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了凡四訓 5
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了凡四訓 5
5977
5
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2017年05月10日 00:00
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00:00:00
我這樣遠遠看不清楚
00:00:00
剩下五分鐘而已
00:00:00
真的連寫黑板都不夠
00:00:00
不然我們今晚 說到這裡為止
00:00:00
下文下期再來引述
00:00:00
你若來聽一些道理
00:00:00
對於很多問題 我們會去改革
00:00:00
我說的都是古聖賢說的話
00:00:00
不是老師自己說的
00:02:15
在座同修
00:02:19
大家晚安
00:02:21
我們現在翻三十二頁
00:02:28
單單看大字的
00:02:32
開始
00:02:34
汝今既知非
00:02:38
將向來不發科第
00:02:42
及不生子之相
00:02:45
盡情改刷
00:02:47
務要積德
00:02:49
務要包荒
00:02:51
務要和愛
00:02:54
務要惜精神
00:02:57
從前種種譬如昨日死
00:03:02
從後種種譬如今日生
00:03:07
此義理再生之身也
00:03:12
對於本文 我們上期己經有解釋一段
00:03:17
但是裡面 這句說務要惜精神
00:03:21
對這個精神
00:03:23
我們上期 有引呂純陽祖師的解釋
00:03:28
今晚我們來看 修真錄做個補充的說明
00:03:36
道以精神為本
00:03:41
精為水
00:03:43
神為火
00:03:46
先天元精之水居上
00:03:51
元神之火居下
00:03:55
故水火既濟
00:04:00
後天腎精之水居下
00:04:09
心神之火居上
00:04:13
故火水未濟
00:04:18
不懲忿則火炎上升
00:04:24
不窒欲則水濕下流
00:04:30
若欲鍊水居上火居下
00:04:35
須明白五行相生之理
00:04:40
情屬金
00:04:43
情金一動
00:04:46
情金生精水
00:04:50
是有質之濁精
00:04:54
質重而精水下流
00:04:58
仙法鍊對境忘情
00:05:03
使其精水上升
00:05:06
化為元精
00:05:08
則精居上位
00:05:11
性屬木
00:05:14
性木一動
00:05:16
性木生神火
00:05:20
是後天之凡火
00:05:24
則所謂瞋火欲火等
00:05:28
火生而上升
00:05:31
欲學仙須鍊性歸寂靜
00:05:37
使其神之火下降
00:05:41
化為元神
00:05:43
真意屬土
00:05:46
土居中
00:05:48
運用真意之土
00:05:51
使其水火相交
00:05:54
事無不濟
00:05:57
能使精之水上升而居上位
00:06:01
神之火下降而居下位
00:06:06
則名之謂精神
00:06:09
精神飽滿
00:06:11
大道可修
00:06:14
故瑤池金母 普度收圓定慧解脫真經云
00:06:21
道以精神為本
00:06:25
又曰
00:06:26
精神足而道可修
00:06:31
修道無他
00:06:33
還全本來面目而已
00:06:38
現在修真錄這一段這樣說
00:06:43
說我們道 是用這個精神來做基本
00:06:52
我們人的精屬水
00:06:57
神是屬火
00:07:02
我們人的先天
00:07:04
這個元精的水在上面
00:07:08
元神的火在下面
00:07:12
所以才說水火既濟
00:07:16
但是後天我們 這個腎精的水在下面
00:07:24
心的神這個火在上面
00:07:29
所以呢 火水未濟
00:07:35
你若不來制止 我們人的壞脾氣
00:07:40
若這樣這個火會上升
00:07:43
所以人家 有的一發脾氣說怒髮衝冠
00:07:48
那個火一直往上升
00:07:51
你若不來壓制我們的情欲
00:07:56
這個水濕就從下面流掉
00:08:01
不信的話你水 若潑下去都往下流
00:08:05
我們人若沒有 來壓制我們的情欲
00:08:10
我們的精水就從下面流掉
00:08:15
所以你今天 若想要鍊水在上面
00:08:20
火在下面
00:08:23
你就要明白五行相生的理
00:08:30
我們人的情屬金
00:08:33
你現在來看 剛才發給你這張小張的
00:08:38
因為你在道德歌裡面 大張的也有後面
00:08:42
這個一邊我們大張的
00:08:44
一邊說道德歌
00:08:45
一邊說五行相生的圖
00:08:50
你看大張也可以
00:08:53
我現在 用小張的目的是什麼
00:08:56
是要送你
00:08:57
你把它夾在簿子裡
00:08:59
因為太大張簿子不能夾
00:09:02
夾在簿子
00:09:03
你若每次 要來聽道理把它帶來
00:09:06
把它帶來 常常都會用到這一張
00:09:09
會去引證這一張
00:09:11
你若看這個五行的圖
00:09:13
金木水火土
00:09:15
你再看這個五元 裡面就有寫
00:09:20
我們人的精是屬金
00:09:25
這個情這個金一動
00:09:30
這個情金就會生精水
00:09:34
你看那個 五行相生的圖就知道
00:09:38
金生水啊
00:09:40
這就是有質的濁精 骯髒的精
00:09:46
所以假使你若男女在一起
00:09:49
這個精 把它聞看看 很臭的
00:09:53
就是骯髒的精
00:09:56
那個本質很重
00:09:59
這個精水就流到下面去了
00:10:03
我們大家說要鍊仙法
00:10:06
要怎麼鍊
00:10:07
就要對境忘情
00:10:11
視而不見 聽而不聞
00:10:15
你去看到黃色的事情 我的心不動
00:10:19
聽到黃色的事情 我的心不動
00:10:23
讓這個精水來上升 化成元精
00:10:29
這個精 就變成居在上位
00:10:34
因為精水上升啊
00:10:36
逆水行舟水
00:10:38
精就在上面了
00:10:40
我們的性屬木
00:10:43
你現在看那個木
00:10:44
和看這個性 裡面就有寫
00:10:48
我們人性的木一動
00:10:52
就會生神的火
00:10:56
因為我們木生火啊
00:11:00
這就是後天的凡火
00:11:03
等於一般所說的 我們人的瞋火 欲火
00:11:08
火一生就往上升
00:11:13
不信的話 若是火燒房子火都往上燒
00:11:17
你若三樓火燒房子
00:11:20
四樓 五樓就很危險
00:11:23
你若在一樓就比較安全
00:11:29
所以呢 你今天呢 想要學仙法要怎麼學
00:11:37
一定要性歸寂靜
00:11:40
我們人的性這個木不要動
00:11:44
你性若不動
00:11:47
這個神的火就會下降
00:11:50
就化做元神
00:11:55
我們的真意屬土
00:11:58
土居在中間
00:12:01
你運用我們真意的土
00:12:04
可以讓水火相交
00:12:08
水讓它上升 火讓它下降
00:12:11
若這樣什麼事情都成功
00:12:15
有辦法讓這個 精的水上升在上位
00:12:20
神的火下降在下位
00:12:25
這樣就叫做什麼 叫做精神
00:12:28
我們現在都神精啦
00:12:31
火在上面
00:12:33
水在下面
00:12:34
現在我們水上升
00:12:38
火下降就變成精神
00:12:43
精神若飽滿
00:12:45
大道就有辦法修了
00:12:48
所以在瑤池金母普度 收圓定慧解脫真經
00:12:53
裡面一句話
00:12:56
道以精神為本
00:12:59
修道就是 這個精神做根本
00:13:04
另外一句話這樣說
00:13:07
精神足而道可修
00:13:11
一個人精神若足 就有辦法修道了
00:13:15
因為你精的水上升
00:13:19
神的火下降了
00:13:22
所以精神若足
00:13:24
道就有辦法修了
00:13:26
修道根本沒有什麼嘛
00:13:29
就還全本來面目
00:13:33
本來面目就是只要 這個神精把它改成精神
00:13:38
還了本來面目而已
00:13:42
所以呢 我們袁了凡
00:13:47
就是現在這個師父跟他說
00:13:52
你今天啊 科舉考不中
00:13:55
你會沒有兒子
00:13:57
有很多原因啊
00:14:01
你需要去解說
00:14:05
需要要積德
00:14:08
需要要包荒
00:14:09
需要要和愛
00:14:11
需要你要惜這個精神
00:14:16
這樣來說呢 你才會改你的命
00:14:20
那麼現在說要改命
00:14:22
命難道有辦法改
00:14:24
有啊 是看你要改或不改
00:14:29
一個人的命
00:14:32
好壞要怎麼去改變
00:14:35
就是要看我們的心地啊
00:14:38
所以我們十法界圖裡面說
00:14:42
萬法由心造
00:14:45
我們現在來看 命理寶鑑一句話
00:14:49
心好命又好
00:14:55
發達榮華早
00:14:59
心好命不好
00:15:03
一生也溫飽
00:15:07
命好心不好
00:15:10
前程恐難保
00:15:14
心命都不好
00:15:17
貪窮直到老
00:15:21
這個在命理寶鑑裡面說
00:15:24
一個人心腸很好
00:15:28
他的命又好
00:15:31
若這樣榮華富貴很快
00:15:35
因為他的命 本來就很好啊
00:15:38
心腸做好啊
00:15:40
所以他要 榮華富貴就很快了
00:15:45
他的心腸很好
00:15:48
不過他的命很不好
00:15:51
你不用煩惱
00:15:52
一輩子吃穿都有
00:15:56
雖然你命很壞沒有錯
00:15:59
不過你心腸做好啊
00:16:01
所以一輩子 吃穿都不用煩惱
00:16:06
