【短篇版】仲尼弟子列傳07-2

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【短篇版】仲尼弟子列傳07-2

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年01月20日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「仲尼弟子列傳」
00:01:06 原憲居魯
00:01:10 家徒壁立
00:01:13 以草蓋屋
00:01:16 織蓬草之莖以為扉
00:01:23 夫妻二人
00:01:25 各居一室
00:01:28 一遇天雨
00:01:30 上漏下濕
00:01:33 雖貧能安
00:01:36 正襟危坐
00:01:38 弦歌自娛
00:01:41 偶而如此
00:01:43 人以為難
00:01:45 原憲猶怡然自得也
00:01:50 這個文我們有五個注解首先做說明
00:01:56 注解第一辭海這樣說
00:02:00 家徒壁立
00:02:03 謂室中一無長物
00:02:07 徒見牆壁也
00:02:11 家徒壁立
00:02:13 等於就是家裡都沒有半樣
00:02:16 只有這樣看的四面牆
00:02:18 其他都沒半樣
00:02:21 這樣就很窮了
00:02:22 家裡面都沒半樣
00:02:24 連一樣東西也沒有
00:02:25 只有看那四面牆而已
00:02:29 注解第二辭彙這樣說
00:02:32 正襟端正衣服表示莊重
00:02:38 正襟就是衣褲穿得端正
00:02:41 不會說扣子打開
00:02:44 有的上面扣下面
00:02:46 衣服不整齊
00:02:49 不會這樣
00:02:50 正襟就是衣服整齊這樣子
00:02:56 注解第三
00:02:58 危坐端坐也
00:03:01 史記日者傳正襟危坐
00:03:05 辭海說危坐
00:03:09 等於就是端坐
00:03:11 端坐就是坐得方正
00:03:13 不會說翹腳或是半躺
00:03:20 坐得端正
00:03:22 所以史記日者傳裡面才說
00:03:25 正襟危坐這句話
00:03:28 注解第四辭彙這樣說
00:03:31 怡然和樂的樣子
00:03:34 怡然就是快快樂樂的意思
00:03:37 注解第五辭海這樣說
00:03:41 自得自得其樂也
00:03:43 又自覺得意也
00:03:45 辭海說自得
00:03:47 自得就是自己感到很快樂
00:03:50 又自己感到這樣我就好像說很滿意
00:03:56 那個意思這樣
00:03:58 我們現在看孔子弟子志行考述裡面說的
00:04:03 說原憲是住在魯國的人
00:04:08 他的家裡窮到只有四面牆而已
00:04:13 用那個草蓋屋頂
00:04:18 還用什麼
00:04:19 用菅芒編一編編一編做一扇門
00:04:25 那個門只用菅芒編一編靠在門上這樣子
00:04:32 兩夫妻一人住一間
00:04:37 為什麼一人住一間
00:04:38 家裡狹窄小小一間而已
00:04:41 兩個要睡一間
00:04:43 那個床睡不下
00:04:45 一人一間
00:04:47 現在一下雨
00:04:51 屋頂漏地上濕濕的
00:04:56 雖然很窮
00:04:58 但是他有辦法安貧樂道
00:05:03 現在若有空夫妻衣服穿得整齊
00:05:09 雖然穿不好
00:05:10 但是穿得整齊不會亂七八糟這樣
00:05:14 穿得整齊坐得端正
00:05:18 丈夫拉弦妻子唱歌
00:05:22 感到很快樂
00:05:25 假使平常的人遇到這樣
00:05:29 受不了很痛苦
00:05:32 原憲他感到這樣我很快樂
00:05:35 很滿意這樣子
00:05:36 他不會感到難過
00:05:39 所以我常常說安貧樂道
00:05:44 我們人若知足就常樂這句話
00:05:48 一個人若會知足就快樂
00:05:51 若不知足的人時常愁眉苦臉
00:05:55 有的有錢也這樣整日一直說他沒錢
00:06:02 再有也說沒錢
00:06:05 所以我們世間的人很難說
00:06:10 我有一個舅子
00:06:13 我太太常說你也多少聽道理
00:06:16 還沒啦再拚一回
00:06:18 再拚一回
00:06:20 跟她說再拚一回
00:06:21 她說你常常再拚一回
00:06:22 要拚到何時
00:06:24 你房子也有自用車也有了
00:06:30 小孩也娶妻了
00:06:33 你還要等到何時
00:06:35 他說我這個破爛車要做什麼
00:06:38 你讓我買一台賓士我才要聽道理這樣說
00:06:41 說等到他有一台賓士
00:06:43 萬一若賓士沒買到就死了呢
00:06:47 所以世間人都是這樣
00:06:51 也有很多人
