窈窕淑女君子好逑

弘道紀行

:::

首頁

略過字型切換，社群分享工具列

列印分享

facebook twitter plurk line

facebooktwitterplurkline

開啟所有影集

窈窕淑女君子好逑

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年06月06日 00:00

加入最愛 跳過片頭曲 重新整理

影片分享連結

複製連結

開始處結束處

經文註釋 / 旁白附件下載

00:02:15 在座同修大家晚安
00:02:21 我們今晚暫時這個佛教宗派概論
00:02:27 要稍微休息一期
00:02:31 因為最近呢
00:02:33 就有一些師兄弟在說
00:02:37 孔子呢為什麼那麼無聊
00:02:43 將這個戀愛的詩拿到詩經的第一篇
00:02:50 實在說這句話是侮辱聖人
00:02:55 孔子他在這個詩經的最頭一篇啊
00:03:03 就是關雎篇
00:03:07 那裡面說窈窕淑女君子好逑
00:03:14 這是有很深的道理
00:03:19 他當成美麗女子是男子在追求
00:03:24 現在每次若男女戀愛
00:03:27 都用這首詩拿來算在聖人的帳上
00:03:32 聖人也是贊成戀愛啊
00:03:38 但是你要知道呢
00:03:41 我們要讀這個古文
00:03:44 你就要相當有智慧
00:03:50 而且你還要看很多資料
00:03:54 不能隨便這樣看一下就算了
00:03:59 當年我們大陸的政權呢
00:04:04 說要打到孔家店
00:04:07 結果打得倒嗎打不倒
00:04:11 聖人的道理怎麼讓你打得倒
00:04:15 你就會去曲解聖人的心意
00:04:19 我們古文呢有時候在說的話
00:04:24 一句話你若解釋錯誤來說
00:04:30 好話就變成壞話
00:04:34 所以孔子在論語裡面
00:04:38 怕他的學生讀這個詩經錯誤
00:04:44 所以他論語為政第二篇才一句說
00:04:49 子曰詩三百
00:04:52 一言以蔽之
00:04:55 曰思無邪
00:04:59 孔子說詩經有三百零五篇
00:05:04 這個詩經這三百多篇用一句話來描寫
00:05:10 就是說你思想要正當
00:05:17 你讀詩經不能有絲毫的邪念
00:05:23 所以我現在針對這句話
00:05:25 把它寫上黑板來做個參考
00:05:28 子曰
00:05:31 子曰詩三百
00:05:34 一言以蔽之
00:05:37 曰思無邪
00:05:42 這一篇呢
00:05:43 孔子就是怕世間人讀這個詩經
00:05:48 讀到心被歪掉
00:05:51 所以說詩經有三百零五篇
00:05:56 拿一句話總包括來說
00:06:02 就是我們人的思想要公正
00:06:05 絕對不能有一點點邪念
00:06:11 所以我們一個人心若正
00:06:14 他耳朵所聽的都是好話
00:06:20 你心若邪的人
00:06:23 一句話被他聽到
00:06:26 他就感覺那個話難聽
00:06:29 我簡單來引一個短短的小故事
00:06:36 在從前啊有一個宰相
00:06:42 以前說宰相等於就是現在說行政院長
00:06:48 家裡面呢在裝潢
00:06:55 遇到一個…
00:06:58 兩個師傅啊在劈柴在大剖
00:07:04 說大剖說不定現在的年輕人都不知道
00:07:08 以前大剖就是劈直的
00:07:11 一個要站在長板凳上
00:07:15 那個木柴放直立的
00:07:18 那個鋸板很寬
00:07:23 現在一個在下面坐在地上
00:07:27 上面推下去又抽上來
00:07:32 下面只有抓下面那個把手
00:07:36 鋸子那個把手
00:07:38 他現在若拉就推上去
00:07:40 現在他若推下去他就拉下來
00:07:44 這叫做大剖
00:07:46 那麼剛好這個宰相一個女兒看到
00:07:51 那個女兒也很調皮問那個師傅
00:07:56 說師傅啊師傅啊現在你們兩個在劈材
00:07:59 一個在上面一個在下面
00:08:02 現在哪一個比較累這樣說
00:08:05 同時這樣你在上面他在下面
00:08:08 你們兩個在工作誰比較累這樣子
00:08:14 那個師傅隨口回答她
00:08:19 若是累是上面那個人比較累
00:08:23 因為上面的人要出力
00:08:27 下面的人是輔助的
00:08:31 所以呢比較輕鬆
00:08:34 不過一部分好一部分不好
00:08:38 做上面的人比較乾淨
