26日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:48
我們上期講到 孔子在陳蔡國受難
00:02:56
我們引述說苑裡面的故事
00:03:02
晚上另外來看韓詩外傳
00:03:06
對於孔子在 陳蔡國絕糧的情形
00:03:13
我們來做個補充來說
00:03:17
韓詩外傳這樣說
00:03:19
韓詩外傳卷七
00:03:24
孔子困於陳蔡之間
00:03:31
七日不食
00:03:33
藜羹不糝
00:03:37
弟子有飢色
00:03:40
讀書習禮樂不休
00:03:45
子路進諫曰
00:03:48
為善者天報之以福
00:03:53
為不善者天報之以禍
00:03:56
今夫子積德累仁
00:03:59
為善久矣
00:04:02
意者尚有遺行乎
00:04:05
奚居之隱也
00:04:07
孔子曰
00:04:09
夫學者非為通也
00:04:13
為窮而不困
00:04:15
憂而志不衰也
00:04:18
夫舜亦賢聖矣
00:04:21
南面而治天下
00:04:24
惟其遇堯也
00:04:28
使舜居桀紂之世
00:04:31
能自免於刑戮之中
00:04:36
則為善矣
00:04:37
亦何位之有
00:04:40
桀殺關龍逢
00:04:43
紂殺王子比干不慧哉
00:04:47
此皆不遇時也
00:04:50
故君子務學修身
00:04:53
端行而待其時者也
00:04:56
子無惑焉
00:04:59
這裡面二個注解 先來作說明
00:05:03
注解第一韓詩外傳 注解這樣說
00:05:08
藜羹不糝
00:05:11
藜 草名
00:05:13
新葉可食
00:05:15
羹 菜湯
00:05:17
糝 以米和羹也
00:05:21
現在說藜羹不糝這句話
00:05:26
這藜是一種草的名字
00:05:29
草的名字和新的葉子
00:05:33
就好比新芽可摘起來吃
00:05:37
羹就是菜湯
00:05:39
糝就是菜湯來糝米
00:05:43
這就是韓詩外傳注解講的
00:05:47
注解第二辭海這樣說
00:05:50
隱 窮約也
00:05:54
窮 窮困
00:05:56
約 困也
00:05:58
隱就是窮約
00:06:00
窮就是窮困
00:06:02
約就是困
00:06:03
隱等於就是好像 逼到走投無路這叫做隱
00:06:08
不是隱居的隱
00:06:10
這個隱就是好比說 做事情逼到走投無路
00:06:14
現在來看韓詩外傳
00:06:20
孔子在陳蔡國絕糧
00:06:28
被人把祂圍困
00:06:31
可以說七天七夜都沒有吃
00:06:35
現在說沒吃就是沒吃飯
00:06:39
用什麼
00:06:40
摘那個野菜
00:06:43
就像現在摘刺覓 山茼蒿過貓那一種
00:06:49
拔下來沒摻米 只有煮野菜湯來吃
00:06:54
好比像以前 王寶釧採桑度苦那種
00:06:59
一些徒弟餓到臉色發青
00:07:05
肌色就是餓到不行
00:07:09
但是孔子教祂們 讀書學禮樂沒有休息
00:07:16
餓到不行還在學禮樂
00:07:20
子路受不了
00:07:24
進來對孔子這樣
00:07:27
諫就是一種 好像說很不服的話
00:07:31
對孔子講不服氣的話
00:07:35
說照道理行善的人 天會報福氣給他
00:07:44
善有善報
00:07:45
做惡的人
00:07:48
不善就是惡
00:07:49
做惡的人天會降禍端給他
00:07:54
說惡有惡報
00:07:56
今天老師祢德行這麼好
00:08:03
善事做這麼多
00:08:06
說祢行善從年輕做到老
00:08:10
這樣還做不夠嗎
00:08:12
難道善事真的做不夠
00:08:15
是為什麼上天 逼我們走投無路
00:08:20
很不服就對了
00:08:22
善有善的福報
00:08:25
惡天會責備
00:08:27
照道理是這樣
00:08:29
老師祢年輕做善做到老
00:08:33
為什麼上天 都沒有保祐我們
00:08:36
一直逼我們逼到走投無路
00:08:39
孔子才說
00:08:42
傻徒弟
00:08:45
祢如果要學道
00:08:47
學道的人 不是要求天保祐你
00:08:51
這也真的
00:08:52
後天的人整天只想求保祐
00:08:55
學道的人不求保祐
00:08:57
個人有那個業
00:08:59
個人有劫數
00:09:01
學道的人不是要求保祐
00:09:04
你今天被逼的走投無路
00:09:10
但是我們內心要清淨
00:09:15
你在憂苦中
00:09:18
我們的志氣 不要衰微不要失志
00:09:23
你們想
00:09:25
當時姚大舜
00:09:28
祂是一個聖人
00:09:32
