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【短篇版】十法界10-1
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【短篇版】十法界10-1
723
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:19
我們在前面說這個罪和過
00:01:24
怎樣叫做罪怎樣叫做過
00:01:30
所以在這個三善道之中
00:01:35
比如說一個人說你做善馬馬虎虎
00:01:45
說你做惡並沒做什麼大惡
00:01:51
說來說去就是罪和我們的過
00:01:57
可以說和我們的功德
00:02:00
福德啦忘記了說功德
00:02:02
我們的福德
00:02:04
你做善和做錯平均平均
00:02:08
若這樣一定去做人
00:02:12
你惡若較多善若較少
00:02:16
就要去三惡道下去了
00:02:18
你的惡超過善
00:02:20
你一定到三惡道去
00:02:23
若是你的罪沒犯到大罪
00:02:28
一般小罪
00:02:30
你也有做善
00:02:32
這樣叫做善惡平均
00:02:35
這樣就是到做人這個條路去了
00:02:41
但是一個人你若要做神呢
00:02:46
就是要善較多過失比較少
00:02:51
但是若犯罪就不可以了
00:02:54
做神犯罪不可以
00:02:57
你有過失
00:03:00
假使若說有犯罪來說
00:03:02
也是很輕的罪
00:03:05
但是你善比惡還多
00:03:09
這樣就有資格去做神了
00:03:14
但是有人說罪和過是要怎麼區分
00:03:18
你要注意這點
00:03:21
自己修養不好就是過
00:03:26
你若去傷害到別人就是罪
00:03:31
這樣說較快
00:03:33
無論做什麼事情你若去傷害到別人就是罪了
00:03:38
若是自己修養不好這是過
00:03:42
你若聽不懂
00:03:44
我說得清楚一點給你聽
00:03:45
你就聽得懂了
00:03:47
比如說喝酒這樣來說
00:03:51
我喝到顛顛倒倒喝到吐喝到生病
00:03:57
有罪嗎沒罪
00:04:00
過你修養不好嘛
00:04:04
喝酒後大小聲叫人家跟你說就要跟人吵架
00:04:09
而且呢父母講你回東回西的
00:04:15
老婆一講就打老婆打小孩
00:04:18
這就是傷害到別人了嘛
00:04:21
你傷害到別人就是罪了
00:04:23
這樣跟你說較快
00:04:26
其它是很多啦
00:04:27
你慢慢去回想
00:04:29
你若自己修養不好是過
00:04:33
傷害別人就是罪
00:04:37
比如說一個人
00:04:40
他就風流嘛
00:04:42
娶一個太太不夠嘛
00:04:45
想要再多娶一個
00:04:48
他太太若願意讓他娶
00:04:53
這樣沒罪
00:04:55
這是他修養不好而已
00:04:57
這個沒有罪
00:05:00
但是不是
00:05:01
他太太不肯
00:05:03
你硬要娶打太太打小孩來糟蹋別人
00:05:08
這樣就是罪了
00:05:10
這樣跟你說較快
00:05:12
若沒傷害到別人沒去傷害到第三者
00:05:17
就是過
00:05:19
你若傷害到別人
00:05:21
去傷害到對方另外第三者
00:05:25
這就是罪
00:05:27
你就要瞭解罪和過要怎麼去分別
00:05:34
比如說一個人說話常說粗話
00:05:38
常要說有的沒有的
00:05:42
這是你修養不好這叫做過
00:05:46
但是你說話去傷害到別人
00:05:49
導致對方的人煩惱
00:05:53
或是說到讓對方惹出事情
00:05:55
這就是罪
00:05:57
這樣跟你說最快
00:06:00
比如說我愛賭博
00:06:03
賭到財產都空了沒罪
00:06:08
這叫做過
00:06:11
假使你為了賭博
00:06:13
贏人家的錢
00:06:15
害對方的人去自殺
00:06:17
害對方的人家破人亡
00:06:19
或是害這個太太沒辦法生活
00:06:23
害這個小孩沒辦法生活
00:06:26
這就是罪了嘛
00:06:28
這就傷害到別人了嘛
00:06:31
若是你修養不好是過
00:06:34
你若去傷害到別人就是罪
00:06:37
其它還多啦你自己去回想
00:06:40
回想說這有傷害到別人嗎這樣
00:06:44
傷害到別人是罪傷害到自己是過
00:06:50
所以一個人你假使說有過失
00:06:57
你就沒有什麼罪
00:07:00
你就有做善
00:07:02
你就有資格做神了啦
00:07:04
雖然你修養不好也可以做神
00:07:07
做神有福德就可以做了