00:06:53 這樣若說到生意拚命一直做
00:06:56 若說到聽道理沒空沒空沒空
00:07:01 世間人都這樣
00:07:03 也有一種人
00:07:05 若說為了聽道理
00:07:07 今天生意少賺他也沒關係
00:07:09 也有這樣的
00:07:10 世間人很多種類
00:07:14 一個人學道若沒有立志
00:07:18 等到有錢才要學道都太慢了
00:07:24 我以前年輕的時候
00:07:27 現在我女兒在這裡你可以問她
00:07:29 她跟我有苦到
00:07:31 我家裡的家境現在這個梁先生最知道
00:07:37 那時我正艱苦的時候他曾去過
00:07:41 若去我家要很有禮怎麼有禮
00:07:46 頭要低下去你才有辦法去我家
00:07:50 因為你若這樣站直進去頭會去撞到門斗
00:07:55 你若這樣進去就會去敲到
00:07:57 一定要頭低下去你才有能進去
00:08:00 看我那個房子有多好
00:08:03 以前內湖堂主跟梁先生他們一行去我家怎麼說
00:08:10 說老師好像呂蒙正住破窯
00:08:16 但是這樣我也在生活
00:08:19 當時生活正是困苦艱苦到怎樣
00:08:24 吃粥配鹽
00:08:26 真的你們在座有沒有人曾吃粥配鹽
00:08:29 有沒有我不知道
00:08:30 那個鹽拿到鍋裡炒一炒炒一炒
00:08:34 炒得乾乾的
00:08:36 粥煮一下筷子沾一下配一口粥吃
00:08:39 這樣吃粥配鹽
00:08:40 那個生活我有這樣子
00:08:42 這樣我還每日去講道理
00:08:45 每天都出去講道理
00:08:48 當時道德會的人
00:08:50 我初加入在講道理
00:08:54 人說那個李先生家裡好像很有錢
00:08:57 不然怎麼會有時間每晚出來講道理這樣
00:09:01 道德會有的認識我的人說
00:09:04 沒有聽說家庭很困苦
00:09:06 胡說家庭困難有那個性命出來講道理
00:09:11 他們說不然我們下午吃飯時去看
00:09:16 看他在做什麼就知道
00:09:17 看吃好吃壞
00:09:19 剛吃飯去就知道了
00:09:21 中午時間去到我家
00:09:24 我太太燙一些青菜
00:09:27 用一個鹽水挾那個青菜
00:09:30 沒有用炒的燙的沾鹽水這樣配粥
00:09:34 道德會說若要像李先生你這樣在修行沒辦法
00:09:40 但是老天保佑我
00:09:43 還好我那些孩子有才情
00:09:45 我那些孩子說才情怎麼樣的才情
00:09:48 實在不是會賺錢的才情
00:09:51 節儉
00:09:53 人有的賺十萬八萬也說沒有花費
00:09:58 錢不夠怎麼樣
00:10:00 星期日懶得煮就去外面吃
00:10:04 星期日去哪裡玩
00:10:08 有的這樣一個月玩沒三趟就花光了對不對
00:10:13 常常也在叫沒錢
00:10:14 我那些孩子每個都很節省
00:10:16 大家都算盤掛在脖子上
00:10:18 像我女兒若有一毛錢就記帳
00:10:22 可以說省了又省
00:10:24 都省她的肚腸
00:10:25 節省到現在普通普通
00:10:27 大家都有點出息
00:10:29 台北我小兒子也買一間房子
00:10:33 宜蘭大兒子也蓋一間房子
00:10:36 我若回宜蘭吃大兒子的
00:10:38 去台北吃小兒子的
00:10:40 雖然不是做很地位的工作
00:10:44 但是大家都很努力
00:10:47 賺的生活都會安定
00:10:49 不用住破草屋
00:10:52 這是上天庇佑
00:10:54 讓我的一些兒子這樣孝順
00:10:58 有一些人兒子這樣栽培
00:11:01 栽培到大學去美國考博士
00:11:04 就這樣不回來
00:11:06 我說窮的才是我們的兒子
00:11:08 有錢就沒有兒子我不騙你
00:11:11 有的你努力栽培
00:11:14 世間人孩子若沒有教育
00:11:17 看你讀書讀多高都沒用
00:11:20 但是你若要教育孩子
00:11:22 父母親要做模範給他看
00:11:25 父母親要花要賭叫孩子孝順你
00:11:28 那有得拚了對不對
00:11:30 我們父母親就要當模範
00:11:32 我們嘴巴說要實際去做
00:11:37 自然小孩子在看
00:11:38 父親怎麼做他自然在看
00:11:42 孩子若有才情自然就孝順對不對
00:11:45 這是我有很多感想
00:11:48 所以我們說到原憲
00:11:50 他雖然窮但是有骨氣
00:11:53 有的人窮沒有骨氣
00:11:56 窮的哀哀叫沒有骨氣
00:11:59 他這個原憲窮歸窮但有骨氣
00:12:03 到底原憲他的志氣有多大
00:12:07 我們下午沒有時間說
00:12:09 到下期我們再來說原憲
00:12:12 他的骨氣他的志氣
