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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經05
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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經05
1722
0
主講者:謝銘恩分享人
上架日期:2023年06月12日 00:00
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00:00:34
我們現在來看法華文句
00:00:38
是人益我菩提之道
00:00:42
名善知識
00:00:47
法華文句裡面說
00:00:48
說一個人如果有辦法幫助我
00:00:53
對我有什麼好處
00:00:55
這個菩提就是
00:00:57
我們修養有辦法達到
00:01:00
道這個境界
00:01:03
就是有辦法幫助我們的道
00:01:05
菩提之道就是怎樣
00:01:07
有辦法修養到脫出生死
00:01:11
成就這個道的境界時
00:01:14
有辦法幫我的忙
00:01:15
這個人叫做什麼
00:01:17
善知識
00:01:20
若這樣說
00:01:21
可能沒辦法百分之百了解
00:01:25
像是幫忙你的道
00:01:26
到底是什麼道
00:01:28
幫你的忙才叫做善知識呢
00:01:31
所以止觀裡面
00:01:34
它就進一步說明
00:01:38
止觀
00:01:41
三種善知識
00:01:43
一 外護善知識
00:01:47
令我不怖畏
00:01:51
得安穩修道者
00:01:54
二 同行善知識
00:01:58
與我同道
00:02:00
得互相切磋策發者
00:02:05
三 教授善知識
00:02:08
宣傳聖言
00:02:11
訓誡我
00:02:13
令我去惡赴善者
00:02:18
止觀說得更明白
00:02:22
說善知識
00:02:23
實際上有三種
00:02:26
第一種是什麼
00:02:28
外護善知識
00:02:30
外護善知識
00:02:32
什麼是外護善知識
00:02:34
意思是
00:02:36
有辦法讓我如何
00:02:37
不恐懼不驚慌
00:02:41
能夠很安穩的修道
00:02:45
聽起來不錯呢
00:02:47
你若一個人有幫助他人
00:02:50
有時候說我們
00:02:53
要去支持修行人
00:02:56
支持幫忙他
00:02:58
讓他怎麼樣
00:02:59
譬如說今天
00:03:02
他要去傳道
00:03:04
看到雨很大
00:03:07
雨很大可能會淋濕整身
00:03:10
去道場的時候
00:03:12
這樣對觀眾聽眾難交代
00:03:16
這時候你發一個心
00:03:19
我來開車載他去道場
00:03:24
讓他如何
00:03:25
避免受到這種風雨
00:03:29
讓他不會被淋濕
00:03:32
不會損害形象
00:03:34
或是看起來不莊嚴
00:03:38
讓他能夠去修道
00:03:41
這對對方來說是如此
00:03:46
當然依修行人的角度
00:03:48
其實今天要修道
00:03:52
就不能有這種
00:03:54
萬事都想要靠勢
00:03:56
我想要等善知識來載我
00:03:59
我要如何又如何
00:04:01
應該要自強自立
00:04:04
當然了
00:04:05
什麼叫做中庸之道
00:04:07
若有人主動想要做這件事
00:04:12
你要讓他有一個表達的機會
00:04:15
但是呢
00:04:16
不能說今天別人沒來幫你
00:04:19
你心裡就翻攪
00:04:22
阿某人怎麼沒來載我
00:04:24
某人怎麼沒來幫我
00:04:27
這樣對自己的修養不好
00:04:30
但是呢
00:04:31
我們現在是說善知識
00:04:33
什麼叫做善知識
00:04:35
特別是外護善知識
00:04:37
重點是什麼
00:04:38
保護你的安全
00:04:40
保護你的所有一切
00:04:43
讓你不會感到驚慌恐怖
00:04:46
讓你能夠安穩修道
00:04:49
若這種善知識
00:04:51
說實在的
00:04:52
功勞算是很大
00:04:54
為什麼
00:04:55
有辦法讓他安穩走這條路
00:04:58
他成就
00:04:59
你也跟著成就
00:05:01
所以這叫做外護善知識
00:05:05
當然了
00:05:05
這是比較表面的層面
00:05:10
第二項來看
00:05:13
同行善知識
00:05:16
