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瑤池金母經(舊)35
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瑤池金母經(舊)35
2496
3
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年03月07日 00:00
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00:02:36
現在看達摩破相論
00:02:39
阿僧祇劫者
00:02:42
即三毒心也
00:02:45
胡言阿僧祇
00:02:48
漢名不可數
00:02:50
此三毒心
00:02:52
於中有恒沙惡念
00:02:55
於一一念中
00:02:57
皆為一劫
00:02:59
如是恒沙不可數也
00:03:02
故言
00:03:03
三大阿僧衹
00:03:06
真如之性
00:03:07
即被三毒之覆蓋
00:03:12
若不超彼 三大恒沙毒惡之心
00:03:17
云何名為解脫
00:03:20
今若能轉貪瞋癡等三毒心
00:03:24
為三解脫
00:03:26
則名為得度三大阿僧祇劫
00:03:30
末世眾生
00:03:31
愚癡鈍根
00:03:33
不解如來 三大阿僧衹密意之說
00:03:38
遂言成佛塵劫末期
00:03:42
豈不疑誤修行人退菩提道
00:03:47
現在達摩破相論
00:03:50
達摩一般都知道
00:03:53
達摩是中國 佛教禪宗的初祖
00:03:58
所以達摩初祖著作 破相論裡面這樣說
00:04:04
祂說何謂阿僧祇
00:04:07
阿僧祇劫就指人的三毒心
00:04:12
三毒就是貪瞋癡
00:04:16
胡言
00:04:17
胡
00:04:18
胡就是指印度
00:04:21
所以古代印度的和尚
00:04:23
稱為胡僧
00:04:25
這個胡就是指印度
00:04:27
所以照印度話
00:04:30
阿僧祇
00:04:32
若依中國話
00:04:33
漢名就是中國話
00:04:36
中國名稱為不可數
00:04:38
不可數就是無法計算
00:04:43
這三毒心
00:04:46
在我們心中
00:04:48
這個中
00:04:49
中就是心
00:04:50
在我們的心中
00:04:52
有恒沙惡念
00:04:56
恒沙
00:04:56
何謂恒沙
00:04:58
恆河的沙
00:05:00
你想一畚箕的沙你都算不完
00:05:03
不要說整條恆河的沙
00:05:06
三毒心在我們的心中
00:05:10
有像是恆河的沙的惡念
00:05:14
每一個念
00:05:16
都是一劫
00:05:18
你一個人心裡想一件事
00:05:20
就是一劫
00:05:21
你一天想了多少
00:05:24
所以一念中都是一劫
00:05:27
像是恒沙無法計算的數量
00:05:33
所以才說三大阿僧祇
00:05:37
為什麼三大阿僧祇
00:05:40
因為三毒心啊
00:05:42
貪一阿僧祇
00:05:43
瞋一阿僧祇
00:05:44
癡一阿僧祇
00:05:46
才稱為三大阿僧祇
00:05:49
真如之性
00:05:52
真如之性就是我們的佛性
00:05:55
我們的佛性被三毒覆蓋住
00:06:00
你若沒有超度 三大恒沙惡毒之心
00:06:06
你要怎麼解脫
00:06:09
假使你今天
00:06:11
能夠轉貪瞋癡這三毒心
00:06:17
當作三解脫
00:06:21
這個名就是 得度三大阿僧祇劫
00:06:26
不過末世的眾生
00:06:30
末世有人說末劫
00:06:32
有人說末法
00:06:33
在末世的眾生
00:06:36
都是愚癡鈍根
00:06:38
不瞭解佛祖 三大阿僧祇密意的說法
00:06:45
這是一個比喻而已
00:06:49
三大阿僧祇不是說數量
00:06:52
是說無法計算的數量
00:06:55
你當成什麼
00:06:56
當成要成佛
00:06:59
塵劫末期
00:07:01
期 期就是期望
00:07:03
就是希望
00:07:04
說你若要成佛
00:07:06
就要修三大阿僧祇劫
00:07:08
若是這樣
00:07:09
你不是耽誤 修行人退菩提道嗎
00:07:14
現在很多佛教中都這樣
00:07:17
哪有那麼快
00:07:18
要成佛
00:07:19
一世就要成功
00:07:21
人家說一世又一世
00:07:22
一世又一世
00:07:23
修百世萬世千世
00:07:25
修三大阿僧祇劫才會成佛
00:07:28
那就不用修了
00:07:31
永遠不用修
00:07:32
為什麼
00:07:33
一阿僧祇多久你猜猜看
00:07:36
讓你猜
00:07:37
猜一阿僧祇多久
00:07:40
佛學辭典解釋
00:07:43
阿僧祇
00:07:45
印度數目名
00:07:47
按阿僧衹為數之極
00:07:51
以萬萬為億
00:07:53
萬億為兆計之