00:08:43 做下面的人比較骯髒這樣說
00:08:47 哦這個小姐聽了臉都紅了
00:08:50 哦這個師傅很可惡在戲弄我
00:08:54 她當成是男人女人的事情
00:08:57 就這樣進去裡面跟她父親說
00:09:01 父親父親那兩個師傅要殺掉
00:09:04 他說為什麼要來這裡
00:09:06 幫我們裝潢你說要殺掉
00:09:09 她說不正當
00:09:10 他說為什麼不正當
00:09:12 他在劈材我問他
00:09:15 你們在劈材一個在上面一個在下面
00:09:21 誰比較輕鬆
00:09:23 師傅跟我說做上面的人
00:09:26 要出力比較辛苦
00:09:28 下面的人是輔助的比較輕鬆
00:09:31 不過上面的人比較乾淨
00:09:34 下面的人比較骯髒這樣說
00:09:36 這明明就在糟蹋我這樣說
00:09:40 宰相問她說
00:09:41 那兩個師傅有笑嗎
00:09:43 問說有沒有笑她說沒有
00:09:46 若沒有你的心邪
00:09:51 大剖站在上面的人要拉要推要出力
00:09:56 下面的人輔助的
00:09:57 只要扶那個鋸子旁邊那兩個把手
00:10:02 他若拉鋸子不要歪
00:10:06 把它推上去他若推過來
00:10:08 鋸子不要讓它歪掉再拉下來
00:10:11 下面的人比較輕鬆
00:10:14 不過上面的人
00:10:16 雖然是要出力比較辛苦
00:10:18 不過下面的人
00:10:20 現在鋸下去木屑都飛得滿身都是
00:10:24 所以下面的人比較骯髒就對了
00:10:26 你想到哪裡去了
00:10:30 這就是說思想不能邪
00:10:34 所以現在孔子就是說
00:10:38 詩經有三百篇
00:10:42 一句話總包含
00:10:44 就是思想不要偏邪
00:10:51 因為怎麼樣不要偏邪
00:10:52 像我們現在說這個詩經的最頭一篇
00:10:57 關關雎鳩在河之洲
00:11:00 窈窕淑女君子好逑
00:11:03 你當成戀愛詩心就邪了
00:11:07 這不是戀愛詩這是道理
00:11:13 所以呢孔子本來這個詩經有三千多篇
00:11:21 他打算說這個詩經的內容
00:11:23 有辦法去感化世間人的
00:11:27 把它抽出來另外編一本書
00:11:32 若不能感化人的都把它刪掉
00:11:36 叫做刪詩
00:11:39 所以辭海說
00:11:41 刪詩
00:11:43 史記孔子世家
00:11:46 古者詩三千餘篇
00:11:49 及至孔子
00:11:52 取可施於禮義
00:11:55 三百五篇
00:11:57 按此載孔子刪詩之說
00:12:02 比較可信
00:12:05 辭海說刪詩
00:12:09 在史記史記就是在二十四史的最頭一本
00:12:14 這個孔子世家裡面一句話
00:12:19 說古時侯詩有三千多篇
00:12:24 到孔子的時候
00:12:27 把它採取一些有辦法去感化世間人的
00:12:33 把它取三百零五篇
00:12:37 照這種的記載
00:12:39 孔子來刪詩的說法
00:12:42 是比較可以信任的
00:12:48 現在呂純陽祖師注論語為政第二篇這些文
00:12:56 把它做個解釋
00:13:00 詩今之詩經
00:13:04 詩有三百零五篇
00:13:08 曰三百者
00:13:11 與其大數也
00:13:14 曰一言以蔽之者
00:13:17 言詩三百餘篇
00:13:20 讀詩唯此一言
00:13:23 足以盡含全義也
00:13:26 曰思無邪者
00:13:29 孔子以正為作人之本
00:13:33 如其人思惟不正
00:13:37 雖博學多能
00:13:40 亦不足觀矣
00:13:43 正之反面曰邪
00:13:46 為人不正
00:13:48 甚心術必詐
00:13:51 故孔子教人讀詩
00:13:54 當思無邪也
00:13:57 這裡面兩個注解首先做說明
00:14:01 注解第一詩經這樣說…
00:14:05 辭海這樣說
00:14:07 詩詩經之略稱
00:14:11 為古詩之經
00:14:13 孔子刪定者
00:14:15 凡三百五篇
00:14:19 辭海說詩是詩經簡略的說法
00:14:24 就是古代的詩
00:14:27 總共有三千多篇
00:14:31 孔子把它刪定
00:14:33 不會感化的東西都把它刪掉
00:14:37 總共有三百五篇
00:14:41 注解第二修真錄這樣說
00:14:45 不足觀者