你的命雖然很好
00:16:09
不過你心腸不好
00:16:11
眼前是不錯啦
00:16:14
不過前程 前程就是後來
00:16:18
或是年紀大了
00:16:20
你就沒辦法保你的命
00:16:24
變成老孤獨 老夭壽
00:16:29
可以說孤單淒慘 世間人這種的很多
00:16:34
年輕很好命 年紀大了淒慘落魄
00:16:38
你的心腸也壞
00:16:41
你的命也壞
00:16:43
心也壞命也壞
00:16:46
若這樣 一輩子註定做乞丐
00:16:51
所以呢 最要緊 就是我們人的心啊
00:16:55
心腸若好 命壞沒關係
00:16:58
不過你命很好 心若壞就糟糕了
00:17:04
所以今晚 我就要來引一個小故事
00:17:08
這是民國五十八年
00:17:12
高雄一個人叫做蘇侗
00:17:15
活到一百歲
00:17:18
那個時候我們老總統還在
00:17:21
老總統 幫他掛一個長壽的牌
00:17:26
記者去把他訪問
00:17:30
老伯啊 你怎麼這麼長壽
00:17:34
蘇侗回答他怎麼樣
00:17:36
我就傻子庇陰的
00:17:40
我就呆子庇陰的
00:17:42
我才會活這麼長壽
00:17:45
記者聽了頭都暈了
00:17:48
什麼他就是傻子庇陰 和呆子庇陰
00:17:51
才會這麼長命
00:17:54
記者說老伯 你說這樣我聽不懂
00:17:57
他說你那裡坐 你那裡坐
00:17:58
我拿一個東西給你看
00:18:01
進去裡面 拿一張他的命狀
00:18:07
他說記者先生 你把我看這張命狀
00:18:10
這張命狀 我是夭壽孤獨的命
00:18:15
應該我無子無兒
00:18:17
而且我還要活短的壽命
00:18:20
算命先生跟我說 活不到三十歲
00:18:25
所以呢 今天我會活一百歲
00:18:28
就是我傻的庇陰
00:18:31
記者才詳細問他的經過
00:18:36
報紙就這樣把他登出來
00:18:40
我現在根據 報紙的小故事說給你聽
00:18:44
是民國五十八年 事實的事情
00:18:50
他這個蘇侗 本來是住在小琉球
00:18:57
住在那個小琉球呢
00:19:01
很小父母親就都死了
00:19:06
算來說一個孤兒啦
00:19:11
好比像做乞丐兒 到處去乞討
00:19:16
到長大 他就去幫人家做工
00:19:23
隨便做個苦工 一個人而已
00:19:27
一個人一人飽全家飽
00:19:33
但是有一天
00:19:37
去讓人家算一個命
00:19:41
那個命說 蘇侗啊 你很歹命的
00:19:46
你啊 孤獨命又夭壽命
00:19:50
你絕對活不到三十歲
00:19:56
他不相信
00:19:59
又去找別的算命先生
00:20:02
經過三四個 都說他孤獨夭壽
00:20:09
真的嗎
00:20:10
當時報紙上 有寫他的生時日月
00:20:15
我看這個報紙也是好奇
00:20:19
我去找誰
00:20:21
找我們當時在台灣 算命的權威老前輩
00:20:28
很出名
00:20:29
像通書 命冊 可以說若早期…
00:20:34
這兩個老先生都死了
00:20:37
比我還多歲呂
00:20:39
一個姓呂 叫做呂鴻源先生
00:20:43
和一個王適傳先生
00:20:45
這個可以說 台灣全島算命的權威
00:20:51
我呢 寫著蘇侗的四柱
00:20:57
跑去請教他
00:21:01
我說這個四柱 你幫我起看看
00:21:06
他認識我
00:21:09
他說啊 李先生 你不要跟我開玩笑啦
00:21:13
現在拿這個 死人的命狀來給我相
00:21:17
說拿死人的命狀
00:21:19
我說你怎麼說 拿死人的命狀
00:21:22
這個人絕對 沒有超過三十歲
00:21:25
早就死了 怎麼可能還留在世間
00:21:29
我說是這樣嗎
00:21:31
他說我在斷的 絕對沒有差錯
00:21:36
我才拿那個報紙給他看
00:21:38
嚇一跳 差一點破膽
00:21:40
這種命有辦法活一百歲
00:21:45
這是事實的故事哦
00:21:48
這個蘇侗 讓人算命說活不到三十歲
00:21:53
二十多歲 人家再窮也娶妻了
00:21:57
人家當乞丐 都娶妻子了 你想想看
00:22:00
人家要幫他做媒人他不要
00:22:04
他為什麼
00:22:04
他的心地很好
00:22:08
我現在妻子娶來孩子生了
00:22:10
我三十歲活不滿就死了
00:22:14
妻子年輕孩子年紀小
00:22:16
去辜負別人我不要 不娶
00:22:21
這樣一直拖 一直拖
00:22:24
拖到三十多歲了沒有死
00:22:28
一沒有死 想說算命就不準呀
00:22:31
好啊 既然沒死 命就不準就來娶
00:22:36
妻子一娶人家說
00:22:38
早也三個兒子
00:22:39
慢也三個兒子
00:22:42
這樣好比公雞 去遇到母雞一直生
00:22:49
生五個兒子三個女兒
00:22:52
生八個
00:22:56
那個時候他就覺悟了
00:22:59
根本這個命就馬馬虎虎咧
00:23:02
跟我說我孤獨哩
00:23:04
既然孤獨就沒有子命
00:23:07
夭壽就要早死了
00:23:09
今天我現在妻子娶了 兒女還生這麼一大群
00:23:13
後來慢慢的想
00:23:16
人家說善有善報惡有惡報
00:23:19
可能我一輩子沒有做壞事
00:23:21
也沒有搶人 劫人
00:23:23
也不曾騙人
00:23:25
就這樣他的心地一改
00:23:29
幫人家工作 都沒跟人家計較
00:23:33
人家普通若在工作
00:23:38
你若遇到壞的工人 會要命呢
00:23:41
從前說從前 是沒有很早這幾年啦
00:23:47
我家裡因為 家裡屋頂會漏啊
00:23:51
要叫人家蓋鐵皮屋
00:23:55
弄雙導水才不會漏
00:24:00
我跟那個老闆說
00:24:01
老闆啊 你把我包這些工作
00:24:03
你會虧死哦 我這樣說
00:24:06
啊 我算一算 把你包這些沒什麼賺
00:24:09
可能有賺
00:24:10
賺一點點說沒什麼賺
00:24:12
怎麼能賺呢
00:24:14
我光是看你們那些師父 你就不能賺了
00:24:18
到八點多快要九點了 才三三兩兩的來了
00:24:22
來了在工作邊做邊說話
00:24:25
邊抽菸 汽水邊喝
00:24:30
還沒十二點 十一點多就在洗手了
00:24:34
洗一洗 在等候便當要吃飯了
00:24:38
吃飽再去睡個午覺
00:24:40
爬起來叩叩叩
00:24:42
四點多就在收拾 準備要下班了
00:24:47
那個是包的工作
00:24:50
看給這些工作亂弄就倒了
00:24:56
很多人 有的老闆有的會倒
00:24:58
就是讓這些工人給弄倒的
00:25:01
現在不要說什麼
00:25:03
我那個金門女婿就好了
00:25:06
現在說老闆 要下去拚要下去做
00:25:10
不然只看員工 有的要做不做的
00:25:13
老闆若拚下去做
00:25:15
員工 工人就都不敢搞鬼
00:25:19
他說不行 不行 全部放給工人不行的
00:25:22
是真的
00:25:27
他呢 做工作天還沒亮就去了
00:25:32
工作做完人家老闆說
00:25:36
師父啊 現在就晚了也去休息
00:25:39
還有一些剩餘工作做一做
00:25:43
人家若五六點下班
00:25:45
他做到七八點 天黑了才下班
00:25:48
很多人要請
00:25:49
大家都要請
00:25:51
相爭要請
00:25:52
一天做兩天工作 大家都要請
00:25:56
有的一些 心腸比較不好的老闆
00:26:00
譬如說他工作做五天
00:26:03
拿三天的工錢給他
00:26:07
他說老闆啊 我做五天
00:26:10
憨侗 你做三天怎麼做五天
00:26:13
啊 三天三天三天…
00:26:15
做五天拿人家 三天的錢他也沒關係
00:26:19
人家說你這個傻侗啊
00:26:21
喊他傻子啦
00:26:23
有的喊他憨侗
00:26:24
就很憨直嘛
00:26:26
邊憨邊傻 邊傻邊憨
00:26:30
一直做 一直做
00:26:31
做到栽培那些孩子
00:26:35
他在小琉球沒有中學啊
00:26:38
國民小學畢業 夫妻兩個就商量
00:26:42
不然來本島
00:26:44
本島就是來我們台灣
00:26:46
來台灣島 不要住在小琉球
00:26:50
才搬來高雄住
00:26:52
小孩都栽培到中學畢業
00:26:58
他們那些孩子長大 有工作了
00:27:00
說父親不要了 你也該退休了
00:27:03
不要那麼勞苦
00:27:05
現在五個兒子養不起你嗎
00:27:08
說好啊 不然退休就退休
00:27:11
不要做我比較閒這樣
00:27:14
吃飽閒閒 逛啊逛的 到處逛
00:27:18
有一天從愛河邊過去
00:27:22
我們高雄 愛河是最出名的
00:27:24
在市政府旁邊
00:27:26
在愛河邊過
00:27:28
以前愛河邊算命攤幾百攤
00:27:32
整條全都是算命
00:27:34
弄一張桌子擺著在算命
00:27:39
有一天 這個蘇侗從那裡過
00:27:42
當時就已經八十多了
00:27:46
老先生來來算一個命
00:27:48
他不要
00:27:50
現在要算什麼命
00:27:51
我孤獨夭壽 現在活到八十多歲了
00:27:54
說沒兒子 我就生五個兒子三個女兒
00:28:01
現在我兒子 也大圓滿 又長壽
00:28:05
現在要算什麼命
00:28:07
算命先生硬拉他
00:28:09
免錢的啦看一下 說免錢的
00:28:12
好啦 免錢 就算看看 就坐下來
00:28:16
老伯你什麼名字
00:28:18
他說我不認識字 我說你寫
00:28:21
不然我身份證拿給你看
00:28:23
就有身份證了
00:28:26
就是蘇侗這兩個字
00:28:29
那個算命先生說
00:28:30
老伯啊 你這個名字很壞哦
00:28:34
你趕快改名字
00:28:35
沒有改名字 你會要命哦 這樣說
00:28:39
那個蘇侗說 不用了不用改名字了
00:28:42
我現在八十多 也沒有夭壽了