00:07:55
一阿僧祇
00:07:57
凡一千 萬萬萬萬萬萬萬萬兆
00:08:03
不然你電子計算機拿來算
00:08:05
我跟你打賭算不出來
00:08:09
阿僧祇是印度數目的名
00:08:13
照印度的數目
00:08:15
阿僧祇就是數的極致
00:08:19
無法計算的
00:08:21
現在萬萬當一億
00:08:25
就一百千萬十萬百萬千萬
00:08:31
萬萬剛好一億
00:08:34
萬億剛好一兆
00:08:37
一億十億百億千億萬億
00:08:40
萬億剛好一兆
00:08:42
這樣來計算
00:08:44
一阿僧祇
00:08:46
有一千 萬萬萬萬萬萬萬萬兆
00:08:51
不然你算
00:08:52
電子計算機去算
00:08:54
算有多少
00:08:55
說不定這篇黑板你光是寫
00:08:57
一然後零零零一直寫
00:09:00
這片黑板說不定寫不下
00:09:04
若是這樣
00:09:05
你一輩子成不了佛
00:09:07
你幾百世幾千世幾萬世
00:09:08
你也無法成佛
00:09:10
這樣你就不用修了
00:09:13
對不對
00:09:14
這樣你會耽誤到修行人
00:09:17
所以佛祖在說
00:09:19
你要修 三大阿僧祇劫的意思
00:09:22
就是說你心中 所有的妄念去除
00:09:26
這樣你就成佛了
00:09:29
所以佛的六通
00:09:32
現在接下去要講神通
00:09:35
這六通其中
00:09:36
就要修到漏盡通
00:09:39
漏盡通何謂漏
00:09:41
漏就是煩惱
00:09:43
漏盡就是說
00:09:44
煩惱已經都沒有
00:09:47
你的心中 一點妄念煩惱都沒有
00:09:50
這樣你就是佛了
00:09:52
對不對
00:09:53
所以你真的 要成佛很簡單啊
00:09:57
掃三心離四相
00:10:00
應無所住之心
00:10:02
這樣你就成佛
00:10:05
所以我說六祖很厲害
00:10:07
光是看金剛經說
00:10:09
應無所住而生其心
00:10:10
就看出本性
00:10:12
所以世間人 不瞭解佛祖的含意
00:10:17
所以現在我們說
00:10:18
天地玄宗萬氣本根
00:10:21
廣修萬劫證吾神通
00:10:24
廣修萬劫就是說
00:10:25
萬劫也是一個
00:10:28
就是虛數
00:10:30
一種比喻的數
00:10:32
就是說無法計算的數量
00:10:35
不然我們舉個例
00:10:37
你萬若是指一百千萬的萬
00:10:41
就完蛋了
00:10:42
我們有時候說
00:10:43
唉呦
00:10:44
我千交代萬交代
00:10:47
千交代萬交代
00:10:49
你難道真的 能夠交代一萬次
00:10:51
不然你交代我看看
00:10:53
你光是交代一萬遍
00:10:55
你的下巴都掉了
00:10:57
你也無法講那麼久
00:10:59
那是描寫我交代很多次
00:11:01
才叫做千交代萬交代
00:11:04
有時候說千言萬語
00:11:06
這都是表示 數量很多的意思
00:11:11
並不是指那個數目
00:11:14
所以現在說萬劫
00:11:16
就是指人的心念
00:11:20
所有的妄念
00:11:22
你若能夠掃除
00:11:24
這個劫就是說我們的心念
00:11:26
所以達摩破相論才說
00:11:30
這個劫
00:11:32
就是指三毒心
00:11:35
不是指劫數
00:11:38
一劫兩劫的劫
00:11:39
這樣你就錯誤了
00:11:43
所以道裡 有的都被文字相黏住
00:11:47
文字相若黏住
00:11:49
道理就很難學了
00:11:51
就像是觀音普門品說
00:11:54
一個人若被火燒
00:11:56
念觀音的名字火會熄滅
00:11:58
若遇到愚痴的人就要命了
00:12:01
失火了
00:12:02
不逃跑
00:12:04
南無觀世音菩薩
00:12:07
那個火若會熄滅
00:12:08
我再跟你打賭
00:12:10
你若不走被燒成人乾
00:12:14
那個火是指什麼火
00:12:17
是指人的心火
00:12:21
瞋火怒火 無名火貪火淫火種種
00:12:26
人心裡的火
00:12:28
假使一個人要殺人
00:12:30
這個火在燒
00:12:32
或是說看到一個女孩很美
00:12:35
心怦怦跳
00:12:37
火在燃燒
00:12:38
想要去追求
00:12:39
不行
00:12:40
我是佛教徒
00:12:42
南無觀世音菩薩
00:12:45
這個火就熄了
00:12:46
是這樣
00:12:48
你當作火災的火
00:12:50
你會沒命
00:12:53
所以道理你要多研究
00:12:57
像是普門品裡面說
00:13:00
假使一個人被土匪抓走
00:13:02
你若念觀音的名字
00:13:04
土匪會走
00:13:06
不然這樣
00:13:07
有一天有人綁架你
00:13:09
你就念觀音的名字就好
00:13:11
