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【短篇版】了凡四訓21-3
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【短篇版】了凡四訓21-3
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:35
中有
00:00:37
又譯作中陰
00:00:41
指人自死亡 至再次受生期間之識身
00:00:50
即前世死之瞬間
00:00:55
至次世受生之剎那 的中間時期
00:01:03
此中有身
00:01:05
即識身之存在 乃由意識所生之化生身
00:01:13
非由精血等外緣所成
00:01:17
故又稱為意生身
00:01:22
現在佛光大辭典這樣說
00:01:25
什麼叫做中有
00:01:28
中有有時候 又翻譯作中陰
00:01:34
就是指我們人自從你死
00:01:40
到要去出世的那個期間 一個意識的身體
00:01:47
就是我們第六識的身體
00:01:51
就是說你前世死 的那個瞬間叫做死有
00:02:00
到後世要再出生 的剎那間叫做生有
00:02:07
死有 生有這個中間 的時候叫做中有這個身體
00:02:17
就是我們人 這第六識身體的存在
00:02:23
就是我們的意識 所生這個化生的身
00:02:29
是我們意識的身體
00:02:33
他也有一個形體啊
00:02:35
但是你陽間的人 沒有看見啊
00:02:38
他那陰的身 我們陽間的人看不見
00:02:43
除非就是什麼
00:02:44
除非就是有陰陽眼的人 才看的到
00:02:48
或是修行有那個 天眼通的人才看得到
00:02:53
不是你這個精血
00:02:55
精血就是肉體等 這個外形所成
00:03:00
這個眼睛你有能力看到
00:03:03
所以又叫做意生身
00:03:10
現在佛光大辭典說
00:03:12
中有 有時候說成中陰
00:03:16
我們現在看中陰這個解釋
00:03:20
佛學大辭典這樣說
00:03:24
中陰
00:03:26
又云中有
00:03:29
死此生彼
00:03:33
中間所受之陰形也
00:03:37
謂極善極惡之人
00:03:41
無中陰
00:03:43
直至所至
00:03:45
餘皆有之
00:03:48
佛學大辭典說
00:03:50
中陰有時候叫做中有
00:03:55
就是我們現在死在這世
00:04:02
要再出生後世
00:04:05
那個中間所受 一種陰形的身體
00:04:11
就是說一個人你若做很善
00:04:15
或是做很惡的人 他就沒有中陰的身體
00:04:21
直至所至
00:04:22
你要去天堂 要去西方
00:04:25
要下地獄直接就去了
00:04:30
其它就是說你善 差不多 差不多
00:04:35
你說惡也沒有什麼惡 這種的人都有中陰的身體
00:04:43
就是半善半惡 打平過了
00:04:47
說你善有做惡也有做
00:04:50
半善惡的人 都有這個中陰的身體
00:04:55
所以佛學大辭典才又再說
00:04:59
人命終後
00:05:02
未受報之間
00:05:04
是中有也
00:05:07
中有之壽命
00:05:09
但極於七七
00:05:13
則至七七日
00:05:15
罪業審定
00:05:17
方受其報
00:05:20
此間親屬為亡者修追福
00:05:25
則轉劣而為勝云
00:05:30
現在佛學大辭典這樣說
00:05:33
說我們人死之後
00:05:37
還沒去轉世這個中間 這個叫做中有
00:05:44
中有的壽命有多久
00:05:48
最高到七七
00:05:52
七七就是四十九天
00:05:55
所以我們做七從這裡來
00:05:59
每一七有七天
00:06:02
頭七 二七 三七 四七 五七 六七 滿七
00:06:07
剛好七七 剛好四十九天
00:06:10
現在有的都偷工減料
00:06:14
做頭七要做二七
00:06:15
有些三天就做 有些二天就做
00:06:18
有些手腳快的 頭七和滿七 一次做完
00:06:24
照規矩呢 做七是七天一次
00:06:28
這樣說比較快 因為最高到七七
00:06:35
就是我們七七 四十九天內
00:06:38
這個罪業就是審定
00:06:42
才有辦法受那個報
00:06:45
