【短篇版】三陽開泰05

弘道紀行

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【短篇版】三陽開泰05

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年08月05日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「三陽開泰」
00:00:44 月晦之夜
00:00:46 灶君上天白人罪狀
00:00:52 對這個晦字先做說明
00:00:56 辭海這樣說
00:00:57 晦，陰曆每月之末日也
00:01:03 這個晦是什麼
00:01:05 就是我們舊曆每個月最後一天
00:01:10 若月小來說就是廿九日
00:01:15 月大就是卅十日
00:01:19 抱朴子這是葛洪的道號
00:01:25 這個是一個修行人
00:01:27 是晉朝一個修行人寫的
00:01:32 他說每個月最後一天
00:01:37 灶君上天去奏一些人的罪狀
00:01:45 凡間若有人做壞事
00:01:47 這個灶君每個月最後一天
00:01:50 就上天去奏
00:01:55 在輦下歲時記裡面這樣說
00:01:59 都人至年夜
00:02:03 請僧道看經
00:02:06 備酒果送神
00:02:10 貼灶馬於灶上
00:02:12 俗謂送灶神
00:02:17 但是輦下歲時記和這個歲時廣記
00:02:23 這兩篇意思要一樣
00:02:27 是相差沒有多少
00:02:28 差在這個寫灶神這個寫送神這樣而已
00:02:35 但是他寫送神到後面有再補灶神
00:02:41 歲時廣記說
00:02:43 都人至年夜
00:02:45 請僧道看經
00:02:48 備酒果送灶神
00:02:50 貼灶馬於灶上
00:02:53 那麼年夜是什麼
00:02:56 我們現在看辭海的說明
00:02:58 年夜，年終之一夕也
00:03:01 就是十二月最後一天
00:03:05 若月小就是十二月廿九日
00:03:07 月大就是十二月卅日
00:03:12 現在輦下歲時記說在帝都的人
00:03:18 皇帝在住就是都
00:03:20 帝都的人到過年的晚上
00:03:25 請僧道
00:03:29 若是信佛教的人就是請一些和尚
00:03:35 若是道家的人就請道士叫做僧道
00:03:39 請一些僧道
00:03:41 看經看經就是唸經
00:03:44 寫是寫看經但是是唸經
00:03:48 準備一些燒酒一些水果來送神
00:03:55 這實在是我們人的心腸很壞
00:03:59 故意讓他喝醉醉的
00:04:01 醉醉的他就不會亂奏了
00:04:04 燒酒配水果變水果酒
00:04:10 那個很容易醉喲
00:04:11 不信你若不相信燒酒配水果看看很容易醉
00:04:16 灶君若喝的醉醉的去才不會隨便亂奏
00:04:20 在賄賂他
00:04:24 說備水果來送灶神才貼灶馬
00:04:30 好像說灶神騎的馬
00:04:33 用灶馬貼在灶的上面
00:04:37 世俗說是送灶神
00:04:44 由這樣呢
00:04:47 我們現在再來看東京夢華錄裡面一句話
00:04:55 都人至除夜
00:04:59 請僧道看經
00:05:02 備酒果送灶神
00:05:05 以酒糟塗灶門之上
00:05:10 謂之醉司命
00:05:13 那麼什麼叫做除夜
00:05:15 我們現在看辭海的說明
00:05:19 舊俗以陰曆十二月末之日之夜為除夕
00:05:26 義謂舊歲至此夕而除
00:05:32 明日即另換新歲也
00:05:38 現在辭海說舊的風俗
00:05:46 用我們人的陰曆
00:05:48 陰曆就是農曆
00:05:49 十二月的最後一天那一晚叫做除夕
00:05:56 所以這個除夜和除夕意思就一樣
00:06:01 意思就是說舊的年歲
00:06:06 今年的歲到這一晚就都要除掉
