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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經09
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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經09
1554
0
主講者:謝銘恩分享人
上架日期:2023年10月16日 00:00
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00:00:32
我們繼續來看課本
00:00:38
課本第一頁最後一行
00:00:41
善知識
00:00:44
且聽惠能行由
00:00:48
得法事意
00:00:51
惠能嚴父
00:00:54
本貫范陽
00:00:57
左降流于嶺南
00:01:00
作新州百姓
00:01:05
這段文是在說
00:01:08
在座所有有善根的善友
00:01:13
善知識
00:01:15
在之前已經解釋過了
00:01:18
請大家專注的聽
00:01:22
我惠能
00:01:25
在求法修行的由來以及過程
00:01:30
還有得法之後的經過
00:01:33
種種來龍去脈
00:01:37
我就是指惠能大師
00:01:41
我的父親
00:01:43
為什麼叫做嚴父
00:01:45
因為父嚴母慈
00:01:49
所以叫做嚴父
00:01:53
就是我謙虛說自己的父親
00:01:57
實際上就是惠能的爸爸
00:02:00
他的本職
00:02:02
就是他的職權
00:02:03
他在范陽
00:02:05
范陽實際上就是
00:02:07
河北省的涿縣
00:02:10
涿縣是這個涿
00:02:14
他在河北省涿縣
00:02:18
這部分因為祂的爸爸
00:02:21
當官的時候
00:02:22
被政府
00:02:23
當時的朝廷免除官職
00:02:28
貶官的意思
00:02:31
而且流放到嶺南
00:02:34
來做新州的百姓
00:02:37
嶺南新州
00:02:39
就是今天的廣東省新興縣
00:02:45
所以我們要知道
00:02:47
今天實際上惠能大師的爸爸
00:02:52
當時是當官的
00:02:55
可能有出問題或是狀況
00:03:00
當時的皇帝
00:03:04
為了要赦免他
00:03:06
不讓他受到責罰
00:03:08
所以選擇流放
00:03:11
降職這個角度
00:03:14
流放到嶺南當新州的百姓
00:03:18
所以我們現在先來了解
00:03:21
什麼叫做左降
00:03:23
左降的意義是什麼
00:03:26
我們現在來看
00:03:27
辭海以及呂純陽祖師的註解
00:03:32
我們現在來看辭海
00:03:35
針對左降這個文字
00:03:39
看辭海跟呂純陽祖師
00:03:41
如何說明註解
00:03:45
辭海說
00:03:45
左 下也 降也
00:03:49
左代表什麼
00:03:52
把它放下
00:03:56
放下去的意思
00:03:58
降也是從高降到下面的意思
00:04:04
呂純陽祖師李瑞烈老師口述
00:04:09
左降 猶免去官職
00:04:14
什麼是左降
00:04:16
左降就是什麼
00:04:18
就像是把他的官職免除
00:04:23
不再有官職
00:04:26
所以在本文裡面有說到
00:04:31
流左降於嶺南這句話
00:04:36
所以左降就是把官職免除
00:04:39
但是辭海進一步說明
00:04:43
說流 放也
00:04:46
五刑之一
00:04:49
不忍刑殺
00:04:52
宥之遠也
00:04:55
按刑在我國刑罰制度中
00:05:00
行之最早
00:05:04
舜流共工於幽州
00:05:09
即流刑也
00:05:12
其歷代並行之
00:05:16
這裡面說到兩個字共工
00:05:22
我們先來看
00:05:23
教育部重編國語辭典 修訂本怎麼解釋
00:05:31
共工
00:05:32
職官名
00:05:34
堯時負責治水
00:05:37
及掌百工事宜的官吏
00:05:43
什麼叫做共工
00:05:45
是一個官的名稱
00:05:48
就是官銜
00:05:51
做事情的官銜的意思
00:05:55
在堯大帝時期
00:05:58
負責治水
00:06:02
而且掌握所有工事 相關事宜的官職
00:06:10
所以我們現在知道共工之後
00:06:14
來看辭海的解釋
00:06:19
他說流
00:06:21
就是把他放逐的意思
00:06:26
放逐他放逐官位的意思
00:06:32
是五刑
00:06:33
五種刑罰的其中一項
00:06:36
最主要的目的是什麼
00:06:40
皇帝不忍心刑罰他殺害他
00:06:47
不忍心取他的性命
00:06:50
所以寬恕他
00:06:54
刑罰放寬鬆一點
00:06:56
宥就是寬恕的意思
00:06:58
放寬鬆一點
00:07:00
