飲酒的損益_03

弘道紀行

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飲酒的損益_03

主講者：李瑞烈老師上架日期：2021年01月18日 09:00

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00:02:34 大家晚安
00:02:37 我們這兩期以來
00:02:41 就是來談到酒道
00:02:47 上期說到論語雍也篇
00:02:53 孔子的一句話
00:02:56 子曰觚不觚觚哉觚哉
00:03:03 針對這句話
00:03:06 我們上期也有引用黃侃先生的說明
00:03:14 也有引用禮記樂記篇的內容
00:03:19 今晚針對孔子這句
00:03:23 我們有必要來了解
00:03:25 為甚麼祂會感嘆這句話的原因
00:03:29 現在來看三國時代
00:03:32 有一個學者叫做王肅先生這樣說
00:03:38 現在來看
00:03:41 三國時代魏國王肅先生的解釋
00:03:48 當時沉湎於酒
00:03:53 故曰觚不觚
00:03:57 言不知禮也
00:04:01 當時就指孔子的時代
00:04:06 在孔子的時代
00:04:09 大家都喝得醉茫茫
00:04:13 所以孔子才感嘆觚不觚
00:04:18 就是指不知道喝酒的禮儀
00:04:23 喝酒有喝酒的禮儀
00:04:25 根本不知道禮儀
00:04:31 另外錢地先生這樣說
00:04:36 言當時君臣沉湎於酒
00:04:41 而政失道
00:04:44 孔子藉此酒器而發感歎
00:04:49 此酒器
00:04:50 為賓主百拜之禮所用
00:04:54 名曰觚
00:04:56 今君臣沉湎於酒用之
00:04:59 是失禮也
00:05:04 錢地先生是唐代的學者
00:05:09 他說當時君臣
00:05:12 君臣就是國王跟大臣們
00:05:18 整天喝酒喝到醉茫茫
00:05:23 而且政治都失去運作
00:05:28 百姓都很可憐
00:05:31 做官的人每天花天酒地
00:05:34 都沒有在照顧百姓的生活
00:05:39 孔子藉由這個酒杯
00:05:44 來抒發這個感歎
00:05:47 這個酒杯目的是要給客人跟主人百拜之禮所用
00:05:56 所以名字才叫做觚
00:05:59 今日君臣都沒有好好來經營政治
00:06:05 整天花天酒地
00:06:07 喝得醉茫茫
00:06:09 這實在是失去喝酒的禮儀
00:06:15 王肅先生錢地先生
00:06:19 雖然來寫這樣的文
00:06:23 來指觚代表一種喝酒的器具
00:06:29 而且當時的政治差
00:06:34 掌管政治的人
00:06:36 每天花天酒地
00:06:38 不顧百姓的生死
00:06:40 但是沒有表明為甚麼酒杯叫做觚
00:06:47 甚麼原因祂會來感歎觚不觚
00:06:51 內容是怎麼樣
00:06:53 現在詳細來看
00:06:55 呂純陽祖師一篇詳細的解釋就會明白
00:07:03 觚盛酒之酒器也
00:07:07 飲酒旨在睦鄰
00:07:12 故設鄉飲酒禮
00:07:17 酒者可以合歡
00:07:19 不可以亂性
00:07:22 觚通孤
00:07:25 以觚盛酒
00:07:27 示當節酒而少飲
00:07:32 用之當則成為觚
00:07:36 用之不當則不成為觚也
00:07:41 時人飲酒無度
00:07:44 故孔子歎之曰
00:07:48 觚不觚觚哉觚哉
00:07:51 言觚而不孤
00:07:54 焉足以盡觚之義耶
00:07:57 亦示人飲酒者當以道
00:08:04 若不得其道則失禮也
00:08:09 這裡面有四個註解
00:08:12 來先做說明
00:08:16 註解第一辭海這樣說
00:08:20 觚音孤鄉飲酒之爵也
00:08:27 這次觚跟孤的音一樣
00:08:33 就是村內大家一起喝酒
00:08:39 裝酒的酒杯
00:08:41 爵也是指酒杯
00:08:45 註解第二詞彙這樣說
00:08:50 睦鄰和鄰國或鄰家和好
00:08:58 睦鄰若較廣
00:09:01 等於是國家與國家
00:09:04 若較窄就是附近鄰居
00:09:08 等於是鄉內鄰居友好
00:09:13 若以國家來說
00:09:15 就是指國家間不要有糾紛
00:09:20 這就叫做睦鄰
00:09:22 註解第三
00:09:25 禮記鄉飲酒義篇序
00:09:31 鄉飲酒
00:09:33 是鄉人以時會聚飲酒之禮
00:09:41 儀禮存者有鄉飲酒禮
00:09:46 此釋其義
00:09:49 全文約分三章
00:09:51 首引鄉飲酒禮之文而釋之
00:09:57 正言鄉飲酒之義
00:10:00 次引孔子之言
00:10:03 釋鄉飲酒時賓主坐次
