《莊朝守主講》道德經(德部)23

弘道紀行

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《莊朝守主講》道德經(德部)23

主講者：莊朝守主講上架日期：2026年08月28日 00:00

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開始處結束處

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00:00:00 製作團隊
00:00:00 攝影｜楊淑玲
00:00:00 板書｜張鈺圓
00:00:00 黑板｜林朝松曾修貳
00:00:00 班長｜蔡瑞銘
00:00:00 後製｜黃哲昦陳儀芝陳姿穎
00:00:22 --------------------------------------
00:00:25 在座同修大家晚安
00:00:29 我們來繼續研究道德經
00:00:31 上德不德是以有德
00:00:35 下德不失德是以無德
00:00:39 上德無為而無以為
00:00:42 下德為之而有以為
00:00:47 上仁為之而無以為
00:00:51 上義為之而有以為
00:00:55 上禮為之而莫之應
00:00:59 則攘臂而扔之
00:01:03 我們說到這個地方
00:01:05 老子觀看大自然這樣運轉
00:01:09 一定有一個法則
00:01:12 天有天的道
00:01:14 人有人的道
00:01:16 所以祂才跟我們說
00:01:17 一個人怎麼來行
00:01:20 做人你才有辦法應對
00:01:22 你才能自然自在
00:01:25 人家才會認為說
00:01:26 你這個人有修養
00:01:27 人家才要跟你在一起
00:01:29 這一樣道理啊
00:01:30 所以說老子義疏這樣說
00:01:32 你上禮的人
00:01:33 你就要知道這個道理
00:01:35 禮要誠心誠意
00:01:37 不是做表面而已
00:01:39 人家就會覺得
00:01:40 你這個人很虛偽
00:01:42 不誠心啊
00:01:43 繼續我們來看老子義疏
00:01:45 第二段他怎麼跟我們說
00:01:48 且古人制禮
00:01:51 本為化行美俗
00:01:54 調理世道而設
00:01:57 這在溝通情感
00:02:00 和睦鄉鄰上
00:02:02 是大有必要的
00:02:05 因此素行上禮的人
00:02:08 除了自己執禮而行以外
00:02:12 更導使天下皆就於禮
00:02:16 以期於禮中求治之效
00:02:19 然世人之觀感並非一樣
00:02:24 有的人可以響應
00:02:27 有的人就不肯響應
00:02:30 那麼若有這不肯響應的人時
00:02:34 就不惜伸出手臂來
00:02:37 引人就於禮
00:02:39 就雖是上禮者之懇切作風
00:02:44 勇於化俗
00:02:45 然一旦真的到
00:02:47 伸出手臂引人強制於禮時
00:02:52 這在老子意想中說
00:02:55 這就不是純樸自然
00:02:57 之無為作風了
00:02:59 是以由德說到禮也
00:03:03 也就是離道日遠之次第
00:03:06 因之
00:03:07 就引出下面之一段正文了
00:03:12 這裡面這個疏通意見
00:03:14 我們來看辭海這樣說
00:03:16 疏通意見使之融合
00:03:18 這就是溝通
00:03:20 所以老子義疏這樣說
00:03:22 古早的人在設定這些禮
00:03:25 他就是要化行美俗
00:03:27 調理世道
00:03:29 這化行美俗就是說
00:03:31 禮就是要改善
00:03:32 我們的人際關係
00:03:34 改善我們的世俗
00:03:36 有的世俗不合禮的
00:03:38 把它調整好
00:03:39 就像過去沒有紅綠燈
00:03:41 現在為了要
00:03:42 讓交通比較順利
00:03:44 比較便利
00:03:45 現在來安裝紅綠燈
00:03:47 讓大家可以遵守道路的規矩