00:07:09
所以我常說做神很快
00:07:12
做神比較快
00:07:13
若是了脫生死就沒辦法了
00:07:17
若要了脫生死來說
00:07:19
若是有一點小過還可以了脫生死
00:07:23
大過就不行了
00:07:24
小過有一點小過
00:07:28
好像說修養不好歸不好
00:07:32
不會導致社會的人批評
00:07:34
罵和咀咒那種
00:07:37
一點小過
00:07:40
你假使有功德
00:07:44
你就有辦法了脫生死了
00:07:47
比如說引一個例子
00:07:49
現在引這個八關戒齋來說
00:07:53
比如說你這個人就沒受戒嘛
00:07:57
你若沒受戒來說
00:07:59
雖然我就有去看戲啦跳舞啦
00:08:05
我就愛漂亮啦胭脂水粉塗得厚厚啦
00:08:10
香水擦得香噴噴的
00:08:12
吃飽就是去舞廳跳舞啦
00:08:16
但是你都沒去傷害到別人啊
00:08:19
對不對
00:08:20
若這樣來說這叫做小過
00:08:23
或是說我就去睡彈簧床啦坐沙發啦
00:08:29
這是好像說你境界還沒到那裡
00:08:33
這也不是什麼罪過
00:08:36
這是你自己修養不是很好
00:08:38
修行沒到那境界
00:08:40
這樣說而已
00:08:44
或是我不只吃三餐而已
00:08:48
我一天吃五餐貪吃浪費
00:08:52
這是你自己修養不好
00:08:55
你又沒去傷害到別人
00:08:57
這是小過失
00:08:59
這個完全會了脫生死啦
00:09:03
你不用怕不會了脫生死
00:09:05
是只有若要進入菩薩道就沒辦法啦
00:09:09
再進一步就沒辦法啦
00:09:11
你到聲聞還有辦法
00:09:15
所以前四戒你最好不要去犯了
00:09:19
前四戒犯了
00:09:22
說難聽點你連做神都沒資格
00:09:25
你要了脫生死還有得拚了
00:09:30
但是你若去犯到這個第六戒第七戒第八戒
00:09:36
若去犯了要怎麼辦
00:09:39
這可以開戒
00:09:43
前四戒不可以開戒
00:09:47
假使我若去受八關齋戒後
00:09:50
我就感到說我不適合啊受不了啊
00:09:55
若那時你可以開戒
00:09:58
要怎麼開戒
00:10:01
開戒後對我們的影響是怎樣
00:10:06
老師說的都要一條一條的
00:10:08
像剛才說的也要一條一條
00:10:12
要拿根據出來講
00:10:14
拿那個經論出來論
00:10:16
不是老師自己想自己講的
00:10:19
老師若自己想自己講的
00:10:21
這樣不行了
00:10:23
現在是大約一起跟你說在一起
00:10:29
現在接下來就要跟你分節
00:10:31
這什麼經說的這什麼論說的
00:10:34
我引證給你聽這樣
00:10:37
所以現在針對這個八關齋戒
00:10:39
我們來看戒律學綱要裡面一句話
00:10:45
在家八關戒齋
00:10:51
與出家的戒齋的區別
00:10:57
是在僅於六齋日
00:11:01
不像出家是須要終身受持的
00:11:07
出家而不持不非時食
00:11:11
不得為俗人授八關戒齋
00:11:17
這個略是什麼下文會說
00:11:23
現在這是頭尾說那重要的給你聽
00:11:27
中間這個
00:11:28
要來說這六齋日三齋月種種
00:11:33
下面會再說
00:11:35
所以這個暫時先省略起來
00:11:38
這個下面會說啦才簡略起來
00:11:44
他說我們在家
00:11:47
我們去受這個八關戒齋
00:11:50
和出家所受的八關戒齋不一樣
00:11:57
他有一個區別
00:12:02
我們若在家這個八關戒齋只有六齋日
00:12:09
一個月六天
00:12:12
不像出家須要終身受持
00:12:18
出家人要一輩子的
00:12:22
你受戒後到死為止才叫終身
00:12:29
都要來受這個八關戒齋
00:12:36
但是你出家人
00:12:39
現在沒受八關戒齋的人也有
00:12:44
你看現在出家人
00:12:46
晚上他也吃到整肚子
00:12:49
連點心都還在吃
00:12:54
而且你看這個修行人
00:12:58
現在彈簧床也在睡沙發也在坐
00:13:02
電視也看得哈哈大笑對不對
00:13:08
但是呢他沒來受這個八關戒齋
00:13:18
這樣有罪嗎沒有罪
00:13:23
他若真的出家人他來受這戒後
00:13:31
他若開戒
00:13:33
你電視儘管看
00:13:35
沙發儘管坐就沒罪
00:13:40
但是你要注意哦
00:13:42
開戒和破戒這就不一樣喔
00:13:46
開戒是要求佛祖開赦
00:13:50
比如說我去受戒後
00:13:54
我的環境做不到啊