00:10:09 現在這篇是
00:10:10 禮記鄉飲酒義篇裡面的序文
00:10:18 鄉飲酒是甚麼
00:10:22 就是村裡的人
00:10:25 像是娶媳婦嫁女兒過生日
00:10:30 大家一起來喝酒的禮儀
00:10:33 這叫做鄉飲酒
00:10:36 在儀禮
00:10:39 現在說儀禮就是中國禮教第一本的書
00:10:45 所以常常說要讀禮經
00:10:48 第一本就是儀禮
00:10:52 第二本是周禮
00:10:54 第三本是大戴禮
00:10:56 禮記就是第四本
00:10:59 禮記就是到漢朝的時候
00:11:02 由戴聖所做的
00:11:07 禮記鄉飲酒義篇的序文裡面
00:11:14 在儀禮裡面有存著鄉飲酒的禮
00:11:20 此就是指禮記鄉飲酒義篇序
00:11:30 現在這篇就是要來解釋
00:11:34 鄉飲酒禮的道理
00:11:39 裡面的全文
00:11:42 大概分做三個部分
00:11:45 一開始是來引鄉飲酒禮的文來解釋
00:11:51 解釋文字的意義
00:11:57 若是正言
00:12:00 就是要來解釋鄉飲酒的意義
00:12:06 最後才來引孔子的話
00:12:09 要來解釋鄉飲酒時
00:12:13 客人跟主人座位的順序
00:12:20 這是註解第三
00:12:23 註解第四辭海這樣說
00:12:26 觚通孤
00:12:29 這字觚跟孤通用
00:12:32 現在來看
00:12:33 呂純陽祖師的解釋
00:12:38 呂純陽祖師說觚
00:12:42 是要來裝酒的酒杯
00:12:46 我們喝酒的宗旨是
00:12:51 鄰居或是國家間為了友好而來喝的酒
00:13:00 所以古禮才制定鄉飲酒禮
00:13:07 酒可以讓大家歡聚在一起
00:13:16 不可以喝酒後亂性
00:13:21 這字觚跟孤獨的孤通用
00:13:28 用觚來裝酒
00:13:32 這表示甚麼
00:13:35 表示你今天喝酒要節量
00:13:40 喝少一點
00:13:42 不要像灌蟋蟀這樣灌下去
00:13:45 要像喝茶品茶一樣
00:13:49 酒也是要用品的慢慢喝
00:13:54 若喝酒適當
00:13:57 這個就不能讀作當
00:13:59 要念作當
00:14:00 當就是適當
00:14:02 喝酒若有適當
00:14:05 就會變成這個觚
00:14:09 指這個酒杯才有意義
00:14:13 若喝酒不適當
00:14:16 不適當就是喝到醉茫茫
00:14:18 這樣酒杯就沒有它的意義
00:14:24 因為當時
00:14:26 當時就是指孔子的時代
00:14:29 當時大家喝酒都沒有程度
00:14:33 無度就是沒有程度
00:14:35 所以孔子才感嘆
00:14:38 觚不觚觚哉觚哉
00:14:42 觚不觚就是說
00:14:47 今天的觚就不成觚
00:14:51 根本酒杯就沒有酒杯存在的意義
00:14:57 也是來表示人喝酒應當
00:15:02 現在這邊要讀作當
00:15:04 剛剛是念當
00:15:05 現在這邊念當
00:15:06 當就是應該
00:15:08 所以喝酒的人酒
00:15:10 就應該要知道酒道
00:15:13 這個酒道你要知道
00:15:15 你若不了解酒道
00:15:19 那你就失去酒的禮教
00:15:23 所以我說喝茶有茶道
00:15:25 喝酒有酒道的道理在這
00:15:31 針對喝酒的問題
00:15:34 現在另外來解釋說苑修文篇一句話
00:15:40 凡人之有患禍者
00:15:45 生於酒
00:15:48 故古者慎其飲酒之禮
00:15:54 使耳聽雅音目視正義
00:16:00 足行正容口論正道
00:16:06 故終日飲酒而無過失
00:16:12 近者數日遠者數月
00:16:17 皆人有德焉以益善
00:16:21 詩云
00:16:23 既醉以酒既飽以德
00:16:27 此之謂也
00:16:31 針對本篇
00:16:34 來做詳細的說明
00:16:41 凡人
00:16:43 凡人不是一般說的平凡人
00:16:47 凡是開頭語
00:16:50 指一般的人
00:16:53 為甚麼會產生到災難與禍端
00:16:59 大多數都是因為酒
00:17:03 因為酒吵架
00:17:05 因為酒互相傷害
00:17:07 因為酒朋友破壞感情
00:17:11 因為酒犯法
00:17:15 所以早期喝酒都很謹慎
00:17:23 謹慎酒的禮儀
00:17:26 要知道酒道
00:17:30 今天在喝酒時
00:17:36 要用耳朵聽好的聲音
00:17:43 喝酒最好不要說不正當的話
00:17:50 因為喝酒說不正當的話
00:17:53 人的心很容易浮動
00:17:58 有些人聽到不正當的話
00:18:01 就去做不法的事情
00:18:04 有的聽到不正當的話