00:03:49 比較不會互撞
00:03:50 所以說設定這個禮
00:03:52 就是要化行這個美俗
00:03:53 調理世道來設對不對
00:03:56 這是為什麼要跟你說
00:03:57 溝通情感
00:03:58 就是說每個人有自己的想法
00:04:02 你要制定這個禮
00:04:03 不能說只有我想好就好
00:04:06 對不對
00:04:06 要大家都好
00:04:08 對大家有幫助
00:04:10 對大家有利益
00:04:12 這個禮做出來
00:04:13 大家才會高興來遵守
00:04:14 像我剛才說的
00:04:15 你制訂出來
00:04:17 別人不高興
00:04:18 大家都不喜歡
00:04:19 要怎麼推動
00:04:20 沒辦法推動
00:04:22 所以你這個溝通的情感
00:04:24 就很重要了
00:04:25 你要制定一個禮
00:04:27 古早人要設置這個禮
00:04:29 為什麼要設定這個禮
00:04:30 就是大多數的人認為有理
00:04:33 合乎情理
00:04:35 照這個情理來走
00:04:36 大家都有利益
00:04:38 對大多數的人有幫助
00:04:40 這個禮制定的方式是這樣
00:04:42 為了要這樣的時候
00:04:43 你就要和睦鄰里
00:04:45 有非常大的必要
00:04:47 大多數有幫助
00:04:48 這個禮來制定才有意義
00:04:50 素行上禮的人
00:04:52 你除了自己要制禮之後
00:04:54 自己照制定的制度去做
00:04:57 也希望天下的人
00:04:58 都有辦法照這個制度去做
00:05:00 你如果說我照這個禮去做
00:05:01 別人都不照這個禮去做
00:05:03 那就天下大亂了
00:05:04 像我要遵守交通規則
00:05:06 我看到紅綠燈我停
00:05:07 結果大家看到紅綠燈
00:05:09 我管你我撞過去
00:05:11 大家不就撞在一起
00:05:13 所以說我們這個制度
00:05:14 就是要讓大家來遵守
00:05:16 你才有得到幫助得到利益
00:05:18 所以他自己也要執行
00:05:21 對不對
00:05:21 我自己制定禮的人
00:05:23 制定這個禮我也要來遵守
00:05:24 也希望天下的人
00:05:27 大家都照這個制度來遵守
00:05:29 這樣才有幫助
00:05:30 就是有辦法在禮中來求治
00:05:33 這個制度制定了合理
00:05:35 合乎情理
00:05:36 大家覺得合乎情理
00:05:37 大家都要遵守
00:05:39 大家都來遵守
00:05:40 自然這個社會就美好了
00:05:43 這個上禮的觀念
00:05:44 不過你要知道
00:05:46 老子義疏這樣說
00:05:48 世間人不一定
00:05:49 大家都要照這樣
00:05:50 有的人比較搞怪
00:05:51 有的人鬼靈精怪的
00:05:53 我不一定要這樣
00:05:55 有時候為了個人的方便
00:05:57 個人的利益
00:05:59 個人的私心
00:06:00 有人要響應
00:06:01 有人不響應
00:06:02 有人要遵守
00:06:03 有人就不遵守
00:06:04 說末世眾生離開道很久了
00:06:07 他在輪迴中間有染上惡習慣
00:06:09 所以有人就不響應了
00:06:11 你對這些不響應的人
00:06:12 你就不惜伸出手臂來
00:06:14 來制定這個法來規範
00:06:16 你如果不照制度
00:06:18 我要罰你
00:06:18 現在說你不守交通
00:06:20 你闖紅燈
00:06:21 我就罰你3600
00:06:23 不配合的時候
00:06:23 我就伸出手臂來
00:06:25 伸出來說我強制要罰你
00:06:28 這就是法律的由來
00:06:30 所以有情理之後
00:06:32 才有罰
00:06:33 不合情理的人
00:06:34 我就用罰給你制裁
00:06:35 不過你如果這樣的時候
