了凡四訓42

弘道紀行

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了凡四訓42

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年01月16日 00:00

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00:02:20 剛剛論語各家的注解較複雜
00:02:30 聽了有時候不詳細
00:02:34 現在來看呂純陽祖的解釋
00:02:41 你就聽懂了
00:02:45 呂純陽祖師這樣說
00:02:50 子貢曰設有一人
00:02:56 為鄉人皆所愛好
00:03:01 此人可謂善人乎
00:03:07 子曰未可也者
00:03:12 言此人未可謂善也
00:03:18 何以故
00:03:20 若一鄉皆不善
00:03:25 而此人與之同惡
00:03:30 臭味相投是故鄉人皆好之
00:03:43 是以未可也
00:03:44 子貢又問
00:03:47 設有一人
00:03:50 為鄉人皆所憎惡
00:03:55 此人可謂惡人乎
00:03:59 子曰未可也者
00:04:03 言此人未可謂不善也
00:04:08 何以故
00:04:11 若一鄉人皆惡
00:04:15 而此人獨善
00:04:18 行不與同
00:04:22 是故鄉人皆惡之
00:04:27 是以未可也
00:04:30 若此人為鄉之善人所愛好
00:04:38 又為鄉之不善人所憎惡
00:04:44 如此則真善人也
00:04:49 故夫子曰
00:04:53 不如鄉人之善者好之
00:04:57 其不善者惡之也
00:05:01 現在詳細來看呂純陽祖師的解釋
00:05:09 子貢這樣說
00:05:13 假使有一個人
00:05:17 整鄉的人都愛他
00:05:23 都親近他
00:05:27 這個可以說是善人嗎
00:05:32 孔子說不一定
00:05:38 他說子曰未可也這句話是怎麼說
00:05:44 就是說這個人未必是善人
00:05:51 什麼原因
00:05:54 假使整個村子的人都是壞人
00:06:00 這個人一樣跟他們做壞
00:06:07 這樣就臭味相投
00:06:11 所以整村子的人都說他好
00:06:16 孔子才說未可也
00:06:22 整村人都不是好人
00:06:27 這個人也壞人
00:06:30 壞人跟壞人
00:06:32 他會稱讚他啊
00:06:36 孔子說這樣不可以
00:06:39 這整個村子裡的人說他好
00:06:42 不一定是好
00:06:46 子貢又再問
00:06:50 假使有一個人
00:06:53 整個村子裡的人都討厭他
00:07:00 這個人是不是惡人
00:07:04 孔子說未可也
00:07:08 這句話就說這個人不一定是壞人
00:07:16 雖然整村的人都討厭他
00:07:20 這個人不一定是壞人
00:07:24 假使整村的人都做壞
00:07:31 這個人做善
00:07:36 壞人是討厭善人
00:07:41 善人跟惡人走不同條路
00:07:48 因為這樣整村的人討厭他
00:07:54 孔子才說未可也
00:07:59 假使這個人村裡的善人說他好
00:08:08 又村裡的惡人討厭他
00:08:14 這個人才是真正的善人
00:08:19 所以孔夫子才這樣說
00:08:23 不如鄉人之善者好之
00:08:28 其不善者惡之也
00:08:33 這樣說就是說
00:08:35 整村的人說他好不一定是好
00:08:40 整村的人說他壞不一定是壞
00:08:45 這個是了凡四訓
00:08:50 這個題目所引證的話
00:08:53 現在來翻一百十一頁
00:09:09 現在開始
00:09:12 因請問
00:09:16 中峰告之曰
00:09:20 有益於人是善
00:09:26 有益於己是惡
00:09:31 有益於人
00:09:34 則毆人詈人皆善也
00:09:40 有益於己
00:09:43 則敬人禮人皆惡也
00:09:52 我們之前說一些人來請教中峰和尚
00:10:03 說什麼叫做善
00:10:06 什麼叫做惡
00:10:09 有拿很多理論
00:10:14 中峰和尚說的話
00:10:18 跟一般世俗說的不一樣
00:10:23 現在一些眾生又進一步問中峰和尚
00:10:34 說什麼叫做善
00:10:36 什麼叫做惡
00:10:38 中峰和尚才說
00:10:44 說做事情若利益別人