00:18:06 賭氣結果吵架
00:18:09 所以喝酒最好耳朵不要聽不正當的話
00:18:14 若人家在說不正當的話
00:18:17 趕快離開
00:18:18 不要再繼續跟他說下去
00:18:21 眼睛要看正義之事
00:18:27 早期要喝酒都會有戲看
00:18:32 演戲若演正班戲也沒關係
00:18:36 現在有的人娶新娘嫁女兒
00:18:41 酒一喝下去
00:18:42 就請康樂隊脫衣舞團等等
00:18:46 導致會場亂七八糟
00:18:49 一些年輕酒喝下去
00:18:51 心猿意馬去外面亂來
00:18:56 所以最重要是目視正義
00:18:58 眼睛看正當之事
00:19:01 不正當的東西不要看
00:19:05 腳要走到正當的地方
00:19:10 比如說去飯店喝沒關係
00:19:13 去食堂來喝沒關係
00:19:17 不要說去情色的場所
00:19:24 不要去妨害風化的場所
00:19:27 像是酒家茶店等情色場所
00:19:34 所以腳要走去正當的地方
00:19:38 說話要互相談論正道
00:19:43 酒邊喝邊講道理
00:19:46 酒邊喝邊說正當的話
00:19:49 或是談生意
00:19:51 說正當的生意
00:19:52 談論生意的事情
00:19:54 為了交流交際來談生意
00:19:57 話不要說偏了
00:20:01 若這樣從早喝到晚
00:20:06 喝一整天的酒
00:20:07 一點過失都沒有
00:20:10 絕對不會惹事情
00:20:12 頂多醉倒下去而已
00:20:15 絕對不會惹事情
00:20:19 若是近的
00:20:21 可以喝很多天
00:20:22 喝三天五天
00:20:25 若是比喝較久的
00:20:28 從月初喝到月底
00:20:34 每一個人都有德行
00:20:39 喝酒越喝越爽快
00:20:41 喝酒越喝越開心
00:20:44 喝酒後朋友越來越多
00:20:48 不會互相傷害
00:20:52 說苑來引用詩經
00:20:57 詩經一句話說
00:20:59 既醉以酒
00:21:01 雖然我已經喝得醉茫茫
00:21:05 既飽以德
00:21:06 但滿肚子都是道德
00:21:10 若有道德就不會走去不法的地方
00:21:16 若有道德
00:21:17 眼睛就不會去看不正當的節目
00:21:21 有正當話就不會亂講
00:21:25 現在說的這些話等於跟詩經這句話的意思一樣
00:21:32 這是說苑修文篇所說的
00:21:36 這就是酒道
00:21:39 不是說不要喝
00:21:41 像他說的
00:21:43 喝三天五天都沒關係
00:21:46 從月初喝到月底也沒關係
00:21:50 你心有正義道德
00:21:55 酒越喝越開心
00:21:58 不會互相傷害
00:22:00 心沒有邪念
00:22:01 頂多醉倒睡著而已
00:22:03 絕對不會有事情
00:22:05 這就喝酒的酒道
00:22:10 另外來看
00:22:11 四戒彙鈔一句話
00:22:15 病以酒致
00:22:18 神以酒傷
00:22:22 儀以酒失
00:22:25 事以酒忘
00:22:27 言以酒狂
00:22:30 怒以酒發
00:22:32 禍以酒倡
00:22:35 與其既醒而後悔
00:22:41 孰若未醉而先防
00:22:46 四戒彙鈔這樣說
00:22:51 今天生病是因為喝酒
00:22:58 所以我上期說
00:23:02 你愛吃的東西最營養
00:23:07 我上次這樣說
00:23:09 就有人問我老師啊
00:23:11 你說愛吃最營養
00:23:14 那喝酒有營養嗎
00:23:16 我說有
00:23:17 喝酒也有營養
00:23:19 但有人喝酒喝到生病
00:23:23 我說那不是愛喝酒
00:23:28 真正愛喝酒的人
00:23:31 絕對不會生病
00:23:33 酒越喝身體越好
00:23:36 大家問我身體怎麼這麼好
00:23:40 我就是喝酒身體好的
00:23:43 但是你不知道我喝酒
00:23:45 因為我喝酒有酒道
00:23:49 我愛喝酒
00:23:50 但是我不會因為喝酒
00:23:53 去犯戒超出酒道
00:24:01 所以喝酒生病的原因在哪
00:24:05 有些是勉強去喝的
00:24:08 不是愛喝
00:24:10 為了外交應酬
00:24:13 為了賺錢
00:24:15 人家灌酒不得不喝
00:24:17 不喝生意談不成
00:24:19 勉強去喝
00:24:20 這樣就會生病
00:24:23 有的是事業失敗
00:24:26 年輕人戀情未果
00:24:28 心情差才喝酒
00:24:31 絕對會生病
00:24:33 都是因為這樣生病
00:24:36 有的人賭氣