00:06:37 這個禮就轉去下禮了
00:06:39 因為你就有制裁
00:06:41 有強制了
00:06:42 大家都是善良的
00:06:44 大家都是美好的
00:06:46 大家都守規矩
00:06:47 這樣社會很安靜
00:06:49 不過有的人就求自己的方便
00:06:51 他有私人利益
00:06:53 他就不照規矩來
00:06:55 如果不照規矩來
00:06:56 如果要照老子義疏的想法說
00:06:58 這個時候不能
00:06:59 不制定這些法律
00:07:00 給你壓力給你規定
00:07:04 這就不是純樸自然
00:07:06 無為的作風了
00:07:07 從道到德
00:07:09 再來仁義禮
00:07:11 所以說到這個禮的時候
00:07:13 轉到法去了
00:07:15 就制定這些法律了
00:07:17 就是很強制規定了
00:07:19 強制規定就是怎樣
00:07:21 為了要求你要守規矩
00:07:24 這就是老子義疏它的看法
00:07:26 不過呢這樣說
00:07:28 沒辦法表達得很好
00:07:30 所以我們來看
00:07:32 呂純陽祖師的解釋
00:07:33 你就有辦法很清楚明白
00:07:41 所以這段文
00:07:43 你如果看完你就心服口服
00:07:45 因為歷代這些註解本裡面
00:07:49 都跟你說這個
00:07:50 攘臂而扔之
00:07:52 都是跟你解釋說
00:07:53 伸出手臂
00:07:55 叫人要照禮走
00:07:57 我們祖師這篇文的解釋
00:07:59 沒有缺失十全十美
00:08:02 所以我們來看呂純陽祖師
00:08:04 李瑞烈老師的口述
00:08:06 禮記云
00:08:08 禮也者理也
00:08:10 故上禮者
00:08:11 合理而行
00:08:13 若不合理而行
00:08:15 則為下禮
00:08:17 莫之應者
00:08:18 不能相應也
00:08:20 攘臂者
00:08:22 引袖捲上而露臂也
00:08:25 引申為赤誠之意
00:08:29 赤者無隱之義
00:08:32 仍本作扔
00:08:35 猶引導也
00:08:37 行上禮之人
00:08:39 見時下不中禮
00:08:41 勸而莫之應
00:08:44 則不辤其勞
00:08:47 赤誠引導
00:08:48 使其入上禮之中
00:08:51 故曰上禮為之
00:08:53 而莫之應
00:08:55 則攘臂而仍之也
00:08:58 這裡面有六個註解
00:08:59 我們首先來做個說明
00:09:01 註解第一
00:09:03 禮記這樣說
00:09:05 子曰
00:09:06 禮也者理也
00:09:08 君子無理不動
00:09:10 這個禮字就是理啊
00:09:14 人家說有合情理
00:09:15 沒合情理啊
00:09:16 君子的人
00:09:18 他如果不合情理
00:09:19 他就不會去做
00:09:20 註解第二
00:09:21 辭海這樣說
00:09:22 攘臂就是揎袖出臂也
00:09:25 我們以前的衣服
00:09:26 袖口都很寬啦
00:09:28 揎袖出臂就是說
00:09:29 把袖子掀起來
00:09:30 讓手伸出來就對了
00:09:31 詞彙這樣說
00:09:33 攘臂就是什麼
00:09:34 捲袖露臂
00:09:36 露出這個什麼
00:09:37 手腕啦
00:09:38 註解第三辭海這樣說
00:09:40 赤誠就是至誠的心
00:09:42 註解第四這樣說
00:09:43 裸裎就是曰赤
00:09:46 如云赤體赤腳
00:09:49 皆顯然盡露蓋蔽無存之意
00:09:53 說這個裸裎
00:09:55 就是赤身的意思
00:09:56 不穿衣服叫做赤體
00:09:59 不穿襪子叫做赤腳
00:10:01 說這個東西沒有蓋起來
00:10:03 沒有把它收起來
00:10:05 註解第五
00:10:06 辭海這樣說
00:10:07 扔音仍就是引導
00:10:12 以前提手旁的扔