當皇帝來治理天下
00:09:37
為什麼祂會當皇帝
00:09:40
好運遇到堯帝
00:09:43
因為祂遇到堯帝 皇帝的帝位讓祂做
00:09:49
假使姚大舜出世 在桀王紂王的時候
00:09:57
祂想當皇帝 不要被抓去殺頭就不錯了
00:10:01
刑戮就是殺頭
00:10:03
祢若不要被抓去殺頭
00:10:05
這樣就很好運了
00:10:07
則為善就是說很好運了
00:10:09
這麼好運能讓祢當皇帝
00:10:14
桀王來殺關龍逢
00:10:20
這位關龍逢 可以說是一位聖人
00:10:25
紂王來殺王子比干
00:10:29
比干也是聖人
00:10:33
你想桀王來殺關龍逢
00:10:36
紂王來殺比干
00:10:39
這個關龍逢和比干
00:10:41
祂們真的是這麼傻的人嗎
00:10:44
現在變這樣
00:10:47
這都是出生在不對的時候
00:10:52
祂們二人出生若在 堯帝的時候就很好了
00:10:56
若出生在堯帝的時候
00:10:57
說不定皇帝讓祂做了
00:11:00
祂就出世在不對的時間
00:11:03
所以我們一個 君子的人學道
00:11:08
是要來修身
00:11:10
修養自己
00:11:12
做事情要正正當當
00:11:16
由天去安排
00:11:18
假使我們有那個運 上天就會賜給我們
00:11:22
若沒有那個運 就是要受苦了啊
00:11:26
祢 子就是指祢
00:11:29
祢今天不要迷惑小乘之法
00:11:34
小乘之法才來埋怨天
00:11:36
若大乘之法不用埋怨天
00:11:39
你只有認你的命這樣而已
00:11:44
這篇就是孔子在教訓子路
00:11:49
現在看說苑卷第十七篇
00:11:54
孔子遭難陳蔡之境
00:12:01
絕糧弟子皆有飢色
00:12:05
子貢曰
00:12:07
二三子從夫子而遇此難也
00:12:12
其不可忘也
00:12:14
孔子曰
00:12:16
惡是何也
00:12:19
語不云乎
00:12:22
三折肱而成良醫
00:12:25
夫陳蔡之間
00:12:28
丘之幸也
00:12:30
二三子從丘者
00:12:32
皆幸人也
00:12:35
吾聞
00:12:36
人君不困不成王
00:12:39
列士不困不成行
00:12:41
夫困之為道
00:12:44
唯賢者獨知而難言之也
00:12:49
易曰困亨貞
00:12:53
大人吉
00:12:54
無咎
00:12:55
有言不信
00:12:57
聖人所與人
00:13:00
難言信也
00:13:02
現在這篇怎麼說
00:13:05
孔子遇到災難 在陳蔡國當中
00:13:14
卻來絕糧草
00:13:16
一些徒弟都餓到臉色發青
00:13:21
子貢
00:13:24
前面那是子路
00:13:25
現在這是子貢
00:13:27
子貢來對孔子這樣說
00:13:30
現在這二三子 就是指師兄弟
00:13:34
說我們這些師兄弟
00:13:36
跟隨老師走 來遇到這種災難
00:13:41
可以讓我一輩子 放在心裡都不會忘記
00:13:46
實在我 一輩子都沒這麼辛苦
00:13:49
這次跟著老師 來這裡受困也是最可憐
00:13:53
孔子笑笑的說
00:13:55
惡現在這字就要注意
00:14:01
中國的字 一個字可以唸很多文
00:14:04
很多音就對了
00:14:06
這如果唸作惡是善惡的惡
00:14:09
唸作惡是好惡的惡
00:14:13
討厭的惡
00:14:15
現在唸做惡
00:14:17
再來看辭海的說明
00:14:19
惡 屋呼切
00:14:22
歎辭
00:14:23
因為辭海都是切音
00:14:28
母音是呼
00:14:31
主音是屋呼烏
00:14:34
這是切音
00:14:35
是感歎的辭
00:14:37
辭彙寫得比較白話
00:14:39
辭彙說惡
00:14:41
音烏
00:14:42
文言文中表示感歎辭
00:14:45
這個惡跟烏鴉的烏同音
00:14:50
文言文
00:14:52
就是像古代的古文
00:14:56
就叫做文言文
00:14:57
我們現在講的文 叫做語體文
00:15:00
也可以說稱作白話文
00:15:02
就不一樣
00:15:04
所以這個惡 就是文言文當中
00:15:07
來表示感歎的話
00:15:10
孔子說祢講什麼話
00:15:14
祢沒聽過俗語一句話
00:15:18
現在說語就是俗語
00:15:20
俗語一句話怎麼說
00:15:23
三折肱而成良醫
00:15:27
什麼叫做肱
00:15:29
肱就是手臂
00:15:32
假使一個拳頭師
00:15:36
很厲害的拳頭師
00:15:37
最少這個手臂要斷兩三次
00:15:41
自己先接看看
