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《莊朝守主講》三十七道品04
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《莊朝守主講》三十七道品04
1003
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主講者:莊朝守主講
上架日期:2024年04月19日 17:00
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00:00:15
接下來
00:00:16
第三個就是什麼
00:00:17
四如意足
00:00:19
俗語一句話怎麼說
00:00:21
人生不如意十之八九
00:00:24
要怎麼達到如意
00:00:26
也就是你要從觀念去說起
00:00:29
如意是什麼
00:00:30
大家都有這個欲望
00:00:32
欲望是我們假我
00:00:34
對這個東西的需求
00:00:37
所以我們聖嚴法師一句話說
00:00:40
我們人想要的很多
00:00:43
真正需要的沒有多少
00:00:47
所以你一個人要如意
00:00:48
不是說你一直把欲望達成而已
00:00:53
你要把欲望放下再放下
00:00:56
這是初步的功夫
00:00:57
進一步的功夫要怎麼樣
00:00:59
要知道這個如意的意思
00:01:01
如意就是說你一個人
00:01:03
要求這個真我
00:01:05
不能求這個假我
00:01:06
仁義道德做好
00:01:09
自然事情就可以如意
00:01:13
如果聽不懂
00:01:14
我來舉一個例子
00:01:16
民國五十五年十二月二十五日
00:01:20
有一個報紙刊登的
00:01:23
有一個撿回收的太太
00:01:26
撿到一包金子
00:01:30
看到這包金子想說完蛋了
00:01:33
今天十二月二十五日
00:01:35
大家在大掃除
00:01:37
要過年了
00:01:39
撿到的金子裡面
00:01:40
剛好十兩的黃金
00:01:42
剛好一袋的黃金
00:01:43
撿到的這位太太
00:01:47
她說雖然我家裡很窮
00:01:49
過年也需要用錢
00:01:52
問題是我不能貪心
00:01:55
我們學道的人
00:01:57
也是有在修養的人
00:01:58
我是只難過我自己
00:02:01
對不對
00:02:02
我不能有生起貪念
00:02:04
趕快把撿到的這包金子
00:02:06
送去警察局
00:02:08
送去警察局沒多久
00:02:09
剛好一個人來警察局說
00:02:13
我家裡大掃除
00:02:15
不小心把一包
00:02:17
用報紙包的黃金
00:02:19
當成垃圾丟掉
00:02:21
剛好來報案
00:02:24
撿到的太太拿來警察局說
00:02:27
丟失的人一定會很緊張
00:02:30
趕快來讓人認領回去
00:02:33
那個人看到她來說
00:02:36
真是好險
00:02:37
你若沒有拿來
00:02:38
我以為十兩黃金已經不見了
00:02:40
沒有人這麼好心
00:02:42
因為看到黃金像現金一樣
00:02:43
沒有在還給別人的
00:02:46
大部分一半以上的人
00:02:49
一定會放在自己的口袋裡
00:02:52
因為黃金也沒有寫名字
00:02:54
就像現金一樣
00:02:56
已經被偷走了
00:02:57
我想說死馬當作活馬醫
00:03:01
不知道你這麼好心
00:03:04
裡面就十塊的一兩黃金
00:03:06
不然我拿一塊來送你
00:03:10
太太說沒有啦、沒有啦
00:03:12
雖然我是一個撿回收的
00:03:14
不過我不能有貪念
00:03:17
這是你的東西
00:03:18
不是我的
00:03:19
我不能有這個貪心
00:03:21
一直來推辭
00:03:23
警察看到說
00:03:25
不要沒關係
00:03:26
這個太太不要就算了
00:03:28
最後怎麼處理
00:03:29
來登報感謝
00:03:31
拾金不昧
00:03:32
撿到十兩黃金
00:03:33
雖然家裡很窮
00:03:35
不過她不貪心
00:03:37
是一個大善人
00:03:38
剛好地方警察局的局長
00:03:41
我們清潔隊有這個人
00:03:45
這麼好的太太
00:03:46
這麼善心的太太
00:03:48
可以說是一個模範
00:03:51
家裡貧窮身體又不好
00:03:53
來撿回收
00:03:55
不然雇用來當我們做文書
00:03:58
來我們警察局當文書
00:04:00
對不對 薪水比較固定
00:04:01
而且也比較輕鬆
00:04:03
我要說這個故事就是什麼
00:04:05
這個太太她沒有求
00:04:07
她沒有想說我要賺大錢
00:04:11
她不是說我撿到我要私吞
00:04:15
不過她後來得到什麼
00:04:17
得到人的尊敬
00:04:19
以及好的地位
00:04:21
這就是我說如意
00:04:23
就是要有自己的良心
00:04:26
才是求得到
00:04:28
過去還有一個小故事
00:04:32
漢朝有一個鄧通
00:04:36
如果讀過歷史就知道
00:04:39
這是一個反例就對了
00:04:41
鄧通這個可以說是
00:04:43
對皇帝好的臣
00:04:44
對皇帝阿諛奉承
00:04:47
漢朝皇帝
00:04:48
有一天長了一顆釘子
00:04:51
裡面化膿很臭
00:04:54
這個鄧通怎麼做你知道嗎
00:04:56
用他的嘴巴把吸皇帝的膿
00:05:00
對皇帝可以說非常巴結
00:05:03
皇帝就問鄧通說
00:05:05
你怎麼愁眉苦臉的
00:05:09
他說萬歲爺你就不知道
00:05:11
我被算命說會餓死
00:05:15
皇帝哈哈大笑
00:05:17
什麼你會餓死
00:05:19
你是我的愛臣
00:05:22
你是我最疼、愛惜的臣
00:05:24
對不對
00:05:26
來來
00:05:28
我保證你不會餓死的
00:05:31
南山那裡有一個東山#
00:05:32
我賜給你
00:05:34
你可以挖礦挖銅出來做銀
00:05:39
我們以前銅跟銀
00:05:41
也都可以做錢幣
00:05:43
我們說鄧銅幣
00:05:45
漢朝有一個鄧銅幣
00:05:48
你自己去造錢
00:05:51
能造錢怎麼會餓死
00:05:53
能造錢的材料漫山遍野
00:05:56
一片山多大
00:05:58
挖出來造錢
00:05:59
就現在的中央的製幣廠一樣
00:06:02
自己造錢怎麼會餓死
00:06:05
皇帝兒子就不是這樣了
00:06:08
爸爸的粒仔在痛
00:06:12
走到他爸爸身邊
00:06:14
看一下馬上就走了
00:06:15
裡面這麼臭
00:06:17
皇帝就告訴他
00:06:19
爸爸的粒仔又再化膿
00:06:22
你像鄧通一樣幫我吸出來
00:06:24
沒辦法啦
00:06:25
這麼臭我沒辦法啦
00:06:26