00:10:51 這就是善
00:10:55 假使做事情利益自己
00:11:02 這就是惡
00:11:06 假使利益別人你打人罵人
00:11:15 他也是善人
00:11:19 假使若利益自己
00:11:23 敬人很有禮貌你也是惡人
00:11:32 這樣說怕你聽了怪怪的
00:11:36 我來說一個較明白的
00:11:40 好比說一個團體
00:11:48 要做事情要利益眾生
00:11:56 有人反對
00:12:00 你開口罵他
00:12:05 你罵並不是為了自己
00:12:10 為了大家
00:12:13 他也是善人
00:12:17 假使你為了自己的利益
00:12:22 對人很有禮貌
00:12:25 對人諂諛奉承
00:12:29 他也是惡人
00:12:32 世間人這種的很多
00:12:36 要利用人而對人很有禮貌
00:12:42 現在利用價值若沒有
00:12:45 他就不要理你了
00:12:49 所以中峰和尚說一段經
00:12:53 說為了要人好罵人也是善
00:13:00 你若為了自己的利益
00:13:03 向人奉承你也是惡
00:13:09 再接下去
00:13:15 是故人之行善
00:13:22 利人者公
00:13:26 公則為真
00:13:31 利己者私
00:13:35 私則為假
00:13:39 又根心者真
00:13:42 襲跡者假
00:13:46 又無為而為者真
00:13:52 有為而為者假
00:13:56 皆當自考
00:14:02 因為這樣我們人做善事
00:14:07 為了公的這就是真心
00:14:15 假使你若做事情
00:14:19 為了自己的利益
00:14:23 雖然你行善也是假的
00:14:30 這句話來比喻一個例子
00:14:35 怎樣為了自己行善是假的
00:14:43 說不定之前曾說過
00:14:47 但是這引證
00:14:49 隨時都常常一樣的事情會引出來
00:14:55 不然你不會了解
00:15:00 某一個地方
00:15:04 有一個里幹事
00:15:07 村里幹事就是代理村長里長做事的人
00:15:17 很熱心做善事
00:15:22 村裡若有窮苦人家
00:15:29 他就趕快去援助
00:15:33 村裡若有困苦的事情
00:15:39 他都去幫忙
00:15:42 自己的村裡做不夠
00:15:46 連隔壁村他也做
00:15:51 所以地方的人
00:15:54 稱讚他是大善人
00:15:59 但是既然是假的
00:16:02 紙包不住火
00:16:06 有一回一個家庭
00:16:14 人生病父母親年老不能賺錢
00:16:25 他就去募捐
00:16:30 自己的村裡募捐不夠
00:16:34 連隔壁村都去募捐
00:16:37 大家說這個里幹事很善心
00:16:41 錢都肯拿給他
00:16:47 有一個熱心做善事的善人
00:16:53 就有錢拿十萬元給他
00:17:00 說我沒有時間
00:17:02 你十萬元拿去幫忙他
00:17:08 之後經過一個月
00:17:15 這個有錢人說十萬元給他
00:17:21 人生病
00:17:23 那時還沒有健保都要自費
00:17:28 看病都要自費
00:17:30 父母親年老
00:17:35 那些錢不知道用夠不夠
00:17:39 就人親自去訪問他
00:17:46 訪問的結果
00:17:50 生病的那個人躺在床上動彈不得
00:17:55 父母親的年老
00:17:58 家裡面都沒有人打掃
00:18:04 他這個人想說奇怪
00:18:07 我拿十萬元給你
00:18:10 應該就要有一點點改善環境啊
00:18:14 你都沒有改善
00:18:18 他就問他父親
00:18:23 說你們這裡的里幹事
00:18:28 難道沒有拿錢援助你
00:18:31 他說有啦拿一萬元來
00:18:36 他說要再去幫我募捐
00:18:43 這個人心裡想奇怪
00:18:47 我拿十萬元
00:18:49 村裡還在募捐
00:18:52 怎麼會拿一萬元給他
00:18:56 就這樣鄰居去調查
00:19:00 共計募近百萬的錢
00:19:04 才拿一萬元給他
00:19:08 這個人就這樣曝露他
00:19:15 這個里幹事最後抓去關
00:19:20 這就是做善事為了自己的
00:19:26 這種的人是大惡人
00:19:31 不是說做善事就是好人
00:19:36 又再一個人
00:19:39 你的內心做善事
00:19:44 你拿十元八元也是善人
00:19:49 你假使若說要名聲