00:15:43
自己都不會接了 要怎麼去接別人
00:15:47
人家說打斷手臂反而勇
00:15:48
打斷手臂三次 才會成為一個很好的醫生
00:15:54
祢要知道我們在 陳蔡國當中來受難
00:16:00
這是我的幸福
00:16:02
某 這個不能唸作丘
00:16:05
丘是孔子的名字
00:16:07
聖人的名字不能直呼
00:16:10
現在唸作某
00:16:11
我的幸福
00:16:13
怎樣幸福
00:16:14
要消業怎麼不幸福
00:16:17
業若沒有消就不能成道了
00:16:19
現在二三子就是眾徒弟
00:16:24
這個二三子是指師兄弟
00:16:26
這個二三字是孔子講的
00:16:29
等於是指 祢們所有的師兄弟
00:16:32
祢們這些徒弟
00:16:33
今天跟我走
00:16:35
祢們也是一個很幸福的人
00:16:39
來這裡受難 祢們都來消業的
00:16:43
祢要知道困的道理
00:16:47
困就是困難
00:16:48
這個困難的道理
00:16:52
我有聽到以前的人說
00:16:58
做一個領導人 若沒有受困難
00:17:01
不會成為 一個很好的領導人
00:17:06
說到這句話 我才想到什麼
00:17:10
想到十幾年前
00:17:13
有一個雜誌
00:17:18
一本雜誌
00:17:20
刊登一個日本的大老闆
00:17:25
講到大老闆 我們台灣的生意他也有
00:17:30
叫做MISUBISHI
00:17:32
就是三菱
00:17:34
三菱株式會社
00:17:36
我們講公司
00:17:37
這三菱公司一個兒子
00:17:41
大學畢業
00:17:44
大學畢業之後
00:17:46
他就帶他兒子 去鄉下一個小公司
00:17:50
去拜託那間公司的老闆說
00:17:53
我這個小犬 讓他在這裡給你差遣
00:17:58
當一個打雜這樣說
00:18:02
在這小公司 想說大老闆的兒子
00:18:05
要來我們這裡工作
00:18:07
這個大老闆很看得起我
00:18:11
很高興
00:18:12
這個大老闆回去以後
00:18:15
這個小公司的老闆 就安排他兒子的工作
00:18:21
經過四個月
00:18:23
這三菱公司的大老闆 要去看他兒子
00:18:29
去到公司 一看他兒子坐在哪裡
00:18:32
坐在會計主任的桌上
00:18:36
很囂張
00:18:37
整天只在摸錢而已
00:18:39
三菱公司的老闆很不高興
00:18:43
說小孩我要帶回家
00:18:46
你兒子待遇最好
00:18:50
第一次來 我就讓他做會計主任
00:18:53
會計主任再上去就是經理
00:18:57
不然經理讓他做 還是我董事長讓他做
00:19:01
這個三菱公司怎麼說
00:19:04
這個老闆怎麼說
00:19:05
說如果要當董事長 不用來你們這裡做
00:19:09
我退休讓我兒子做就好
00:19:13
哪需要來你們 這裡當董事長
00:19:16
哪需要來你們這裡做經理
00:19:17
我是說這個小孩 學校剛畢業
00:19:22
有錢人嬌生慣養
00:19:24
恐怕他錢不會存
00:19:28
甚至不能體會賺錢辛苦
00:19:31
也不知道工人的困難
00:19:37
所以我是 要讓他來這裡磨練
00:19:39
打算說來這裡當個工友
00:19:42
慢慢升再帶回我的公司
00:19:46
你一下子就做會計主任
00:19:48
整天在那摸錢 他現在賺錢不知道辛苦
00:19:52
我一間公司若讓他掌管
00:19:54
不用三年就倒了
00:19:57
這是大領導人
00:19:59
若現在的人兒子學校畢業
00:20:04
你趕快找找一個好工作
00:20:06
說實在的 小孩就要讓他磨練
00:20:10
你不能剛出社會 就給他一個環境很好的地方
00:20:15
你若剛出社會 環境如果很好
00:20:18
這個小孩都不會節省
00:20:22
所以每樣都要磨練
00:20:27
我是光復前吃日本飯
00:20:33
我才想起日本的皇太子
00:20:38
當兵從哪裡當起你知道嗎
00:20:41
二等兵
00:20:44
他說(日語)
00:20:47
從二等兵做起
00:20:49
不過他們在升 升很快就是了
00:20:52
三個月升一次 四個月升一次一直升
00:20:56
一定要從二等兵做起
00:20:58
要讓他知道阿兵哥的困苦
00:21:00
要讓他吃苦
00:21:02
不然以後若 一下子讓他當將軍的話
00:21:04
不知道阿兵哥的辛苦
00:21:07
這就是大領導人
00:21:10
所以才說假使 當一個領導人若沒有受困
00:21:16
不會當一個厲害的領導人
00:21:20
列士
00:21:22
