還鄉直指舊版75

弘道紀行

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還鄉直指舊版75

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年11月05日 00:00

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00:02:46 十八頁
00:02:49 最後一行
00:02:54 不然我們現在開始
00:02:56 顏子之安貧樂道
00:03:00 其存心立志
00:03:03 可謂真實無妄矣
00:03:06 它說顏回安貧樂道
00:03:11 祂存心立定志願
00:03:14 可以說是真心真意
00:03:18 一點虛偽都沒有
00:03:21 對本文我們上期有引論語
00:03:25 在論語裡說
00:03:27 子曰賢哉回也
00:03:30 一簞食一瓢飲
00:03:32 在陋巷人不堪其憂
00:03:34 回也不改其樂
00:03:37 賢哉回也
00:03:39 針對這句話
00:03:41 我們現在來看呂純陽祖師的解釋
00:03:44 不然我們現在看呂純陽祖師的說明
00:03:49 簞
00:03:51 竹器
00:03:53 用於貯飯
00:03:57 食
00:03:58 飯也
00:04:01 瓢
00:04:04 剖開老瓠
00:04:07 作挹水之用
00:04:10 陋巷
00:04:12 猶言陋室也
00:04:15 言顏回家貧
00:04:18 三餐唯有一簞之飯
00:04:22 一瓢之飲
00:04:24 住在陋巷
00:04:26 人見之不能忍受
00:04:30 而顏回能忍之
00:04:33 且不改其樂道之志
00:04:36 而不以貧為憂苦
00:04:40 故夫子歎美之曰
00:04:43 賢哉回也
00:04:45 一簞食一瓢飲
00:04:48 在陋巷人不堪其憂
00:04:51 回也不改其樂
00:04:53 賢哉回也
00:04:57 這裡面一個注解
00:04:59 先作說明
00:05:02 辭海這樣說
00:05:04 論語雍也
00:05:06 在陋巷
00:05:08 劉寶楠正義
00:05:11 說文云
00:05:12 陋
00:05:14 阨陝
00:05:16 陜與狹同
00:05:20 顏子家貧所居陋狹
00:05:24 故曰陋巷
00:05:26 古人稱巷有二義
00:05:30 里中道謂之巷
00:05:33 人所居亦謂之巷
00:05:37 解者
00:05:38 以為街巷之巷
00:05:41 非也
00:05:44 現在對本文
00:05:46 我們就要注意一字
00:05:48 這字
00:05:52 辭海這樣說
00:05:55 陜
00:05:56 狹之本字
00:05:57 與陝別
00:06:01 現在這個有耳朵的這字陜
00:06:05 和獸字旁的狹
00:06:08 本來是一樣
00:06:10 但是這字是本字
00:06:13 古代陜是寫這字
00:06:16 但是後來呢
00:06:18 為了要分別字類
00:06:21 所以後來改成獸字旁
00:06:24 但是你就要注意
00:06:26 這字第一時間
00:06:27 你就不要讀作陝
00:06:29 陝西的陝你就不能寫這樣
00:06:32 這兩邊的人
00:06:35 人
00:06:36 但是陝
00:06:38 兩邊是寫入
00:06:40 這樣就不同
00:06:42 所以你看這兩邊
00:06:46 這寫人字
00:06:48 這兩邊是寫入字
00:06:50 人字和入字是不同
00:06:53 你若突然寫錯
00:06:55 陝西寫成陜西這樣就糟了
00:06:59 你若陜寫成陝
00:07:02 陝寫成陜
00:07:04 這樣就錯誤
00:07:05 所以你要注意這點
00:07:08 辭海這樣說
00:07:10 說論語雍也篇裡這樣說
00:07:14 說在陋巷
00:07:17 在劉寶楠正義裡說
00:07:21 在說文裡說
00:07:23 這字陋
00:07:25 陋就是阨陜
00:07:26 很窄
00:07:28 很不方便
00:07:31 這個有耳朵的陜
00:07:33 和現在用的獸字旁的狹一樣
00:07:39 因為顏回家庭很窮
00:07:42 祂所住的是一個很窄又很不好的地方
00:07:48 所以才叫做陋巷
00:07:51 我們古人稱巷有兩個意義