我看那個匪徒
00:13:14
綁架你
00:13:15
你念觀音的名字
00:13:16
砰
00:13:17
順便讓你死
00:13:18
土匪怎麼會走
00:13:21
那個土匪是指什麼
00:13:23
在我們的身體
00:13:24
指我們的六賊
00:13:26
眼耳鼻舌身意
00:13:28
這叫做六賊
00:13:30
六個賊
00:13:32
對不對
00:13:32
假使你眼睛
00:13:34
眼神不好
00:13:36
你念阿彌陀佛
00:13:37
念觀世音菩薩
00:13:39
眼睛的賊就跑了
00:13:42
對不對
00:13:42
你嘴巴要罵人
00:13:44
南無觀世音菩薩
00:13:46
你嘴的賊跑掉 就不會罵人了
00:13:49
這個賊是指六賊
00:13:51
不是說你被土匪抓走
00:13:53
念觀音的名
00:13:54
土匪會跑掉
00:13:55
這樣都錯誤
00:13:57
所以希望你們多多研究
00:14:00
就像是六祖壇經在說
00:14:01
說西方十萬八千里
00:14:05
現在用尺去量嗎
00:14:07
不是喔
00:14:07
在淡水說十萬八千里
00:14:09
去宜蘭也說十萬八千里
00:14:12
不相信的話
00:14:12
去大陸也說十萬八千里
00:14:15
臺灣頭 離臺灣尾也四五百里
00:14:18
怎麼都十萬八千里
00:14:20
不是
00:14:21
那六祖就說了
00:14:23
十萬八千里是十惡八邪
00:14:27
一個人十惡若去除
00:14:29
十萬的路就到了
00:14:31
八邪若去除
00:14:33
八千的路就走到了
00:14:35
十惡八邪去除西方在眼前
00:14:38
那六祖壇經就說了
00:14:40
十萬八千里是十惡八邪
00:14:42
你當作要走十萬八千里路
00:14:46
這樣就糟糕了
00:14:48
所以希望我們 不要被文字相黏住
00:14:50
所以現在說
00:14:52
天地玄宗萬氣本根
00:14:55
廣修萬劫證吾神通
00:14:59
它說人的本性
00:15:02
是被三毒妄念覆蓋住
00:15:07
若我們能夠將妄念掃除
00:15:11
這樣就可以證神通
00:15:14
何謂神通
00:15:16
我們下期再談神通
00:15:20
金光神咒
00:15:22
我們現在開始讀
00:15:25
天地玄宗
00:15:28
萬氣本根
00:15:31
廣修萬劫
00:15:34
證我神通
00:15:37
對本文
00:15:40
我們上期有引呂純陽祖師
00:15:44
詳細的解釋
00:15:47
但是對神通
00:15:50
有很多人不瞭解
00:15:53
所以今晚我們對神通
00:15:57
來作專題解釋
00:16:01
神通
00:16:03
這個神通本來有兩種
00:16:08
一種是什麼
00:16:10
一種就是叫做自通
00:16:14
自通
00:16:17
就是自己
00:16:19
自己修行
00:16:22
自己達到那個境界
00:16:27
所通的
00:16:31
這叫做自通
00:16:34
但是神通
00:16:37
另外還有一個叫做依通
00:16:42
依通就是靠神
00:16:47
靠鬼
00:16:50
靠魔
00:16:52
來附身
00:16:55
或是來耳邊跟你說
00:16:58
或是現境給你看
00:17:00
來所通的
00:17:02
這叫做依通
00:17:04
但是依通
00:17:06
是不可靠的
00:17:08
因為依通
00:17:10
他有幫你通才會通
00:17:13
他不幫你通
00:17:14
你自己不會通
00:17:16
自通就不是
00:17:17
自通自自然然
00:17:20
自己能夠通
00:17:23
簡單舉個例
00:17:26
以天眼通來說
00:17:29
你若是依通的話
00:17:31
他就是現境給你看
00:17:33
他若沒有現境給你看
00:17:35
你看不到
00:17:36
若自己通
00:17:38
我眼睛睜開要 看神看鬼看什麼
00:17:42
自然能夠看
00:17:44
都不用靠什麼
00:17:47
例如天耳通
00:17:48
若是依通的話
00:17:50
就是神鬼來耳邊跟你說
00:17:53
很多人去耳邊跟他說
00:17:55
他現在就知道未來過去
00:17:57
種種都知道
00:17:59
但是他若沒來跟你說
00:18:01
你都不知道
00:18:02
只有靠他來跟你說
00:18:05
若是自通就不是
00:18:07
自通的話我要聽什麼
00:18:09
再遠的事
00:18:10
神在講鬼在講
00:18:12
我自然而然能夠聽
00:18:15
依通不用修行
00:18:18
依通只要跟神鬼
00:18:21
你跟他有緣
00:18:23
或是跟他有什麼關係
00:18:25
自然就會通
00:18:26
我們現在說乩童
00:18:28
一般說乩童
00:18:30
乩童大多數都是依通
00:18:33
若自通是要靠你的修養
00:18:36
你的修養 沒有達到那個境界