現在這個列士你就要注意
00:21:26
這個列士跟 下面四點這個烈士不一樣
00:21:32
下面四點 這個烈士是為國盡忠
00:21:35
不怕死去受難那是烈士
00:21:42
那個烈士像 孫中山先生起革命的時候
00:21:47
死很多烈士
00:21:48
那個烈士是下面四點
00:21:51
這個列士是什麼
00:21:53
等於是軍事
00:21:55
阿兵哥就對了
00:21:57
說阿兵哥若沒有吃苦
00:22:00
不會成為一個好的軍隊
00:22:05
所以就要 知道這個困的道理
00:22:12
只有賢能的人 才知道困的道理是什麼
00:22:21
但是沒有辦法說
00:22:26
知道為什麼沒辦法說
00:22:31
大家就疑問 就知道為什麼沒辦法說
00:22:34
易經一句話這樣說
00:22:36
現在孔子來引易經
00:22:39
易經有一個困卦
00:22:42
困亨貞 大人吉
00:22:47
無咎 有言不信
00:22:50
現在這段就是易經講的話
00:22:54
從這裡開始 你如果翻易經就知道
00:22:57
這句話剛好易經講的話
00:23:01
到這裡為止
00:23:03
困就是受災難受困難
00:23:07
亨 亨就是通達
00:23:11
貞就是好運
00:23:14
受困難怎會通達好運
00:23:18
大家就覺得奇怪
00:23:20
祂說大人吉
00:23:23
這個大人 不是大人小孩的大人
00:23:29
我們常常說大人小人
00:23:33
光是二字大人小人 解釋有很多種
00:23:38
大人小人 若當官也可以說大人
00:23:44
像以前當官的 大人來了大人來了
00:23:49
若小人
00:23:50
小人就是百姓
00:23:52
大人就是當官的 小人就是百姓
00:23:56
另外還有一樣
00:23:58
大人就是大人
00:24:02
小人就是小孩
00:24:04
大人小孩就是大人小人
00:24:07
現在這個講的 不是大人小孩
00:24:11
也不是當官跟百姓
00:24:13
這個大人就是有德行的人
00:24:17
小人就是為非作歹的人
00:24:20
說你這個小人
00:24:21
小人就是講沒有德行的人
00:24:24
現在說大人 就是有德行的人
00:24:27
你就要注意這一點
00:24:30
祂說有德行的人是好運
00:24:35
沒有罪過
00:24:38
為什麼沒有罪過
00:24:40
因為要是有德行的人 受到困苦的時候
00:24:44
祂的心不會想苦 跟前面那段講的
00:24:49
祂心平靜 不會犯法不會做壞事
00:24:54
所以祂就是無咎
00:24:56
無咎就是沒有罪過
00:24:57
若是小人就不是
00:24:59
小人若受災難就想搶人
00:25:02
要去貪污要去做壞事
00:25:06
若是小人就有罪
00:25:09
假使你卜到困卦的時候
00:25:13
你若安分守己奉公守法
00:25:18
就會逢凶化吉 就會遇到貴人
00:25:22
你若卜到困卦 如果做壞的事情
00:25:26
馬上就要入獄就帶官符
00:25:30
這個卦若是有德行的人
00:25:33
就是逢凶化吉
00:25:36
要是沒有德行的人 就是帶官符
00:25:39
一樣同一個卦不同意思
00:25:42
你就要注意這樣
00:25:44
有言不信
00:25:47
但是講起來沒有人要相信
00:25:50
怎樣沒人相信
00:25:51
放臭屁受困難了還說福氣
00:25:55
不相信
00:25:57
聖人所與人難言信也
00:26:01
所以我們剛剛說
00:26:03
唯賢者獨知而難言之也 這句話來引易經
00:26:07
說聖人要講給人家聽
00:26:10
總是沒有人要相信
00:26:15
當聖人不是簡單
00:26:17
你們想孔子的學生
00:26:20
有三千弟子
00:26:22
三千個弟子
00:26:25
在這三千個弟子當中
00:26:30
才七十二賢
00:26:31
七十二賢就是有成就
00:26:35
若像現在講大學畢業
00:26:38
有學士的地位
00:26:41
七十二賢
00:26:43
在七十二賢其中 才出十二哲
00:26:47
十二哲等於是說 在這個學士當中考到碩士
00:26:54
這樣講比較快
00:26:56
在這十二哲當中 才出兩個聖人而已
00:27:01
什麼人
00:27:01
就是曾子宗聖
00:27:05
還有顏回復聖
00:27:13
只有兩位聖人
00:27:15
聖人就像博士
00:27:18
你們想有沒有困難
00:27:21
一個人 要做到賢人就很困難
00:27:25
要怎麼做到聖人
00:27:27
顏回為什麼會當聖人
00:27:31
因為我們晚上 沒有時間講給你們聽
00:27:35