00:14:47 不值得看作博學多能之人也
00:14:51 修真錄說不足觀
00:14:54 不值得把他看作說他是一個學問飽滿的人
00:15:00 現在呂純陽祖師這樣說
00:15:06 祂說詩就是當今的詩經
00:15:11 詩經有三百五篇
00:15:16 論語說三百
00:15:19 就是只有說那個大數目
00:15:23 零星的五篇他沒有說
00:15:25 說三百
00:15:28 現在說一言以蔽之這句話
00:15:32 就是說這個詩經三百多篇
00:15:35 要讀詩只有一句話
00:15:40 你要足足要知道詩經裡面說的道理
00:15:48 現在說思無邪
00:15:52 孔子是以正來做我們人的根本
00:15:58 假使這個人
00:15:59 他的思想若不正
00:16:03 雖然說你學問飽滿很厲害
00:16:06 也不值得去看他
00:16:09 不是說他學問很飽滿就知道道理啊
00:16:12 有的學問很飽滿的人不懂道理的也有啊
00:16:17 好比今天我看電視的國會
00:16:21 那些立法委員在開會
00:16:23 說得不投機而已
00:16:26 那個便當用丟的
00:16:28 丟的滿地都是飯粒
00:16:32 那個以後出世會做乞丐沒得吃
00:16:35 飯是五穀
00:16:37 我們古代人說
00:16:38 啊你損五穀會被雷公給打死
00:16:41 所以呢我們古時候若一點點的飯粒
00:16:44 都丟到餿水桶裡去
00:16:46 不敢去踐踏
00:16:48 那個好好的東西
00:16:50 整粒便當好好的來用丟的
00:16:53 丟得滿地都是
00:16:55 別人不知道啦
00:16:57 那個也不是我們宜蘭縣的立法委員
00:17:01 假使若像那樣的人
00:17:03 讓他說學問再飽滿再會說話
00:17:07 我絕對不會投給他
00:17:09 那樣的人我絕對不會投給他
00:17:12 那種的根本就是不惜福的人
00:17:16 根本就不懂道理的人
00:17:19 我們君子動口不動手
00:17:22 君子的人用嘴說
00:17:26 不可以動手
00:17:28 才是君子啊
00:17:31 所以呢他說思無邪
00:17:34 就是孔子是正來做我們人的根本
00:17:38 一個人你思想若不正
00:17:42 雖然你學問很飽滿很厲害
00:17:45 就不值得我們去看他
00:17:48 這個正的反面就是邪
00:17:52 一個人若不正
00:17:54 你心裡所想一定是詐
00:17:57 都為了自己嘛
00:17:59 自私自利嘛都不顧一切嘛
00:18:02 所以孔子教人讀這個詩經
00:18:06 應該就要思無邪
00:18:10 所以呢由此可見
00:18:13 這個詩經是一種很好的書
00:18:19 但是可惜不過現在讀詩經不了解古文的人
00:18:25 有的就讀到亂七八糟
00:18:28 所以孔子在這個為政第一篇裡面說的
00:18:33 詩三百一言以蔽之
00:18:36 曰詩無邪
00:18:38 這句話就是孔子說出讀詩經的要領
00:18:44 我們人呢不能沒有思想啊
00:18:47 每一個人都有思想
00:18:50 只要你思想若不要歪
00:18:55 有辦法引導世間人走到正路就好
00:19:00 一切社會問題
00:19:03 即是你思想的問題
00:19:07 只要你思想若正
00:19:10 什麼問題都有辦法解決
00:19:14 所以在論語八佾第三篇的裡面
00:19:18 孔子評論這個詩經的頭一篇
00:19:22 這個關雎篇的裡面這樣說
00:19:27 子曰關雎樂而不淫
00:19:32 哀而不傷
00:19:36 對於本文看呂純陽祖師的解釋
00:19:42 世人娶婦
00:19:46 多取美貌嬌女
00:19:49 美貌娛目
00:19:52 嬌則樂慾而淫亂
00:19:57 容衰情盡
00:20:01 君子娶婦
00:20:04 多娶美德淑女
00:20:07 美德娛心
00:20:10 淑則樂天而不淫
00:20:14 年邁彌契
00:20:18 關雎一篇
00:20:20 樂得淑女
00:20:22 以配君子
00:20:25 所樂者德
00:20:27 非為淫
00:20:30 故有樂而不淫之語
00:20:35 寤寐思服
00:20:38 哀世淑女希而微焉
00:20:42 雖哀念淑女求之不得
00:20:46 而無傷害善良之心
00:20:50 是哀而不傷也
00:20:53 這裡面有四個注解首先做說明
00:20:59 注解第一辭海這樣說