對他的刑罰用不一樣的方式
00:07:04
不要一次就取他性命
00:07:08
而且把他放到很遠的地方去
00:07:13
若按照我們的刑罰
00:07:15
在我們中國的刑罰制度當中
00:07:19
這個流最早去實行的
00:07:24
因為君都有愛臣之心
00:07:28
所以呢
00:07:29
不忍心將他殺害
00:07:33
不忍心取他的性命
00:07:35
所以當作看不到他
00:07:38
放逐到很遠的地方
00:07:43
當作沒看到他就好
00:07:46
所以這種刑罰
00:07:49
是最早最早開始實行的
00:07:52
當時堯大舜把他流放到共工
00:07:56
就是去作治水的工作
00:07:59
到幽州去作共工這份工作
00:08:05
而且這個流
00:08:07
也就是流這項刑罰的開始
00:08:11
所以呢
00:08:12
歷代都有在運用這種刑罰
00:08:17
但是我們知道
00:08:18
流放之後
00:08:21
相信各位也跟我一樣好奇
00:08:25
裡面說五刑之一
00:08:28
那到底這個五刑 是包含什麼呢
00:08:31
我們來看後面的說明
00:08:36
五刑從漢朝到清朝的過程
00:08:41
有笞、杖、徒、流、死
00:08:45
這五種
00:08:47
第一個笞是什麼
00:08:50
小荊條綁在一起像是藤條
00:08:56
小荊條綁在一起
00:08:59
當作刑罰的工具
00:09:02
專門打屁股
00:09:05
綁到有點粗糙
00:09:06
拿來打屁股
00:09:08
打屁股的部分到清朝時期
00:09:12
改用竹板
00:09:16
像是課桌椅的竹板
00:09:20
分為五種等級
00:09:22
打十下到五十下
00:09:25
十下 二十下 三十下
00:09:27
四十下 五十下
00:09:28
這絕對是什麼
00:09:30
比較輕的罪
00:09:32
打下去給你一個警戒而已
00:09:35
但是呢嚴重一點就用杖
00:09:40
常常說杖打六十大板
00:09:43
就用更粗的荊條綁在一起
00:09:49
一打下去最少都是六十下起跳
00:09:52
也分為五個階層
00:09:55
六十下 七十下 八十下
00:09:56
九十下 一百下
00:09:58
來打屁股
00:10:00
但是呢
00:10:01
除了這兩種刑罰之外
00:10:03
第三種就是徒
00:10:05
徒是什麼
00:10:06
叫犯人去服勞役
00:10:10
作苦工的角度
00:10:13
或出體力等等
00:10:16
也分為五個階層
00:10:18
一年 一年半
00:10:21
兩年 兩年半 三年
00:10:24
讓他去接受這種處罰
00:10:27
讓他去做工服務
00:10:32
當然了
00:10:33
我們今天的主角是流
00:10:37
流放邊疆
00:10:40
把他踢到很遠的地方
00:10:43
像是現代的充軍
00:10:46
或是現代的軍訓
00:10:50
當時漢朝到清朝
00:10:53
分為三個階級
00:10:56
有兩千里
00:10:57
流放到兩千里以外
00:10:59
或是兩千五百里
00:11:01
或是三千里外
00:11:06
最後一項就是死了
00:11:09
死應該大家都了解
00:11:11
但是在隋朝時期
00:11:14
放棄用斬的
00:11:17
一般我們說斬頭示眾
00:11:20
但是到了隋朝就放棄了
00:11:22
不用斬首的
00:11:24
不斬首怎麼判死刑呢
00:11:27
隋朝唐朝時期
00:11:29
一般都是用絞刑
00:11:31
把人絞死的情況
00:11:34
絞起來的絞刑
00:11:37
到了宋朝之後
00:11:39
加上凌遲的方式
00:11:43
但是到了明朝
00:11:46
斬首這種方式
00:11:49
在法律上又看到了
00:11:52
所以我們可以知道
00:11:54
隋朝唐朝之後
00:11:56
一般都是用絞刑
00:11:58
但是到明朝以後
00:12:00
又看到了
00:12:01
在法律上又可以 看到斬首的方式
00:12:06
所以這四個部分
00:12:08
就有分那麼多種
00:12:10
當然了這都是如何
00:12:12
要處罰當官的人
00:12:16
依照他們犯法的程度
00:12:20
或是嚴重性
00:12:21
來做相對應的處理
00:12:25
所以我們就要知道
00:12:27
當時流放實際上也是對
00:12:33
當官的人
00:12:34
算是怎麼說
00:12:36
朝廷對他們有些疼惜
00:12:39
不希望用取他的性命
00:12:42
的方式來處理
00:12:45
我們現在來看課本第二頁
00:12:49
此身不幸
00:12:52
父又早亡
00:12:55
老母孤遺
00:12:58
移來南海
00:13:02
艱辛貧乏
00:13:05
於市賣柴
00:13:09
這段文就是說
00:13:12
六祖說起來
00:13:16
祂說祂這輩子真的非常不幸
00:13:21
祂的父親很早就過世了
00:13:28
剩下祂和祂的母親
00:13:35
母親年紀也很大了