00:24:39 我比較厲害還是你比較厲害
00:24:41 不服輸三大杯灌下去
00:24:44 喝到吐喝到頭痛
00:24:48 隔天爬不起來
00:24:50 這就是生病的原因
00:24:52 所以愛喝酒的人
00:24:55 他知道酒道
00:24:57 知道酒道自然就不會生病
00:25:01 但真正上期說的
00:25:05 有辦法像李太白斗酒不醉
00:25:09 喝整斗的酒也不會醉
00:25:11 有辦法嗎
00:25:13 有辦法
00:25:15 我最後會說
00:25:17 斗酒不醉的道理
00:25:19 還不會傷身體
00:25:21 還不會傷道義
00:25:24 酒不是不能喝
00:25:27 不知道酒道的人就要注意
00:25:31 所以生病就是因為酒
00:25:36 酒能救人也能害人
00:25:40 真的也有喝酒賺大錢的
00:25:45 有的喝酒喝到身體很健壯的也有
00:25:49 你看有些藥要燉酒
00:25:52 酒也可當作藥物
00:25:54 但是喝酒也會害人
00:25:58 有人說會害人就不要喝
00:26:02 我們來探討一下
00:26:03 吃飯也一樣
00:26:05 吃飯要知道食量
00:26:07 甚麼是食量
00:26:08 你一餐吃一碗飯就會飽
00:26:11 你不是
00:26:12 你一餐吃三碗看看
00:26:14 看你會不會生病
00:26:16 等一下消化不良
00:26:18 等一下胃痛等等
00:26:21 不是只有喝酒
00:26:23 吃東西都不能勉強
00:26:25 所以有人說老師你怎麼吃這麼一點
00:26:27 本來就這樣
00:26:28 我吃這些量就是這樣
00:26:31 現在台下某位師兄最了解我
00:26:35 有時候給別人請客
00:26:36 有人太客氣要夾菜給我
00:26:38 他就會說不要夾給老師太多
00:26:40 夾給老師太多
00:26:42 等一下老師就吃不下了
00:26:44 你若太客氣夾給我吃
00:26:46 我差不多吃兩道菜
00:26:48 就吃不下看你們吃了
00:26:50 後面再好吃的菜都吃不下
00:26:52 因為我飽了不會貪吃
00:26:55 你再客氣我都不吃
00:26:57 最好是怎樣
00:26:59 想要我每道菜都吃
00:27:02 每盤都夾一個就好
00:27:04 若是湯一湯匙就好
00:27:07 不要太多
00:27:08 這樣我就可以從頭吃到尾
00:27:10 但你若太客氣
00:27:12 這老師愛吃
00:27:13 把我整碗裝滿
00:27:15 光那碗就吃飽了
00:27:17 只能坐在那邊聊天以外
00:27:19 後面我就吃不下去了
00:27:21 吃東西也一樣
00:27:22 不是只有喝酒
00:27:23 吃飯也會生病
00:27:26 你若不相信太貪吃
00:27:29 這飯好Q哦多吃一碗
00:27:33 你會有問題的
00:27:34 有的人愛吃麻糬
00:27:36 麻糬吃到胃痛好幾天
00:27:39 臉色發青去看醫生的也有
00:27:43 甚麼東西都不能超量
00:27:45 不信藥丸也一樣
00:27:47 這藥丸真好
00:27:49 藥丸一天吃三顆
00:27:51 有的說一天三顆太慢
00:27:54 不然直接吞三十顆看看
00:27:56 三十顆吞下去
00:27:58 明天直接死掉
00:27:59 棺材就要扛來了
00:28:01 藥也是會害死人
00:28:02 不是不會
00:28:04 不是只有酒會害人
00:28:06 有人說喝酒會害人
00:28:08 甚麼都會害人
00:28:10 不相信茶也會害人
00:28:13 怎麼害人
00:28:14 平常喝一杯就夠
00:28:17 覺得這個茶好喝
00:28:18 不然你從早喝到晚
00:28:20 喝一百杯看看
00:28:23 等一下看你會不會生病
00:28:24 做甚麼事情都不能超過
00:28:27 不是只有酒而已
00:28:29 所以喝酒要注意
00:28:32 如果不注意喝酒會生病
00:28:34 生病就是因為酒
00:28:37 神以酒傷
00:28:40 這個神不是神明桌上的神明
00:28:43 你要特別注意
00:28:44 神就是指我們的元神
00:28:48 我們的精神
00:28:49 你看的人喝酒喝到發瘋
00:28:53 大聲嚷嚷
00:28:55 摔椅子翻桌子
00:28:56 這就是精神
00:28:59 人家說精神錯亂
00:29:01 就像神經病一樣
00:29:04 所以人的神就被酒傷害
00:29:11 儀以酒失
00:29:13 儀式禮儀
00:29:16 有的酒喝下去
00:29:19 胡作非為
00:29:21 道德會就有這樣的人
00:29:23 我不能說名字
00:29:25 我們這邊師兄弟認識他的人很多