00:18:38
你無法通
00:18:40
所以我們現在 先從依通講起
00:18:44
之後再來講自通
00:18:47
對依通
00:18:48
我們現在看
00:18:50
佛學大辭典講的一句話
00:18:53
依通
00:18:55
通力之一種
00:18:58
依鬼神之力
00:19:02
或咒術等而現神通之作用
00:19:10
故云依通
00:19:14
佛學大辭典說
00:19:16
何謂依通
00:19:19
就是一種通力
00:19:24
就是要來依靠鬼
00:19:27
或是依靠神的力量
00:19:32
或是用咒術
00:19:34
來現神通的作用
00:19:37
所以才叫做依通
00:19:41
若是依鬼神之力量
00:19:43
大多數都是乩童
00:19:47
乩童呢
00:19:48
神來附身
00:19:50
鬼來附身
00:19:51
自然他會很靈
00:19:55
對乩童的問題 不用什麼說明
00:20:00
你若看我一片錄影帶
00:20:02
三魂七魄
00:20:04
和乩童的關係
00:20:06
那專題就有講了
00:20:09
若是講到咒術
00:20:13
大多數都是什麼
00:20:15
都是牽亡
00:20:17
牽尪姨
00:20:18
那種的
00:20:20
都屬於咒術
00:20:21
他現在要牽的時候
00:20:23
就一直念咒一直念咒
00:20:26
一直念一直念
00:20:26
金紙一直撒一直撒
00:20:28
之後就起乩
00:20:31
亡魂就附在他的身
00:20:34
所以若講到牽亡
00:20:37
有人曾問我說
00:20:38
老師這是真的假的
00:20:41
說當然是真的
00:20:43
假的也有
00:20:44
當然是真的
00:20:46
但是我曾遇到有人跟我說
00:20:51
老師我運氣很差
00:20:52
說怎樣運氣差
00:20:54
我們一群去被牽亡
00:20:56
我要牽我的長輩
00:20:58
怎麼牽都牽不到
00:21:00
大家有牽到
00:21:01
我沒牽到
00:21:02
我說你怎麼那麼笨
00:21:04
沒牽到你要高興
00:21:07
有牽到的人很衰
00:21:10
這樣說起來聽了怪怪的
00:21:13
為什麼沒牽到要高興
00:21:16
假使這個人死了
00:21:19
他又去投胎轉世
00:21:21
絕對牽不到
00:21:23
人就轉世了
00:21:24
要怎麼牽
00:21:25
要從哪牽
00:21:27
對不對
00:21:28
這個人死了
00:21:29
他若去當神
00:21:31
你也牽不到
00:21:33
他就當神了
00:21:34
你要怎麼牽到他
00:21:36
對不對
00:21:37
不然怎樣才牽得到
00:21:39
若有牽到
00:21:42
就是證明
00:21:44
他們的長輩在地獄
00:21:48
若在地獄才牽得到
00:21:50
為什麼在地獄才牽得到
00:21:53
因為人有三魂
00:21:55
這在三魂七魄那片錄影帶
00:21:57
你再看就知道
00:21:59
人死生魂就消滅
00:22:02
靈魂呢
00:22:04
由善惡報應的路去走
00:22:09
那覺魂
00:22:11
就是在陰間流浪
00:22:16
假使人若歸神之後
00:22:21
覺魂自然和靈魂一起
00:22:26
合一就去了
00:22:28
這樣你就牽不到亡
00:22:30
假使這個人 投胎轉世的時候
00:22:33
覺魂就消滅
00:22:35
這樣你也牽不到魂
00:22:38
假使這個人死了之後
00:22:40
靈魂在地獄受罪
00:22:42
覺魂在陰間流浪
00:22:44
牽了就有了
00:22:46
所以只要牽亡
00:22:48
沒有一個說 他在陰間很快活
00:22:50
只要牽亡 都是在陰間很可憐
00:22:53
什麼原因可憐
00:22:55
靈魂在地獄受罪
00:22:57
覺魂在流浪
00:22:58
不可憐嗎
00:23:01
所以你就要知道
00:23:04
那麼也有人說
00:23:07
老師啊不過有人說
00:23:09
有人死了幾百年
00:23:11
還牽得到亡
00:23:13
不一定是他本人
00:23:16
在社會有很多
00:23:19
我現在說的社會
00:23:21
是陰間的社會
00:23:22
有很多孤魂野鬼
00:23:25
孤魂野鬼呢
00:23:27
你就在思念你的長輩
00:23:29
思念祖先
00:23:31
你要牽
00:23:32
根本
00:23:34
他就知道這沒有亡
00:23:35
就借他的名來
00:23:38
借他的名來 就向你討東討西
00:23:43
那時候我們就
00:23:45
受災害是我們在受災害
00:23:49
我這樣說你若不相信
00:23:51
我皮箱的報紙
00:23:53
我都很愛撿新聞
00:23:56
在幾年前
00:23:59
卡拉OK火災
00:24:01
那次你們大概知道
00:24:03
好幾年了
00:24:05
有個人
00:24:06
燒到變木炭