00:07:58 里中的路叫做巷
00:08:01 例如高速公路是國道
00:08:06 縱貫大路那是省道
00:08:10 若像是宜蘭
00:08:13 通到蘇澳
00:08:17 這就是縣道
00:08:20 若是濱海公路就算是省道
00:08:25 濱海公路通過去就是省道
00:08:27 在市內進來這就是縣道
00:08:30 例如一般不是縱貫大路
00:08:35 比較偏僻的路
00:08:38 那就是變成鄉鎮市路
00:08:44 但是現在里中道
00:08:47 就是以前的補腳路
00:08:49 就像是在里內的路
00:08:52 這就是叫做巷
00:08:54 巷子
00:08:54 人家說巷子巷子
00:08:56 現在若說什麼巷什麼巷
00:08:58 這個巷就是里中的路
00:09:02 但是人在住的房子也叫做巷
00:09:05 你就要注意
00:09:07 所以現在有人注解論語
00:09:12 用街巷的巷
00:09:15 他說陋巷就是一條不好的巷子
00:09:18 不對
00:09:19 非也
00:09:20 說錯
00:09:21 陋巷就是破草屋
00:09:24 不是不好的巷子
00:09:26 所以注解若注解錯就糟了
00:09:30 現在來看呂純陽祖師的說明
00:09:35 祂說簞
00:09:38 就是用竹筒當碗
00:09:42 用於裝飯的
00:09:44 就是把竹筒的節取下來
00:09:46 用一小截
00:09:49 用成竹筒碗就對了
00:09:50 叫做簞
00:09:53 現在這字不能讀作食
00:09:56 食就是吃
00:09:57 現在讀作食
00:09:59 這個食就是飯
00:10:03 瓢
00:10:06 就是把老瓠
00:10:09 這個瓠就是瓠瓜
00:10:11 把瓠瓜
00:10:12 老瓠
00:10:14 等於就是說
00:10:15 熟了
00:10:16 過熟就老了
00:10:18 很粗糙
00:10:20 熟了之後
00:10:22 剖開就是剖成半
00:10:25 剖半後用於舀水
00:10:28 挹水
00:10:29 俗話說舀水啦
00:10:30 用於舀水
00:10:33 當水勺
00:10:35 這叫做瓢
00:10:38 陋巷等於就是破草屋
00:10:42 就是說顏回家庭很窮
00:10:46 三餐只有一碗飯
00:10:51 一瓢水
00:10:57 三餐只吃一碗飯配水
00:11:02 住在破草茅
00:11:05 若普通人看到
00:11:07 撐不住
00:11:08 這種生活要怎麼住
00:11:11 但是顏回祂可以忍受
00:11:15 而且不改祂樂道的心志
00:11:20 祂不會說我這樣很窮
00:11:23 而痛苦
00:11:24 而煩惱
00:11:26 所以孔子才稱讚祂
00:11:30 說賢哉回也
00:11:32 一簞食一瓢飲
00:11:34 在陋巷人不堪其憂
00:11:37 回也不改其樂
00:11:38 賢哉回也
00:11:42 所以顏回雖然窮
00:11:45 但是祂很有志氣
00:11:47 祂不會說我很窮感覺很難過
00:11:51 所以在韓詩外傳
00:11:54 有一句話這樣說
00:11:56 這段文
00:11:59 孔子嘗謂回曰
00:12:05 家貧居卑
00:12:09 胡不仕乎
00:12:11 對曰
00:12:13 回足以饘粥
00:12:15 足以絲麻
00:12:18 鼓琴足以自娛
00:12:21 所學夫子之道者足以自樂也
00:12:25 回不願仕也
00:12:27 回願貧如富
00:12:30 賤如貴
00:12:32 亦且可乎
00:12:34 孔子曰
00:12:36 善哉
00:12:37 回也
00:12:38 夫貧而如富
00:12:42 其知足而無欲也
00:12:45 賤而如貴
00:12:47 其讓而有禮也
00:12:50 若回者
00:12:52 其至乎
00:12:53 雖上古聖人
00:12:55 亦如此而已矣
00:13:00 韓詩外傳這樣說
00:13:04 孔子
00:13:06 曾對顏回這樣說
00:13:10 說祢家那麼貧窮
00:13:13 又住那麼差
00:13:16 為什麼
00:13:18 胡
00:13:20 等於就是我們現在白話說
00:13:22 怎麼樣
00:13:24 怎麼的意思
00:13:26 說為什麼祢不去當官
00:13:30 以前說仕就是當官
00:13:33 乾脆我幫祢介紹
00:13:35 祢去當官