00:29:27 他平常做人是不錯
00:29:29 也滿忠厚老實
00:29:31 但酒喝下去你知道有多失禮
00:29:33 曾有人跟他坐在一起
00:29:36 他已經是阿嬤了
00:29:37 跟人家說你腿這麼嫩
00:29:39 還去摸人家的大腿
00:29:40 當場直接被賞耳光
00:29:43 就隨便亂來
00:29:44 一點禮儀都沒有
00:29:48 這邊知道的師兄弟很多
00:29:50 但是平常他也是很老實
00:29:52 不過因為喝酒失態
00:29:56 這就是儀以酒失
00:29:59 所以就要注意
00:30:02 事以酒忘
00:30:04 有跟你約定事情
00:30:06 某人阿明天去做甚麼
00:30:09 比喻一個最簡單的
00:30:11 這些師兄弟很愛爬山
00:30:13 明天一起來爬山
00:30:15 好啊
00:30:15 今晚喝的爛醉倒下去
00:30:17 明天要爬山都忘記
00:30:20 爬枕頭山比較快
00:30:22 要去爬哪座山
00:30:24 因為喝酒甚麼事都忘記
00:30:28 言以酒狂
00:30:32 酒喝下去話就亂說亂罵
00:30:35 有時候發酒瘋就會胡說八道
00:30:39 這就是言以酒狂
00:30:41 怒以酒發
00:30:43 因為喝酒而來賭氣
00:30:46 有的打架就拿刀互砍
00:30:49 這都是因為酒
00:30:52 禍以酒倡
00:30:54 倡就是引導
00:30:55 今天的禍端是因為酒所引導的
00:31:01 與其既醒而後悔
00:31:04 假使一個人酒醒後說
00:31:06 早知道就不要喝
00:31:08 你若知道應該不要去喝
00:31:11 乾脆要喝前
00:31:13 還沒醉之前就要預防
00:31:16 你還沒醉
00:31:18 還沒醉之前就要預防
00:31:20 不要當已經醉了之後
00:31:22 才說早知道
00:31:24 早知道是不好的話
00:31:26 為甚麼是不好的話
00:31:27 早知道
00:31:29 早知道你祖父就不會死了
00:31:32 好險就是好話
00:31:35 好險我喝酒有節量
00:31:38 今晚喝一點酒好入睡
00:31:43 明天起床精神很好
00:31:45 不會頭昏腦脹
00:31:49 這就是酒道
00:31:52 再來禮記一句話這樣說
00:31:56 鄉飲酒之義
00:32:00 君子尊讓則不爭
00:32:06 絜敬則不慢
00:32:10 不慢不爭
00:32:12 則遠於鬥辨矣
00:32:15 不鬥辨則無暴亂之禍矣
00:32:20 斯君子之所以免於人過也
00:32:25 故聖人制之以道
00:32:31 針對這篇
00:32:35 來做詳細的說明
00:32:39 鄉飲酒剛剛有解釋過了
00:32:43 村里娶媳婦嫁女兒過生日等等
00:32:49 大家聚在一起喝酒的意義
00:32:55 君子互相尊重禮讓
00:33:03 不要爭酒量
00:33:06 喝下去乾杯乾杯
00:33:09 不喝強迫被灌酒
00:33:14 互相尊敬
00:33:18 不要嬌慢
00:33:20 不要說我說酒量很好
00:33:23 酒一次喝一碗公
00:33:28 你不要嬌慢
00:33:31 不要爭鬥
00:33:34 這樣就離開了鬥辨
00:33:38 辨就是要爭到贏
00:33:41 賭氣要鬥到贏
00:33:45 不要鬥辨就沒有暴亂的過失
00:33:48 甚麼是暴亂
00:33:50 不喝就潑你酒
00:33:52 不喝就把酒倒在你身上
00:33:54 不喝就捏住你鼻子
00:33:57 動手動腳
00:33:58 就惹上了禍端
00:34:03 所以君子之人
00:34:05 為了要避免過失
00:34:10 所以聖人才制定酒道
00:34:14 道就是指酒道
00:34:17 聖人才來制定酒道
00:34:20 喝酒要怎麼喝才不會出事
00:34:25 所以喝酒才有酒道
00:34:29 上期有說過
00:34:31 孔子說酒無量
00:34:34 孔子喝酒海量
00:34:36 孔子的喝酒的量是很大
00:34:40 祂很會喝
00:34:41 但是孔子雖然會喝
00:34:44 但不會惹事情
00:34:46 所以師兄弟喝酒我不會反對
00:34:54 因為佛家跟道家思想不同
00:34:58 若以佛家是喝酒要戒
00:35:02 所以佛家才有五戒
00:35:05 殺盜淫妄酒
00:35:06 所以佛家就要戒酒
00:35:09 因為佛家的宗旨跟道家思想不同
00:35:15 佛家是明心見性
00:35:19 他知道酒會亂性
00:35:21 所以佛家不喝來戒酒
00:35:25 道家不是
00:35:27 道家我已經說過了
00:35:28 喝酒的目的是甚麼
00:35:32 道家是修身鍊性
00:35:34 酒喝而不醉醉而不亂為之酒仙