00:28:44
我小孩都很有才情
00:28:47
我若死 也都該老該壽了 這樣子
00:28:51
那個命 你看這個數字好或壞
00:28:56
大家說這個名字 就要取個好名字
00:29:00
不然這樣啦
00:29:01
你若姓李 把他取做李世民
00:29:05
看會不會做皇帝
00:29:06
姓陳 你把他取做陳水扁
00:29:08
看會不會 去做總統 對不對
00:29:12
最簡單就是這樣啊
00:29:16
最好笑的是什麼
00:29:19
差不多十多年前
00:29:22
那個電視台做的
00:29:26
娶四個王永慶
00:29:29
年紀都差不多歲紀這樣
00:29:32
衣服穿一樣站在那裡
00:29:35
說這四個人給你猜
00:29:37
哪一個真正王永慶這樣
00:29:40
說要用猜的
00:29:42
四個叫做王永慶同名
00:29:47
一個是做一個經濟學家 可以說生意虎
00:29:54
另外一個是在縣政府工作
00:29:59
另外一個市場在作生意
00:30:02
另外一個在拾荒
00:30:05
都叫做王永慶
00:30:09
接下來最有趣就是當時
00:30:12
我們台灣頭一次 選這個舉中國小姐
00:30:17
一個叫做李秀英
00:30:19
當選這個中國小姐 你們可能忘記
00:30:23
那麼剛好遇到一個 完全跟他同名同姓
00:30:28
字都一樣
00:30:30
叫做李秀英 淒慘萬分地要去自殺
00:30:34
最後她看到就跑去幫助
00:30:36
我和你同名
00:30:40
我今天出名 你今天這麼落魄
00:30:43
和我同名同姓 就去援助她
00:30:46
報紙也有刊登出來
00:30:48
最好笑光復初期
00:30:52
我們南投縣一個縣長
00:30:57
什麼名字我忘記了
00:30:58
剛光復初期而已
00:31:01
那個縣長他家遭小偷
00:31:05
小偷來偷東西
00:31:07
那個刑事去把他抓來
00:31:09
多麼剛好呢
00:31:12
縣長的名字 和那個刑事的名字
00:31:15
和那個小偷的名字
00:31:16
三個都同名
00:31:18
譬如說我叫做李瑞烈
00:31:21
說李瑞烈縣長他家 李瑞烈去偷他的東西
00:31:25
李瑞烈刑事去捉李瑞烈 這樣說比較快
00:31:30
看是不是一個大笑話
00:31:33
所以你想 他這個蘇侗這個命格
00:31:37
你現在看蘇侗的命格
00:31:41
我們這個命格有五個格
00:31:44
天格地格人格總格外格
00:31:49
天格就是我們的姓
00:31:53
上面你若雙字姓就不用
00:31:56
若單字姓上面多一劃
00:32:00
現在這個蘇字
00:32:02
這個草字頭 要算本數算六數
00:32:07
所以這個蘇字
00:32:09
二十二劃多一劃 剛好二十三劃
00:32:15
這個侗字一二三 四五六七八八劃
00:32:21
二十二加八剛好三十數
00:32:26
他現在這個侗字
00:32:28
本來名字兩個字
00:32:30
名字若單字 下面要多一劃
00:32:33
變成九數
00:32:37
總格就是 所有名字和姓合起來
00:32:40
因為他兩個字而已
00:32:42
蘇侗 人格三十數
00:32:45
他的總格也三十數
00:32:47
外格就是 上面和下面合起來
00:32:52
因為姓單字
00:32:54
名字也單字
00:32:55
所以一加一剛好二數
00:32:58
現在這些格把它合起來
00:33:00
第一天格二十三數
00:33:06
二十三數呢 照姓名學天格不算
00:33:12
因為姓是父母生成的
00:33:14
姓又不能改的
00:33:15
所以天格不算
00:33:18
若是地格呢
00:33:19
地格剛好九數
00:33:22
你們這裡在坐
00:33:23
你們若有一些 學姓名學的人
00:33:26
你翻看看九數是什麼數
00:33:29
九數是兇惡的數
00:33:32
是孤獨的數
00:33:35
遭難的數 等於就是孤獨的數
00:33:40
若是人格三十數
00:33:43
三十數是非運
00:33:46
運途很壞的數
00:33:48
也是孤獨的數
00:33:50
也是夭壽短命的數
00:33:54
總格三十數和人格一樣
00:33:59
外格是二數是破滅
00:34:02
譬如說 讓你有財產也會破產啦
00:34:05
受災難一輩子要生病的數
00:34:10
我們普通數 沒有壞到這樣的
00:34:14
若說有的地格壞 不過人格來補助
00:34:20
有的人格壞 不過外格來配合它
00:34:24
一些格好 一些格壞
00:34:28
沒有說四五格全都是兇數
00:34:33
很少人這樣子
00:34:36
所以跟他說
00:34:37
他的四柱也孤獨夭壽
00:34:39
他的人名也孤獨夭壽
00:34:43
所以算命先生叫他改名字
00:34:47
他說不用了 不用改了
00:34:50
我現在就八十多歲了 要改什麼
00:34:54
之後活到一百歲
00:34:58
總統賜他長壽的牌扁
00:35:04
記者問他說
00:35:05
老先生你怎麼這麼長命
00:35:09
我就笨的庇蔭
00:35:11
傻的庇蔭才會這麼長命
00:35:13
他這樣說就沒有錯
00:35:16
人就笨笨的做 傻傻的做
00:35:20
不怕人家佔便宜的 做什麼會忍辱
00:35:25
會受得了人家糟蹋的
00:35:27
你不怕不會長命
00:35:31
不信的話人家若說
00:35:32
老師啊 你怎麼 身體那麼好那麼長命
00:35:35
我說沒有煩惱就長命
00:35:39
各人有各人長命的要訣啊
00:35:43
長命是各種不同原因
00:35:47
現在像南澳鄉前幾年
00:35:49
也一個老歐巴桑活一百歲
00:35:54
記者問說 阿婆啊 你怎麼這麼長命
00:35:56
說我啊 我一天 吃一斤的肥豬肉
00:36:04
要兩罐的米酒頭
00:36:08
檳榔要吃兩大包
00:36:13
這個菸 一天至少要兩三包
00:36:20
菸抽得多
00:36:21
酒喝得多
00:36:22
檳榔吃得多
00:36:23
肥肉吃一整碗公
00:36:25
說這樣就會長命
00:36:28
你要怎麼說
00:36:33
所以世間人
00:36:36
說要照顧身體很好 合你的體質
00:36:42
所以我有時候
00:36:45
人家有的說
00:36:45
什麼藥很好
00:36:48
什麼營養品 報給人家吃我都不要
00:36:52
假使若真的好要報給人家 你就說怎麼樣
00:36:55
說我吃的不錯 你吃看看
00:36:58
吃了可以你就吃
00:37:00
若吃了不行 你就不要吃
00:37:03
你若很好啦 要吃啦 要吃啦
00:37:04
要吃你會要命
00:37:07
真的我就曾經聽人家說
00:37:09
夭壽人我們就不要吃
00:37:11
一直鼓勵你吃
00:37:13
花錢還不能消災 吃了反而難過
00:37:15
好心報他吃還被他罵
00:37:20
看你倒不倒霉 對不對
00:37:23
看人的體質
00:37:27
像現在我就比較多歲了
00:37:29
現在沒有吃
00:37:32
以前我克風邪 一天最少要喝好幾支
00:37:35
大家都說老先生啊
00:37:37
你不要喝那個克風邪啦
00:37:38
喝了你會死啦
00:37:40
會死 我年輕喝到老
00:37:42
若要喝 喝一整車
00:37:44
我就還沒死 會死 怎麼會死
00:37:49
你要怎麼說
00:37:50
我若頭在痛感冒啦
00:37:53
我女兒說…阿德啊 你袋子克風邪拿一瓶給我
00:37:58
我喝下去五分鐘就好了
00:38:01
都不用去給醫生看
00:38:04
別人吃可以嗎
00:38:06
不一定可以
00:38:08
我和我太太就相剋了
00:38:11
我太太若每次感冒 都要喝強力傷風克
00:38:18
他那個好比她的鴉片藥
00:38:20
一次我頭在痛
00:38:23
要命這麼晚了 要去哪裡買克風邪
00:38:26
我太太說啊 一樣吃頭痛
00:38:30
一樣是感冒藥
00:38:32
我這裡強力傷風克 拿去吃看看
00:38:35
吃下去差一點死掉
00:38:37
吃下去喉嚨縮起來 不能說話
00:38:41
一次我太太她說感冒
00:38:45
也是半夜三更 叫我去買藥
00:38:48
我說這麼晚了 要去哪裡買
00:38:49
不然我這個克風邪現成的
00:38:52
拿去喝一瓶 甜甜的這樣說
00:38:55
喝下去要命 整晚吐水吐一整晚
00:38:58
看是不是糟透了
00:39:02
吃東西要合體質
00:39:04
不合體質不行
00:39:09
我最不愛吃水果啦 果汁啦 我都不愛吃
00:39:13
我這些女兒很糟 硬是強迫
00:39:16
現在那裡也幫我放一瓶 硬強迫我吃
00:39:19
吃一吃就讓我罵
00:39:21
我就不要吃 你硬是要我吃
00:39:23
你這樣話說那麼多
00:39:24
不喝不行 不吃不行
00:39:27
吃是多痛苦的
00:39:30
吃了我不能消化
00:39:32
漲漲的不能吃飯啊
00:39:34
每次若喝一喝
00:39:36
我下午若吃 晚上就不能吃飯了
00:39:39
早上若吃 我下午不能吃飯
00:39:41
漲漲的
00:39:43
有的說水果要多吃一點
00:39:47
現在我八十多了
00:39:49
我都沒有吃水果 就活到八十多
00:39:52
我父親也都不吃水果
00:39:54
我父親活到九十幾歲 快要一百歲才死
00:39:58
他都不吃水果 對不對
00:40:02
隨便啦
00:40:04
但是我這樣跟你說 你不要學我哩
00:40:07
說不定 你沒吃水果你受不了
00:40:10
各人的身體不同呀
00:40:14
我站在這裡連續 說三個小時我不用喝茶
00:40:19
我一天 兩百西西的水喝不完
00:40:24
普通人說沒有水份不好
00:40:26
我都不用水份
00:40:27
我身體沒有欠水份
00:40:32
你有的人水份一喝
00:40:35
像我一個女兒
00:40:37
一天至少 要喝三千西西的水
00:40:40
不然說她受不了
00:40:44
一天若沒有喝水 她就受不了