在陳蔡國絕糧的時候
00:27:39
孔子的學生就快要反抗了
00:27:44
每一個人都不服了
00:27:46
都來問孔子道理
00:27:49
甚至有的比較 沒有修養的來責備老師
00:27:53
說祢帶我們來這裡受苦
00:27:56
祢今天當一個聖人 怎樣又怎樣的
00:28:00
唯獨只有 顏回知道孔子的心
00:28:04
只有顏回跟的上孔子而已
00:28:07
其他都沒有辦法
00:28:09
就是下期再談到 顏回在陳蔡國絕糧的時候
00:28:15
祂有什麼樣的表現
00:28:17
你就知道說 你今天想要作佛
00:28:21
就要下很大的決心
00:28:25
若沒有當賢人就可以了
00:28:27
賢人就是好像聲聞果
00:28:29
聲聞果比較 不用吃這麼多苦
00:28:32
若有辦法了脫生死就好
00:28:34
若沒有
00:28:36
去欲界當神也好
00:28:40
來這裡聽道理 就是多少好一點
00:28:43
怎樣好一點
00:28:44
起碼不用墮落三惡道
00:28:47
若去三惡道就很淒慘了
00:28:50
畜生地獄餓鬼
00:28:53
你若有辦法到三善道 來作人作神也算不錯
00:28:58
最好要勉勵
00:29:00
看能不能像孔子七十二賢
00:29:03
了脫生死來達到羅漢果
00:29:07
要是再進一步 到十哲來做到菩薩行
00:29:13
最好像顏回跟曾子這樣
00:29:16
作佛
00:29:18
聖人就是佛
00:29:20
所以總是道理階級很多
00:29:24
道是不同程度的道
00:29:26
在座同修大家晚安
00:29:29
現在來翻十二頁
00:29:33
十二頁
00:29:37
第十二行
00:29:42
後面算起來第七字
00:29:48
現在開始
00:29:53
天之待聖人也
00:29:56
必先苦其心志
00:30:00
勞其筋骨
00:30:03
餓其體膚
00:30:05
空乏其身
00:30:08
行拂亂其所為
00:30:11
他說上天來對待聖人
00:30:15
一定要先來困苦祂的心志
00:30:20
來勞動祂的筋骨
00:30:23
讓祂受到飢餓寒冷
00:30:26
讓祂貧窮受苦
00:30:30
所以祂所作所為
00:30:34
處處都受打擊
00:30:36
讓祂做事情 沒有辦法得到順利
00:30:42
我們上期有引 孔子絕糧在陳蔡國的故事
00:30:52
晚上要來引證 孔子在陳蔡國受苦的情形
00:31:03
這篇是出於 莊子讓王篇裡面所講的
00:31:09
現在寫上黑板大家作參考
00:31:16
我們現在來看 莊子讓王篇十二篇
00:31:24
孔子窮於陳蔡之間
00:31:30
七日不食
00:31:33
藜羹不糝
00:31:37
顏色甚憊
00:31:40
而猶弦歌於室
00:31:46
顏回擇菜於外
00:31:51
子路子貢相與言曰
00:31:54
夫子再逐於魯
00:31:59
削迹於衛
00:32:02
伐樹於宋
00:32:04
圍於陳蔡
00:32:07
殺夫子者無罪
00:32:10
弦歌鼓琴
00:32:12
君子之無恥也若此乎
00:32:20
顏回无以應
00:32:23
入告孔子
00:32:25
孔子推琴喟然而歎曰
00:32:32
由與賜
00:32:35
細人也
00:32:37
召而來
00:32:40
吾語之
00:32:42
子路子貢入
00:32:45
子路曰
00:32:47
如此者可謂窮矣
00:32:51
孔子曰
00:32:53
是何言也
00:32:55
君子通於道之謂通
00:32:59
窮於道之謂窮
00:33:02
今丘抱仁義之道
00:33:06
以遭亂世之患
00:33:09
其何窮之為
00:33:12
故內省而不疚於道
00:33:16
臨難而不失其德
00:33:18
大寒既至
00:33:21
霜雪既降
00:33:24
吾是以知松柏之茂也
00:33:27
陳蔡之阨
00:33:29
於丘其幸乎
00:33:32
子貢曰
00:33:34
吾不知天之高也
00:33:38
地之厚也
00:33:39
古之得道者
00:33:41
窮亦樂通亦樂
00:33:45
所樂非窮通也
00:33:48
道德於此
00:33:50
則窮通為 寒暑風雨之序矣
00:33:58
現在對於本文 來做一個詳細的說明
00:34:02
在莊子讓王篇裡面這樣說
00:34:12
說孔子祂來受到逆境
00:34:19
受到窮困在陳蔡國當中
00:34:25
可以說七日 連吃一個五穀都沒有
00:34:32
藜羹不糝
00:34:36
這個我們上期有解釋過了
00:34:40
就是說只有煮野菜
00:34:43
裡面連摻一粒五穀都沒有
00:34:48
所以孔子跟一些徒弟
00:34:53
顏色就是臉色甚憊
00:34:58