00:13:38 顏回這樣說
00:13:41 回等於就是指我
00:13:44 我今天三餐有饘粥
00:13:52 粥
00:13:54 粥就是粥(音的差別)
00:13:56 饘粥就是稠稀飯
00:13:58 何謂稠稀飯
00:14:00 就是飯不是飯
00:14:01 粥不是粥
00:14:03 就是粥煮得稠稠的
00:14:06 以飯來說就是煮得稀稀的
00:14:09 這樣就叫做饘粥
00:14:11 說我三餐
00:14:13 吃稠稀飯就很滿足
00:14:19 我穿苧麻衣就覺得很滿足
00:14:24 絲麻就是苧麻
00:14:27 這以前我曾講過
00:14:30 古代
00:14:33 最早的時候沒穿衣褲
00:14:35 你若看五穀王的神像你就知道
00:14:39 最早
00:14:40 就是只有腰圍一圈樹葉而已
00:14:44 都裸體
00:14:46 後來才穿樹皮
00:14:48 披野獸的皮
00:14:51 像是鹿
00:14:53 虎豹獅
00:14:55 那種的皮拿來披
00:14:59 到黃帝的時候才發明麻
00:15:03 用麻絲來織布
00:15:07 再來穿
00:15:09 但是到後來就又發明苧麻
00:15:13 因為苧麻絲比麻還細
00:15:20 所以苧麻就是叫做絲麻
00:15:23 它比較細
00:15:24 才穿苧麻衣
00:15:26 所以我們當今說穿麻衣苧麻衣
00:15:29 這是在追念古禮
00:15:32 有的不懂的說
00:15:34 穿麻衣壞彩頭
00:15:35 不是
00:15:36 這是追古禮
00:15:38 要是當今
00:15:39 現在你
00:15:39 我們這不曾聽過要求雨
00:15:42 你若去中南部要求雨
00:15:44 你去看
00:15:45 一定要穿麻衣
00:15:47 沒穿麻衣求不到雨
00:15:49 因為那就是學古禮
00:15:51 禮服就對了
00:15:52 所以說我今天穿苧麻衣
00:15:55 絲麻就是苧麻
00:15:57 我穿苧麻衣
00:15:59 我感到很滿足
00:16:01 不用裸體啊
00:16:02 還有苧麻衣可以穿
00:16:04 若有錢人穿白布衣
00:16:07 就像是我們現在穿的這個布
00:16:10 艱苦人
00:16:11 總歸一句穿苧麻衣就很好了
00:16:15 他說真的有人穿這樣嗎
00:16:18 你們這些年輕的不知道
00:16:20 我們這裡在座
00:16:22 你若在還沒光復以前
00:16:25 若有十幾歲的
00:16:28 就還有印象
00:16:29 光復五十年了
00:16:31 六十幾歲的就差不多都知道
00:16:35 我穿過布袋衣
00:16:38 何謂布袋
00:16:40 裝米的布袋
00:16:42 以前裝米的都是
00:16:45 就像是苧麻做的
00:16:49 那個布袋
00:16:51 那時候布就是配給的
00:16:55 拿那個布袋來
00:16:56 當衣服穿
00:16:57 我就有穿過
00:16:59 所以你們這比較多歲的
00:17:01 我相信都有穿過布袋衣
00:17:03 所以穿苧麻衣哪有什麼稀罕
00:17:06 現代我就穿過了
00:17:09 對不對
00:17:11 所以呢
00:17:12 這個絲麻就是等於
00:17:14 像是現在我說的布袋衣
00:17:16 這樣說比較快
00:17:18 我穿布袋衣
00:17:20 穿絲麻衣我就感到很滿足了
00:17:26 鼓琴
00:17:27 這個鼓是打鼓的鼓
00:17:30 這個鼓就是彈
00:17:32 鼓琴就是彈琴
00:17:34 說我每天彈琴感到很娛樂
00:17:40 今天向老師祢學道理
00:17:44 我感到很快樂
00:17:48 我不願意當官
00:17:54 我今天希望貧窮當成富有
00:18:00 我說這句話曾有人說
00:18:01 窮就窮怎麼當成富有
00:18:05 現在的人富有當成窮
00:18:09 有人聽了覺得怪怪的
00:18:11 怪怪我講給你聽
00:18:12 你不知道相不相信
00:18:14 你看有一些人有錢
00:18:16 整天唉唉叫叫
00:18:18 現在糟了
00:18:20 會錢現在要去籌了
00:18:22 現在要跑三點半銀行
00:18:25 現在缺這樣缺那樣
00:18:27 整天就唉唉叫叫
00:18:29 喊沒錢
00:18:31 那就是富有像是窮一樣
00:18:34 你若是艱苦人