00:24:09
變不明的死屍就對了
00:24:13
報紙刊
00:24:15
刊現在一個人
00:24:17
那個人死
00:24:20
若有失蹤人口的來認
00:24:25
結果南部有一個老婦人
00:24:31
年紀大一點 就可以說老婦人
00:24:34
說她兒子來託夢
00:24:37
託夢說 他在卡拉OK被火燒
00:24:41
燒得很淒慘
00:24:43
就來認屍
00:24:44
認屍說是她兒子
00:24:46
她兒子已經
00:24:49
官廳就發屍體給她
00:24:53
發給她回去後
00:24:55
在做師公時她兒子跑回來
00:24:58
說要不要命
00:25:01
現在那個亡從哪來的
00:25:04
那就是孤魂野鬼在捉弄的
00:25:07
借他的名
00:25:09
這樣說比較快
00:25:11
宜蘭礁溪 才一件很有趣的事
00:25:14
報紙我也都有撿起來
00:25:16
我很愛撿這些報紙
00:25:19
有一個人
00:25:21
就在日治時期
00:25:24
當軍伕去大陸
00:25:29
自光復之後
00:25:32
都沒有消息
00:25:35
光復之後有人回來了
00:25:37
和父母有聯絡
00:25:38
結果他都沒消息
00:25:40
沒消息就去問神
00:25:43
問神的結果
00:25:45
說他就是死在大陸很可憐
00:25:49
牽亡的時候
00:25:50
說可憐
00:25:51
可憐怎麼辦
00:25:53
說要侍奉他
00:25:55
侍奉他
00:25:56
說一個兒子要過房給他
00:26:00
就真的
00:26:01
弄過房書
00:26:03
就弄牌位供奉
00:26:05
就做假墓
00:26:07
假墓就是說
00:26:08
請魂做假墓
00:26:13
經過到了這幾年
00:26:17
那個人沒有死
00:26:19
為什麼
00:26:20
以前日治時期過去的地址
00:26:23
和現在不一樣
00:26:24
像是說我就好
00:26:26
以前我住
00:26:28
住在羅東
00:26:29
那時候的住址
00:26:32
叫做臺北州
00:26:33
宜蘭縣以前是臺北州
00:26:36
光復之後才
00:26:38
臺北州改成 臺北縣和宜蘭縣
00:26:40
一州改成兩縣
00:26:42
像是臺中州也一樣
00:26:45
臺中州改成三個縣
00:26:47
臺中州
00:26:48
現在彰化縣南投縣
00:26:50
以前都是臺中州
00:26:52
以前我那叫做臺北州
00:26:56
羅東街
00:26:58
現在說鎮
00:26:59
以前說街
00:27:00
羅東街
00:27:02
三十五番地
00:27:04
三十五番地現在改成里
00:27:06
以前一番地就是一里
00:27:08
都同番地
00:27:09
一處一處算幾番第幾番地
00:27:14
現在我說的這個人就是
00:27:16
以前礁溪的地址
00:27:19
聯絡不到
00:27:20
不知道
00:27:21
不知道一直探聽探聽
00:27:23
又不能回來
00:27:24
對不對
00:27:25
不能回來日後
00:27:27
遇到臺灣人過去大陸旅遊
00:27:30
旅遊打聽到是礁溪人
00:27:33
問他
00:27:34
問他回來之後找親戚
00:27:38
那時候聯絡到就說要回來
00:27:41
他家的人說
00:27:42
就死那麼久了
00:27:43
怎麼說要回來
00:27:44
現在要命了
00:27:45
現在怎麼辦
00:27:45
趕快牌位丟掉
00:27:47
墓趕快毀掉
00:27:49
報紙才刊這一大篇
00:27:52
那時候牽亡
00:27:53
那個亡從哪來
00:27:54
你就可以去研究
00:27:55
那都是孤魂野鬼借的
00:28:01
有的牽真的本人來的也有
00:28:04
但是有的牽到 孤魂野鬼來的也有
00:28:07
有時候牽一牽
00:28:09
反而
00:28:11
人家說請鬼容易送鬼難
00:28:14
請的進來有的送不出去
00:28:15
他在那吃得好好的
00:28:17
你過年過節拜
00:28:19
突然間要送走他
00:28:21
他會亂你
00:28:23
很麻煩
00:28:25
你要知道才好
00:28:26
這叫做依通
00:28:29
有的說比較那個
00:28:31
有的孤魂野鬼
00:28:33
聰明的鬼也有
00:28:34
笨的鬼也有
00:28:36
聰明的鬼看人在牽
00:28:38
看沒人來附
00:28:41
他就加減附
00:28:45
石龜溪
00:28:46
石龜溪算是 雲林縣的斗南鎮
00:28:52
石龜溪一個多唱反調
00:28:55
隔壁在牽亡
00:28:57
不良少年說
00:29:00
好啊別人在牽亡
00:29:01
看怎麼牽
00:29:02
他父親是酒仙
00:29:06
他父親在喝酒
00:29:07
喝到在唱山歌
00:29:09
去報他父親的名字
00:29:12
報一報拿給他
00:29:14
哇
00:29:15
牽亡牽到了