我沒辦法
00:06:29
所以這個太子就走了
00:06:31
所以常在太子面前怎麼說
00:06:34
你不如鄧通
00:06:37
鄧通不是我的親兒子
00:06:40
都比你孝順
00:06:41
所以太子懷恨在心
00:06:44
之後帝死之後
00:06:47
換太子登基
00:06:49
太子登基記恨
00:06:52
你寵溺對我爸爸阿諛奉承
00:06:57
賜你的錢沒關係
00:06:59
就把他抓起來關
00:07:02
關在牢裡
00:07:03
把他家裡那些鄧銅幣
00:07:06
都放在監獄裡
00:07:08
也都關在牢房裡
00:07:10
你這麼厲害沒關係
00:07:13
這些鄧銅幣都給你花
00:07:15
都給你吃
00:07:16
給他餓個三五天
00:07:18
最後真的餓死
00:07:20
我舉例這兩個例子就知道
00:07:23
一個是向外面求
00:07:24
阿諛奉承
00:07:25
神啊保佑我啊
00:07:28
皇帝你來照顧我啊
00:07:32
結果怎麼樣
00:07:33
也沒辦法改變他的命
00:07:34
所以我剛剛說如意就是如何
00:07:38
你要瞭解這個如意就是說
00:07:40
你要改變本來的真我
00:07:43
真我沒有人跟你搶
00:07:47
我舉一個例子
00:07:48
你如果錢太多會怕被偷
00:07:52
如果你福份不夠
00:07:54
有時候連生命就沒有了
00:07:57
你如果錢多 錢不露白嘛
00:07:59
不然別人就想要偷嘛
00:08:01
功德做得多的人會被偷嘛
00:08:03
偷不得嘛
00:08:04
功德應該是你自己的
00:08:06
你做善事功德都是你得的
00:08:08
再厲害的小偷都偷不走
00:08:10
這個道理的意思就是說
00:08:12
如意的道理
00:08:12
讓你了解意思就是這樣
00:08:14
所以這個如意是指我們的真我
00:08:17
若是真我
00:08:18
學道的人
00:08:19
認真努力學道的人
00:08:21
萬般都到如意的境界
00:08:23
所以孔子說
00:08:25
三十而立
00:08:26
四十而不惑
00:08:29
五十知天命
00:08:31
六十耳順
00:08:33
七十隨心所欲
00:08:36
這就是如意
00:08:37
所以如意足
00:08:38
就是指我們的真我
00:08:41
所以我們佛法大辭典這樣說
00:08:44
四如意足這個意思是什麼
00:08:48
就是叫做四神足
00:08:50
因為你有如意就有定力
00:08:53
我剛剛說就是在訓練定力
00:08:55
因為你一個人沒有定力
00:08:57
就沒有如意了
00:08:59
如意就是說
00:09:00
初步的工夫就是如何
00:09:02
把欲望放小再放小
00:09:04
初學的就是如此
00:09:06
所以這就是三十七道品裡
00:09:08
次於四正勤以後的行品
00:09:13
四種的禪定
00:09:15
禪定就是我剛剛說的那樣
00:09:17
對不對
00:09:18
前四念處中修習智慧
00:09:21
四正勤中修正精進
00:09:24
精進智慧多
00:09:27
定力小弱
00:09:29
今得四種之定以攝心
00:09:32
則定慧均等
00:09:34
所願皆得
00:09:36
故名如意足
00:09:39
又名神足
00:09:40
如意者
00:09:42
如意而得
00:09:44
然四如意足之稱目
00:09:46
異說頗多
00:09:48
這個四如意足剛剛就說過了
00:09:50
四如意足就是你把欲望放下
00:09:56
每個人都有欲望
00:09:58
無欲不是說完全沒有欲望
00:10:00
是有正欲沒有邪欲
00:10:03
正欲就是什麼
00:10:06
利益他人 利益別人
00:10:08
做善事
00:10:10
一人個做善事 得功得果
00:10:15
看能不能成就
00:10:16
學道能不能成就
00:10:17
這就是正欲
00:10:20
你一個人正欲就是說
00:10:23
功果修滿
00:10:26
功果人家搶不走
00:10:28
所以有辦法如你的意
00:10:31
你如果反過來
00:10:33
世俗說我錢累積多一點
00:10:36
財產累積多一點
00:10:39
有辦法如你的意嘛
00:10:41
沒辦法如意啦
00:10:42
這是為甚麼
00:10:44
你過去世的福
00:10:46
帶來多少是固定的
00:10:48
說你一生所得來的福
00:10:52
是上輩子所做的布施
00:10:53
所得的福而來的
00:10:55
帶來多少福就是固定的
00:10:59
不是你的
00:11:00
勉強得來的留不住
00:11:04
甚至惹來殺生之禍
00:11:08
很多人有錢人
00:11:09
因為用非法的手法來得到
00:11:12
結果惹來殺生之禍
00:11:14
這種的四神足 四如意足
00:11:16
就是四正勤所修的行品
00:11:20
第三就是四如意足
00:11:22
這種就是叫做禪定
00:11:24
我剛剛為甚麼說禪定
00:11:26
你如意就是禪定
00:11:29
你知道要如何修養
00:11:32
我不會亂求
00:11:34
我是要求了脫生死
00:11:37
要求功果
00:11:38
功果我做多少 得多少
00:11:40
一定不會消失的
00:11:42
自然你就有定力了
00:11:44
你就會得到禪定
00:11:46
所以我們這四念處
00:11:48
是要修習這個智慧
00:11:51
四念處就是要讓你有智慧
00:11:54
觀念要正確
00:11:56
四正勤就是說要修習這個精進
00:12:00
你要會精進
00:12:02
要認真努力啊
00:12:04
別人做一次
00:12:05
我做人做十次
00:12:06
別人做一百遍
00:12:07
我做一千遍
00:12:09
總是會開悟
00:12:13
精進智慧你很多啊
00:12:18
但是你定力很少啊
00:12:20
定力少就不穩定
00:12:24
所以今天要得四種的定
00:12:29
來攝我們這個心
00:12:31
就是四如意
00:12:33
所以定慧均等
00:12:36
所以我們說
00:12:38
你要脫離生死苦海
00:12:40
解脫非難 難在定慧
00:12:42
你要定慧雙修
00:12:44
自然脫離生死苦海
00:12:47
有定又有慧
00:12:49
你修的功果很快
00:12:51
所願皆得就是四如意
00:12:55
剛剛說過了
00:12:55
你做甚麼事情
00:12:56
有辦法如你的意
00:12:58
你要知道要求什麼
00:13:00
求我們這個真我
00:13:02
所以這個名字也叫做四神足
00:13:05
如意就是就是什麼
00:13:07
如我們的意來得
00:13:09
所以才叫做如意足
00:13:11
這個稱目很多
00:13:14
四如意足有很多的說法
00:13:17
我們現在要來說
00:13:19
四如意足之前
00:13:21
我們先來說
00:13:22
剛剛我說求在我
00:13:26
我們來看呂純陽祖師