00:18:37 不會唉唉叫叫
00:18:39 就等於窮像是富一樣
00:18:43 一個人若唉唉叫叫就是窮
00:18:46 若不會唉唉叫叫
00:18:48 那種人就是富有
00:18:50 富有和貧窮
00:18:51 不是說你有錢和沒錢
00:18:53 一個人心境的關係啊
00:18:56 雖然他窮歸窮
00:18:58 不過他認份啊
00:19:00 安貧樂道啊
00:19:02 你若是有錢人整天在叫苦
00:19:05 那就有錢和貧窮一樣啊
00:19:09 祂說我今天
00:19:11 希望貧窮如富有
00:19:16 沒地位我當成有地位
00:19:19 有人說沒地位要怎麼當成有地位
00:19:23 我們學道的人將來要去成仙成佛
00:19:27 最笨拙的人也能夠去當神
00:19:30 對不對
00:19:31 你若沒修看你多有錢
00:19:34 死了下地獄去當畜牲
00:19:36 現在有多貴
00:19:37 對不對
00:19:39 就是說一個人若學道
00:19:41 就是貴啊
00:19:42 所以說賤如貴
00:19:44 雖然我沒錢
00:19:45 我感覺我很高尚啊
00:19:47 我學道啊
00:19:48 對不對
00:19:49 將來我要成仙成佛
00:19:51 老師這樣我可以嗎
00:19:54 在問孔子說我這樣可以嗎
00:19:58 那時候
00:20:00 孔子才說
00:20:01 說善哉
00:20:04 顏回啊
00:20:06 祢今天貧窮當成富有
00:20:09 祢就是知足無貪欲
00:20:14 祢賤當成貴
00:20:16 祢有謙讓還有禮貌
00:20:20 假使像是顏回這樣
00:20:24 祂的心境已經達到最高了
00:20:28 雖然古代的聖人
00:20:32 也是這樣而已啦
00:20:34 稱讚顏回說
00:20:35 若是古代的聖人
00:20:37 也是這樣而已
00:20:39 但是我講到這句話
00:20:42 有的人就覺得說
00:20:44 若是這樣有錢就無法成仙成佛了
00:20:49 若有錢的話就糟了
00:20:53 要安貧樂道
00:20:54 現在我錢不就丟掉
00:20:56 不就去學顏回
00:20:58 吃一碗飯配一碗水
00:21:01 不是這樣
00:21:03 孔子有講過
00:21:07 說在富行乎富貴
00:21:12 在貧賤行乎貧賤
00:21:16 有錢人有有錢人的工作啊
00:21:19 窮有窮的工作啊
00:21:22 現在這是對顏回講的
00:21:24 不是說你有錢就不會成仙成佛
00:21:29 若要說孔子的學生
00:21:31 最有錢是誰
00:21:32 子貢
00:21:33 子貢第一有錢
00:21:36 你想說
00:21:38 子貢要去見國王
00:21:40 國王就要拿椅子給祂坐
00:21:42 看多有錢
00:21:43 比國王還有錢
00:21:46 不過祂也是孔子的大弟子
00:21:49 祂也是可以說
00:21:51 在孔子的十哲之一
00:21:55 祂那麼有錢也有
00:21:58 但是我們若有錢這錢
00:22:01 要會善用
00:22:03 你若要當聖人
00:22:05 要成仙成佛
00:22:06 那些錢要善用
00:22:08 怎麼善用
00:22:10 你要節儉不要太吝嗇
00:22:15 吝嗇和節儉不一樣喔
00:22:17 你吝嗇和節儉若混在一起就糟了
00:22:22 何謂節儉
00:22:23 何謂吝嗇
00:22:26 節儉的人就不會浪費
00:22:29 對不對
00:22:31 像是我有幾次這些師兄弟
00:22:34 相約去外面吃飯
00:22:37 若剩一點菜我就包回家
00:22:40 有人說那一點點東西
00:22:41 你也包回家
00:22:43 有人想說我們很寒酸
00:22:45 不是
00:22:47 不然現在
00:22:49 以前的飯店
00:22:52 我們剩的菜再拿去吃
00:22:54 現在飯店沒人要吃剩菜
00:22:57 都倒掉
00:22:59 對不對
00:22:59 現在我們有時候辦喜事
00:23:01 拿剩菜給鄰居
00:23:02 鄰居還不要
00:23:04 對不對
00:23:04 現在的人很好命嘛
00:23:06 你假使把那些東西毀掉
00:23:09 實在是很浪費
00:23:11 吃得下的東西沒關係
00:23:13 我常常說我們若要吃
00:23:15 看幾個人
00:23:16 點多少