他說
00:05:16
有辦法跟我一起走道這條路
00:05:22
而且有辦法互相切磋
00:05:26
切磋意思是什麼
00:05:28
互相探討 研究啦
00:05:31
有辦法督促我
00:05:33
策發就是督促
00:05:35
督促我
00:05:37
這樣的叫做同行善知識
00:05:41
說簡單點就是
00:05:45
不知道這樣比喻好不好
00:05:48
就是同行同命這種角度
00:05:52
我今天要走這條路
00:05:54
找到跟我有同樣興趣的好朋友
00:06:00
這樣就是什麼
00:06:02
同行善知識
00:06:04
他除了跟我一樣
00:06:07
要走修道修養這條路
00:06:10
而且他如何
00:06:11
會跟我一起探討
00:06:13
看到我哪裡不好不對的地方
00:06:15
不對的地方
00:06:17
他會指正我
00:06:18
讓我不會墮入三惡道
00:06:22
有辦法讓我更精進
00:06:24
督促我讓我能夠成就
00:06:27
成就菩提之道
00:06:29
這樣的都叫同行善知識
00:06:35
當然了
00:06:36
除了有跟我同行同命的人
00:06:40
這樣好的人才
00:06:43
好的善知識
00:06:45
我們就要知道
00:06:46
我們不是天生自然
00:06:49
或是本來就很厲害
00:06:52
很棒很會的人
00:06:54
我們總是要向人學習
00:06:58
要向人學習的人應該比較多
00:07:01
當然了
00:07:02
我們不能輕視沒有學
00:07:03
就代表他一定不能成就
00:07:07
只不過是
00:07:08
那樣的人少之又少
00:07:11
若像這樣的人
00:07:13
我們脫生死的時候
00:07:15
就是我們所說的
00:07:17
緣覺這個角度
00:07:20
所以呢
00:07:20
一般通常都會跟人學習
00:07:23
我們就說老師
00:07:25
有一個老師
00:07:26
或是有學習的對象
00:07:28
這種學習的對象叫做什麼
00:07:31
教授善知識
00:07:34
什麼叫做教授善知識
00:07:36
主要是怎樣
00:07:37
他在宣傳聖言
00:07:40
聖人所說的話語
00:07:44
而且有時候他看到我不好
00:07:48
他會教導訓示警戒我
00:07:53
警戒我說
00:07:55
這樣不對哦
00:07:58
為什麼他要警戒你
00:08:00
他警戒你 馬上跟你說的時候
00:08:03
你才避免造業
00:08:06
做不對
00:08:07
未來墮入三惡道
00:08:10
所以呢
00:08:11
這個訓示警戒我的人
00:08:16
讓我能夠去惡
00:08:19
去除不好的
00:08:20
把不好的東西丟掉
00:08:22
不好的習慣除掉
00:08:25
不好的想法不要產生
00:08:28
而且有辦法赴善
00:08:32
什麼是赴善
00:08:34
往好的地方去走
00:08:38
善 以人來說
00:08:40
就是有辦法去做神
00:08:42
因為他督促我
00:08:43
譬如說
00:08:44
要多做善事哦
00:08:46
要認真打拼哦
00:08:48
好啊我趕緊來去做
00:08:50
趕快做善事
00:08:52
不管是財施
00:08:54
無畏施還是法施
00:08:57
都認真去做
00:08:59
你這樣做 最少你也作神
00:09:02
你若說自身修養更好
00:09:05
達到羅漢的境界
00:09:07
就聲聞的境界
00:09:08
或是說菩薩的境界
00:09:10
甚至到佛的境界
00:09:13
這都是往好的那條路去走
00:09:16
若是有辦法做到這樣
00:09:19
這樣的人
00:09:20
就是我們的教授善知識
00:09:24
所以很簡單
00:09:25
我們現在所了解的就是說
00:09:27
有外在護持我的善知識
00:09:31
也有與我同行的善知識
00:09:33
以及教導我的善知識
00:09:37
所以善知識
00:09:38
若說簡單一點就是
00:09:41
一切對我有幫忙
00:09:43
有好的
00:09:45
讓我能走在道這條路
00:09:50
讓我不墮入三惡道
00:09:53
不好的地方
00:09:54
往好的地方去
00:09:56
這樣的都叫做善知識
00:09:59
但是呢
00:10:00
善知識
00:10:02
是不是代表一定要知道很多
00:10:05
剛剛所說的
00:10:07
教授於我
00:10:09
除了是別人這樣
00:10:11
我們是不是也有辦法
00:10:14
當別人的善知識
00:10:16
一個道理是要雙面思考的
00:10:19
不是說今天我要求別人