00:13:41
但六祖年紀還很小
00:13:49
所以呢祂跟母親
00:13:52
無依無靠
00:13:54
只能相依為命過生活
00:14:00
後來祂跟祂媽媽只好
00:14:04
遷移到南海這個地方
00:14:08
南海就是現代的廣東省南海縣
00:14:17
過著艱苦貧窮的日子
00:14:23
但是為了過生活
00:14:27
六祖只好到市場賣柴為生
00:14:36
繼續後面一段文
00:14:38
時,有一客買柴
00:14:43
使令送至客店
00:14:48
客收去
00:14:50
惠能得錢
00:14:53
卻出門外
00:14:55
見一客誦經
00:14:58
惠能一聞經語
00:15:01
心即開悟
00:15:05
這段文在說
00:15:07
有一天
00:15:08
時就是有一天的意思
00:15:11
有一天
00:15:13
一個客人跟六祖買木柴
00:15:18
交代六祖把他買的柴
00:15:27
送到他開業的店裡去
00:15:33
當時六祖把木柴送到客店之後
00:15:41
客人收下並付錢給六祖
00:15:46
當六祖正要離開
00:15:50
準備走出門口時
00:15:52
剛好看見另一個客人
00:15:56
正在讀誦經典
00:16:00
他在讀誦什麼經典呢
00:16:02
等一下後面會說
00:16:05
他說這個客人在讀誦經典
00:16:10
當時惠能六祖不識字
00:16:16
也無法完全明白他讀誦的
00:16:20
到底是什麼經典
00:16:22
但是惠能六祖一聽到
00:16:25
經典所說的內容
00:16:29
經典的話
00:16:33
突然心有所體悟
00:16:38
我們繼續往下看
00:16:41
遂問
00:16:42
客誦何經
00:16:45
客曰
00:16:46
金剛經
00:16:48
復問
00:16:50
從何所來
00:16:52
持此經典
00:16:54
客云
00:16:56
我從蘄州黃梅縣
00:17:01
東禪寺來
00:17:03
其寺是五祖
00:17:05
忍大師在彼主化
00:17:10
門人一千有餘
00:17:13
我到彼中禮拜
00:17:17
聽受此經
00:17:19
大師常勸僧俗
00:17:24
但持金剛經
00:17:27
即自見性
00:17:29
直了成佛
00:17:34
惠能六祖向前問這位客人
00:17:38
他說請問你到底 在讀誦什麼經典呢
00:17:44
這個客人說是金剛經啦
00:17:50
這時惠能六祖再詢問
00:17:54
那請問你是從哪邊來呢
00:17:59
是如何得到這部經典
00:18:02
又為什麼能夠知誦這部經典
00:18:07
這時客人說
00:18:10
我從蘄州
00:18:13
蘄州就是
00:18:14
湖北的黃梅縣東禪寺來的
00:18:22
這個東禪寺是在
00:18:26
黃梅縣西南一里的地方
00:18:31
當時由五祖弘忍大師
00:18:36
他在這主持教化
00:18:40
他門下的弟子有一千多人
00:18:45
我曾經到寺廟裡
00:18:50
頂禮參拜五祖
00:18:54
而且很恭敬在聽
00:18:57
五祖弘忍大師講道
00:19:02
講解這部金剛經
00:19:05
這部經典
00:19:07
五祖弘忍大師
00:19:10
時常勸戒出家弟子
00:19:13
以及在家弟子
00:19:17
只要有辦法嘴誦這部經
00:19:21
心也實踐這部金剛經
00:19:25
這樣就有辦法掃除
00:19:28
寂空寂相這兩寂
00:19:32
若有辦法掃除這兩寂
00:19:35
自然你就有辦法自我見性
00:19:39
看出我們自我佛性
00:19:42
而且當下就有辦法 自然了悟成佛
00:19:49
當然了
00:19:50
在這個文當中
00:19:53
說到金剛經
00:19:55
我們雖然現在說的是六祖壇經
00:19:59
但是我們也有辦法初步了解
00:20:02
金剛經以什麼宗
00:20:06
以什麼為體
00:20:08
以什麼為用
00:20:10
因為我們就要知道
00:20:12
金剛經實際上是
00:20:14
宗、體、用就這三個部分
00:20:18
我們若有辦法了解之後
00:20:20
就能知道為什麼當時弘忍大師
00:20:25
時常勸戒這些信眾
00:20:29
出家人和在家人
00:20:32
都要照金剛經所說去做
00:20:35
這樣才有辦法自我見性成佛
00:20:39
今天課程就告一段落
00:20:43
後學一樣祝福各位
00:20:45
道業有成 法喜充滿
00:20:48
謝謝各位 謝謝
《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經
9/20部影片
《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經01
《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經02
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