00:10:14 跟這仍字
00:10:15 也可以寫這個仍字
00:10:16 這就是引的意思
00:10:18 把它牽引引導
00:10:20 這是引的意思
00:10:22 註解第六
00:10:23 最新增訂本辭海這樣說
00:10:26 時下猶言目下
00:10:29 目前的意思
00:10:30 所以我們來看本文
00:10:32 你就可以了解
00:10:33 禮記這樣跟我們說
00:10:36 說這個禮字就是理
00:10:39 所以說上禮的人
00:10:41 他怎麼樣
00:10:41 合理而行
00:10:43 上禮一定照道理走
00:10:46 照情理走
00:10:47 所以說你一個人
00:10:48 有合禮沒合禮
00:10:50 就是說有照理在走嗎
00:10:51 照情理在走嗎
00:10:53 你如果不合理
00:10:55 就是下禮了
00:10:56 現在的世俗
00:10:57 有的禮不合理
00:10:59 不合理他又不改
00:11:00 君子的人就不會這樣做
00:11:02 寧願來唸經就好
00:11:04 很多懂道理的人
00:11:06 知道道理之後
00:11:07 乾脆唸經懺就好
00:11:09 改很多了
00:11:11 不合理來做
00:11:13 這就是下禮
00:11:14 所以一個人不合理去做
00:11:16 這就是下禮了
00:11:18 不過世俗有時候
00:11:20 就是禮越改越差了
00:11:22 莫之應就說不能相應
00:11:25 有的人你跟他說
00:11:26 他也不要
00:11:27 你跟他說這樣不對
00:11:30 不過他不聽
00:11:31 我們就把資料翻給他看
00:11:34 沒有隱瞞的
00:11:35 你盡量問我我盡量告訴你
00:11:37 我絕對不會說
00:11:38 這是天機不能洩漏
00:11:40 你懂道理的人
00:11:41 你就要說清楚說明白
00:11:43 用真心誠意的這個心
00:11:44 引導這些人
00:11:45 來走到正道
00:11:47 你如果引導這些人走向正道
00:11:49 世界上這些戰爭比較少
00:11:51 這些受傷的百姓也比較少
00:11:54 現在烏克蘭跟俄羅斯在打仗
00:11:57 那些百姓是最辛苦最可憐的
00:11:59 打仗就是炸彈炸下去
00:12:01 死都死那些百姓
00:12:02 那些不能跑出去的
00:12:04 如果有能力
00:12:04 有辦法的都跑出去
00:12:06 所以我們就要知道
00:12:07 道理要赤誠
00:12:10 你就不要怎樣
00:12:11 為了自己的私利去傳這個道
00:12:13 這樣就不好
00:12:14 對社會對人世間就有傷害
00:12:16 將來你會造成很大的後遺症
00:12:20 有時候傳道者
00:12:21 要很注意就是這樣
00:12:23 所以說這個赤
00:12:25 就是不穩的意思
00:12:26 祖師跟我們說
00:12:27 說你如果要講道理
00:12:29 一定要研究清楚
00:12:32 不要隱瞞
00:12:33 要真心誠意來講這個道理
00:12:36 讓大家可以了解
00:12:38 仍就是這個扔的意思
00:12:40 就是引導
00:12:41 用真心誠意去引導他
00:12:43 沒有欺騙你
00:12:45 我袖子掀給你看
00:12:47 我裡面沒有藏機關
00:12:49 我裡面沒有藏祕密
00:12:51 這個意思就是這樣
00:12:52 把你引導
00:12:53 讓你走向上禮
00:12:55 若這樣來解釋就十全十美
00:12:58 不勉強
00:12:59 我誠心誠意用我的道理
00:13:02 我知道的正確的道理
00:13:04 講給大家聽
00:13:05 引導大家走上
00:13:07 這個真善美的道路
00:13:08 這個人世間
00:13:09 這個社會就會祥和
00:13:12 這就是上禮啊
00:13:13 見時下不中禮
00:13:15 他怎樣
00:13:16 勸解他如果不聽
00:13:18 你不辭勞苦