00:19:55 要讓人誇獎做外觀
00:20:02 你拿再多錢也是惡人
00:20:06 我才想起五十年前的事情
00:20:15 那時我三十五歲剛出社會沒有多久
00:20:20 說出社會是出來講道沒多久
00:20:26 我們宜蘭每年一年兩次熱鬧
00:20:36 二月初八城隍爺
00:20:41 三月二十八東嶽大帝
00:20:47 最後想說一年兩次熱鬧麻煩
00:20:53 最後才改一年二月初八
00:20:57 一年三月二十八
00:21:02 那時社會救濟機關沒有那麼普遍
00:21:11 乞丐到處是
00:21:15 若熱鬧日子乞丐都在路邊乞討
00:21:25 那時我年輕初出門
00:21:31 我在做行商交往的朋友很多
00:21:37 若二月初八五路來的行商
00:21:42 我光是請客請三天三夜請不完
00:21:50 所以這個年節
00:21:54 二月初八初九初十
00:21:57 三四天我都沒有做生意
00:22:02 顧著請客人
00:22:07 二月初七那天
00:22:12 行商的人都來要佔位子
00:22:19 以前做路邊生意
00:22:23 紙箱放一個啦毛巾放一條啦
00:22:28 就佔住位子可以做生意
00:22:31 以前交通比較沒有那麼便利
00:22:36 我出去遇到一個也是我們這裡附近的人
00:22:43 不可以說名字
00:22:48 看到我
00:22:51 李先生你家今天熱鬧嗎
00:22:55 我說對啊
00:22:57 明天再來讓我請這樣說
00:23:01 請比較沒關係
00:23:04 最糟沒有旅館可以住
00:23:08 旅館每一間客滿了
00:23:13 我想說出外人來到這裡
00:23:17 沒有旅社可住
00:23:20 說我住的是不好的地方
00:23:24 我家裡梁先生曾去就知道
00:23:28 以前我是矮房子
00:23:31 雖然是蓋瓦零零落落
00:23:37 說你若不嫌棄來我家住
00:23:42 不好意思不好意思
00:23:46 就這樣那一晚就去我家住
00:23:54 天亮一早六點我就起來
00:24:00 我就叫他
00:24:02 說某人可以起來了
00:24:05 我們今天熱鬧沒有早一點出去
00:24:10 沒有地方可以擺攤
00:24:15 今天剛好城隍爺誕辰
00:24:20 順便去城隍廟拜拜
00:24:25 就起來洗手洗臉一下
00:24:32 我就帶他出去
00:24:35 出去了
00:24:38 好的位子人家都佔光光了
00:24:45 東北街一間布行
00:24:49 那是我認識的
00:24:52 那個騎樓下還沒有人佔位子
00:24:57 我就跟那店家老闆說
00:25:00 老闆啊騎樓下今天借我
00:25:07 李先生你今天熱鬧你也要做生意
00:25:12 不是啦我的朋友沒有地方
00:25:18 你借他一下這樣子
00:25:20 就答應說好
00:25:22 拿一個紙箱放在人行道的柱子旁
00:25:29 這樣算佔定位了
00:25:32 說位子預定有了
00:25:36 去城隍廟拜拜
00:25:38 拜好再回來吃早餐
00:25:45 就這樣去城隍廟
00:25:49 在城隍廟那個金亭旁邊圍一群人
00:25:58 這麼早一大群人在做什麼
00:26:02 我走近看
00:26:08 原來就是一個乞丐
00:26:11 鋪一件草蓆在金亭的旁邊
00:26:18 那個乞丐長什麼樣子
00:26:22 好像肉球
00:26:24 兩隻手縮著
00:26:26 兩隻腳也縮著好像一粒球
00:26:32 我身上找一找
00:26:37 找到五毛錢
00:26:39 那時候錢很大的
00:26:43 拿五毛錢就這樣丟下去
00:26:50 跟我在一起那個人說什麼
00:26:54 李先生你浪費錢
00:26:57 五毛錢可以買米買菜
00:27:04 我說沒關係
00:27:05 可憐的人沒關係
00:27:08 那時候還沒有什麼人
00:27:11 我說走回去了回去了
00:27:14 回去吃早餐
00:27:17 吃好要出去做生意
00:27:22 就這樣回去吃早餐
00:27:24 早餐吃完
00:27:29 又來到城隍廟
00:27:33 那個肉球
00:27:36 那個人就是人
00:27:38 人們好奇啊圍得滿滿的
00:27:45 我說的這個人
00:27:48 看到人那麼多
00:27:51 口袋裡拉啊拉的拿了十元
00:27:59 就這樣走到前面
00:28:03 紙鈔用晃的這樣揮
00:28:07 啊這些給你
00:28:09 就這樣丟下