00:35:40 所以喝酒要喝不醉
00:35:45 萬一若是醉的話不能亂
00:35:48 這樣才是功夫
00:35:52 若像是道德會的總幹事
00:35:55 他常都說自己是酒仙
00:35:57 但也確實是酒仙
00:35:59 他可說是年輕喝到現在
00:36:04 現在有年紀才有吃點東西
00:36:11 以前年輕跟我在一起
00:36:12 喝酒沒在吃東西的
00:36:15 但是也沒看過他喝醉
00:36:17 很少見
00:36:18 他的酒品也很好
00:36:23 所以他跟我很好
00:36:26 他的酒量我也知道
00:36:28 他喝醉頂多想去睡覺而已
00:36:33 難怪他自稱酒仙
00:36:37 你看他也沒生病
00:36:40 你看他七十七歲
00:36:43 你身體有比他好嗎
00:36:44 說喝酒會生病他就還沒有生病
00:36:48 但是喝酒亂性就不好
00:36:52 現在跟我來鹿谷的這些
00:36:55 以前也是喝酒會發酒瘋
00:37:01 現在被總幹事慢慢調教
00:37:08 都差不多要成酒仙了
00:37:13 都不錯
00:37:14 所以喝酒不是說不好
00:37:16 喝酒我都不反對
00:37:18 只是喝酒要知道酒道
00:37:23 自己喝不要去妨礙別人
00:37:27 若是喝酒我常常說
00:37:30 在別人家裡喝酒
00:37:33 不要喝太晚
00:37:34 若喝酒時
00:37:36 家裡有其他的人
00:37:39 不要太大聲
00:37:41 我們不想休息但別人想休息
00:37:45 所以若知道酒道
00:37:48 喝酒若有規矩
00:37:50 喝酒對身體沒有壞處
00:37:53 但喝酒若像剛剛說
00:37:58 病是因為酒所導致的
00:38:00 神就是因為酒所傷害的
00:38:04 禮儀是因為酒而消失的
00:38:07 事情是因為酒而忘記
00:38:10 言是因為酒所狂
00:38:12 怒是因為酒所發
00:38:13 禍是因為酒所倡
00:38:15 這個道理要深深體會
00:38:18 酒道到這邊還沒結束
00:38:21 酒道就是要一直論
00:38:23 論到最後
00:38:25 真的讓大家可以成酒仙
00:38:29 但是不會喝的人不要學
00:38:33 有的說要當酒仙
00:38:35 不會喝的也來學
00:38:37 那種不要
00:38:38 本來就不會喝的就不要學
00:38:41 只是為了外交要賺錢
00:38:46 我為了生意
00:38:48 這杯酒沒喝下去
00:38:50 生意談不成
00:38:51 若是這樣就要學酒道
00:38:55 若不會喝盡量不要喝
00:38:57 會喝得就要學酒道
00:39:01 若這樣喝酒對身體有益
00:39:06 絕對沒有損害
00:39:08 下期再繼續說酒道
00:39:12 說喝酒斗飲不醉
00:39:17 可以說喝整斗酒不會醉的道理
00:39:22 萬般都有道
00:39:25 只要走這條路
00:39:30 萬般都很安全
00:39:33 所以聖人來設酒道的原因在這
00:39:39 故聖人制之以道
00:39:43 君子為了要免於人的過失
00:39:48 所以聖人才來制定酒道
00:39:50 設酒道讓每個人去遵守
00:39:54 可說千杯不醉的程度
00:40:00 自古在說
00:40:03 酒醉無生命
00:40:07 酒醉誤江山種種的俗語
00:40:12 現在來看衛生集裡面這句話
00:40:19 醉者
00:40:21 善念悉去邪念熾發
00:40:28 醒時所不敢為
00:40:32 醉則悉為之
00:40:37 醒時所不敢言
00:40:41 醉則悉言之
00:40:45 故飲而能節者
00:40:48 謂之太和湯
00:40:53 不能節者
00:40:55 謂之迷識湯
00:40:59 這裡面有兩個註解
00:41:02 針對這兩個註解
00:41:05 我們先來做說明
00:41:08 註解第一辭海這樣說
00:41:12 太和
00:41:15 易乾
00:41:18 保合太和乃利貞
00:41:24 疏
00:41:26 純陽剛暴
00:41:30 若無和順
00:41:32 則物不得利
00:41:35 又失其正
00:41:39 以能保安合會太和之道
00:41:46 能利貞於萬物
00:41:52 註解第一辭海這樣說
00:41:56 太和這兩個字
00:41:59 是出於易經乾卦
00:42:03 易就是指易經
00:42:06 有的說易經
00:42:08 乾就是乾卦
00:42:11 因為易經的乾卦
00:42:15 六爻都是陽爻
00:42:18 可以說是純陽的卦
00:42:23 所以易經乾卦這樣說
00:42:27 保合太和乃利貞
00:42:35 在易經注疏裡面這樣解釋
00:42:39 純陽剛暴