00:23:17 不夠再點
00:23:19 吃剩的包回家
00:23:21 絕對不要丟掉
00:23:23 這叫做節儉
00:23:25 你若不相信你來我家看
00:23:27 我的冰箱在冰什麼
00:23:28 冰一些飯
00:23:31 半碗飯我也冰起來
00:23:35 一點點菜我也冰起來
00:23:37 除非臭掉
00:23:39 若沒有壞掉的東西
00:23:40 我絕對不會丟掉的
00:23:42 這叫做節儉
00:23:43 不是說要叫你吃粗茶淡飯
00:23:47 吃好沒關係
00:23:48 但是不要浪費
00:23:49 這叫做節儉
00:23:52 那吝嗇就不一樣喔
00:23:55 何謂吝嗇
00:23:56 吝嗇就是自己奢侈浪費
00:24:00 浪費用
00:24:01 善事一毛都不肯花
00:24:03 那叫做吝嗇
00:24:06 所以有人
00:24:07 一些人在罵人說
00:24:09 你這人吝嗇又節儉
00:24:11 夭鬼閣雜念
00:24:13 怎樣夭鬼閣雜念
00:24:16 自己捨不得用
00:24:18 善事又不肯做
00:24:20 一張嘴不時呱呱叫
00:24:21 就吝嗇又節儉餓鬼又碎念
00:24:25 所以一個人
00:24:28 節儉沒關係
00:24:29 不要吝嗇
00:24:31 有錢人要多做善事
00:24:36 像是子貢那麼有錢
00:24:39 孔子在傳道
00:24:40 費用都是祂出的
00:24:43 今天祂才會成道
00:24:46 假使祂吝嗇又節儉
00:24:48 真的不會成道
00:24:51 所以有錢人
00:24:52 就要鋪橋造路施捨棺木救濟貧民
00:24:56 善事多少做
00:24:58 我常常說有錢人
00:25:00 錢剩那麼多做什麼
00:25:03 有的說要留給子孫
00:25:06 你害死子孫
00:25:09 以前
00:25:11 張公藝
00:25:15 唐朝張公藝
00:25:17 一句話怎麼說
00:25:19 說兒孫若有福
00:25:21 留錢做什麼
00:25:24 兒孫若無福
00:25:26 留錢做什麼
00:25:28 這句話很好
00:25:30 說子孫若有福氣
00:25:33 你留那麼多錢給他做什麼
00:25:36 子孫若有福氣
00:25:37 他會賺錢
00:25:39 你那些錢對他無濟於事
00:25:42 子孫若沒福氣
00:25:44 你留那些錢給他做什麼
00:25:46 三代粒積一代窮空
00:25:48 把你花光光
00:25:50 你留那些錢給他要做什麼
00:25:54 所以道德會王善人一句話怎麼說
00:25:58 說你若是留財產給子孫
00:26:01 糟蹋子孫
00:26:04 怎樣糟蹋子孫
00:26:05 你就認定你孩子以後沒用
00:26:08 沒本事賺錢
00:26:09 你才拚命一直積
00:26:11 積給子孫
00:26:15 一個人
00:26:17 孩子要栽培
00:26:19 若喜歡讀書
00:26:20 讀到大學考博士也沒關係
00:26:23 若不喜歡讀書
00:26:25 拿錢給他做個事業
00:26:26 讓他做正當的事業
00:26:28 這都是長輩的責任
00:26:31 絕對不要留一些財產
00:26:34 放多少給子孫
00:26:35 這樣是多罪過的
00:26:38 我不騙你
00:26:41 世間人
00:26:44 有錢
00:26:45 子孫都很不幸
00:26:47 報紙常常刊
00:26:49 為了財產兄弟吵架
00:26:52 為了財產搥擊打
00:26:58 若是好的我講名字
00:27:00 壞的我都不講名字
00:27:04 幾年前
00:27:06 中國一位有錢人
00:27:08 開航空公司
00:27:11 一死後
00:27:12 兩姊弟
00:27:13 一個姊姊一個弟弟
00:27:16 要爭他父親的財產
00:27:18 在公司
00:27:20 翻椅翻桌
00:27:22 弟弟打姊姊
00:27:23 打到很慘
00:27:26 有用嗎
00:27:28 對不對
00:27:29 自己想了頭就痛了
00:27:32 十幾年前我住在嘉義一間旅社
00:27:36 他父親過世
00:27:40 棺材放在客廳
00:27:44 放快半年
00:27:46 沒有埋
00:27:47 為什麼沒埋
00:27:48 就為了財產在吵架
00:27:50 打官司
00:27:51 沒辦法埋
00:27:52 那間旅社就沒人敢去住