00:13:57
我支持不住啊
00:13:59
所以你就要在佛祖的面前求佛祖
00:14:03
佛祖啊因為我環境種種做不到
00:14:06
求您賜我開戒
00:14:09
若這樣來說呢
00:14:10
你沙發儘管坐你電視儘管看
00:14:13
晚上再吃點心也沒關係
00:14:17
若破戒就不是了
00:14:19
破戒就是你受戒後沒求佛祖開戒
00:14:23
你隨便吃隨便做這樣就要受罪了
00:14:29
但是有一個嚴重的問題在那裡
00:14:33
出家人雖然說他可以開戒
00:14:38
但是沒資格收徒弟
00:14:41
怎樣沒資格收徒弟
00:14:44
他說出家你若沒來維持不非時食
00:14:53
你若沒有維持八關戒齋
00:14:55
這樣來說
00:14:56
你不可以跟世俗的人授八關戒齋
00:15:02
這句話你就要注意
00:15:05
所以假使你若有去受戒的人
00:15:08
你注意看你師父過午有吃飯
00:15:11
你師父過午若吃飯跟你授戒
00:15:16
這個師父已經犯罪了
00:15:19
你就要知道才好
00:15:22
所以我們佛祖是慈悲
00:15:24
佛祖絕對不會野蠻硬把你掐死
00:15:27
絕對不會這樣
00:15:29
我常說殺生偷盜邪淫妄語
00:15:34
這四戒性戒管你有沒有受戒
00:15:38
你一定要守的啦
00:15:40
這四戒也不可以開戒啦
00:15:42
這樣跟你說啦
00:15:44
不是不可以破戒
00:15:45
開戒也不可以
00:15:47
這樣跟你說較快
00:15:48
若是其它這些可以開戒
00:15:51
可以開戒你沒資格收徒弟
00:15:56
什麼原因沒資格收徒弟
00:15:58
你做一個師父都做不到
00:16:01
要怎樣去教徒弟問題在那裡
00:16:06
我簡單舉例給你聽你聽得較清楚
00:16:08
大家說道理聽不懂
00:16:10
實在老師的道理聽不懂就很枉費啦
00:16:12
我沒騙你
00:16:14
比如說我喝酒喝到東倒西歪
00:16:18
現在我徒弟收來說
00:16:20
你不要喝酒有合理嗎我問你
00:16:24
你自己就東倒西歪的
00:16:26
叫你徒弟不要喝成什麼體統對不對
00:16:32
自己家裡大沙發躺著
00:16:36
這樣在看電視
00:16:37
跟你徒弟說
00:16:38
你電視不能看喔沙發不要坐喔
00:16:41
這樣合理嗎
00:16:42
絕對不合理的事情啊對不對
00:16:45
所以你一個人
00:16:48
你假使若說不維持不非時食
00:16:54
你沒資格跟世俗人授這個八關戒齋
00:17:00
你就要注意這點
00:17:02
所以假使若說
00:17:04
在跟人授齋戒的人
00:17:08
你注意看那個師父過午有吃飯嗎
00:17:12
他有在看電視嗎
00:17:16
他有坐彈簧床嗎
00:17:19
他種種的行為
00:17:23
有符合八關戒齋的條件嗎
00:17:29
若沒條件可以指責他
00:17:33
你什麼師父你自己就沒守啦叫人守
00:17:37
這樣就不合理
00:17:39
所以這佛祖在制戒
00:17:41
是很公道的我沒騙你的啦
00:17:45
他不是跟你硬訂死的
00:17:47
不是說這個戒說不公道
00:17:52
有受戒就有罪沒受戒就沒罪
00:17:55
人家難道有叫你受戒嗎
00:17:57
人家又沒叫你
00:17:58
是你自己要的
00:18:00
你若受不了就可以開戒啊對不對
00:18:04
但是開戒後你就沒那資格去收徒弟啦
00:18:08
這樣跟你說較快
00:18:10
你什麼資格收徒弟
00:18:11
你自己做不到的事情怎樣叫別人做
00:18:14
這個問題在那裡
00:18:17
但是現在想起來也很可憐
00:18:21
怎麼可憐
00:18:22
現在說來受戒一天而已
00:18:27
那是偷工減料呢
00:18:28
有罪你知道嗎
00:18:30
受戒不是受一日呢
00:18:34
真的你若受八關齋戒的人
00:18:38
要維持多久
00:18:42
一個六齋日又一個三齋月
00:18:49
三齋月是什麼
00:18:50
三齊月就是正月五月九月
00:18:55
這三個月要整個月都要吃
00:18:59
不是只有一日而已
00:19:02
另外每個月六齋日
00:19:05
這個正月五月九月扣除
00:19:08
剩九個月之中還要受一個六齋日
00:19:14
六齋日是什麼
00:19:15
現在佛學大辭典這樣說
00:19:20
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【短篇版】十法界
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