00:40:46
你要怎麼說
00:40:47
個人的體質不同啊
00:40:51
所以這個蘇侗啊
00:40:53
雖然他名字不好
00:40:58
他的命也不好
00:41:00
結果有辦法活到一百歲嗎
00:41:03
這是天下奇有的
00:41:07
所以世間人的命不用比
00:41:11
不用煩惱啦
00:41:12
我一個小兒子就好了
00:41:15
活到四十多歲才娶妻
00:41:17
叫他娶他就不娶
00:41:20
為什麼不娶 怕死
00:41:22
算命先生幫他算命
00:41:24
完全說他活不到三十歲
00:41:27
這樣叫他娶 怎麼逼他都不娶
00:41:29
說父親你要我死嗎
00:41:31
說我要他死 這樣子不娶
00:41:35
他說不可以娶妻
00:41:39
最後到四十多了
00:41:41
算命先生 跟你說三十歲會死
00:41:44
現在你四十多了 死得了嗎
00:41:48
迫不得已才娶 不然他不娶
00:41:53
命可以信 但是不能迷
00:42:00
命是什麼
00:42:03
普通的人 你若譬如說一個人
00:42:07
說你修行你沒有啦
00:42:09
說你做好心你也沒有啦
00:42:11
說你做壞事情也沒有啦
00:42:14
那個平平凡凡的人 命就會準啦
00:42:17
平凡的人
00:42:19
大善的人 命就不會準
00:42:23
大惡的人命也不準
00:42:26
大善的人會添福啊
00:42:28
大惡的人會折福啊
00:42:31
你若不相信
00:42:32
下回來 我再另外引一個什麼
00:42:35
那個財子壽的命 餓死在路邊
00:42:40
鎮公所幫他收埋
00:42:44
那是財子壽的命哦
00:42:48
心地很要緊啦
00:42:51
還是多做善事啦
00:42:53
不要做虧心的事情
00:42:56
不要違背良心做事情
00:42:59
萬般由命去安排
00:43:03
命可以信但是不能迷
00:43:09
你若這個命 若迷下去就完蛋了
00:43:13
所以我有一捲錄影帶
00:43:18
說命運與運命
00:43:30
運命和命運是不同哦
00:43:35
命運是什麼
00:43:36
你被命把你運轉呀
00:43:40
我們不行的 我們要運這個命
00:43:43
歹命要把它運成好命
00:43:46
對不對
00:43:47
你若做壞 好命運到歹命去
00:43:51
那個有專題錄影帶
00:43:53
你再拿去看
00:43:55
人要怎麼樣才會好命
00:44:00
今晚因為這個時間的關係
00:44:06
現在只剩下幾分鐘
00:44:08
要再說下一句來說
00:44:11
光是寫黑板都沒有時間
00:44:14
所以只好 今晚到這裡結束
00:44:19
對於這個了凡四訓
00:44:24
我們上期剛談到說
00:44:27
要如何 用我們這個後天的命
00:44:32
來補先天的命
00:44:36
但是我們現在說命
00:44:38
是包含命卜相
00:44:43
命等於就是一般在說
00:44:48
排四柱起八字
00:44:51
這是屬於合的部份
00:44:53
卜就是卜卦
00:44:56
卜卦就是卜我們人 一個人運氣的好壞
00:45:01
再接下來就是相
00:45:03
相就是這個面相 手相
00:45:06
有的一種叫做骨相 種種有很多相貌
00:45:12
那就是由我們 的命中所運的氣
00:45:18
所運轉表現出來的相貌
00:45:23
所以現在 今晚就針對這個命卜相
00:45:27
一項一項來分析做參考
00:45:33
今晚首先來說這個命
00:45:37
對這個命這個問題
00:45:40
在春秋時代 一個叫做鄧析子
00:45:46
裡面一句話這樣說
00:45:49
死生有命
00:45:53
貧富有時
00:45:56
怨夭折者
00:45:59
不知命也
00:46:01
怨貧賤者
00:46:04
不知時也
00:46:06
故臨難不懼
00:46:10
知天命也
00:46:13
貪窮無懾
00:46:15
達時序也
00:46:18
這裡面有一個註解 首先做說明
00:46:22
辭海這樣說
00:46:24
鄧析子 書名 凡一卷
00:46:30
春秋鄧析撰
00:46:34
其說在黃老之間
00:46:39
辭海說這個鄧析子
00:46:41
是一本書的名字
00:46:45
有一卷
00:46:48
是在春秋的時候
00:46:51
這個鄧氏所著作的
00:46:55
他這本書的內容
00:46:58
是在這個黃老的中間
00:47:04
黃老是什麼
00:47:07
辭海這樣說
00:47:10
黃老謂黃帝老子也
00:47:15
黃老為道家之祖
00:47:18
世因謂道家曰黃老
00:47:23
辭海說黃老 就是說黃帝和老子
00:47:31
這個黃帝和老子 是我們道家的祖師
00:47:38
一般黃帝就是說 道家的始祖
00:47:43
老子就是說道家的教祖
00:47:47
世間因為道家
00:47:51
有時候稱呼叫做黃老
00:47:53
黃老就是代表道家
00:47:59
所以辭海說 鄧析子是書名有一卷
00:48:04
是春秋時候鄧析所作的
00:48:08
他這本書的內容
00:48:10
大多數都拿 黃帝老子的道理來說
00:48:16
所以現在鄧析子 裡面一句話這樣說
00:48:22
一個人要死要生
00:48:26
這個由我們的命去安排
00:48:31
若窮和富有 就是有這個時運的運轉
00:48:41
一個人若怨嘆說
00:48:43
啊 這個人這麼好 怎麼這麼短的性命
00:48:48
夭就是一種夭壽
00:48:50
夭折就是早死
00:48:54
你若怨嘆夭折的人
00:48:57
這個人不知道命
00:49:01
你若怨嘆說 我這麼窮 我沒有地位
00:49:05
這就不知道時運
00:49:10
所以真正修行的人啊
00:49:13
遇到災難他不會害怕
00:49:16
遇到有什麼樣的困難 他不會怕
00:49:21
他就是知道天命
00:49:25
我們若遇到窮沒有地位
00:49:29
他不會去怨嘆
00:49:33
這個就知道他的時運
00:49:38
所以呢 世間人啊
00:49:42
短命不能怨嘆
00:49:47
像顏回三十二歲就死了
00:49:55
為什麼顏回 不給他長命一點
00:50:01
因為他的命
00:50:06
有的人說 一個人好人會添壽
00:50:12
真的還是假的
00:50:14
有啊 很少就是了
00:50:19
一個人你做好
00:50:21
對社會有利益 會添壽的原因有好幾樣
00:50:30
第一就是這個人 對社會有利益
00:50:34
是一個大善者
00:50:37
他的上天會幫他添壽命
00:50:42
這個添壽命從哪裡來
00:50:46
不是他自己有辦法 添他的壽命
00:50:50
是上天要賜壽命給他
00:50:55
你若法華經觀音 普門品有看就知道
00:51:00
在這個普門品 最後的結論
00:51:04
當時這個無盡意菩薩
00:51:09
要拿一些功德 要獻給觀世音菩薩
00:51:17
他說你慈航倒駕 要去救眾生
00:51:20
有需要這些功德
00:51:23
我現在歸佛位之後
00:51:28
我歸菩薩位之後
00:51:30
我就沒有再慈航倒駕
00:51:32
我就沒有用
00:51:35
但是觀世音菩薩 他不接受
00:51:39
不接呢 然後釋迦佛祖建議祂
00:51:44
就是這些功德 把它寄在多寶塔
00:51:49
將來若是 在這個社會有用的人
00:51:53
該當給他添壽命
00:51:55
或是要讓他富有
00:51:58
要讓他有地位
00:52:00
就是從多寶塔
00:52:02
這個財子壽的福 來賜給他
00:52:06
這是上天賜的
00:52:10
第二就是我們 有人平時做很多好事
00:52:21
救人很多
00:52:24
但是被他救這個人 後來去歸神位
00:52:31
他歸神位有五百年的福
00:52:38
後來呢他這個人 雖然是平平凡凡
00:52:44
沒做什麼好事情
00:52:48
不過做神這個人 他就欠他的債務了
00:52:52
所以有的人感覺 奇怪 某人做人又沒什麼好
00:52:57
神明怎麼會保佑他
00:53:00
因為這個神已經有欠他
00:53:03
我有五百年的福啊
00:53:05
我要撥三年給你
00:53:09
撥十萬 八萬給你
00:53:11
是那個神 他自己的福賜予你
00:53:16
這是少數的
00:53:22
所以你就要知道說
00:53:24
一個人你的命 你長壽或短命不用計較
00:53:35
你有錢沒有錢
00:53:38
有地位沒有地位 也不用怨嘆
00:53:43
顏回三十二歲就死
00:53:47
一般的人說顏回是聖人
00:53:51
為什麼 上天不給他長歲壽
00:53:56
你要知道 顏回對社會沒有利益
00:54:01
我們不是毀謗聖人啊
00:54:05
顏回他若是讓他長壽 對於眾生沒有利益
00:54:11
對社會也沒有利益
00:54:14
他功果到他回去了脫生死
00:54:18
他比較好命
00:54:21
這個不是老師說的
00:54:24
你在論語裡面有一段文
00:54:28
我引論語這句話 跟你做參考
00:54:33
子曰
00:54:35
回也 非助我者也
00:54:40
於吾言無所不說
00:54:45
對於這句話
00:54:48
我們先來看 朱熹夫子的解釋
00:54:53
說 音悅
00:54:56
顏子於聖人之言
00:55:00
默識心通
00:55:02
無所疑問
00:55:04
故夫子云然
00:55:07
其辭若有憾焉
00:55:11
其實深喜之
00:55:15
朱熹夫子說
00:55:16
現在這個字 不能讀作說 讀作悅
00:55:20
悅就是很高興那個意思
00:55:25
顏子就是顏回
00:55:29
因為顏回在孔子說的話
00:55:36
聖人就是指孔子
00:55:40
他靜靜地去領悟
00:55:44
他會通達他的心意
00:55:49
孔子說的話 他一點點疑問都沒有
00:55:54
他會去分析孔子說的話
00:55:59
所以孔子才會來說這句話
00:56:04
說這句回也 非助我者也
00:56:07
於吾言無所不曰 這句話
00:56:12