在這個七七的中間
00:06:49
我們的親戚子孫兄弟 為了這個亡者
00:06:57
來把他修追福 就是幫亡者造功德
00:07:04
就會轉劣為勝
00:07:07
劣就是壞 勝就是好
00:07:13
這樣你比較聽不懂 我引比較白給你聽
00:07:17
好比說這個人在世
00:07:20
好比說若是一百分來說
00:07:23
他做惡有七十分 做善的才三十分
00:07:27
惡比善還要多
00:07:30
應該出世什麼 去出世做乞丐
00:07:34
現在你子孫就幫你造功德
00:07:38
幫你造功德好啦 讓你出世有錢人家去了
00:07:43
好比說這個人 應該要讓你瞎眼
00:07:46
讓你啞巴 讓你毀容
00:07:49
現在你子孫幫你造功德
00:07:52
好啦 讓你五官端正 讓你出世一個健康的小孩
00:07:59
所以七日把你候審一次
00:08:05
今天做二七 現在把你看
00:08:09
你子孫有幫你造功德
00:08:11
再等三七你子孫 又幫你造功德
00:08:15
現在做到滿七為止 看你的功德有造多少
00:08:20
再把你轉 讓你壞的 轉世到好的
00:08:26
所以我們人呢 你若真正要幫亡者造功德
00:08:31
就是七七四十九天內最好
00:08:37
有些說若超過四十九天呢
00:08:41
超過四十九天 做善事也可以
00:08:45
比較麻煩
00:08:48
是為什麼比較麻煩
00:08:50
好比我舉一個例這樣說
00:08:54
這個人應該要出生 做一個普通人
00:09:01
到四十九天你沒造啊 沒造功德啊
00:09:05
沒造功德把你出生 做一個普通家庭
00:09:09
沒有真正家境好的地方
00:09:13
到五十幾天 你子孫幫你造功德
00:09:17
哇 現在造功德應該 壞要轉到好的現在怎麼辦
00:09:22
這個嬰兒一定要夭折
00:09:25
夭折就是突然間 無緣無故哇 一下就死掉
00:09:30
有些孩子說稍為發燒 去打一支針 死掉的
00:09:34
有的說什麼跌倒死掉的 那意外的死亡
00:09:41
那是什麼 就是你子孫造功德的
00:09:45
現在你出生這個窮苦的人 不會出頭天
00:09:48
讓你快死 趕快再轉世到 比較好的地方去
00:09:53
可是麻煩啦 怎麼麻煩
00:09:56
害死他的母親哭到 眼睛紅通通
00:10:00
哭到一個嘴好像布袋嘴
00:10:03
不過上天很慈悲 怎麼慈悲
00:10:07
這個孩子 若是應當歲壽該終
00:10:12
那就沒話說了
00:10:14
這個孩子若真的他前世 子孫幫他造功德死掉
00:10:20
他母親一定會再受胎再生
00:10:24
會去彌補她
00:10:26
可以說很多年了 你不知道有去看到報紙嗎
00:10:30
一個小孩子被人家 綁票去了 小孩子
00:10:34
結果被人家撕票死了
00:10:37
他母親 醫生已經有幫她診斷過了
00:10:41
診斷說不能生
00:10:45
醫生過去就有幫她診斷過 說她不能生
00:10:49
現在不能生 要怎麼辦 現在這個小孩子冤枉死的
00:10:52
他前世子孫幫他造功德 讓他再出生到好的地方
00:10:58
結果那個不能生又懷胎
00:11:01
那個婦產科的醫生搖頭說
00:11:03
這就應該不會生 怎麼又懷胎
00:11:06
上天沒有那麼殘忍
00:11:09
你有兒子命這個孩子死了 讓你又沒兒子
00:11:12
這樣沒有公道啊
00:11:15
啊 這一定會再受胎
00:11:19
這就是多一個麻煩
00:11:24
但是父母親 已經死了好幾十年
00:11:27
造功德有效嗎 有啊 怎麼會沒有效
00:11:30
沒有效 他不會死啊
00:11:32
現在就是大人要怎麼死
00:11:34
若死了就慘了
00:11:36
現在娶妻生子 若死 他妻兒怎麼辦
00:11:41
一定會讓你得到橫財
00:11:45
本來我又沒做善 也沒有什麼 我平常的人
00:11:49
突然間彩券中一千萬
00:11:52
啊 我什麼發票 中多少錢這樣子
00:11:56
那是什麼 那是你 子孫賜給你的
00:11:58
你子孫幫你造功德 讓你得到橫財
00:12:02
不然你怎麼有辦法去中
00:12:05
大家都不會中 讓你中 對不對
00:12:09
這就是你子孫幫你造功德
00:12:13
有時候這個人要讀書 考試每次都考不中
00:12:19
因為你子孫幫你造功德 突然間考試考中了