00:42:43 雖然人要練到純陽之體
00:42:51 不過純陽難免導致太強硬
00:43:00 陽氣太強硬
00:43:03 你若不用和順的理去合
00:43:11 對東西就沒辦法得到利
00:43:17 比如說修行來說
00:43:24 雖然你練到純陽之體
00:43:27 不過練到純陽之體後
00:43:30 但有的就會偏執到某一邊
00:43:33 有的偏在相
00:43:36 有的偏在空
00:43:39 偏在相偏在空都太過剛暴
00:43:43 剛暴雖然對修養不錯
00:43:47 但是對任何一個角度
00:43:52 就沒辦法得到圓滿的利益
00:43:56 比如說是純陽的人
00:43:59 若偏執到相的地方去
00:44:02 你難免對空就會一直排斥
00:44:08 若偏執到空的地方去
00:44:11 你就會排斥在相
00:44:13 若這樣就變成沒有和順
00:44:20 所以物不得利
00:44:23 因此練到純陽之後
00:44:28 你就要有和順
00:44:30 和順有辦法去容納對方
00:44:32 要去走中庸的路
00:44:36 再者練到純陽之後
00:44:40 又會失去正道
00:44:44 雖然你沒有做錯
00:44:48 但是你有偏見來說
00:44:50 就不能說正道
00:44:52 正道就中間這條路
00:44:55 就是中庸之道
00:44:57 佛家稱為中道
00:45:02 所以你若有辦法來保安合會太和
00:45:10 你辦法去容納別人
00:45:13 有辦法去接納別人
00:45:16 若這樣對於眾生才有利益
00:45:24 才會走向正道
00:45:26 貞就是正
00:45:29 你對別人有利益
00:45:31 對萬物有利益才能走向正道
00:45:37 這篇雖然是引來說明修養
00:45:44 不過這個太和湯
00:45:47 他是來引太和這個學道的理來說
00:45:53 這稍後再來解釋
00:45:55 喝酒為甚麼要有太和之道這個問題
00:46:02 註解第二辭海這樣說
00:46:07 迷識
00:46:10 謂迷亂蔽塞之知識也
00:46:16 法言寡見
00:46:20 多聞見而識乎正道者
00:46:23 至識也
00:46:27 多聞見而識乎邪道者
00:46:30 迷識也
00:46:34 辭海說迷識
00:46:37 甚麼叫做迷識
00:46:40 就是一個人的思想迷亂
00:46:46 阻礙了知識
00:46:53 現在要來引法言
00:46:55 法言是一本書名
00:46:58 寡見是其中一篇
00:47:01 法言寡見就是法言這本書裡面的寡見篇
00:47:10 一個人多聞
00:47:13 但是今天聽很多道理
00:47:19 看過很多事物
00:47:22 且知道走在正道上
00:47:25 這稱作至識
00:47:29 你若聽很多道理
00:47:32 看過了解很多事情
00:47:35 但是你的知識走在邪道上
00:47:39 這就稱作迷識
00:47:42 一樣都是聽道理
00:47:44 有的卻走向迷識
00:47:47 雖然你知識很高
00:47:49 不過你卻走去不對的路
00:47:54 甚麼是不對的路
00:47:55 我來舉個例子給你聽
00:47:58 我曾遇到一個我認識道友
00:48:03 當我去他家訪道的時候
00:48:06 他正在賭博
00:48:09 我問他你怎麼在賭博
00:48:13 阿你不懂啦
00:48:15 我怎麼不懂
00:48:17 我們修行人以方便為本
00:48:22 對不對
00:48:23 人家三缺一
00:48:26 我沒加入他們賭不成
00:48:30 我是幫他們忙
00:48:33 讓他們能開心
00:48:35 我就不是為了輸贏
00:48:37 是為了方便
00:48:39 這是方便法門
00:48:41 這樣哪裡有錯
00:48:44 這就是迷識走偏了
00:48:47 不是走向正路
00:48:52 曾我有遇到一位先生
00:48:58 聽完道理後
00:49:02 現在人家要叫他工作
00:49:06 他是一位師傅
00:49:08 叫他工作
00:49:09 他說不要
00:49:11 我現在有錢可以用就好
00:49:14 我看破名利
00:49:15 我不要去工作
00:49:18 幫他介紹工作他卻不要
00:49:22 他的老婆卻擔心起來
00:49:24 因為她認識我兒子
00:49:28 他老婆就跟我兒子說
00:49:30 聽你爸的道理是會這副德性嗎
00:49:34 我兒子回來就跟我說
00:49:36 這樣不對已經走偏了
00:49:40 我才去他家
00:49:41 我說某人你看破名利
00:49:44 道理已經走偏了
00:49:47 看破名利是順其自然
00:49:50 人家若要給我們賺我們就要去賺