對於這句話 好像有一些遺憾
00:56:16
為什麼有遺憾
00:56:17
因為顏回來短命死掉
00:56:21
其實孔子說這句話
00:56:25
是深深歡喜顏回的做人
00:56:31
所以現在 論語先進第十一篇
00:56:34
孔子這樣說
00:56:37
顏回這個人 沒辦法幫助我的道
00:56:45
為什麼沒辦法幫助他
00:56:48
顏回根本全都沒有傳道
00:56:52
也沒有去度化眾生
00:56:57
我們儒家有五個聖人
00:57:03
孔子就是至聖
00:57:06
顏回是復聖
00:57:09
曾子是宗聖
00:57:12
子書是述聖
00:57:15
若孟子是亞聖
00:57:18
剛好五個聖人
00:57:21
五個聖人呢
00:57:23
有四個論說
00:57:27
論語是孔子說的話
00:57:31
他的弟子記錄起來
00:57:35
大學是曾子所作的
00:57:40
中庸是子思著作的
00:57:44
孟子就是孟子所寫的
00:57:49
是孟子所做的事情 他的弟子把他記錄起來
00:57:57
所以五個聖人著四本書
00:58:00
我們現在叫做四書
00:58:03
獨獨顏回沒有著書
00:58:07
顏回也沒有傳道
00:58:10
顏回也沒有度化眾生
00:58:14
所以當今很多師兄弟 有的怨嘆說
00:58:17
人家有的很會講道理 我都不會說
00:58:21
我也不會去勸化人家
00:58:25
不用煩惱那一些
00:58:28
不是會講道理就好了
00:58:31
所以你們這些 在座有很多講師
00:58:33
你們要注意喲
00:58:36
你要傳道 就一定要有根據
00:58:41
除非你就是有看出本性 你知道真理
00:58:46
若不然你隨便想隨便說
00:58:50
你若造口業
00:58:52
或是不湊巧 一句話去誤眾生
00:58:56
不要下地獄就很僥倖了
00:59:01
所以我去年在閉關之中
00:59:10
我去遊到地獄 去到特別區
00:59:13
全部關一些 大導師 大法師 關大道士
00:59:19
關一些出名的人 都關在裡面
00:59:23
前生誤眾生啊
00:59:25
話亂吹牛亂講啊
00:59:27
沒有的事情 說到天花亂墜
00:59:32
要很注意哦
00:59:34
為什麼老師那麼囉嗦
00:59:36
一句話要有根據才敢說
00:59:41
所以我若沒有一句話 有根據我不敢說
00:59:44
像我在論說的話
00:59:47
你若沒有真正沒有根據
00:59:51
你有時候在說佛經
00:59:54
若是說錯 光是被那些 大法師捉去剝皮
00:59:58
我沒有騙你
01:00:00
所以沒有根據 我絕對不說
01:00:03
因為若有根據來說啊
01:00:07
我們不會去負擔這個口禍
01:00:13
不用去負擔這個口業
01:00:18
你若除非 你若聖人大賢人
01:00:23
他有看出本性
01:00:25
他說的話不會出錯
01:00:27
這樣功德無量
01:00:29
不過你一句話 若說錯誤就糟糕
01:00:35
所以論語先進篇
01:00:38
孔子說顏回這個人呀 沒辦法幫助我
01:00:46
所以你們在座呢
01:00:48
不會講道理不用怨嘆
01:00:51
要做功道 不一定講道理呀
01:00:55
像我站在這裡講道理 這是布施之一
01:00:59
人家說老師呀 功德無量
01:01:01
我說什麼功德無量
01:01:03
我站在這裡講道理
01:01:06
一個人你有錢拿去布施
01:01:11
像這個道場
01:01:14
這個負責人 以及你們這些道親
01:01:17
來這裡打掃道場
01:01:18
來這裡做這個義工
01:01:21
這是無畏施
01:01:25
法施是講道
01:01:28
財施是拿錢布施
01:01:30
無畏施是做義工
01:01:32
做這些沒有人要做的工作
01:01:35
現在我站在這裡講道理
01:01:38
一個人拿錢去布施
01:01:40
另外一個人在那裡倒茶
01:01:42
我功德有比較大嗎 沒有
01:01:44
我們三個功德一樣大
01:01:47
所以不是說一定 你就要講道理才有功德
01:01:50
這樣就錯誤了
01:01:54
但是顏回做人
01:01:57
吾言 吾言就是孔子說…
01:02:01
我說的話 顏回不曾反對過
01:02:06
我說一句話 他就深深體會去研究
01:02:11
所以他才有辦法去做聖人
01:02:16
他不用傳道啊
01:02:18
只有他自性若修圓滿
01:02:22
功果若修圓滿
01:02:24
人家他了脫生死
01:02:26
他就有辦法做一個聖人
01:02:30
所以我們就要注意
01:02:33
不要曲解說 啊 傳道才有功德
01:02:38
沒有傳道就沒有功德
01:02:39
這就是很大的錯誤
01:02:43
所以一個人 好比鄧析子所說的
01:02:50
你若假使怨嘆說
01:02:52
哎唷 某人活那麼長命
01:02:54
人家做人那麼好 怎麼活那麼短命
01:02:58
你是不知道命的人
01:03:01
人家怎麼那麼富有 那麼會賺錢
01:03:04
我怎麼這麼笨 沒有地位也沒有錢
01:03:07
你就不知道時運了
01:03:11
對於這個命這個問題
01:03:13
另外我們來看 孟子裡面一句話
01:03:17
孟子曰
01:03:20
莫非命也
01:03:24
順受其正
01:03:27
是故
01:03:28
知命者
01:03:30
不立乎巖牆之下
01:03:34
盡其道而死者 正命也
01:03:39
桎梏者 非正命也
01:03:43
這是古文
01:03:46
若沒有注解 說不定你看不懂說這個巖牆
01:03:52
就是快要倒下危險的牆
01:03:56
這個桎梏就是手銬腳鐐
01:04:00
就是犯罪的人
01:04:03
所以現在孟子集解裡面
01:04:06
針對這篇文 的解釋這樣說
01:04:11
孟子說
01:04:14
人之吉凶禍福
01:04:17
無一不是命
01:04:20
祇要順受其正命就行了
01:04:25
所以知正命的人
01:04:28
是不站立在危牆的下面
01:04:34
能夠盡存養 修身之道而死的
01:04:39
就是正命
01:04:41
犯罪而死的 就不是正命也
01:04:46
現在孟子集解這樣說
01:04:50
孟子一句話
01:04:54
說我們人好運壞運
01:04:59
有禍端有福氣
01:05:02
沒有一樣說不是命
01:05:08
等於就是每一樣 就是你的命
01:05:12
只要你若順受 我們人的正命
01:05:18
好比說出世落土時 這條路去走就好了
01:05:26
所以你若知道正命的人
01:05:30
他是不會 站在危險牆的下面
01:05:35
現在一個牆壁快要倒了
01:05:38
人家說牆壁很危險 不要在那裡站
01:05:40
騙人的 你站在那裡 牆壁倒下去 壓死了
01:05:45
你自作孽的
01:05:47
那個不是正命
01:05:49
譬如你就不知道 這面牆要倒了
01:05:52
在路上走過那裡
01:05:54
突然間 牆倒下去被壓死了
01:05:56
那就是你前世帶來的劫數
01:05:59
那就是你的命
01:06:03
所以一個人你若有辦法
01:06:06
盡你自己 存養修身的道來死
01:06:13
這就是你的正命
01:06:16
你若犯罪來死的
01:06:19
這不是正命
01:06:23
所以對於這個正命
01:06:27
和不是正命這個問題
01:06:30
我們來做個譬喻來說
01:06:35
譬如說我有一群小孩
01:06:38
我就有教他
01:06:40
我就有栽培他
01:06:44
偏偏這個小孩不孝
01:06:47
這就是你的命
01:06:49
前世你絕對 有欠這些小孩的債
01:06:53
但是我就有教育他
01:06:57
他偏偏要不孝啊
01:06:59
這就是你的命
01:07:01
不過你今天 這個小孩把他寵幸
01:07:04
你沒有教育他
01:07:06
寵兒不孝 寵豬舉灶
01:07:09
人家說寵妻無處訴
01:07:12
古時候的人都在說
01:07:14
萬一這個兒子若不孝
01:07:15
這個你自作孽的
01:07:18
你不可以說是你的命
01:07:20
這是你自作孽的
01:07:24
譬如說 我和人家無冤無仇
01:07:28
被打錯人
01:07:30
或是說人家要殺人
01:07:33
我們臉型 跟別人差不多 被殺到
01:07:37
這是你的命
01:07:40
別人 他就不去殺 他要怎麼殺你
01:07:43
不是你和別人結仇
01:07:45
和別人吵架
01:07:46
人家記恨把你修理
01:07:49
你自作孽的
01:07:50
這個不是命
01:07:55
譬如說今天我在開車
01:07:59
我有守交通規矩啊
01:08:03
偏偏去遇到車禍
01:08:06
這就是你的命
01:08:09
你不是你要闖紅燈
01:08:12
要超速 要超載 要超車
01:08:18
去遇到事故 這是你自作孽的
01:08:22
這不是你的命
01:08:25
譬如說我生病
01:08:27
生病就是要給醫生看啊
01:08:29
花錢消災嘛
01:08:32
我就有給醫生看 就有在吃藥
01:08:36
要死就沒有辦法啊
01:08:39
這就是你的命
01:08:41
但是不是這樣 你生病不給醫生看
01:08:45
啊 生死有命
01:08:47
該當死的何必吃藥 何必給醫生看
01:08:50
你不給醫生看
01:08:51
不給醫生看你若死了呢
01:08:53
這就是你的命自作孽
01:09:00
譬如引一個例子
01:09:01
一個人安分守己 被拖累
01:09:08
必須要吃官司 被捉去關
01:09:13
這就是你的命
01:09:16
但是你不是 犯法做壞事
01:09:20
被人捉去關犯罪
01:09:22
這不是你的命
01:09:24
沒有那種小偷命和土匪命
01:09:28
假使我一個人 就很認真努力賺錢
01:09:34
一直賺 賺不到錢
01:09:35
怎麼樣都虧錢
01:09:38
這就是你的命
01:09:40
不是你懶惰 邋遢 只吃不做 沒有錢
01:09:45
那個自作孽的不能說命
01:09:49
