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【短篇版】仲尼弟子列傳01-6
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【短篇版】仲尼弟子列傳01-6
459
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年01月20日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「仲尼弟子列傳」
00:01:07
我們另外來看 呂純陽祖師的看法
00:01:11
顏淵死而孔子慟
00:01:16
伯魚死 未聞孔子慟焉
00:01:21
何也
00:01:22
孔子聖人以道為本
00:01:26
義勝情也
00:01:30
孔子得顏淵
00:01:32
心喜聖道有傳
00:01:35
詎料顏淵短命而死
00:01:40
致誤聖道無以繼傳
00:01:43
故哭之慟
00:01:46
夫人指顏淵也
00:01:49
非夫人之為慟
00:01:53
言非為顏淵死而慟也
00:01:58
而誰為
00:02:00
誰 孔子暗示指聖道也
00:02:05
聖人不私情
00:02:07
乃聖道為重
00:02:10
故孔子之慟
00:02:12
非為人死而慟
00:02:15
實慟聖道無人繼傳也
00:02:19
現在呂純陽祖師 這段怎麼說
00:02:23
說顏回歸天
00:02:25
孔子非常地激動
00:02:29
伯魚
00:02:30
伯魚就是孔子的兒子
00:02:33
孔子兒子過世
00:02:36
沒有聽到孔子在哀慟
00:02:40
是什麼原因
00:02:42
學生死哭成這樣子
00:02:44
孩子死就沒有哭
00:02:46
孔子是一個聖人
00:02:50
祂是以道來做根本
00:02:53
所以祂的道理 勝過祂的感情
00:02:58
孔子來得到顏回
00:03:02
心裡高興聖道有傳
00:03:06
沒有料想到顏回短命而死
00:03:11
致使擔誤了聖人的道
00:03:14
沒辦法有人繼承
00:03:18
所以才哭得很激動
00:03:22
現在說夫人就是指顏回
00:03:27
現在說非夫人之為慟
00:03:31
就是說我今天 不是為了顏回死在激動
00:03:38
而誰為
00:03:40
誰 孔子是暗示來指聖道
00:03:46
聖人就沒有這個私情
00:03:49
就是以聖道當重要的事情
00:03:56
所以孔子的激動
00:03:58
不是人死在激動
00:04:01
實在是在激動 聖道已經沒有人可傳
00:04:07
所以祂才在激動這樣說
00:04:10
所以這樣就知道 顏回賢長得什麼樣子
00:04:15
我們下午說到這裡
00:04:18
這個顏回的經歷
00:04:20
就這樣告一段落
00:04:21
在座同修 大家午安
00:04:27
我們現在這一期
00:04:30
就是要繼續 前日所說孔子的弟子
00:04:38
所有的徒弟的履歷
00:04:44
孔子的徒弟當中
00:04:48
有兩個入聖
00:04:51
第一就是顏回
00:04:54
第二個就是曾子
00:04:58
因為自從顏回早死
00:05:02
顏回歸天之後
00:05:05
因為當時孔子 想說要將這個先天大道
00:05:11
要傳給祂的弟子流傳下去
00:05:15
結果找不到很好的人選
00:05:20
後來才看到曾子
00:05:23
稍微有辦法來造就
00:05:27
所以祂才將祂的先天法
00:05:31
這個大學之道來傳給曾子
00:05:37
曾子可以說在我們中國
00:05:41
有一個二十四孝
00:05:43
他是二十四孝當中的一個
00:05:47
可以說在我們中國
00:05:50
對於孝道非常的弘大
00:05:56
也是曾子所引起的
00:06:03
因為我們現在有一本孝經
00:06:07
這本孝經就是曾子所作的
00:06:15
現在有一本孝經
00:06:18
就是孔子傳給曾子
00:06:21
曾子跟孔子二個人 來作這本孝經出來
00:06:27
我們現在來看 史記仲尼弟子列傳
00:06:31
一句話這樣說
00:06:33
曾參 南武城人 字子輿
00:06:41
少孔子四十六歲
00:06:45
孔子以為能通孝道
00:06:49
故授之業 作孝經 死於魯
00:06:57
史記仲尼弟子列傳說