00:28:10 旁邊的人說啊這個生意人這麼善心
00:28:15 喔大出手一次拿十元
00:28:19 大家向他鼓掌
00:28:22 走路這樣搖啊搖
00:28:25 我看一下心都冷了
00:28:30 我心裡那時候還沒有修養啊
00:28:35 早知道也不要叫他去我家住
00:28:39 這種的人錢給他是好
00:28:45 之前我拿五毛錢給他說浪費錢
00:28:49 那時候人比較少
00:28:52 現在人圍很多的當中
00:28:56 做生意大家認識他啊
00:28:59 那個十元這樣揮一揮就丟下去
00:29:04 這個就是什麼
00:29:07 心有要行善一元半元都沒關係
00:29:14 你若要人家誇獎
00:29:17 故意行善你拿一百萬還是惡人
00:29:24 那不是善人
00:29:26 他為了自己設想
00:29:32 現在又說
00:29:35 說世間人若無為而做就是真正的善
00:29:43 若有為做的善就是假善
00:29:50 無為跟有為怎麼分辨
00:29:54 無為就是無所住心去做的善事
00:30:00 有為就是有所住的心去做的善事
00:30:08 我再引一個故事
00:30:11 但是不能說名字
00:30:15 這個人也還在
00:30:18 現在也當大官了
00:30:22 當官你說名字人家馬上知道
00:30:27 某某地方
00:30:31 有一個有錢人
00:30:37 他在山腳下一片地
00:30:45 那個土地不能耕作
00:30:49 怎麼樣石頭地
00:30:52 要耕作石頭地不能耕作
00:30:57 要蓋房子也沒人要在山邊啊
00:31:03 這個人就用頭腦
00:31:08 那是鄉下地方
00:31:12 民間房子很少啊
00:31:17 蓋十間的教室
00:31:22 學校就對了
00:31:25 蓋十間的教室
00:31:29 蓋好提出向政府申請
00:31:39 申請說他這個教室跟土地要獻給政府
00:31:49 政府想說他這個村子裡幾十戶
00:31:56 若讀書就要到…
00:31:59 要走路好幾個鐘頭
00:32:05 那個村裡蓋十間的教室
00:32:10 要讓學生讀書
00:32:13 沒有錢要捐給政府
00:32:16 政府就這樣表揚
00:32:20 用表揚狀
00:32:23 整村裡的人都說他是善人
00:32:29 糟了
00:32:31 快要開課才發現一個問題
00:32:37 村裡的人要去山邊那個學校讀書
00:32:44 中途一條河溝
00:32:49 學生要去讀書要涉水
00:32:55 就跟地方的領導人議員建議說要造橋
00:33:09 橋若造下去
00:33:12 學生讀書才沒有危險
00:33:18 那這樣說起來就真的開始造橋
00:33:25 橋造下去交通就便利
00:33:30 他那個山邊的那些石頭地都是他的
00:33:36 開始蓋房子開店面
00:33:47 他捐給學校那些錢
00:33:51 他所開墾那些土地
00:33:55 價值幾十倍
00:33:59 就這樣變暴發戶
00:34:03 村裡的人說他是善人
00:34:06 我說這個人惡人
00:34:08 為了自己的利益啊
00:34:12 他若是山邊那些的土地捐給學校
00:34:18 其他沒有他的
00:34:21 這樣就真正的善心
00:34:23 他是那個沒有價值的土地
00:34:26 為了要自己富有發展
00:34:31 才去做那個工作
00:34:33 這個就是中峰和尚所說的這句話
00:34:40 對於這句話
00:34:42 我們這個善惡因果報應
00:34:47 是這個佛家道家在說
00:34:53 連基督教的聖經也有這種的意思
00:35:00 我來引一個馬太福音的經文作參考
00:35:08 你們施捨的時候
00:35:14 不可在你面前吹號
00:35:20 像那假冒為善的人
00:35:25 在會堂裏和街道上所行的
00:35:32 故意得人的榮耀
00:35:37 馬太福音是基督教的四福音
00:35:46 基督教有馬太福音
00:35:49 馬可福音
00:35:51 約翰福音
00:35:53 路加福音四本
00:35:59 這是馬太福音說的
00:36:03 說你們在要施捨的時候
00:36:10 要拿錢給人的時候
00:36:14 不可以在你的面前吹號
00:36:21 這個意思就是說
00:36:24 現在你要拿錢給人
00:36:27 靜靜的拿給人就好了
00:36:30 若要以前說打鑼
00:36:33 鏘鏘鏘… 我在廟埕發錢
00:36:37 大家來拿
00:36:38 或是說我發米快來拿