所以對於這個正命 和不是正命
01:09:53
你要分清楚
01:09:55
你若分不清楚來說
01:09:57
每一樣都給命來抵帳 這樣不行
01:10:03
所以你若知道命的人
01:10:05
我就照規矩 安分守己奉公守法
01:10:10
禍端要來 這個由天安排
01:10:13
我不怨嘆
01:10:15
要長命 短命 這也是不怨嘆
01:10:22
我們再另外 來看朱熹一段文
01:10:29
人之吉凶禍福
01:10:33
皆是天所命
01:10:37
然惟莫之致而至者
01:10:43
乃是正命
01:10:45
知正命 則不處危地以致之禍
01:10:51
盡其道則所值之吉凶
01:10:55
皆莫之致而至者矣
01:10:59
致立巖牆之下
01:11:04
犯罪而死者同
01:11:09
皆人所取
01:11:11
非天之所為也
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朱熹夫子這樣說
01:11:18
我們人的好壞 禍端福氣
01:11:25
這都是上天所命的
01:11:30
人家說未先生 先註死
01:11:35
富貴夭折皆是命
01:11:40
但是只有一個人
01:11:43
你並沒有做善也沒有做惡
01:11:47
自自然然這個禍福來
01:11:51
這就是你的正命
01:11:53
是你命中所註的
01:11:57
你知道這個正命
01:12:00
絕對不會站在危險的地方
01:12:03
來惹這個禍端
01:12:07
譬如說我們在走路
01:12:09
要過馬路 一定要走安全島…
01:12:14
走斑馬線
01:12:17
你走那個斑馬線被車撞到
01:12:20
這就是你的命
01:12:23
或是說你人站在騎樓下
01:12:25
車撞進騎樓下來 你被撞死
01:12:28
這就是你的命
01:12:30
你不是咧
01:12:32
那個快車道 你硬要闖過去
01:12:35
被車撞到 說那是你的命
01:12:36
那不是你的命
01:12:38
那個是你自作孽的
01:12:41
譬如去海邊玩
01:12:44
人家畫一條紅線
01:12:46
說這個不要過去
01:12:47
若過去 這個是危險的地方
01:12:49
你偏偏好奇 要過去危險地帶
01:12:54
要去探那個海 跌下去 被水淹死
01:12:58
你說命 那個不是命
01:13:00
那個是你自作孽的
01:13:03
所以各種事物你要知道說
01:13:05
到底這是命 還是自作孽的 要分清楚
01:13:09
現在了凡四訓 後面就是說得很清楚
01:13:16
所以一個人你盡這個道
01:13:20
去遇到好壞 這都是我們的命
01:13:29
假使一個人 你若沒有照規矩
01:13:34
像我剛才說的
01:13:36
故意站在危險的地方
01:13:40
這就是什麼
01:13:40
好比像站在危險的牆下
01:13:44
好像犯罪來死一樣
01:13:48
這都不是上天賜給你的命
01:13:54
另外我們再看 呂純陽祖師說的話
01:13:59
今人不能修已之身
01:14:04
盡己之性
01:14:06
凡事不如意
01:14:08
則歎天乎命也
01:14:12
愚迷迷哉
01:14:15
當知人盡而後歸之天
01:14:21
性盡而後安之命
01:14:25
自作孽豈可託辭之命哉
01:14:30
修身以俟命
01:14:33
不可不修身而俟命
01:14:37
呂純陽祖師說 當今的人不想要修養
01:14:45
盡自己的本性
01:14:49
假使做事情若不太順利
01:14:53
他就怨嘆天啊 命啊
01:14:58
實在很笨 也很迷
01:15:02
你要知道一個人
01:15:05
你盡你的義務
01:15:07
盡你要做的事情去做
01:15:11
假使若不順利
01:15:13
你才可以說 這是天作孽的
01:15:19
你盡你的性之後 才可以說是你的命
01:15:25
一個人若自作孽
01:15:27
你卻會說借這個命來怨嘆
01:15:33
一個人你有修身 等候命的安排
01:15:38
你不要不修身 要來等候命的安排
01:15:44
所以呢 我們世間的人啊
01:15:47
很多人 無論做什麼都說命
01:15:52
命是有不是沒有
01:15:55
但是只是你要了解 這個命 什麼叫做命
01:16:01
譬如說 我們命中有的人說
01:16:05
啊 你的命中 什麼時候有這個時運
01:16:09
會去犯了五鬼
01:16:12
什麼叫做五鬼
01:16:13
很多人你問看看
01:16:16
說什麼叫做五鬼
01:16:19
五鬼啊 就是真鬼 假鬼 人鬼 神鬼 意鬼
01:16:27
什麼叫做真鬼
01:16:28
真鬼就是真正的鬼
01:16:31
若真的鬼比較好處理
01:16:34
真正的鬼 你若稍微拜拜一下
01:16:39
送一下就好了
01:16:41
真鬼比較好處理
01:16:43
若假鬼就不好處理了
01:16:45
真的假鬼難處理
01:16:48
我說假鬼難處理 說個笑話給你聽
01:16:51
以前有一個紅頭道士
01:16:54
他說都不怕鬼
01:16:56
說我若遇到鬼 我號角若把它吹下去
01:17:00
我的拂塵 若把它甩下去 鬼就走了
01:17:04
遇到一個 不像樣的年青人說
01:17:06
你難道真的那麼大膽
01:17:07
好試試看
01:17:09
就去捉一些螢火蟲
01:17:13
螢火蟲把它 放在透明的瓶子裡
01:17:18
把它綁一條繩子 把它吊在那個…
01:17:22
以前竹圍很多嘛 綁在竹子的末梢
01:17:26
就躲在竹子下
01:17:28
知道說這個紅頭道士
01:17:29
去幫人家祭完 今晚會從這條路過
01:17:34
現在看那個 紅頭道士從遠遠走來
01:17:38
他那個瓶子就拉著放下去 就跑到那裡去
01:17:42
再把它拉回來 在那裡轉
01:17:45
螢火蟲很多一閃一閃…
01:17:48
那個紅頭道士看到 說喂 難道真的有鬼嗎
01:17:52
拿來號角就吹了 拂塵就一直甩了
01:17:56
越甩他越是捉弄
01:17:59
嚇到破膽 用爬的 爬到他家就生病了
01:18:04
現在生病糟了
01:18:06
叫醫生來醫也不會好
01:18:09
又叫別的同事
01:18:11
這些紅頭道士 來做法也不會好
01:18:13
問神卜卦也都不會好
01:18:16
把他捉弄的這個 想到不好了
01:18:19
現在夭壽了 我們把他捉弄
01:18:21
現在病得這麼厲害這樣
01:18:23
就去他家
01:18:25
某人啊 不用怕啦 那是假鬼啦
01:18:28
真正 去遇到 什麼假鬼
01:18:30
不是啦 我說你說大膽 我故意要把你試的啦
01:18:35
我就是用螢火蟲 怎麼做怎麼做說給他聽
01:18:39
那個紅頭道士爬起來說
01:18:41
你快要死了
01:18:43
我派天兵天將要捉這個鬼
01:18:47
捉不到 原來就是你裝的
01:18:49
你穩死沒命的
01:18:52
把他說那個人害怕回家 沒有幾天就死了
01:18:56
那個紅頭道士就好起了
01:18:58
那個假鬼很厲害 假鬼
01:19:01
真鬼有得醫 假鬼沒得醫 我沒有騙你
01:19:05
若假鬼 接下來就人鬼啦
01:19:08
什麼叫做人鬼
01:19:10
像殺人犯啦
01:19:12
或是搶劫無所不至
01:19:15
人家說比鬼還要兇殘的 那就是人鬼啦
01:19:19
一種神鬼
01:19:21
事先就怕著等了
01:19:24
現在走路聽到腳步聲 回頭趕快看一下
01:19:29
有時候看遠遠的 好比是長腳鬼
01:19:35
說到這個我曾經經驗過
01:19:37
我以前若走暗路 要準備兩樣
01:19:43
一把手電和一把雨傘
01:19:50
那個雨傘怎麼好用
01:19:52
半夜三更濛濛當雨來 我們那支雨傘就可以用
01:19:58
若路上 鬼我比較不怕啦
01:20:02
我比較怕蛇啦
01:20:04
若走暗路 像我們那裡住隄防邊
01:20:08
若過去遠遠看那個是什麼
01:20:11
電燈稍微照一下
01:20:13
若蛇看到電燈照牠會走
01:20:15
那支雨傘若遇到狗 可以打狗
01:20:20
那個雨傘好用
01:20:21
有手電筒才不會驚恐
01:20:24
我曾經一次走到路上 看田中間像毛這樣
01:20:30
黑黑的高高的 真的 難道有長腳鬼
01:20:34
人家說有長腳鬼 難道是真的有長腳鬼
01:20:35
現在那一撮是什麼
01:20:39
電燈一照 就是那個園子裡面一棵樹
01:20:44
沒什麼葉子 這樣長長的這樣子
01:20:47
突然看成長腳鬼
01:20:51
那個電燈很好用
01:20:52
不要怕 一定要把它看詳細
01:20:56
假使你若沒有帶電燈 回到家天亮
01:21:00
你就再到原位再看一下
01:21:02
看有什麼東西
01:21:05
所以我們各種事物呢
01:21:08
這個恐懼心最厲害
01:21:11
這個七情之一嘛
01:21:12
喜怒哀懼愛惡欲 這就是恐懼心
01:21:17
若最厲害是什麼 你知道嗎 意鬼
01:21:22
我們心是在內 意是表露在外面
01:21:26
所以你若犯了五鬼
01:21:28
最注意就是要注意意鬼
01:21:32
譬如說 你今年會有破財運
01:21:37
你犯了五鬼
01:21:40
你那個印章拿捏緊一點
01:21:43
人家若說 某人啊 拜託一下
01:21:45
你把我擔保一下
01:21:46
你千萬都不要
01:21:48
印章蓋下去你就完了 我沒有騙你
01:21:52
你看酒若喝得東倒西歪 說是酒鬼
01:21:57
你若這個身體沒有洗 這樣邋邋遢遢
01:22:05
人家說你這個骯髒鬼
01:22:07
若看到小姐 就一直叫 兩眼發直
01:22:11
人家說你這個色鬼
01:22:12
那個鬼最厲害
01:22:14
那是意發的嘛 那個叫做意鬼
01:22:17
所以我們若犯了五鬼的人
01:22:19
最好不要幫人家擔保
01:22:23
錢不要借人
01:22:25
儘量不要喝酒 這樣東倒西歪
01:22:30
儘量不要晚上太晚出去 去跟人家這樣糾纏不休
01:22:36
五鬼都不會靠過來 我沒有騙你
01:22:40