00:07:00
曾參是南武城的人
00:07:06
這個南武城在哪裡
00:07:08
我們看辭海的說明
00:07:11
武城 春秋魯邑
00:07:15
後亦謂之南武城
00:07:20
在今之山東省費縣西南
00:07:27
辭海說武城 是在春秋的時候
00:07:33
魯國所管的
00:07:37
後來這個武城 有的稱呼為南武城
00:07:45
這個地方 就是在當今的山東省
00:07:52
費縣西南的地方
00:07:55
若要說 曾參等於就是山東人
00:07:59
這樣說比較快
00:08:02
他的字號叫做子輿
00:08:07
少孔子四十六歲
00:08:10
孔子歸天的時候
00:08:12
他才二十多歲而已
00:08:14
可以說在孔子的徒弟當中
00:08:17
可以說最年輕的人
00:08:21
孔子他看曾子的為人 是非常孝順
00:08:29
所以祂才傳授道理給他
00:08:33
為了曾參才作這本孝經
00:08:39
後來曾子死在魯國
00:08:44
說到這個曾子他的孝道
00:08:48
我們現在再來看 孔子家語一句話
00:08:54
曾參 南武城人 字子輿
00:09:01
少孔子四十六歲
00:09:05
志存孝道
00:09:08
故孔子因之以作孝經
00:09:14
參後母之無恩
00:09:17
而供養不衰
00:09:20
及其妻不賢
00:09:22
因出之
00:09:24
終身不取妻
00:09:29
孔子家語裡面 一句話這樣說
00:09:35
曾參
00:09:36
現在這個不能讀作「參」
00:09:38
要讀作參
00:09:39
曾參是南武城的人
00:09:44
他的字號叫做子輿
00:09:48
少孔子四十六歲
00:09:52
他的心志 有存這個孝道
00:09:57
所以孔子為了曾子 才做作這本孝經
00:10:04
因為曾參的後母
00:10:07
對曾參沒有養育之恩
00:10:11
怎樣叫做沒有養育之恩
00:10:14
話若說起來 不怎麼疼惜就對了
00:10:20
後母對他不好
00:10:23
但是曾參 對待他後母很孝順
00:10:29
所以當今的人
00:10:30
不要說後母
00:10:31
親生母親 若對兒子不好一點
00:10:34
大家就說那個不良母親
00:10:37
沒用的母親
00:10:38
不良怎麼樣的
00:10:40
都說那個空話
00:10:42
你想看看
00:10:42
後母對他不好他還孝順
00:10:46
當一個孝子
00:10:48
不是說他對我們好
00:10:50
我們才對他好
00:10:51
他對我們不好我們對他好
00:10:53
這個才是孝道
00:10:55
要做一個孝這不是很簡單
00:10:58
但是他妻子就不是
00:11:00
他妻子不賢
00:11:03
整日吵吵鬧鬧
00:11:06
你那個不良後母
00:11:08
你對他那麼孝順要做什麼
00:11:11
這樣吵 這樣鬧
00:11:13
結果曾子不理她
00:11:16
因為雖然是後母
00:11:19
是我父親的妻子
00:11:22
我母親過世之後
00:11:24
我父親孤單再娶
00:11:27
我父親的妻子 也好比是我的母親
00:11:30
所以他就不聽他妻子的話
00:11:33
結果他妻子就離家出走
00:11:37
話說起來離婚就對了
00:11:39
你這個不像樣老公我不要
00:11:41
你只有顧母親
00:11:43
他妻子就這樣走
00:11:47
但是曾子自從這樣之後
00:11:53
就不要再娶妻
00:11:56
為什麼不要娶
00:11:59
他就有樣子可以看
00:12:02
你想看看父親妻子過世
00:12:06
娶了這個後母來
00:12:10
因為這樣卻妨礙了家庭
00:12:15
妻子就來離婚
00:12:17
假使我若再娶
00:12:19
以後若再娶來的妻子
00:12:23
若對我兒子這樣
00:12:26
那以後我兒子的妻子 跑掉怎麼辦
00:12:29
所以他想到這樣
00:12:30
就這樣不再娶
00:12:31
聖人就是聖人
00:12:34
就這樣一輩子不再娶妻
00:12:37
這就是曾子 他偉大的地方在那裡
00:12:43
所以若說到曾子的孝道
00:12:47
一般人是做不到的
00:12:49
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