00:06:12 明天正月初一又換一個新歲
00:06:17 所以也可以叫做除夜
00:06:19 也可以叫做除夕
00:06:22 所以東京夢華錄這樣說
00:06:25 帝都的人到十二月最後一天
00:06:31 請一些和尚道士來唸經
00:06:37 準備一些燒酒水果來送灶神
00:06:42 就用什麼
00:06:43 就用酒糟
00:06:45 我們釀酒叫做酒糟
00:06:47 用酒糟把它貼在灶門的上面
00:06:52 目的就是說灶君要去奏玉皇上帝
00:06:56 讓他喝醉他就不會隨便亂奏
00:06:59 所以呢從剛才和你們所說的
00:07:04 這個抱朴子、輦下歲時記
00:07:09 歲時廣記
00:07:11 和現在東京夢華錄都寫一樣
00:07:16 是文法有稍微不同
00:07:19 不過意思都一樣
00:07:22 就是十二月最後一天
00:07:26 才送灶神
00:07:28 這是古例
00:07:32 不過對於十二月廿四日
00:07:36 送灶神在這個古典裡都沒有
00:07:42 以前的古典都沒寫十二月廿四日
00:07:46 但是道教辭典裡面就有記載
00:07:50 所以我們現在來看道教辭典
00:07:54 俗以奉灶神在家
00:07:57 考察家人善惡
00:08:00 每年十二月二十五日
00:08:04 上報天庭
00:08:06 故俗於十二月二十四日祭之
00:08:11 謂之送灶神
00:08:15 道教辭典說
00:08:18 世俗的人來供奉灶神在家裡面
00:08:28 就是要來考察家裡的人做好做壞
00:08:33 每年的十二月廿五日
00:08:37 上天庭去報告上帝
00:08:39 去報告天公
00:08:41 所以世俗在十二月廿四日來祭拜他叫做送灶神
00:08:50 所以由這樣看來
00:08:52 說送神不是所有的神都送
00:08:56 不管你是十二月底也好
00:08:59 不管你十二月廿四日也好
00:09:02 事實說送神是送灶神
00:09:06 不要說錯了
00:09:07 說送神
00:09:09 若說送神來講過年就都不用拜了
00:09:14 那麼到底灶君是什麼人
00:09:18 我們現在來看禮記月令篇裡面所說的
00:09:23 顓頊有子曰黎為祝融
00:09:31 祀為竈神
00:09:36 禮記月令篇說顓項有一個兒子
00:09:42 名字叫做黎
00:09:46 做祝融的官
00:09:50 死後侍奉為灶神
00:09:56 比較白話註解在禮記集解這樣說
00:10:02 顓頊之子曰黎
00:10:05 黎為火正
00:10:08 其官亦曰祝融
00:10:12 祝，續也
00:10:14 融明之盛也
00:10:17 祝融者
00:10:18 言火德之繼續而光明也
00:10:23 禮記集解說顓頊一個兒子
00:10:28 名字叫做黎
00:10:31 這個黎做這個火正
00:10:35 火正就是火官
00:10:39 我們古代有五行的官
00:10:44 譬如說若金的金正就是管理這個五金
00:10:52 木正就是管理這個木材
00:10:57 水正就是管理這個水利
00:11:01 土正就是管理土地
00:11:04 火正就是管理火
00:11:07 火還要管理？
00:11:10 是啊
00:11:11 你們現在很方便火不用管理
00:11:14 以前就要管理
00:11:15 等一下再來說
00:11:17 所以做火正
00:11:19 火正就是火官
00:11:22 這個官的官名叫做祝融
00:11:26 這個祝融是官的名字
00:11:31 祝就是繼續
00:11:34 融就是光很茂盛
00:11:38 祝融的意思就是這個火德繼續光明
00:11:44 為什麼火德會繼續光明
00:11:48 以前要蔭火種
00:11:53 不像現在這樣方便
00:11:55 說瓦斯喀嚓一聲就出來
00:11:57 沒那麼好啦