00:12:25
有時候應該就不會升官 就沒有機會可以升官
00:12:30
你子孫幫你回向功德 突然間無意間中了
00:12:35
人家說這個人就不應該 升官怎麼會去升官
00:12:38
他就是有那個福
00:12:42
這是添加一個麻煩的手續
00:12:46
所以幫亡者造功德 最好就是四十九天內
00:12:50
這都沒有麻煩
00:12:52
他就中有之身在那裡等
00:12:55
你把他造以後 就直接去出生
00:12:58
往好的地方去就不用再有 這麻煩的手續出來
00:13:03
所以把父母親造功德啊 最好四十九天內
00:13:08
但是經過 超過 四十九天也可以
00:13:12
你經過十多年二 三十年 也都還沒有關係
00:13:17
也都還有可能
00:13:19
你造功德給他 他都還有辦法得到機會
00:13:25
這是我們 回向功德一個來源
00:13:31
所以人說道理 說到懂鬍鬚打個結
00:13:35
現在另外看 修真錄一個說明
00:13:40
人死之後
00:13:43
未受報之間
00:13:46
名為中有之身
00:13:50
則死此生彼
00:13:53
其中間所受之識身也
00:13:57
但極善者
00:13:59
直上諸天
00:14:02
極惡者 直墮地獄
00:14:05
皆無中有之身
00:14:08
餘皆有之
00:14:10
中有之壽命最長者
00:14:13
不過七七
00:14:15
以七日為一期
00:14:18
諸業審定 方受其報
00:14:22
即生於當生之處
00:14:25
若七日未得生緣
00:14:28
則更續七日
00:14:31
如此七日為一期
00:14:34
最長者不過七期
00:14:37
第七期終
00:14:38
必生於一處
00:14:41
在此時
00:14:42
眷屬為亡者追功德
00:14:46
行善進福
00:14:48
則轉劣為勝
00:14:50
以所得之福德
00:14:53
來生受其福報也
00:14:57
現在修真錄這樣說
00:14:59
說我們人死之後
00:15:03
還未受報轉世這個中間 這個名叫做中有之身
00:15:12
就是死在這世 要生在後世
00:15:17
這個中間來所受這個識身 識身就是第六識的身體
00:15:26
不過你這個人 若做很善的人
00:15:30
直接去諸天做神
00:15:34
若極惡的人 他直接墮落地獄去受罪
00:15:40
其他
00:15:43
若說善和惡 這個人若無中有的身
00:15:47
其它就有啊
00:15:49
其他就是說 半善半惡的人就有了
00:15:53
這個中有他的壽命
00:15:57
最長沒有超過七七四十九天
00:16:02
就是七日一期
00:16:06
我們所有的善業 惡業 來把你審查來把你定
00:16:12
才會去受到這個報應
00:16:18
就是生在當生之處
00:16:22
應該你要生在哪裡 才會把你解決
00:16:26
假使若七日 還沒有辦法得到出世的緣
00:16:34
你就要再等候七日
00:16:38
頭一七若沒有 你就要等候二七
00:16:41
二七沒有就等候三七
00:16:44
這樣七日一期
00:16:46
最長沒有超過七期
00:16:49
七期就到這個七七
00:16:52
第七期若圓滿
00:16:54
四十九天若圓滿
00:16:57
你就一定要 出在一個地方
00:17:03
在這個七七的中間
00:17:06
你的眷屬為 這個死的人來追功德
00:17:13
來行善進福
00:17:16
應該轉在壞的地方 變成好的
00:17:22
用著你所得的福德 後世去受這個福報
00:17:28
所以我們一般說 都說到七七而已
00:17:32
現在有些說做百日啦 做週年啦 做三年啦
00:17:37
這是後來多餘做的 怎麼多餘做的
00:17:41
你就在一般說要到十殿啊
00:17:46
一七一殿 二七二殿 三七三殿
00:17:49
到七七才到七殿而已
00:17:51
就拿一個百日 一個週年 一個三年來湊剛剛好十遍
00:17:59
事實照說是七七
00:18:03
說到這個七七在 地藏王經裡面就有說
00:18:08
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【短篇版】了凡四訓
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