00:27:55 我這知己的敢住
00:27:56 棺材放在那就放在那
00:27:58 我又不會怕
00:27:59 以前老老闆我就認識
00:28:01 我又不會怕
00:28:02 有的看了不住
00:28:05 一個棺材放在那
00:28:07 有的不去住
00:28:09 吵什麼
00:28:11 三兄弟
00:28:15 大的跟他父親
00:28:16 跟老老闆掌管那間旅社
00:28:21 第二和第三都出去外面工作
00:28:25 外面另外有買房子
00:28:29 他父親一死
00:28:31 兩個弟弟回來
00:28:32 要回來跟哥哥分財產
00:28:34 那間旅社要賣掉
00:28:37 他哥哥說拜託好不好
00:28:40 父親過世
00:28:43 當時我與父親一起經營旅社
00:28:46 我在外面又沒有買房子
00:28:48 你們兩兄弟工作
00:28:50 在外面買房子
00:28:52 對不對
00:28:53 你們各人有房子我沒有啊
00:28:56 你們若把這間旅社賣掉
00:28:59 那我要住哪裡
00:29:00 那你家的事啊
00:29:02 三一三十一
00:29:03 對不對
00:29:04 一人
00:29:05 分三份來分
00:29:05 一人一份
00:29:07 賣一賣分一分
00:29:08 各自走
00:29:10 他說不要啦
00:29:11 商量一下
00:29:13 乾脆
00:29:14 我向你們租這間旅社
00:29:16 看一個月多少
00:29:19 例如一個月要三十萬
00:29:21 舉例這樣說
00:29:22 這是舉個例
00:29:23 一個月要三十萬
00:29:25 三兄弟一人要十萬啊
00:29:28 一人要十萬
00:29:29 我給你們一人十萬
00:29:31 這間完全給我再經營
00:29:33 不然我
00:29:35 父親過世我沒工作啊
00:29:37 我現在年紀大了
00:29:38 叫我去找工作也沒辦法啊
00:29:40 商量一下
00:29:41 他弟弟不肯
00:29:44 叫房仲來硬要賣
00:29:45 他哥哥不讓他賣
00:29:47 就這樣開始告
00:29:48 告快半年處理不好
00:29:52 這樣留財產給子孫做什麼
00:29:54 我問你
00:29:57 實在是長輩眼睛睜著時
00:29:59 就都分掉
00:30:02 孩子若孝順
00:30:05 就都給他
00:30:07 孩子若不孝順
00:30:09 你就把口袋裝滿
00:30:12 自己吃一輩子夠了
00:30:14 剩下的錢分一分
00:30:15 不用在那煩惱
00:30:16 不用眼睛閉上後在那煩惱
00:30:20 真的
00:30:22 很多有錢人一死
00:30:25 子孫都互告
00:30:28 羅東也有一個
00:30:30 不要講名字
00:30:32 告十幾年了還在告
00:30:34 十幾年了耶
00:30:35 長輩過世告十幾年
00:30:37 現在還在告
00:30:38 還沒有結局
00:30:39 告到最後會變怎樣
00:30:41 你研究到最後會變怎樣
00:30:43 都沒有
00:30:46 為什麼沒有
00:30:47 民事訴訟你就知道
00:30:49 要請律師
00:30:51 對不對
00:30:52 衙門八字開
00:30:53 沒錢你不用來
00:30:55 這庭你贏
00:30:56 下一庭我贏
00:30:57 這庭你贏
00:30:58 下一庭我贏
00:31:00 告到最後都沒有啦
00:31:01 我不騙你
00:31:04 以前有一位縣官
00:31:12 兩個兄弟
00:31:16 他父親
00:31:22 頭腦不太好
00:31:26 本來他還沒死之前
00:31:30 有講一句話
00:31:32 說我若死了財產要分三份
00:31:36 兩個孩子一人一份嘛
00:31:38 長孫要一份
00:31:40 要分三份
00:31:43 但是到重病了
00:31:45 要死之前
00:31:48 看長子就不太乖
00:31:51 要死之前就說
00:31:53 說什麼
00:31:54 說財產分成兩份
00:31:56 兄弟倆一人一份
00:31:57 長孫沒有說
00:31:59 就過世了
00:32:01 過世後現在他哥哥要分三份
00:32:04 三份要拿兩份
00:32:06 他弟弟說不行
00:32:07 父親要斷氣的時候
00:32:09 就已經說分成兩份