00:49:53 人家若不讓我們賺我們就不要去勉強
00:49:56 工作不能投機取巧偷工減料
00:50:00 這才是看破名利
00:50:01 甚麼人家給你工作你不做
00:50:03 這哪是看破名利
00:50:05 你根本是走去錯誤的路上
00:50:08 我才慢慢解釋名利兩字的意思給他聽
00:50:11 他說我哪知道
00:50:13 我認知的看破名利就是這樣
00:50:15 這叫做迷識已經走偏了
00:50:20 不論甚麼道理都容易走偏
00:50:24 所以聽道理
00:50:26 如果有疑問要問
00:50:29 老師說這句話對嗎
00:50:31 你若覺得不對就要問
00:50:34 沒有問就走偏了
00:50:38 以前我曾有講過一個道理
00:50:41 說憤怒菩薩
00:50:43 說菩薩也會生氣
00:50:47 完了道理沒有聽完全
00:50:51 這樣就走偏了
00:50:52 走偏了之後會怎麼樣
00:50:55 回去打老婆打小孩
00:50:58 你沒聽到理就沒那麼壞
00:51:01 怎麼越聽越壞
00:51:02 沒辦法這是老師說的
00:51:04 菩薩也會生氣
00:51:06 說菩薩也會生氣要命了
00:51:09 人家一跟我說我就說這已經走偏了
00:51:13 菩薩是因為甚麼生氣
00:51:17 是對方不成材
00:51:19 像是父母在教訓孩子
00:51:22 像是母親在教訓小孩
00:51:25 藤條拿在手上
00:51:26 不是用力的抽下去
00:51:28 是輕輕的打而已
00:51:30 打在孩子的肉
00:51:31 痛在母親的心
00:51:33 佛教說是苦口婆心
00:51:36 這才是所謂的憤怒菩薩
00:51:39 不是菩薩說菩薩生氣要打人揍人
00:51:42 不是這樣
00:51:43 你這樣說怎麼會對
00:51:45 這這叫做迷識
00:51:48 所以一樣都是聽道理
00:51:50 你若走向正道
00:51:52 就是至識
00:51:54 如果走偏去邪道
00:51:56 這就叫做迷識
00:51:58 迷識就是聽到偏去
00:52:00 所以道理就要很注意
00:52:02 不注意就會很慘哦
00:52:04 怎麼很慘
00:52:05 比如說像種菜你們就知道
00:52:08 這個肥料很好
00:52:11 施肥作物會長得很漂亮
00:52:14 但是你也要適量
00:52:16 如果不知道
00:52:19 一畝菜倒下去一畚箕的肥料看看
00:52:23 那些菜不但不會漂亮
00:52:25 而且會死光光
00:52:27 對不對
00:52:28 肥料是好東西
00:52:29 但也會害死作物
00:52:32 比如說灑農藥可以殺死菜蟲
00:52:36 這大家都知道
00:52:37 但你要有常識
00:52:39 沒有常識隨邊噴灑
00:52:41 你若站在下風處
00:52:43 自己吸到農藥來害死自己
00:52:47 不是這樣
00:52:49 做甚麼事情就要研究徹底
00:52:52 要知道適可而止
00:52:55 我說這個很好笑
00:52:56 有一個師兄弟
00:52:58 是很忠厚老實
00:53:01 拿一罐藥給我
00:53:04 老師這個藥很好
00:53:06 這是我出國買回來的
00:53:09 這罐給你這樣說
00:53:11 一次吃四十顆
00:53:15 說一次吃四十顆
00:53:16 我看這罐就沒多少
00:53:17 怎麼會吃一次吃四十顆
00:53:19 我就比較謹慎
00:53:21 來看說明書
00:53:22 上面說一次吃四顆
00:53:24 我說某人
00:53:25 你存心想害死我啊
00:53:27 我好心買給你
00:53:29 怎麼會想害死你
00:53:30 你說一次吃四十顆
00:53:32 這邊寫四顆
00:53:36 四十顆跟四顆差十倍
00:53:39 吃一碗飯能吃飽
00:53:41 不然你一頓吃十碗看看
00:53:44 看受不受的了
00:53:45 我哪知道
00:53:46 我詢問他他說四十顆
00:53:48 可能他說四顆他聽成四十顆要命了
00:53:53 所以用量很重要
00:53:55 道理也是一樣
00:53:56 道理要很注意去聽
00:54:00 聽了有疑問要問
00:54:02 不然道理聽偏就不好了
00:54:06 像我在說酒道
00:54:08 你若聽偏了
00:54:10 老師說要飲酒鍊性
00:54:13 沒喝就不行
00:54:15 完蛋了
00:54:16 不會喝的拼命喝
00:54:18 喝到出事情才說老師說的
00:54:21 我就變成罪過
00:54:22 對不對
00:54:24 做事情聽道理都不能偏
00:54:28 所以衛生集這樣說

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