00:29:16
牽到就一直哭
00:29:18
哭他在陰間多不好命
00:29:21
是怎麼樣
00:29:22
你就要侍奉他
00:29:24
就要拜他
00:29:25
怎麼樣
00:29:26
那個人氣到就翻桌
00:29:29
亂來
00:29:30
我父親現在在喝酒
00:29:33
在唱山歌
00:29:33
我父親的亡會牽到這
00:29:37
那就是孤魂野鬼來附的
00:29:39
那就是笨鬼
00:29:41
沒有稍微打聽看看
00:29:42
打聽看看那個人還沒死
00:29:47
我說的這都是真實的事
00:29:49
這都不是講假的
00:29:52
所以才說依通
00:29:54
有時候本人都不知道
00:29:58
到底神附的也不知道
00:30:00
鬼附的也不知道
00:30:02
他根本都不知道
00:30:03
這叫做依通
00:30:05
所以
00:30:06
在佛光大辭典也這樣說
00:30:10
依通
00:30:12
即憑咒力等術法
00:30:15
而顯現神通之作用
00:30:18
如乘符往來
00:30:21
符催去
00:30:23
咒催去
00:30:24
他就會來
00:30:25
這種的很危險
00:30:27
怎樣危險
00:30:28
今天的報紙你看
00:30:30
今天
00:30:31
有一個多可憐
00:30:33
我頭腦不好
00:30:35
名字馬上忘記
00:30:35
今天的報紙而已
00:30:36
報紙還放在車上
00:30:41
全部信這些有的沒的
00:30:44
亂七八糟
00:30:45
說張天師要叫他去當護法
00:30:49
把他妻子打死
00:30:51
把他兒子打死
00:30:53
自己又自殺
00:30:54
又寫一封遺書
00:30:56
說死後
00:30:57
把我們三個燒在一起
00:31:00
燒一燒
00:31:04
夫妻父子
00:31:06
要去張天師那當護法
00:31:10
看有沒有要命
00:31:11
很悲哀
00:31:12
為什麼
00:31:13
聽他說
00:31:15
報紙刊的
00:31:15
聽他說他兒子迷什麼
00:31:17
迷碟仙
00:31:20
弄一個碟子在轉
00:31:22
沉迷於碟仙
00:31:25
若被魔鬼纏身
00:31:29
有時候 死得很冤枉都不知道
00:31:32
所以聽道理人才會聰明
00:31:35
不然就很慘
00:31:37
我不騙你
00:31:40
所以希望在座
00:31:43
對依通我們要小心
00:31:46
自己要有定力
00:31:48
不然感覺我做什麼都能通
00:31:52
我很靈
00:31:53
你若靈
00:31:55
你若是正神附沒關係
00:31:58
若遇到亂七八糟的來附
00:32:00
那樣很淒慘
00:32:02
我不騙你
00:32:03
對三魂七魄和乩童的關係
00:32:07
那片錄影帶
00:32:08
你再詳細從頭到尾看一下
00:32:11
這個依通以外
00:32:14
還有一個妖通
00:32:17
這個妖通也是依通的一種
00:32:20
依通是神鬼
00:32:24
亡魂在作弄
00:32:26
那妖通是妖魔鬼怪在作弄
00:32:30
現在我們再來看
00:32:31
佛學大辭典的說明
00:32:34
妖通
00:32:36
惟妖怪使能
00:32:39
如老狸
00:32:42
古木之精為奇變者
00:32:47
佛學大辭典說
00:32:49
何謂妖通
00:32:51
就是有一些妖怪
00:32:56
可以使用祂的能力
00:33:00
例如老狐狸
00:33:03
或是古代的古木樹木
00:33:07
樹精
00:33:09
他能變成奇奇怪怪的東西
00:33:15
佛光大辭典這樣說
00:33:18
妖通
00:33:20
老狐狸
00:33:21
木石等之精化
00:33:24
可附人神
00:33:26
並具奇異之聽慧
00:33:30
佛光大辭典說
00:33:32
妖通
00:33:33
就是老狐狸
00:33:35
或是木精石精所變化
00:33:41
他會去附人或附神
00:33:45
附人就是乩童
00:33:48
附神的話
00:33:50
他裝神的模樣出來
00:33:53
他有奇異的聽慧
00:33:56
現在你說什麼
00:33:57
他聽到就馬上會變通
00:34:01
可以說頭腦很好
00:34:03
變化很快
00:34:05
所以有人說乩童有的很靈
00:34:08
問道理也不會被問倒
00:34:11
變成這樣
00:34:12
這就比剛剛的依通還厲害
00:34:14
剛剛依通只有神鬼亡魂
00:34:18
這種可以說是變精
00:34:20
所以變精了
00:34:22
你若被卡到
00:34:23
有人財產就破產
00:34:25
有人就亂七八糟
00:34:27
這就是一種外通
00:34:30
不是正通
00:34:33
但是正通有六通
00:34:38
這六通是什麼
00:34:40
第一就是天眼通
00:34:43
第二就是天耳通
00:34:45
第三就是他心通
00:34:47