這個憊就是人很疲勞
00:35:01
疲勞到愁容滿面 已經沒有元氣叫做憊
00:35:06
可說臉色已經很疲勞
00:35:09
大家都手軟腳軟
00:35:12
但是孔子還在弦歌於室
00:35:17
還在拉弦唱歌
00:35:22
顏回在門口來採野菜
00:35:31
就是我講的 山茼蒿刺覓在摘野菜
00:35:37
子路跟子貢 兩個人就在那裡說
00:35:47
說什麼
00:35:49
夫子就可以說我們老師
00:35:54
因為我們老師再逐於魯
00:35:58
因為孔子是魯國的人
00:36:02
可以說在魯國 來受到國內逆境所致
00:36:13
所以離開魯國有兩次
00:36:17
就好像國內住不下去
00:36:20
離開魯國有兩次
00:36:23
削迹於衛
00:36:25
來到衛國的時候
00:36:29
卻被人家趕
00:36:33
不讓祂住
00:36:35
拜託祢去別地方
00:36:36
我這裡不讓祢住
00:36:38
就好像現在說 一些國外這些反對黨回來
00:36:45
我們政府說 你這個不歡迎的人你出去
00:36:49
意思一樣
00:36:50
把他趕出去不讓他住
00:36:52
伐樹於宋
00:36:56
什麼叫做伐樹於宋
00:37:00
當時孔子來到宋國的時候
00:37:04
這是在史記裡面所說的
00:37:08
在宋國人家沒有受歡迎
00:37:13
因為不受歡迎
00:37:16
孔子跟祂的徒弟 在樹下講道理
00:37:25
當時宋國有一個司馬
00:37:31
叫做桓魋
00:37:34
我們以前講司馬
00:37:36
等於現在的國防部長
00:37:39
一個將軍就對了
00:37:42
來到孔子的樹下 兩隻手把整顆樹拔起來
00:37:47
很有力氣
00:37:50
整棵樹把它拔起來
00:37:51
將樹頭拿起來要打孔子
00:37:55
孔子跟祂的徒弟就跑了
00:38:00
祂的徒弟說 老師啊還好跑得快
00:38:04
若跑得太慢會被打死這樣說
00:38:08
孔子說不會
00:38:11
我們有天命在
00:38:13
上天不會 讓我們這麼快死這樣說
00:38:17
所以可以說 在宋國差一點沒命
00:38:22
今天又被人圍在 陳蔡國的地方
00:38:30
不能出入
00:38:34
而且大家想要來殺孔子
00:38:38
上天也不會怪罪
00:38:41
无罪就是不會怪罪
00:38:44
今天大家要來害孔子
00:38:47
想要殺祂性命
00:38:52
但是上天不會降罪給他
00:38:56
好比說善人沒有好報
00:38:59
惡人也沒有惡報
00:39:01
變成這樣
00:39:04
今天我們老師
00:39:07
受到這樣的苦處
00:39:10
還在裡面念歌唱曲彈琴
00:39:17
難道一個 君子真的這麼丟臉
00:39:21
現在在批評 祂們老師不要臉
00:39:24
祂也沒煩惱 受困在這裡也沒煩惱
00:39:29
也沒有想說 要想什麼辦法離開
00:39:32
只是在這裡被人圍著
00:39:35
餓七天沒得吃
00:39:38
大家快要倒下去
00:39:40
祂還有那個心情 在那裡念歌在那彈琴
00:39:44
真的這麼丟臉嗎
00:39:47
在批評祂師父就對了
00:39:50
顏回聽到不敢回答
00:39:55
為什麼不敢回答
00:39:57
一來子路的為人是莽夫
00:40:00
拳頭很大
00:40:02
子貢的為人很會講話
00:40:05
可以死的講成活的
00:40:10
顏回是老實的孩子
00:40:12
所以祂就不敢跟祂們爭論
00:40:16
靜靜的進來跟孔子說
00:40:19
說老師啊
00:40:21
我們師兄弟講成那樣
00:40:24
老師的見解是怎樣
00:40:26
在問老師的看法是怎樣
00:40:29
孔子就說
00:40:32
推琴就是這個琴前面在彈
00:40:37
聽到顏回這樣說 把琴推去旁邊
00:40:42
才這樣說來感歎
00:40:46
說由 由就是子路
00:40:51
賜就是子貢
00:40:53
說子路跟子貢 是一個沒常識的人
00:40:58
細人就是沒知識沒頭腦
00:41:01
祂就是一個沒常識的人
00:41:05
把祂召來
00:41:07
叫祂進來就對了
00:41:09
跟顏回說祢出去外面叫祂
00:41:11
叫祂進來
00:41:12
我要講給祂聽
00:41:14
吾語之現在不能唸作語
00:41:16
讀作語
00:41:17
語就是說我要講給祂聽
00:41:21
顏回就出來外面 叫子路跟子貢
00:41:27
子路跟子貢就進來了
00:41:31
不過子路的人比較莽夫
00:41:35
進來見到老師就這樣說
00:41:38
老師啊我們今天 走到這個地步已經絕路了
00:41:45
可謂窮
00:41:47