00:13:28
這段文你就會了解
00:13:30
我們來看裡呂純陽祖師
00:13:33
李老師口述
00:13:35
求在我者
00:13:37
云我有二
00:13:39
一者假我
00:13:41
二者真我
00:13:43
假我由四大及五蘊假合
00:13:47
之肉體為我
00:13:49
真我者是吾人之本性
00:13:51
則道心也
00:13:53
欲求財子壽
00:13:55
須向道心求之
00:13:58
道心一現
00:13:59
作事先利人後利己
00:14:02
我能助人
00:14:04
則天亦助我
00:14:06
求財得則
00:14:07
求子得子
00:14:08
求壽得著
00:14:09
有何難哉
00:14:11
所以說四如意足
00:14:13
要讓大家了解
00:14:16
真正的如意的意思是什麼
00:14:19
一般人認為的如意怎麼可能
00:14:22
財子壽就是你前輩子
00:14:24
帶來的福多少
00:14:26
這世來享受多少
00:14:27
這就固定的
00:14:28
我能活幾歲這是固定的
00:14:30
有時候是上天帶來的壽命
00:14:32
這也是固定的
00:14:34
為甚麼能改變
00:14:36
你如果要求財子壽
00:14:38
你如果要向外面求是求不到
00:14:40
我簡單的說這個故事
00:14:42
就是袁了凡的故事
00:14:44
算命的幫我算
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只能這樣而已
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所以我心跟止水一樣
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如如不動
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遇到雲谷禪師說
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哦你的境界很高
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他說不是啦
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我哪有什麼境界
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我是人家幫我算命說
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我能活到幾歲
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幾歲要死
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沒有兒子女兒啊
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這就是上天已經註定好的
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祂說你這個傻子
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你只知其一 不知其二
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你被命給運去了
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祂才開破給他聽
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過去七真史傳也有一個記事
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邱長春尊者一樣
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被賽麻衣算命也是如此
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他說你注定餓死
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為甚麼注定餓死
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因為你兩蛇鎖口
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你的法令紋這樣延伸
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像是兩條蛇
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鎖這個口一定會餓死
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邱長春修養還不夠深
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就想要去自殺不要脫累人
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死一死好了
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跑去溪中裡面有顆石頭
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坐在裡面準備來死
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上面漂了一個桃子來
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餓了好幾天了
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撿起來吃
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餓不死啊
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在溪中餓不死
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不然跑到山上死好了
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山上一間廟
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一間山神廟
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想說準備在這裡餓死
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結果遇到一群土匪去外面
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搶錢來這裡來分贓