第四就是宿命通
00:34:50
第五就是神足通
00:34:52
第六就是漏盡通
00:34:54
這剛好六通
00:34:56
這自通就是 要靠你的修養了
00:35:00
一個人是怎麼樣能自通
00:35:04
每個人你都能夠修
00:35:08
是怕你無法 修到那個境界而已
00:35:12
不然大家都能夠修
00:35:14
要修自通神通力
00:35:18
要怎麼通
00:35:19
我舉一個例子
00:35:21
你聽比較懂
00:35:23
這盞燈為什麼會亮
00:35:25
來研究這個問題
00:35:27
這盞燈會亮就是真空管
00:35:32
因為真空管的關係
00:35:35
這盞燈才會亮
00:35:37
所以一個人 你若修到真空的境界
00:35:41
就會自通
00:35:44
你眼睛若真空
00:35:45
就能天眼通
00:35:48
耳朵若真空
00:35:49
你就得到耳通
00:35:52
你的心若達到真空
00:35:56
你就能夠得到他心通
00:35:59
所以你想
00:36:01
為什麼電視有畫面進來
00:36:03
你研究就好
00:36:05
你看在美國打棒球
00:36:07
美國離我們這裡這麼遠
00:36:09
一打開
00:36:10
現場的節目馬上來
00:36:14
那個電視機裡就有真空管
00:36:19
但是呢
00:36:21
曾遇到一位 大學生回我什麼
00:36:24
現在電視機沒有真空管
00:36:27
我說不然是什麼
00:36:29
那是電晶體
00:36:31
電晶體比真空管厲害
00:36:35
電晶體叫做空無所空
00:36:39
電晶體和真空管不一樣
00:36:42
若是真空管的電視打開
00:36:45
就慢慢亮慢慢亮
00:36:48
要一下子的時間
00:36:50
畫面才會出來
00:36:51
沒有馬上出現
00:36:52
若電晶體的就不是
00:36:54
一打開馬上就出現
00:36:56
那就是空無所空
00:36:59
你沒有達到空境
00:37:01
絕對無法通的
00:37:02
這樣說比較快
00:37:04
眼睛要達到空境
00:37:07
要怎麼空境
00:37:08
視而不見
00:37:09
眼就空了
00:37:12
聽而不聞
00:37:13
耳就通了
00:37:16
應無所住來對待人
00:37:17
你心就空了
00:37:19
不過你是不是 能夠達到那個境界
00:37:22
問題在這
00:37:23
所以我們針對六通
00:37:26
現在來作個說明
00:37:28
佛學大辭典這樣說
00:37:30
六通
00:37:32
三乘聖者所得之神通
00:37:37
有六種
00:37:39
即天眼通
00:37:41
天耳通
00:37:42
他心通
00:37:43
宿命通
00:37:44
神足通
00:37:45
漏盡通也
00:37:48
佛學大辭典說六通
00:37:51
是三乘的聖者
00:37:54
三乘聖者等於 就是羅漢菩薩佛
00:37:59
祂所得的神通
00:38:02
神通有六種
00:38:06
就是第一天眼通
00:38:08
第二天耳通
00:38:09
第三他心通
00:38:11
第四宿命通
00:38:13
第五神足通
00:38:14
第六漏盡通
00:38:18
佛光大辭典這樣說
00:38:22
六通
00:38:23
指六神通
00:38:26
為佛菩薩依定慧力
00:38:29
所示現之 六種無礙自在之妙用
00:38:36
即神足通天耳通
00:38:38
他心通宿命通
00:38:40
天眼通漏盡通
00:38:43
佛光大辭典這樣說
00:38:46
說六通就是指六神通
00:38:50
就是佛祖菩薩 依祂的定和慧
00:38:56
定就是禪定
00:38:57
慧就是智慧的力量
00:39:00
所示現六種不會受到阻礙
00:39:04
自由自在的妙用
00:39:07
所以你若要現神通
00:39:09
自通
00:39:11
你有禪定無智慧
00:39:14
沒用
00:39:15
你只有智慧無禪定
00:39:18
也沒用
00:39:20
所以現在瑤池金母經
00:39:23
後面就會說
00:39:24
說解脫非難
00:39:26
難在定慧這句話
00:39:29
所以定和慧
00:39:31
兩項要平衡
00:39:34
有定慧的力量所示現
00:39:37
才可以現出 六種無礙自在的妙用
00:39:43
這六種的神通就是
00:39:46
神足通天耳通
00:39:47
他心通宿命通
00:39:49
天眼通漏盡通
00:39:53
但是光是這樣說
00:39:54
你不知道 這六種神通的作用
00:39:57
現在一項一項分開來說明
00:40:03
第一我們現在來說天眼通
00:40:06
何謂天眼通
00:40:08
佛學大辭典這樣說
00:40:11
天眼通
00:40:13
六通之一
00:40:15
知遠近粗細之形色
00:40:20
及六道眾生之死此生彼
00:40:25
通達無礙者
00:40:28
佛學大辭典說天眼通
00:40:31
就是六通其中一通