窮就是絕路貧窮貧困
00:41:51
也可以說逆境就對了
00:41:54
孔子才說
00:41:56
祢講什麼話
00:41:59
是何言就是祢講什麼話
00:42:02
祢這個話是修行人講的嗎
00:42:06
我們做一個君子修行的人
00:42:10
道理若懂
00:42:12
通於道就是懂道理
00:42:16
若知道道理就是通
00:42:19
道理若懂就是通
00:42:22
窮於道就是不懂道理
00:42:26
若不知道道理就是窮
00:42:30
所以我們說 不是有錢就是通
00:42:35
貧窮就是窮
00:42:36
知道道理就是通
00:42:37
不知道理就是窮
00:42:41
今天我
00:42:44
現在說丘
00:42:45
應該要唸作丘
00:42:47
但是這是孔子的名字
00:42:49
今丘就是說今天我
00:42:54
今天我來抱仁義之道
00:42:58
來遇到亂世的災難
00:43:04
我有什麼樣的逆境 哪有什麼樣的災難
00:43:10
哪有什麼樣的絕路
00:43:14
第一我的內心沒有愧疚
00:43:20
我凡事都照天理 照良心照這條路走
00:43:26
我遇到災難的時候
00:43:30
我不會失這個德
00:43:33
不會想說 受災難去跟人家吵架
00:43:36
去搶去劫
00:43:38
我不會這樣
00:43:41
遇到大寒的時候霜雪在下
00:43:49
我才知道什麼
00:43:51
知道松柏的茂
00:43:56
我們市區是不曾下霜雪
00:43:59
若大陸就常常在下霜雪
00:44:02
一下霜雪 所有的樹葉都落葉
00:44:06
唯獨就是松柏 這個樹木越青越旺
00:44:13
這個就是 要來比喻我們修行人
00:44:17
我今天在陳蔡國的災難
00:44:21
這字唸阨
00:44:23
有一個耳字邊的也唸作阨
00:44:25
沒有耳字邊也唸作阨一樣
00:44:28
我今天在陳蔡國這個扼難
00:44:32
這是我的幸福啊
00:44:35
因為在磨練我
00:44:37
就像松柏一樣
00:44:39
在考驗我
00:44:43
子貢聽到這句話覺得慚愧
00:44:48
我今天不知道天有多高
00:44:52
也不知道地有多厚
00:44:55
想要表達老師 祢跟天地一樣
00:44:58
我今天不知道 天多高地多厚
00:45:03
我們古代得道的人
00:45:06
現在下面是莊子的評論
00:45:09
古代得道的人
00:45:13
在逆境也快樂
00:45:16
在順境也快樂
00:45:19
今天所快樂不是說 逆境跟順境的問題
00:45:27
因為祂的道 已經知道到這裡了
00:45:32
對於順境逆境 當作春夏秋冬
00:45:38
一會冷一會熱 一會風大一會下雨
00:45:43
是這樣而已
00:45:46
順境當作春天
00:45:48
逆境當作寒天
00:45:50
要是遇到災難像 遇到颱風跟大水而已
00:45:55
哪有什麼來煩惱
00:45:59
這個就是來表達孔子 祂修行的境界跟祂的心境
00:46:06
現在看下文
00:46:10
能受之者為聖人
00:46:18
常人受之
00:46:22
亂其志 灰其心
00:46:26
污其行 變其節
00:46:30
難道而已矣
00:46:34
說你今天有辦法 受到種種逆境的磨練
00:46:40
那這樣你就是聖人
00:46:43
要是一般的人
00:46:46
一旦受到逆境之後
00:46:51
他的心志就亂了
00:46:54
就覺得失望
00:46:57
就去除道心
00:47:00
做了不法的事情
00:47:03
改變原來向善修道的心
00:47:07
就這樣退道去了
00:47:10
他就離開正道 進入邪道去了
00:47:17
對於本文
00:47:18
我們來看論語 衛靈公篇一句話
00:47:23
現在來看論語衛靈公篇
00:47:28
孔子在陳絕糧
00:47:34
從者病
00:47:37
莫能興
00:47:39
子路慍見曰
00:47:43
君子亦有窮乎
00:47:47
子曰
00:47:49
君子固窮
00:47:51
小人窮斯濫矣
00:47:57
孔子在陳的地方絕糧
00:48:07
一些學生都病
00:48:13
但是這個病就要注意
00:48:18
這不是生病
00:48:21
你如果解釋說 孔子在陳蔡國絕糧
00:48:25
一些徒弟都生病
00:48:27
這樣這個文就解釋錯誤了
00:48:30
這個病是什麼
00:48:31
我們現在來看辭海的說明
00:48:34
病 困也
00:48:37
病就是困
00:48:40
現在再來看困
00:48:43
辭海這樣說
00:48:45
道盡力竭
00:48:46
不能自濟
00:48:49
故謂之困
00:48:51
參閱困窮條