00:36:42 這樣叫做吹號
00:36:45 像這些假善的人
00:36:50 在會堂的裡面
00:36:53 或是街道上所作的
00:36:57 故意要讓人誇獎
00:37:04 所以我們做善事
00:37:08 人家要不要誇獎都沒關係
00:37:13 真心要做事情
00:37:17 不是一定要出名
00:37:23 再接著下去
00:37:25 我們再看課本
00:37:32 何謂端曲
00:37:37 今人見謹愿之士
00:37:45 類稱為善而取之
00:37:51 聖人則寧取狂狷
00:38:00 他說什麼叫做正當的善
00:38:07 什麼叫做污穢的善
00:38:11 現在的人看見表面上多做善事的人
00:38:22 稱他說他叫做善人
00:38:27 但是聖人是認為
00:38:31 不怕得罪人
00:38:36 不肯亂做的人
00:38:41 才是真正的善人
00:38:46 對於這個文的裡面有寫個謹愿跟狂狷
00:38:57 什麼叫做謹愿
00:39:00 什麼叫做狂狷
00:39:02 現在看論語集解
00:39:05 論語集解對於謹愿狂狷這四字
00:39:14 謹者作事謹慎而性柔也
00:39:24 愿者良善廉潔皆是假託者也
00:39:32 狂者只向前進不怕得罪於人也
00:39:41 狷者安分守己不肯胡作亂來也
00:39:52 什麼叫做謹
00:39:56 做事情很謹慎而性很柔
00:40:06 愿者行善清廉
00:40:13 這全部都是假的
00:40:19 為了要讓誇獎而有禮
00:40:23 每一樣都好
00:40:27 惡放在裡面
00:40:32 善把他表面在面前
00:40:37 這個叫做謹愿
00:40:42 狂狷呢
00:40:46 狂就是指只有向前走
00:40:51 不怕得罪人
00:40:57 你有的說那個人很狡猾
00:41:02 實際那個人是好人
00:41:07 他自己若沒有不法
00:41:12 得罪人也沒關係
00:41:18 這個人就歸天了
00:41:24 也是我們這裡的師兄弟
00:41:26 我說名字沒關係
00:41:32 那個姓林林彩鶴
00:41:37 住宜蘭一間廟裡當唸經生
00:41:44 在唸經
00:41:47 一回廟裡
00:41:52 拿廟的錢施主樂捐的錢
00:41:59 做一些衣服
00:42:04 一人一套
00:42:08 她就反對
00:42:11 說若要做衣服各人的錢各人做啊
00:42:16 何必用廟裡的錢做
00:42:19 廟的錢那是人家捐款樂捐的錢
00:42:27 我們把他拿來私人穿
00:42:30 衣服我不敢穿
00:42:35 每個人都罵他搞怪
00:42:38 你最搞怪
00:42:39 別人沒有反對你反對
00:42:44 結果衣服照樣做
00:42:48 做好團體要出門
00:42:51 拿一件給她穿
00:42:53 本來她不要穿
00:42:56 不要穿但是團體要出門沒辦法
00:42:59 沒穿也不行啊
00:43:02 她就穿
00:43:05 熱鬧結束那件衣服脫起來
00:43:10 說我還你
00:43:12 我今天起我不要當頌經生
00:43:20 這個人啊
00:43:23 現在歸天去了
00:43:26 歸在羅漢道去了
00:43:29 有人說彩鶴平常又沒有做什麼善事啊
00:43:37 表面看她說沒做什麼善事
00:43:42 光是那一點心就有那個菩薩心了
00:43:51 善惡你看不懂啦
00:43:57 什麼叫做狷
00:44:02 狷就是安分守己
00:44:07 不肯胡亂來
00:44:13 這個現在我這是看報紙的
00:44:21 不是我親眼看的親耳聽的
00:44:29 差不多三十年有了
00:44:33 某某一個鎮
00:44:39 那個鎮將要開一個會
00:44:48 要請縣的大官
00:44:56 要來演講出席
00:45:01 時間到了還沒來
00:45:08 有的說還沒來我們就要開會了
00:45:12 不行啦他人都還沒來開會
00:45:16 時間就超過了
00:45:19 馬馬虎虎啦台灣時間都比較慢
00:45:25 再等啊等半個鐘頭
00:45:31 那個人發脾氣拿一張紙寫大字
00:45:34 某人不守信沒有資格當主管
00:45:39 把他貼在牆上就這樣走了
00:45:44 報紙把他刊出來
00:45:47 連那張紙也都拍出來
00:45:50 他這個就不怕得罪人
00:45:54 對就對不對就不對

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