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二一添作五在分錢
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大家煮東西來吃
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就看到一個修行人
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好像餓好幾天了
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硬用東西餵他
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邱長春就說我不吃
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我就想尋死
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你不要勉強我
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土匪說怎麼會有這種傻人
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結果沒餓死
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最後決定好吧
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去買一個大條鐵鍊
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從樹根開始纏繞
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鎖頭鎖起來
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把鑰匙丟到山谷底
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想說這次穩死的
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太白金星想說
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怎麼有種修行人
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修行修到傻掉
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才開破給他聽
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才變成一個老人
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撿這把鑰匙來
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來開破給他聽
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他想說完蛋來不及了
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我把鑰匙就丟掉了
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祂說你很幸運哦
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我剛剛在山下被鑰匙砸到
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撿起來幫你開鎖
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開破道理給他聽
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你一個人要改變這個命
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是有辦法的改的
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用修行來改
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布施 行功立德來改啊
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作功德來改
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再去做良心渡
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到最後如何
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整個面相都改變了
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本來是兩蛇鎖口
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最後變成雙龍戲珠
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你就知道命能不能改
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世俗人改不了
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為什麼改不了
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因為他不知道要怎麼做
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但我們修行人可以
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像袁了凡他做功德簿
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我做善事畫一個圈
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做錯打一個叉
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我若累積到一千善
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我來回向
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這樣就改變了
《莊朝守主講》三十七道品
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