所以我們說這個命
01:22:44
可以改變的東西
01:22:47
倒底這個命 要怎麼去解我們的命
01:22:51
了凡四訓 這裡下去一直說一直說
01:22:54
說到最後我們要去運命
01:23:00
不要命運若命運就糟糕了
01:23:06
命是我們的命
01:23:09
你被命運轉
01:23:13
一輩子 你就照這個命打轉啊
01:23:17
你就要運命
01:23:20
我們去運我們的命
01:23:22
要怎麼樣歹命變好命
01:23:25
你自己要去運命
01:23:28
要怎麼運
01:23:29
你現在這裡 慢慢一直聽下去
01:23:32
今晚只說這個命給你聽
01:23:35
後期就說這個卜
01:23:38
卜卦會準嗎
01:23:40
現在說這個卜
01:23:42
再來才相 命卜相
01:23:45
這是屬於在我們 一個人的命在內
01:23:49
包含這三樣
01:23:51
不然我們今晚 只有說到這裡為止
01:23:55
我們上期論這個命
01:23:58
這個命是包含什麼
01:24:01
命卜相
01:24:04
命就是可以說四柱八字
01:24:08
是看我們人 生到死為止
01:24:12
一輩子的過程
01:24:14
若是卜就是卜卦
01:24:16
是要看我們人的運 怎麼樣在走
01:24:20
相就是這個命相 手相
01:24:24
我們上期已經論這個命
01:24:27
命已經論過了
01:24:29
今晚針對論這個卜
01:24:31
對這個卜 我們來做個參考
01:24:34
我們現在來看 史記日者列傳裡面一句話
01:24:40
今夫卜者
01:24:45
導惑教愚也
01:24:49
夫愚惑之人
01:24:52
豈能以一言而知者哉
01:24:59
史記是我們中國 的廿四史其中的頭一本
01:25:08
在這個史記日者列傳 裡面一句話
01:25:14
說當今在卜這個卦
01:25:19
實在引導一些迷惑的人
01:25:24
和一些無知識的人
01:25:28
你要知道 無知識迷惑的人
01:25:35
怎麼有可能用一句話 就讓你聽得懂
01:25:42
所以若那個沒有知識的
01:25:45
而且一些迷惑的人
01:25:49
做什麼都要卜卦
01:25:53
你若假使有知識的
01:25:56
不會迷的人 他不用卜卦
01:26:00
怎麼說
01:26:01
好壞我們自己知道啊
01:26:04
要怎麼做 我們自己會知道啊
01:26:09
所以在這個新序雜事 第五篇裡面一句話
01:26:15
哀公問於孔子曰
01:26:18
寡人聞之
01:26:21
東益宅不祥
01:26:24
信有之乎
01:26:27
孔子曰
01:26:28
不祥有五
01:26:30
而東益不與焉
01:26:35
夫損人而益己
01:26:37
身之不祥也
01:26:40
棄老取幼
01:26:43
家之不祥也
01:26:46
釋賢用不肖
01:26:48
國之不祥也
01:26:52
老者不教
01:26:54
幼者不學
01:26:56
俗之不祥也
01:26:59
聖人伏匿
01:27:01
愚者擅權
01:27:04
天下之不祥也
01:27:07
故不祥有五
01:27:10
而東益不與焉
01:27:13
未聞東益之與為命也
01:27:19
現在新序雜事 第五篇裡面說
01:27:24
哀公 哀公是魯國的國王
01:27:29
這個魯國的國王來問孔子
01:27:34
寡人我們 若做一個國王不說我
01:27:39
叫做寡人
01:27:40
寡人等於就是我
01:27:43
說我聽人家說
01:27:47
因為我在這個東邊
01:27:52
要再加蓋一個宮室
01:27:56
但是卜卦說不好這樣說
01:28:01
老師你看有這件事情嗎
01:28:06
因為古代的人說
01:28:08
龍邊要比較高
01:28:11
虎邊要比較低
01:28:13
我們以前若做一國之君
01:28:16
一定坐北向南
01:28:19
坐北向南呢
01:28:21
譬如說這個北 反方向南
01:28:25
東就是龍邊
01:28:29
他說龍邊又加蓋宮室
01:28:32
蓋宮室 就是那個房子比較矮
01:28:35
變成什麼
01:28:36
變成虎邊比較高 龍邊比較低
01:28:39
他這樣不好
01:28:42
老師你想這樣要相信嗎
01:28:46
孔子回答他
01:28:49
若不祥有五項
01:28:52
若東邊做比較低不在內
01:29:00
你要知道若損人來益己
01:29:04
損人益己 後來有的說克人利己
01:29:10
我若有賺錢我若有利益 別人我不管他
01:29:14
這叫做損人利己
01:29:17
你若損別人利益自己 你做人就不祥
01:29:24
絕對會受災殃
01:29:28
棄老取幼
01:29:30
老就是指父母
01:29:33
幼就是指子孫
01:29:35
父母不顧 只顧這個孩子
01:29:40
這個家庭不祥
01:29:45
你若賢的人你不用
01:29:49
來用這個不肖
01:29:52
好比說一個人才你不會用
01:29:57
只用會撒嬌的 那些沒有用的人
01:30:00
則國家不祥
01:30:04
年老的人沒有修養 不教就是沒修養
01:30:09
年老的沒有修養 年輕的不學
01:30:14
這個世俗不祥
01:30:18
聖人躲起來
01:30:21
現在這個聖人
01:30:22
就是好比等於 指做一個有學問的人
01:30:26
你不想要去教人
01:30:29
不想要去 度化世間人 躲起來
01:30:34
傻的人來佔權
01:30:37
傻的人虛張都勢 不懂裝會
01:30:42
吃不到三片青菜葉子 就要上西天
01:30:46
這個天下不祥
01:30:49
所以不祥有這五樣
01:30:53
若東方 再另外蓋一個宮室
01:30:58
這個不包含在內
01:31:01
我沒有聽過說東邊 再蓋一個比較低的房子
01:31:06
說和命有關係
01:31:08
我沒有聽說過
01:31:10
這是孔子 這樣跟我們說的
01:31:15
另外我們現在再來看一段
01:31:23
這個說苑裡面一句話
01:31:29
信鬼神者失謀
01:31:35
信卜日者失時
01:31:39
何以知其然
01:31:43
夫賢聖周知
01:31:48
敬法令不卜筮而身吉
01:31:54
謹仁義順道德
01:31:58
不禱祠而福
01:32:02
故卜數擇日
01:32:05
潔齋戒
01:32:07
既犧牲精祠祀
01:32:15
而終不能除悖逆之禍
01:32:19
以神明有知而事之
01:32:23
乃敬背道
01:32:25
妄行而以祠祀求福
01:32:31
神明必違之矣
01:32:35
易稱東鄰殺牛
01:32:39
不如西鄰之禴祭
01:32:43
蓋重禮不貴牲也
01:32:48
敬實而不貴華
01:32:54
現在說苑裡面 這句話這樣說
01:32:59
一個人你若相信鬼神
01:33:04
這樣你就是沒有智慧的人
01:33:08
你若相信卜卦看日子的人
01:33:13
你就是不知道時機的人
01:33:17
為什麼 會知道這個問題啊
01:33:22
你要知道說 一個賢人一個聖人
01:33:27
他都會知道要敬法令
01:33:31
法就是法法律
01:33:33
令就是政令
01:33:36
不要去違背法律 尊重這個政令
01:33:42
你不用卜卦
01:33:44
不用抽籤
01:33:46
筮就是抽籤
01:33:48
你不用卜卦不用抽籤
01:33:51
絕對穩當走在好路的
01:33:55
你要謹慎這個仁義
01:33:59
要順這個道德
01:34:02
你不用對神來祈禱
01:34:05
你就有福氣了
01:34:09
所以一個人 你若卜卦看日子
01:34:14
吃清素 拜牲禮
01:34:21
很會跟神明說話
01:34:25
但是終究你沒有辦法 除去你悖逆的禍端
01:34:35
這是實在的哦
01:34:37
我來引一個小故事 你就知道
01:34:46
在這個光復早期
01:34:46
我們台北縣 有一個議會副議長
01:34:54
有一個助理
01:34:57
那個副議長叫那個助理
01:35:00
拿一疊錢叫他去銀行存
01:35:04
這個助理呢
01:35:05
看到那些錢 眼睛都睜大起來
01:35:09
將那些錢拿了就跑到高雄
01:35:13
打算要偷渡要跑 跑到外國去
01:35:21
當時這個議長發覺 這個助理捲走那些錢走
01:35:26
就去報案
01:35:29
報案呢 在這個 治安機關派兩個刑事
01:35:37
調查說捲走這些錢的人 跑到南部去
01:35:43
要下去抓
01:35:47
來到嘉義之後
01:35:53
刑事其中有一個啊
01:35:57
我聽說北港媽祖很靈感
01:36:01
不然我們來北港 拜個媽祖這樣
01:36:05
看這個案子 會不會破案這樣說
01:36:08
另外一個說好就順路
01:36:11
就順路要到南部來到這裡
01:36:14
繞到北港也好這樣子
01:36:19
現在他去北港 要去拜媽祖
01:36:28
一個年輕人 準備一副牲禮很大一副
01:36:33
在那裡拜媽祖
01:36:35
這個年輕人是誰
01:36:37
就是議會副議長的助理
01:36:41
刑事不認識他啊
01:36:43
不認識他 看他在那裡拜
01:36:45
刑事在那裡一直拜
01:36:47
刑事就去抽一支籤
01:36:51
看廟公在那裡說
01:36:52
廟公這支籤 幫我卜一下這樣說
01:36:56
廟公看一看說 你要做什麼
01:36:59
沒有啦 要去南部抓人這樣說
01:37:06
這個年輕人聽說要抓人
01:37:09
心裡嚇了一跳 做賊心虛嘛
01:37:14
他向那個刑事 看了一下靜靜地
01:37:20
那個廟公看一看說
01:37:23
你何必到南部
01:37:26
犯人就在你面前 給你捉何必到南部
01:37:31
這個年輕人聽到這句話
01:37:34
想說難道是要捉我
01:37:36
做賊心虛啊 拔腿就跑
01:37:40
拔腿就跑這兩個刑事奇怪
01:37:42
在旁邊拜拜 突然間拔腿就跑這是什麼
01:37:46
這個有問題 就追了出去
01:37:49
年輕人跑快又慌張 就跌倒 就捉起來
01:37:54
身分證拿來看
01:37:56