00:32:12 他就沒說長孫
00:32:13 這樣沒有結果
00:32:15 就要去告他
00:32:17 兄弟倆互告
00:32:20 告他
00:32:23 現在他弟弟
00:32:27 就想說不拿點錢給縣官
00:32:29 他就不會站在我這邊
00:32:31 拿一些錢給他
00:32:34 縣官就說
00:32:38 你父親要死之前說兩份
00:32:40 你為什麼說三份
00:32:41 要分兩份
00:32:43 無理
00:32:45 現在這樣說
00:32:46 他弟弟就贏了
00:32:48 他哥哥去打聽
00:32:50 打聽到他弟弟拿錢給縣官
00:32:53 例如他給十萬
00:32:55 好我給十五萬我就贏你了
00:32:59 現在給了
00:33:01 現在下一庭縣老爺說
00:33:04 自古以來長子一份
00:33:07 長孫一份是應該的
00:33:09 你父親在世時也有這樣說
00:33:11 長子要兩份
00:33:12 小兒子一份
00:33:14 現在就長子贏了
00:33:16 小兒子不甘願
00:33:17 好啊要拚大家來拚
00:33:20 你拿十五萬
00:33:21 我給二十萬
00:33:24 兩個人這樣一直給一直給
00:33:27 一直給一直給
00:33:28 給到最後都沒了
00:33:30 田也賣房子也賣
00:33:32 一直賣掉都沒了
00:33:34 現在沒了
00:33:34 沒錢可以給了
00:33:35 現在要怎麼辦
00:33:38 縣老爺說真煩
00:33:40 兩個整天告
00:33:41 兩個都抓去關起來
00:33:44 現在兩個都被關起來了
00:33:46 關起來後縣老爺叫獄警
00:33:51 故意把兩人一人銬一手
00:33:55 我銬左手你銬右手
00:33:57 我銬左腳你銬右腳
00:33:59 兩個黏在一起
00:34:02 讓他們坐在裡面
00:34:04 一開始手銬在一起
00:34:05 背靠背
00:34:07 不講話
00:34:10 縣老爺就交代
00:34:11 看他們兩個的反應怎麼樣
00:34:13 再來向我報告
00:34:15 又過幾天
00:34:17 現在不是
00:34:17 就坐同向了
00:34:19 前面是一人轉一面
00:34:21 現在坐同邊了
00:34:23 又過幾天兩個對坐
00:34:25 哭了
00:34:26 說哥哥都是我不對
00:34:29 當時我若不跟你告就好了
00:34:32 現在跟你告一個財產都沒了
00:34:34 又被抓來關
00:34:36 他哥哥說弟弟啊
00:34:37 哥哥無量啦
00:34:39 都是我不對
00:34:40 兩個在他也不對
00:34:41 他也不對
00:34:43 獄警就去報告縣官
00:34:47 縣官說放出來
00:34:49 就放出來
00:34:51 他說你們兩個還要告嗎
00:34:55 若不告
00:34:56 不告就還要關喔
00:34:59 他說老爺沒錢可以告了
00:35:02 說沒錢可以告了
00:35:03 有啦
00:35:05 還剩一些田還沒賣
00:35:08 現金和房子都沒了
00:35:11 房子都賣掉了
00:35:12 還剩一點田還沒賣
00:35:15 那若又賣掉
00:35:16 連土都沒得吃了
00:35:20 他說你們真的不告喔
00:35:23 他哥哥說老爺我不告
00:35:26 乾脆那些田
00:35:27 弟弟要都給他
00:35:29 我看破了
00:35:30 你開赦我無罪就好
00:35:32 那些田都給我弟弟
00:35:34 他弟弟說老爺
00:35:35 我不要
00:35:37 為了財產這樣受苦
00:35:39 我哥哥孩子比較多
00:35:40 那些田都給他
00:35:42 我甘願去做苦工
00:35:45 他說
00:35:47 好
00:35:49 你們兩個真的不告了
00:35:53 他說不告
00:35:54 你不告你妻子肯嗎
00:35:57 各自帶妻子來
00:35:59 妻子帶來妻子也說不告了
00:36:02 他說好
00:36:04 既然真的不告了
00:36:05 這樣可以
00:36:07 來
00:36:08 裡面那些
00:36:10 之前拿來那些錢
00:36:12 和那些田園房契都拿來
00:36:14 那房子也是老爺叫人去買的
00:36:17 這樣說比較快
00:36:19 說我不是貪汙官
00:36:21 是看你們兩個在告