00:48:54
一個人路走到絕路
00:48:58
整個力氣都失掉
00:49:02
沒有辦法自己救自己
00:49:04
叫做困
00:49:06
我們現在來看困窮這條
00:49:09
辭海這樣說
00:49:11
人無生路
00:49:12
謂之困窮
00:49:15
辭海說一個人
00:49:18
已經沒有生路
00:49:20
無生路就是走到絕路
00:49:21
無法生存
00:49:23
就是叫做困窮
00:49:25
現在就是說 孔子在陳的地方絕糧
00:49:31
祂一些徒弟 都已經走到絕路了
00:49:35
沒辦法提起精神
00:49:38
興就是提起精神
00:49:41
大家都手軟腳軟滿面憂愁
00:49:44
子路就慍見
00:49:48
什麼叫做慍
00:49:50
現在來看辭海的說明
00:49:52
慍 怨也 怒也
00:49:54
有怨者必怒之
00:49:56
這個慍就是怨
00:49:59
就是怒
00:50:01
一個人心裡有怨
00:50:03
面容一定 就會發出怒容出來
00:50:07
現在說子路慍見就是 子路很不高興來見孔子
00:50:14
一個臉很生氣來見孔子
00:50:17
說老師啊
00:50:19
做一個君子的人 會走絕路嗎
00:50:25
我們一個修行人
00:50:27
修行人真的會走絕路嗎
00:50:30
孔子就說
00:50:31
要是君子的人走絕路
00:50:34
他內心會堅固
00:50:37
這個固就是很堅定
00:50:39
意志很堅強
00:50:41
君子走上絕路
00:50:43
他的意志很堅強
00:50:45
要是小人就不是了
00:50:47
小人若走到絕路
00:50:49
就會做壞事
00:50:51
濫什麼叫做濫
00:50:55
我們現在看辭海
00:50:57
濫 溢也
00:50:59
凡過而不得其當曰濫
00:51:02
濫就是滿出來
00:51:06
所以我們水災就叫做氾濫
00:51:11
那就是水滿出來就叫做濫
00:51:15
所以一個人若 超過了不應當做的事情
00:51:21
就是叫做濫
00:51:23
怎樣不應當做
00:51:24
像當官貪污就不應該做
00:51:27
做生意如果奸商 就不應當做
00:51:30
像你去搶人劫人 就是不應當做
00:51:33
所以君子的人 若遇到絕路的時候
00:51:37
他的心志堅強
00:51:39
固就是堅強
00:51:40
小人如果走到絕路 就會做壞事
00:51:44
所以我們還鄉直指才說
00:51:48
能受者為聖人
00:51:51
一個人遇到絕境的時候
00:51:54
你有辦法 去領受這就是聖人
00:51:56
要是普通人遇到的時候
00:52:01
就亂我們的心志
00:52:03
就做壞事
00:52:06
離道就很遠了
00:52:08
這是還鄉直指跟我們講的
00:52:11
現在接下去看本文
還鄉直指(舊版)
40/70部影片
還鄉直指舊版 01
還鄉直指舊版 02
還鄉直指舊版 03
還鄉直指舊版 04
還鄉直指舊版 05
還鄉直指舊版 06
還鄉直指舊版 07
還鄉直指舊版 08
還鄉直指舊版 09
還鄉直指舊版 10
還鄉直指舊版 11
還鄉直指舊版 12
還鄉直指舊版 13
還鄉直指舊版 14
還鄉直指舊版 15
還鄉直指舊版 16
還鄉直指舊版 17
還鄉直指舊版 18
還鄉直指舊版 19
還鄉直指舊版 20
還鄉直指舊版 21
還鄉直指舊版 22
還鄉直指舊版 23
還鄉直指舊版 24
還鄉直指舊版 25
還鄉直指舊版 26
還鄉直指舊版 27
還鄉直指舊版 28
還鄉直指舊版 29
還鄉直指舊版 30
還鄉直指舊版 31
還鄉直指舊版 32
還鄉直指舊版 33
還鄉直指舊版 34
還鄉直指舊版 35
還鄉直指舊版 36
還鄉直指舊版 37
還鄉直指舊版 38
還鄉直指舊版 39
還鄉直指舊版 40
還鄉直指舊版 41
還鄉直指舊版 42
還鄉直指舊版 43
還鄉直指舊版 44
還鄉直指舊版 45
還鄉直指舊版 46
還鄉直指舊版 47
還鄉直指舊版 48
還鄉直指舊版 49
還鄉直指舊版50
還鄉直指舊版51
還鄉直指舊版52
還鄉直指舊版53
還鄉直指舊版54
還鄉直指舊版55
還鄉直指舊版56
還鄉直指舊版57
還鄉直指舊版58
還鄉直指舊版59
還鄉直指舊版60
還鄉直指舊版61
還鄉直指舊版62
還鄉直指舊版63
還鄉直指舊版64
還鄉直指舊版65
還鄉直指舊版66
還鄉直指舊版67
還鄉直指舊版68
還鄉直指舊版69
還鄉直指舊版70
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
金剛經
頓悟入道要門論
1110801001132
ee01d45d-9699-486a-b01d-ada48fd77239
網站除錯報馬仔