那時剛初期的 剛才發身分證而已
01:37:58
身分證拿來看
01:38:00
一看何必到高雄
01:38:03
真的像廟公說的
01:38:05
要跑來這裡給我捉 真的給我捉到了
01:38:10
就在那裡當場 買一串鞭炮在那裡放
01:38:13
放一放把他捉回來台北
01:38:17
就報告給副議長
01:38:19
那個副議長說 好你放的那些鞭炮錢我出
01:38:23
我順便去媽祖婆 那裡拜拜這樣說
01:38:28
所以一個人 你沒有照這個法律走
01:38:33
沒有照著道德仁義去走
01:38:36
你求媽祖就有用嗎
01:38:37
你那副牲禮 那麼大一副就有用嗎
01:38:42
真的
01:38:44
所以人都是要尊重 我們的良心道德
01:38:49
不是說你拜很大副的牲禮 就有效果
01:38:56
所以神明啊
01:38:58
除非就是鬼神啦
01:39:00
這個鬼神
01:39:01
若鬼神就好比流氓神 胡亂保佑
01:39:05
若正神 不能隨便幫人家保佑
01:39:08
你若不是正當的人
01:39:09
他絕對不會隨便把你保佑
01:39:13
所以他才說
01:39:16
你雖然說來卜卦 來看字
01:39:20
吃素 牲禮拜得很大副
01:39:24
跟神明很會說話
01:39:27
但是你沒辦法 除去你背逆的禍端
01:39:34
你做的事情 神明每一樣都知道啦
01:39:37
你不用開口神明就知道
01:39:40
假使你心裡想的事情
01:39:42
神明若不知道 就變成笨神了
01:39:47
所以你今天 想要違背這個道
01:39:51
你胡作非為
01:39:54
這樣拚命拜神要求福
01:39:58
神明絕對不會答應
01:40:01
一定沒辦法答應你的
01:40:04
易 易就是易經
01:40:07
易經裡面一句話
01:40:11
說東邊一個人殺一隻牛 去拜神明
01:40:17
不如什麼
01:40:18
不如西邊一個人啊 拿一些青菜水果來拜
01:40:29
你要知道拜很豐富
01:40:33
你重這個禮
01:40:38
根本神明 就不注重你的牲禮
01:40:42
神明不是那麼嘴饞
01:40:44
你一副牲禮他就幫你保佑
01:40:47
神明是你尊敬 有那個樸實沒那個虛華
01:40:55
你真正有那個心來拜我
01:40:57
神就很高興
01:41:01
這句話 是易經裡面引出來
01:41:06
我們現在來看 易經的水火既濟這個卦
01:41:13
東鄰殺牛不如西鄰之禴祭
01:41:19
實受其福
01:41:24
在東邊一個人 殺牛來敬神
01:41:28
敬神有人殺牛有啊
01:41:32
不信的話 若孔子生 你再去孔子廟看祭典
01:41:37
一定要殺一隻牛
01:41:39
一隻羊一隻豬
01:41:42
這個大三牲
01:41:46
牛最大牲禮
01:41:49
再來第二羊排第二
01:41:52
豬才排第三
01:41:55
我們說殺豬公敬神明 才排第三
01:42:00
若殺豬宰羊就比較大
01:42:03
羊排第二
01:42:05
你若殺牛就最頭一層
01:42:09
有的說 殺生來敬神難道可以嗎
01:42:16
你看我拜牲禮的意義
01:42:19
你再慢慢去研究
01:42:22
你從頭到尾 看了才會知道
01:42:25
這是古禮
01:42:27
但是普通人你擔當不起啊
01:42:31
若五牲 就還要一隻雞一隻狗
01:42:35
這叫做五牲
01:42:38
有人說狗也有人拜
01:42:39
有啊 你若像我們 宜蘭縣那個二結王公廟
01:42:44
王公生一定要殺狗
01:42:49
這就是可以說五牲
01:42:51
牛 羊 豬 雞 狗 這就是五牲
01:42:56
若其他你現在魚也做牲
01:43:01
鴨也做牲這都不上牲
01:43:06
你若說豬頭 豬肉塊 這也都不算牲
01:43:12
現在有的人在拜牲禮
01:43:17
什麼豬肉一塊也要做牲
01:43:20
豬肝一塊也要做牲
01:43:21
那個都不算牲
01:43:22
牲就是要一整隻好好的 才能算牲
01:43:29
都沒有分開 整隻才可以算牲
01:43:35
所以呢 拜牲禮的意義
01:43:38
我有錄影帶 你再去慢慢研究
01:43:42
到底拜牲禮好或壞
01:43:44
你再慢慢去研究沒關係
01:43:47
拜牲禮我沒有去把你反對
01:43:50
不過是不是你有那個福
01:43:53
你承擔的起嗎
01:43:54
問題是說你承擔的起嗎
01:43:56
那個問題在那裡
01:43:59
你若道理說到懂 鬍鬚都打結
01:44:06
所以我們佛家的理念 和道家的理念不同
01:44:12
佛家是以這個放生為放生
01:44:20
我們道家的理念 是殺生為放生
01:44:25
這個若依佛家說方便殺生
01:44:31
你對於這個錄影帶
01:44:34
從頭到尾 你慢慢研究之後
01:44:37
聽到這捲錄影帶之後
01:44:39
以後牲禮沒有人敢拜 我沒有騙你
01:44:43
你再慢慢去研究
01:44:47
他說你東邊 一個人來殺牛來敬神
01:44:51
不如西鄰有一個人
01:44:53
用那個菜和水果來拜神
01:44:58
神是把你…受你的心 實在才會受到這個福
01:45:07
你再大副的牲禮
01:45:10
神都不可能去答應你
01:45:15
所以這個就是說苑裡面說
01:45:19
真正一個人 你不用說拜神明多豐富
01:45:26
要那個心
01:45:28
你若沒有那個心啊
01:45:30
你怎麼拜都沒有用
01:45:32
很多人 有的拜神都欺神騙佛
01:45:37
怎麼樣欺神騙佛
01:45:41
這都什麼比較有
01:45:42
像七月在普渡
01:45:45
以前在羅東一間爐源寺
01:45:49
我在那裡講道 有一回七月要普渡
01:45:54
問我說老師啊 我說普渡要開會
01:45:58
你也跟我們參加一下
01:45:59
我說好啊
01:46:01
他們開會說什麼
01:46:04
我們今年普渡 就弄的熱鬧一點
01:46:08
光是米而已 去租一百包的米
01:46:14
載一整卡車的
01:46:17
包是用布袋一包一百斤的 那一種一百包
01:46:24
租的 去向人家租來
01:46:29
不是去買來的
01:46:32
罐頭 酒 都全用租來的這樣
01:46:37
他說用租得比較省這樣說
01:46:39
拜也比較熱鬧
01:46:41
就問我說李老師 你這樣想好不好
01:46:47
我若不跟你們說
01:46:52
看你們做法不對
01:46:54
要跟你們說 又怕得罪你們
01:46:57
他說沒關係 沒關係你儘管說
01:46:59
若我我不贊成
01:47:01
他說怎麼不贊成
01:47:03
你欺神騙佛啊 對不對
01:47:07
你那些東西拜好之後 你還他對嗎
01:47:12
你還到米店嘛
01:47:14
這些罐頭這些酒 又發回雜貨店去
01:47:20
現在有人要敬神明 跑去跟他買
01:47:24
他會跟他說 我這個已經拜過老大公了
01:47:28
他會跟你說嗎
01:47:29
他絕對不說的
01:47:31
你現在那個米買來
01:47:34
酒拿來敬神明
01:47:37
鬼的口水沾一沾 再讓神明吃
01:47:42
你看有沒有糟蹋神明
01:47:44
這樣我不贊成
01:47:46
他說不然要怎麼辦
01:47:49
你有那個能力 拜多少都沒關係
01:47:52
你一百包的米用買的
01:47:55
那些罐頭 酒都用買的
01:47:58
若買的用不完
01:47:59
怎麼會用不完
01:48:02
那些米可以拿去賑濟啊
01:48:04
窮苦人家看是要 一斗 兩斗拿去賑濟啊
01:48:09
你若拜好 那些菜叫廚師煮一煮
01:48:16
叫人來請啊
01:48:18
那些酒開一開喝掉 這樣就好了
01:48:22
哇 這樣傷本了
01:48:24
說這樣傷本
01:48:25
傷本不然你拜少一點 不要拜那麼多啊
01:48:28
我就這樣跟他說
01:48:31
所以不能違背良心的事情
01:48:35
我曾經一次佛祖生
01:48:38
我去人家賣那個菜料 買一些素食的東西來敬啊
01:48:45
遇到兩個女眾
01:48:49
一個就很努力在那裡挑
01:48:52
挑那些素食的東西
01:48:55
另外一個說 隨便拿兩塊就好了
01:48:58
這樣買一大堆要做什麼
01:49:02
他說要湊碗
01:49:03
至少也要湊十二碗
01:49:05
不用啦 不用 不用 不用…
01:49:07
一樣拿四五塊就好
01:49:10
他說這樣 一碗就裝不滿了
01:49:15
下面用紙 上面把它撲鋪幾片
01:49:19
這樣就一碗了
01:49:21
我聽了頭都痛起來
01:49:23
太太你不要拜
01:49:24
我說太太你不要拜
01:49:26
那個有認識
01:49:27
我說太太你不要拜
01:49:28
嗯 李先生 怎麼叫我不要拜
01:49:31
是啊
01:49:33
神明還好沒有吃你的
01:49:35
神明若要是吃你的
01:49:37
上面兩塊把你夾走
01:49:40
現在就沒有沒有了
01:49:41
不然那些棉紙 也把你吞下去
01:49:43
你看有沒有欺騙佛祖
01:49:45
不然你乾脆 不要拜 對不對
01:49:48
不然你說拜太多費事
01:49:50
不然 你拜兩碗 三碗也沒關係
01:49:53
何必拜到十二碗要做什麼
01:49:55
我這樣跟他說
01:49:56
就靜靜地沒什麼回答
01:49:59
世間人不要欺神騙佛
01:50:01
現在的人有很多人這樣
01:50:03
為了簡略有的隨便
01:50:06
現在有的殺豬公 都去豬肉攤跟人家租
01:50:10
租一租 那些豬公再還給豬肉販
01:50:16
豬肉販再賣出去
01:50:17
不知道的人 再拿去拜
01:50:19
很費事
01:50:21
有本事就拜 沒本事就不要拜
01:50:24
這樣跟你說比較快
01:50:26
所以這個道理 真正要深入啊
01:50:31
我們就要 慢慢去研究這樣子
01:50:35
另外我們再來引一個 新序裡面一句話
了凡四訓
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