00:36:23 看你們能夠告多久
00:36:26 你只要拿來我就收
00:36:28 只要拿來就收
00:36:29 老爺沒有貪你們一毛
00:36:31 拿回去
00:36:32 兄弟倆以後不要吵架了這樣說
00:36:34 幸好那個老爺很清廉
00:36:37 老爺若不清廉就該當乞丐
00:36:39 告
00:36:40 怎麼告
00:36:42 世間人真的
00:36:44 有錢多做善事
00:36:47 不用煩惱子孫
00:36:51 煩腦子孫都沒用
00:36:54 栽培是公道喔
00:36:56 栽培
00:36:58 我們當長輩栽培孩子公道的啊
00:37:01 他若沒工作
00:37:03 我們拿錢給他當本錢
00:37:04 這也是公道的啊
00:37:06 幫他娶妻這也是公道的
00:37:08 留一間房子給他住
00:37:10 這也是公道的啊
00:37:11 但是不要賺沒道德的錢
00:37:14 拚命一直積
00:37:15 積給子孫
00:37:16 千萬不要
00:37:18 會害到子孫
00:37:19 我不騙你
00:37:22 所以今天顏回
00:37:25 祂安貧樂道
00:37:27 世間人的樂
00:37:28 是有兩種樂
00:37:30 一種是物質的享受而樂
00:37:32 那不是真正的樂
00:37:36 一種樂是精神快樂
00:37:40 心情很好
00:37:42 無煩無腦
00:37:43 無憂無愁
00:37:46 這個精神的快樂
00:37:47 才是真正的樂
00:37:50 若物質享受的樂
00:37:51 不是真正的樂
00:37:54 很多有錢人
00:37:57 有時候嘆氣唉唉叫
00:38:01 他真的有快樂嗎
00:38:04 所以對於安貧樂道
00:38:08 不是只有中國人道家在講
00:38:12 佛教
00:38:13 基督教
00:38:14 也是一樣
00:38:16 我們來看佛教
00:38:18 遺教經一句話這樣說
00:38:20 遺教經
00:38:24 知足之人
00:38:28 雖臥地上
00:38:31 猶為安樂
00:38:34 不知足者
00:38:37 雖處天堂
00:38:39 亦不稱意
00:38:42 不知足者
00:38:44 雖富而貧
00:38:47 知足之人
00:38:49 雖貧而富
00:38:53 遺教經裡這樣說
00:38:57 說知足的人
00:39:00 雖然躺在地上睡
00:39:06 但是他感覺很快樂
00:39:11 若不知足的人
00:39:14 雖然住家像是天堂
00:39:18 裡面的裝潢很漂亮
00:39:21 很豪華的大樓
00:39:24 但是還不滿意
00:39:28 若不知足的人
00:39:31 雖然很富有
00:39:34 他跟貧窮一樣
00:39:37 若能知足的人
00:39:39 雖然貧窮
00:39:41 他跟富有一樣
00:39:47 在拾得子裡這樣說
00:39:52 身貧未是貧
00:39:56 神貧纔是貧
00:40:01 身貧能守道
00:40:04 名為貧道人
00:40:08 神貧無智慧
00:40:11 果受餓鬼身
00:40:15 餓鬼比貧道
00:40:17 不如貧道人
00:40:21 拾得子這樣說
00:40:26 說身體窮
00:40:29 並不是窮
00:40:33 神
00:40:34 神就是指我們的精神
00:40:36 我們的精神若窮
00:40:38 才是真這正的窮
00:40:40 何謂精神窮
00:40:42 就整天唉唉叫叫
00:40:44 就是精神窮
00:40:48 你身體窮能守道
00:40:51 這個名就是叫做貧道的人
00:40:56 你的精神若窮就沒智慧
00:41:02 死了之後這個果就要去餓鬼道
00:41:09 餓鬼比貧道
00:41:14 不如貧道的人
00:41:18 這是佛教一位高僧
00:41:20 叫做拾得子所說的
00:41:25 像是路加福音這樣說
00:41:29 你們要謹慎自守
00:41:33 免去一切的貪心
00:41:36 因為人的生命
00:41:38 不在乎家道豐富
00:41:42 路加福音是
00:41:45 基督教的四福音之一
00:41:49 基督教四福音就是
00:41:52 約翰福音路加福音
00:41:55 馬可福音馬太福音
00:41:57 這叫做四福音

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