00:40:36
知道無論是遠或是近
00:40:41
無論是粗或是細的形色
00:40:46
祂都看的到
00:40:49
和六道的眾生死了之後
00:40:53
到底去哪裡
00:40:55
這人是去當神
00:40:56
去地獄
00:40:57
或是又出世
00:40:59
祂都看得出來
00:41:02
不會受到阻礙
00:41:04
這叫做天眼通
00:41:07
佛光大辭典這樣說
00:41:10
天眼通
00:41:11
六道之一
00:41:12
謂以天眼照了欲界之通力
00:41:16
又作天眼智通
00:41:19
天眼智證通
00:41:22
佛光大辭典這樣說
00:41:24
天眼通
00:41:27
就是六通其中一通
00:41:31
就是用我們的天眼
00:41:34
照欲界的通力
00:41:38
欲界是包含神
00:41:41
人
00:41:43
地獄
00:41:45
等於就是六道
00:41:47
就像是剛剛說的六道
00:41:50
祂用天眼 可以看六道的通力
00:41:55
所以天眼通
00:41:57
有時候作天眼智通
00:42:00
有時候作天眼智證通
00:42:03
這都是同一個天眼通
00:42:05
是名稱不同而已
00:42:10
現在第二天耳通
00:42:13
何謂天耳通
00:42:15
我們現在來看佛學大辭典
00:42:19
天耳智證通
00:42:23
六通之一
00:42:26
以與天耳相應之智慧
00:42:30
證知一切之聲境
00:42:33
而通達無礙者
00:42:36
略云天耳通
00:42:40
佛學大辭典說
00:42:42
天耳智證通
00:42:45
是六通其中一通
00:42:49
就是用天耳
00:42:53
相應我們的智慧
00:42:57
能夠證知一切聲境
00:43:01
就是無論神在說
00:43:04
無論鬼在說
00:43:05
我們都能夠聽到
00:43:07
而且通達無礙
00:43:11
所以天耳智證通簡單
00:43:14
簡稱只說天耳通
00:43:18
像是剛剛說的天眼通
00:43:21
你若要詳細說
00:43:22
就變成天眼智證通
00:43:25
另外再看佛光大辭典
00:43:30
天耳通
00:43:31
六通之一
00:43:33
謂以天耳 緣欲界聲處之通力
00:43:39
又作天耳智證通
00:43:43
佛光大辭典說天耳通
00:43:46
是六通其中一通
00:43:49
就是用天耳
00:43:52
祢能夠在欲界的聲
00:43:58
例如無論是神
00:44:00
無論是鬼
00:44:01
祢在神界人界地獄界
00:44:04
在欲界發出來的聲音
00:44:08
我們都能夠去聽的通力
00:44:11
另外作天耳智證通
00:44:15
這是天耳通
00:44:18
現在再接下去就是他心通
00:44:21
我們現在看佛學大辭典
00:44:24
他心通
00:44:27
六通之一
00:44:30
具名知他心智通
00:44:35
又曰他心智通
00:44:39
知他心之智自在無礙者
00:44:44
佛學大辭典說他心通
00:44:48
是六通其中一通
00:44:51
他心通是簡單講
00:44:54
若要全部的名字
00:44:56
說知他心智通
00:44:59
也有人說他心智通
00:45:02
就是知道對方的心
00:45:05
能智慧自在無礙的通力
00:45:10
就是說一個人
00:45:11
我坐在這看到你的人
00:45:13
就知道你心裡在想什麼
00:45:16
這就是叫做他心通
00:45:19
佛光大辭典這樣說
00:45:21
他心通
00:45:22
六通之一
00:45:24
全稱他心智證通
00:45:27
即謂得他心智
00:45:31
能如實了知 他人心中差別相之神通力
00:45:38
佛光大辭典說他心通
00:45:41
是六通其中一通
00:45:44
全稱叫做他心智證通
00:45:48
也可以說知道對方的心智
00:45:54
能夠實實在在
00:45:56
知道別人心中
00:45:59
到底在想什麼
00:46:00
這個神通力
00:46:04
所以道德會王善人
00:46:06
就是得到他心通
00:46:07
所以他祂才能夠幫人講病
00:46:10
講病就是說你這個病
00:46:12
就是你心裡在想什麼
00:46:15
你的心意所發的
00:46:17
才會致使這個命
00:46:17
所以王善人若無他心通
00:46:20
祂就沒辦法去講病
00:46:23
我們今晚講到這
00:46:25
暫且告一段落
00:46:29
下文還有三項通
00:46:33
這三項通就是神足通
00:46:36
宿命通和漏盡通
00:46:39
所以對通力
00:46:42
我們先瞭解
00:46:43
所以我們就知道
00:46:45
我修到哪得到什麼通
00:46:49
你假使
00:46:50
一個人到底 是依通還是自通
00:46:53
我們才可以瞭解
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