00:12:14 來讓眾人做一個參考
00:12:16 下午說到這裡為止
00:12:18 在座同修大家午安
00:12:25 我們上期談到這個原憲
00:12:32 在孔子的徒弟當中
00:12:35 若第一窮就是原憲
00:12:39 雖然我們說顏回是孔子當中最窮的
00:12:45 但是因為顏回是一個聖人
00:12:49 在外面他的名字比較響
00:12:53 比較有人知道
00:12:55 這個原憲他是好比說窮
00:13:00 又自己好比說對道以外
00:13:05 對外都沒有什麼發揮
00:13:08 他自修自悟之外
00:13:11 他都沒在外面有什麼發揮
00:13:14 所以對於原憲的名字是比較沒人知道
00:13:19 我們上期說到原憲的窮
00:13:23 窮到說家徒壁立
00:13:27 可以說家裡面除了四面牆之外
00:13:31 什麼都沒有
00:13:33 我們現在下午再來引孔子家語一句話
00:13:39 原憲宋人
00:13:43 小孔子三十六歲
00:13:47 清淨守節
00:13:50 貧而樂道
00:13:52 孔子為魯司寇
00:13:56 原憲嘗為孔子宰
00:14:00 孔子卒後
00:14:03 原憲退隱居于衛
00:14:10 這裡面兩個注解首先做說明
00:14:14 注解第一
00:14:15 司寇官名
00:14:18 周制秋官大司寇
00:14:21 六卿之一
00:14:23 掌刑獄
00:14:33 清時俗稱刑部尚書
00:14:40 現在說這個司寇
00:14:45 就是官的名
00:14:49 在周朝的時候的制度
00:14:54 這個秋官大司寇
00:14:57 就是六卿之一
00:15:01 在周朝說六卿
00:15:03 後來改為六部
00:15:07 所以這個六部是什麼
00:15:11 我們文有三部武有三部
00:15:15 這個文三部等於就是好比…
00:15:19 第一個就是吏部
00:15:21 禮部若要以現代來說就是好比像行政院
00:15:29 再來就是禮部
00:15:32 禮部就是好比現在的考試院
00:15:36 再來就是我們這個戶部
00:15:39 戶部就是全部在管理百姓的戶口
00:15:45 這就是文的三部
00:15:47 若武的三部就是兵部
00:15:50 兵部就是好比像現在的國防部
00:15:54 再來這個刑部
00:15:56 就是好比現在的司法院法務部就對了
00:16:01 另外有工部
00:16:03 工部就是工程這個方面
00:16:06 以前國家有設六部
00:16:10 六部當時稱為六卿
00:16:13 六卿之一
00:16:16 是在掌理刑獄
00:16:18 專門對於刑法監獄這個都他管的
00:16:22 好比像現在的司法院
00:16:25 在清朝的時候
00:16:27 世俗稱為刑部尚書
00:16:30 這就是司寇的官名
00:16:34 第二辭海這樣說
00:16:38 宰家臣
00:16:40 宰等於就是我們家裡面的官
00:16:47 我們不是政府任用的官
00:16:50 是私人的官
00:16:53 怎樣叫做私人的官
00:16:56 若要比喻現代來說
00:16:59 國會像立法委員國大代表
00:17:03 都有那個助理
00:17:05 助理就是在幫立法委員國大代表整理他的公務
00:17:12 這個叫做家臣
00:17:14 他私人請的這個叫家臣
00:17:16 雖然他也是一個公務人員
00:17:20 但是不是國家用的任
00:17:22 是他私人請的
00:17:24 這個叫做家臣
00:17:27 這個孔子家語裡面這樣說
00:17:31 原憲是宋國的人
00:17:37 小孔子三十六歲
00:17:40 他的人清淨守節
00:17:44 這個守節你就要注意
00:17:46 女人的守節和男人的守節就不同
00:17:51 女人的守節就是丈夫死沒有再嫁
00:17:55 這樣叫做守節
00:17:56 男人說守節是什麼
00:17:59 就是不貪不取
00:18:01 不會貪污守他的清白
00:18:05 這個叫做守節
00:18:07 他的人清淨守節
00:18:11 貧而樂道
00:18:12 雖然很窮對於道他感到很快樂
00:18:18 不會感覺他很窮這樣
00:18:22 孔子當時在魯國做刑部尚書的時候
00:18:28 原憲曾當過孔子的助理
00:18:33 現在說宰等於說助理你聽比較懂
00:18:38 孔子死之後
00:18:41 原憲就這樣退隱
00:18:44 住在衛國的地方
00:18:47 這是孔子家語的註明
00:18:52 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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