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【短篇版】了凡四訓49-1
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【短篇版】了凡四訓49-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:41
何謂偏正
00:00:46
昔呂文懿公初辭相位
00:00:55
歸故里海內仰之
00:01:03
如泰山北斗
00:01:04
有一鄉人醉而詈之
00:01:11
呂公不動謂其僕曰
00:01:17
醉者勿與較也
00:01:21
閉門謝之
00:01:25
逾年其人犯死刑入獄
00:01:34
呂公始悔之曰
00:01:38
使當時稍與計較
00:01:44
送公家責治
00:01:48
可以小懲而大戒
00:01:55
吾當時只欲存心於厚
00:02:01
不謂養成其惡以至於此
00:02:07
此善心而行惡事者也
00:02:15
現在跟我們說
00:02:18
什麼叫做偏正
00:02:25
什麼叫做正信
00:02:30
在明朝的時候
00:02:33
浙江省秀水縣的人
00:02:39
叫做呂文懿
00:02:43
在朝廷當宰相告老回鄉
00:02:52
大家都尊敬他 這個德高望重的人
00:03:00
這個懿公不為所動
00:03:07
認為人家要敬重
00:03:13
就隨他去敬重
00:03:17
但是有一日
00:03:21
一個喝醉的人污辱他
00:03:28
呂文公跟他奴才說
00:03:34
說喝醉了不要理他
00:03:39
不要跟他計較
00:03:41
就這樣關門不理他
00:03:46
這個人心越大
00:03:51
宰相我就敢糟蹋了
00:03:55
我還怕什麼
00:03:57
就為非作歹
00:04:02
隔年 這個人犯了死刑的重罪
00:04:11
就這樣入獄關起來
00:04:14
呂文懿公當時就後悔
00:04:20
說當時我若稍微跟他計較
00:04:26
把他送官處罰
00:04:31
可以藉著小小的責罰
00:04:36
就沒有事情
00:04:38
今天沒有責罰他
00:04:41
卻成了很大的過失
00:04:46
都是當時我存心厚道
00:04:57
沒有責備他讓他膽越大
00:05:03
才造成這個惡處
00:05:10
害他連性命都沒有了
00:05:15
這個就是存著善心
00:05:20
反而成了惡事的一種實例
00:05:28
這種的善就是偏愛之善
00:05:34
也就是 前面所說的過失的愛
00:05:45
這種的善事說起來
00:05:49
呂文公所做的善
00:05:53
不但變成 有善無功反成惡事
00:06:02
有人這樣說
00:06:05
佛祖說要忍辱波羅蜜
00:06:10
呂文懿公做的
00:06:15
他忍辱哪有不對
00:06:19
怎麼有善無功
00:06:23
我們要知道
00:06:26
每一個事情
00:06:30
因為所做的人的身份不同
00:06:36
所以他要 行善的結果也不同
00:06:44
假使若修行人做這件事情
00:06:51
對方喝醉他會反省
00:06:56
說我們今天去欺負修行人
00:07:03
所以修行人的待人 跟呂文懿公的作風
00:07:16
做的是不同
00:07:19
假使若是軟弱的人
00:07:23
沒有地位的人 來做這件事情
00:07:29
這樣就對了
00:07:31
因為對方他若清醒之後
00:07:39
覺得說我今天 欺負一個軟弱的人
00:07:46
因為呂文公是做過宰相
00:07:50
有地位有名望
00:07:55
為了寬恕他卻變成反作用
00:08:00
造成對方錯誤的思想
00:08:05
才會去犯到死刑的罪
00:08:09
再來看下文
00:08:16
又有以惡心而行善事者
00:08:27
如某家大富值歲荒
00:08:37
窮民白晝搶粟於市
00:08:47
告之縣 縣不理
00:08:52
窮民愈肆
00:08:57
遂私執而困辱之
00:09:04
眾始定 不然 幾亂矣
00:09:13
故善者為正惡者為偏
00:09:19
人皆知之
00:09:23
其以善心而行惡事者
00:09:28
正中偏也
00:09:32
以惡心而行善事者
00:09:37
偏中正也不可不知
00:09:44
說也有存著惡心
00:09:50
反過來做善事
00:09:54
比喻有一個有錢人
00:09:59
有一回遇到饑荒
00:10:04
一些窮苦人
00:10:09
青天白日公然去搶劫
00:10:17
搶糧
00:10:18
這個有錢人將搶糧的人
00:10:25
送到縣官告他
00:10:34
這個糧才不會再被搶劫
00:10:50
但是去告訴縣官
00:10:54
縣官覺得窮苦人 沒得吃才會去搶劫
00:11:02
就這樣放這個人走
00:11:07
這個有錢人 就這樣抓這個搶劫的人
00:11:13
去他家私刑打他
00:11:18
這個搶劫才會平定
00:11:25
這就是以善心行惡事
00:11:37
本來是私刑打他這不對
00:11:45
但是因為這樣
00:11:48
這個村莊才平靜
00:11:52
惡卻變成善
00:11:59
對於這二件事情
00:12:04
小弟有一點點評論
00:12:10
才不用讓人曲解
00:12:14
不要行善卻去向惡
00:12:18
若要呂文懿公所作的
00:12:25
假使他若存著善良的心
00:12:31
寬恕酒醉無知
00:12:35
雖然造成 這個酒徒的壞行為
00:12:43
呂文懿公以因果來說
00:12:49
來說只有沒有功而已
00:12:55
但是沒有罪反而他有果
00:13:00
假使若存心要自己的名聲
00:13:07
讓這個人寬恕 害了這個犯罪
00:13:14
這樣來說 呂文懿公本來無功無果
00:13:22
反有這個過失
00:13:26
後段的故事來說
00:13:31
這個有錢人
00:13:35
自己私刑搶糧的人
00:13:40
假使若他存心無惡
00:13:46
為了要平定暴亂
00:13:50
私行暴徒
00:13:52
若按照理論來說他有大功
00:13:59
雖然外表看起來實在是善
00:14:07
若是這個有錢人
00:14:13
他利用了饑荒 這個糧草要漲價
00:14:23
私刑這個人
00:14:26
這樣來說就變成沒有功勞
00:14:33
變成有罪
00:14:35
這個罪是看他的心
00:14:39
看你存什麼心去做
00:14:45
何謂半滿
00:14:49
易曰善不積不足以成名
00:14:58
惡不積不足以滅身
00:15:02
這句話就是說 什麼叫做半滿
00:15:07
什麼叫做滿善
00:15:12
易經有一句話這樣說
00:15:16
說一個人你若不積善
00:15:21
不會成好的名聲
00:15:25
你若沒有積惡
00:15:28
就不會有殺身的大禍
00:15:31
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【短篇版】了凡四訓
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