00:13:20 這個人就很惡劣
00:13:21 怎麼還在阻止他
00:13:24 聖人是慈悲的心
00:13:27 聖人度人
00:13:28 祂知道我們人本來都是善的
00:13:30 都有這個善的我
00:13:33 他所做這個惡的事
00:13:35 我是討厭他做的事情
00:13:37 不是討厭他的人
00:13:39 用真誠真心的心把它化解
00:13:42 讓他走上正道
00:13:44 讓他離開那個惡
00:13:46 讓他回歸正路
00:13:48 你如果救一個惡的人
00:13:50 比你講道理給
00:13:51 善的人聽的功果比較大
00:13:53 是怎麼說
00:13:54 如果要舉個例來說
00:13:56 一個傳道者
00:13:57 就像醫生一樣
00:13:59 他做惡就是得急症的
00:14:02 他的症狀比較嚴重
00:14:04 是不是
00:14:05 醫生把比較嚴重的症狀
00:14:07 把他醫好
00:14:08 善的人就好比說
00:14:10 就像是得感冒
00:14:11 說實在的
00:14:12 他如果回去家裡好好休息
00:14:14 喝一下開水休息一下
00:14:16 說不定那個病就好了
00:14:17 惡的人你去度他
00:14:19 對社會的幫助很大
00:14:20 因為他就害了這些善的人
00:14:23 你如果去度他
00:14:24 反而這個功果比較大
00:14:25 所以過去的觀世音菩薩
00:14:27 度這個五百羅漢
00:14:29 這個觀世音菩薩度五百羅漢
00:14:31 天上聖母度千里眼跟順風耳
00:14:34 千里眼跟順風耳是海賊
00:14:37 祂用真心真意去度他
00:14:40 你就知道聖人的心就是這樣
00:14:42 這個上禮就是
00:14:43 看到別人沒有中禮
00:14:45 他用真心真意去把它化解
00:14:47 而且不辭勞苦
00:14:49 過去寫這個辤
00:14:50 這辤就是什麼
00:14:51 不惜勞苦就對了
00:14:52 赤誠引導他
00:14:54 讓他進入這個上禮
00:14:56 度化惡人
00:14:57 他不會說懶惰
00:14:59 也不會說嫌棄他做惡
00:15:01 而且還用真誠的心去對待他
00:15:04 這就是聖人的心
00:15:06 所以聖人才有辦法去度惡人
00:15:09 如果像現在的宗教
00:15:10 做惡就不去度他
00:15:12 過去你就是做得不好
00:15:13 你這世才會失明啞巴
00:15:16 說那些都不要度
00:15:17 其實我跟你說
00:15:18 那就是真的有時候
00:15:19 就是他的過去業也沒錯
00:15:21 不過他如果有辦法
00:15:23 真的要聽道理
00:15:24 你也是要真心赤誠
00:15:26 說道理給他聽引導
00:15:29 讓他下輩子可以轉入正道
00:15:32 這個功果是很大
00:15:34 一個人要度化眾生
00:15:36 就要有這個慈悲的心
00:15:38 一個人你用這個上禮
00:15:40 合這個道理的禮
00:15:42 來引導這些眾生
00:15:43 讓這些眾生可以
00:15:44 照這個規範
00:15:46 這個制度的規範來運轉
00:15:48 對每一個眾生
00:15:50 都是一種的幫助
00:15:52 這個幫助可以說很大
00:15:54 所以說一個人
00:15:56 一定要有這種的心
00:15:58 才有辦法講道理
00:15:59 不然你要怎麼去講道理
00:16:01 要怎麼去度化惡人
00:16:02 上禮為之
00:16:04 而莫之應
00:16:05 則攘臂而仍之也
00:16:07 上禮在做的人
00:16:09 他如果對到不響應的人
00:16:11 不照上禮去做的人
00:16:13 你用真心真意的心
00:16:15 沒有隱瞞的心
00:16:17 不辤勞苦去引導
00:16:19 讓他走向這個上禮

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