00:12:00 像我們孩提時代要生火就很麻煩
00:12:04 你們這些若比較多歲的
00:12:06 若燒灶的人就知道
00:12:09 木材都要之前就買來曬
00:12:12 曬乾
00:12:13 有的在屋簷下就慢慢堆，堆整堆
00:12:17 從前面這些乾的一直燒一直燒
00:12:23 現在這些若拆起來就又拿溼的來堆
00:12:26 都向著太陽的地方
00:12:29 現在燒到後面去現在這邊又乾了
00:12:34 這樣一直燒
00:12:36 木材若溼掉就很費事會煙霧彌漫
00:12:40 以前若說做灶喔
00:12:45 說泥水匠忌灶醫生忌咳嗽
00:12:49 醫生最忌咳嗽
00:12:51 若一直咳嗽來說
00:12:53 有時候抓不到病源
00:12:55 咳嗽很多種
00:12:56 若做泥水匠最忌諱灶
00:12:59 做灶若不會做的人
00:13:03 火都生不起來
00:13:05 灶要會做煙囪要設…
00:13:09 那個通風要設好
00:13:12 要不然風通不上去煙就跑不上去
00:13:17 你們這些以前若做人家的媳婦
00:13:21 比較多歲的就知道
00:13:23 火若生不起來就要用火管
00:13:26 用吹的
00:13:27 一枝竹管
00:13:29 竹頭那裡留著通一個洞
00:13:34 用吹的
00:13:36 若不會吹那個煙又衝回來
00:13:39 一張臉好像黑人哩
00:13:41 所以以前呢若一般的人都要什麼
00:13:48 要蔭火種
00:13:50 火種要怎麼蔭
00:13:52 現在飯若煮好之後
00:13:56 那些木材燒完把它燜熄
00:14:01 燜熄好像變成木碳
00:14:03 那些要留起來
00:14:06 現在要生火要從那些木碳先點
00:14:09 才會點燃起來
00:14:10 你若一下子要用那個木材
00:14:13 不然就要使用乾草捲去當火種
00:14:16 不然你沒有辦法
00:14:18 若像在最早的喲
00:14:21 若像燧人氏當時發明火叫做鑽木取火
00:14:25 用手這樣轉
00:14:28 到後面就用白石頭用敲擊的
00:14:31 喀喀喀…
00:14:33 旁邊再用一些粗紙將它點燃，這樣才行
00:14:39 真正以前若要抽煙沒有那麼方便的
00:14:44 你這裡若比較多歲的就比較知道
00:14:47 抽水煙的
00:14:48 就用粗紙把它捲捲捲…
00:14:51 捲成一股
00:14:52 火點燃
00:14:55 要蔭那個火
00:14:57 那裡有一個洞插上去不會熄滅
00:15:00 現在若要抽煙那支把它拉起來噗
00:15:05 若不會噗就要命
00:15:07 不會噗煙就跑到眼睛裡去
00:15:09 那個嘴巴要長長的這樣噗一下
00:15:13 才會點起來這樣
00:15:15 以前蔭…
00:15:17 無論抽煙無論生灶的火都要蔭火種
00:15:23 這就是說祝就是繼續
00:15:26 那個火種要保留
00:15:28 保留那個火種
00:15:30 融就是光
00:15:32 祝融就是全部管理火的人
00:15:35 假使有的沒地方拿火種就要去找這個火官
00:15:42 說拜託啦你火讓我引一下
00:15:46 他專門在管理火
00:15:48 好像現在瓦斯公司的董事長一樣
00:15:52 這樣說比較快
00:15:54 所以呢這個祝融死後才封他做灶神
00:16:02 因為灶要保留火嘛
00:16:05 所以現在若火燒房子也說祝融
00:16:09 因為若火燒房子說祝融下降
00:16:14 就是火神下降
00:16:15 火神下降才會火燒房子
00:16:18 所以呢這個顓頊的兒子黎是誰
00:16:24 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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