00:10:22
或是期待別人
00:10:24
應該也要由我們
00:10:25
自己主動去付出
00:10:28
這樣對我們的修養才有幫助
00:10:31
所以有辦法做到善知識
00:10:33
也算是非常不簡單的事情
00:10:37
但是呢
00:10:38
剛剛有說過
00:10:39
善知識是不是需要知道很多
00:10:43
思考一下
00:10:44
我們先來看涅槃經一段文
00:10:50
能教眾生
00:10:53
遠離十惡
00:10:55
修行十善
00:10:57
謂之善知識
00:11:00
涅槃經說
00:11:02
有辦法教導所有的眾生
00:11:08
眾生就是指我們一般的凡夫
00:11:13
叫做教導眾生
00:11:15
有辦法離開十惡
00:11:17
就是身口意
00:11:20
身口意這三項
00:11:24
衍生出來的十種惡
00:11:28
你若把這十種惡轉變
00:11:31
能轉變為十善
00:11:33
這樣的人就叫作善知識
00:11:38
我們現在來看佛學辭典
00:11:42
善知識者
00:11:44
指朋友言
00:11:47
非謂博知
00:11:49
博識也
00:11:51
善者
00:11:53
於我為益
00:11:55
導我於善道者
00:11:59
佛學辭典說
00:12:01
什麼叫做善知識
00:12:02
善知識代表什麼
00:12:04
像是我們的朋友這個角度
00:12:08
但是呢這個朋友是有分別的
00:12:13
指什麼
00:12:14
不是真正知道很多很多知識
00:12:18
知道很多的知識
00:12:22
所有的東西都了解
00:12:24
但它不是智慧
00:12:26
博知跟博識
00:12:27
實際上就是知識的意思
00:12:30
知道很多的知識
00:12:31
不是指這樣的人
00:12:34
它這個善代表什麼意思
00:12:37
對我有幫忙
00:12:39
益就是有幫忙
00:12:41
有助益的角度
00:12:43
能夠教導我
00:12:46
對善道去走的人
00:12:50
所以若教你有的沒的人
00:12:55
就不是善知識
00:12:57
但是呢
00:12:58
有辦法糾正勸善
00:13:02
讓你走正路
00:13:03
讓你去修養
00:13:05
甚至未來能幫助你
00:13:08
能讓你了脫生死等等
00:13:12
讓你走在善道
00:13:15
譬如未來
00:13:16
因為他對你的教導
00:13:19
或是糾正你
00:13:20
讓你有辦法減少自己的缺點
00:13:24
這樣的人都叫做善知識
00:13:28
再來
00:13:29
我們現在看佛光大辭典
00:13:33
善知識
00:13:35
指正直而有德行
00:13:39
能教導正道之人
00:13:44
反之
00:13:45
教導邪道之人
00:13:48
稱為惡知識
00:13:51
什麼叫做善知識
00:13:53
在佛光大辭典裡說
00:13:55
有辦法指正
00:13:58
讓你有辦法真正正直
00:14:02
走正路的人
00:14:04
而且他有德行
00:14:08
這個正直也可以說恕直的意思
00:14:12
他這個人為人忠誠
00:14:14
這也屬於正直的一種人
00:14:18
而且有德行
00:14:20
德行是什麼
00:14:22
不是出一張嘴叫別人做
00:14:24
是以身作則
00:14:26
他自己有去做去實踐
00:14:29
也做得很好
00:14:33
有善心善道的人
00:14:36
他做出來有德行
00:14:38
所以正直又有德性的人
00:14:41
就叫做善知識
00:14:43
而且重點是什麼
00:14:46
有辦法教導我們走正道
00:14:49
不是走邪道哦
00:14:51
這樣的人叫做善知識
00:14:54
相反呢
00:14:56
如果教你邪魔歪道的東西
00:15:01
方法思想等等的人
00:15:05
就叫做惡知識
00:15:09
這個善知識跟惡知識的部分
00:15:12
不管是在涅槃經
00:15:14
還是佛學辭典
00:15:15
佛光大辭典
00:15:17
裡面說的都是什麼
00:15:19
幫助我們自己
00:15:20
有辦法走在正路來說
00:15:25
就是叫做善知識
00:15:27
但是呢後學在一本書也看到
00:15:33
就是我們的星雲大師專集
00:15:37
裡面也有說到一段很好的文
00:15:41
我們先來看
00:15:42
星雲大師專集怎麼說
《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經
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