00:21:02 君子有才德者之稱
00:21:07 什麼叫做君子
00:21:09 君子就是有才能有德行的人
00:21:14 注解第二
00:21:18 淑女貞專之美女也
00:21:22 淑女就是很正當
00:21:24 貞就是很正當
00:21:27 可以說心沒有這樣散漫的美麗女子
00:21:34 很正經的女孩子
00:21:38 注解第三
00:21:39 樂天順天施化
00:21:44 是歡樂於天也
00:21:47 樂天就是順這個天安排
00:21:52 可以說不會去怨嘆一切
00:21:57 注解第四辭海續編這樣說
00:22:01 寤寐猶日夜也
00:22:04 寤覺也
00:22:06 寐寢也
00:22:09 辭海續編說寤寐等於就是從早到晚
00:22:13 寤就是醒過來
00:22:15 寐就是在睡覺
00:22:19 現在看呂純陽祖師這樣說
00:22:25 說世間的人要娶妻
00:22:30 大多數都要娶那個嬌艷美麗的女子
00:22:38 你假使說美麗
00:22:41 這是娛樂你的眼睛
00:22:43 眼睛看到很漂亮感覺很好的
00:22:49 若嬌艷來說
00:22:52 我們人就會受那個貪欲
00:22:58 就會淫亂胡亂來
00:23:02 不過有一天
00:23:04 若年紀大了這個女子面容若變差的時候
00:23:09 他的情就盡了
00:23:11 他就跑去要找幼齒的
00:23:17 若君子要娶妻
00:23:21 大多數都要娶什麼
00:23:24 娶那個美麗有德行的小姐
00:23:30 這樣好比說有德行的女子
00:23:35 因為有德行會娛樂我們的心
00:23:42 一個人有淑… 他就由天安排
00:23:47 但是她不淫慾
00:23:51 活得愈老夫妻愈好
00:23:56 現在關雎這篇
00:23:59 關雎這篇最頭一句就是說
00:24:02 關關雎鳩在河之洲
00:24:04 窈窕淑女君子好逑
00:24:07 這一篇
00:24:10 他就是非常高興
00:24:14 得到這個有德行的女子
00:24:17 來配一個很正當的男子
00:24:23 他所快樂是這個德行
00:24:27 並不是淫
00:24:30 所以孔子說樂而不淫這句話
00:24:38 現在說寤寐思服
00:24:41 寤寐思服就是從早到晚
00:24:44 思思念念不休息
00:24:49 不過哀慟世間
00:24:52 那個有德行的女孩子很少
00:24:57 現在若說要娶一個在室女的女孩子不是沒有
00:25:02 很少
00:25:05 為什麼少
00:25:05 希而微焉少之又少
00:25:11 雖然說哀慟來思念有德行的女子求不到
00:25:20 但是不會傷害善良的心
00:25:25 為什麼不會害到善良的心
00:25:28 你看當今若在戀愛
00:25:31 若得不到就要殺要剮
00:25:36 甚至有的毀容種種
00:25:39 那個善良的心都不見了
00:25:43 真正你若是有德行的人
00:25:46 他若打算說有緣
00:25:49 有緣就結合
00:25:50 無緣就算了就是樂天
00:25:56 這就是孔子所說的
00:25:58 說哀而不傷這句話
00:26:04 所以呢當今的人
00:26:08 他就是不了解這個詩經關雎篇的詩
00:26:14 他當成窈窕淑女君子好逑
00:26:18 就是追求女孩子的詩
00:26:22 所以有的就說
00:26:24 孔子為什麼這樣無聊
00:26:30 將追女孩子的詩
00:26:33 拿來詩經的最頭一篇
00:26:37 因為凡夫是錯解這個詩
00:26:42 孔子為了怕世間人讀這個詩經
00:26:48 錯解這個詩的意思
00:26:51 所以他才會說這句話
00:26:53 詩三百一言以蔽之曰思無邪
00:26:57 來警惕世間人
00:27:02 這個詩經的最頭一篇
00:27:06 總共有分成四章
00:27:13 簡單將這四章的詩先寫上黑板
00:27:20 等候明天再來解釋
00:27:24 所以詩經周南關雎篇這樣說
00:27:28 現在看詩經周南關雎篇
00:27:34 這裡面總共四章
00:27:40 現在從頭讀下去
00:27:43 關關雎鳩
00:27:47 在河之洲
00:27:50 窈窕淑女
00:27:52 君子好求
00:27:55 參差荇菜
00:27:58 左右流之
00:28:00 窈窕淑女
00:28:02 寤寐求之
00:28:05 求之不得
00:28:06 寤寐思服
00:28:08 悠哉悠哉
00:28:10 輾轉反側
00:28:13 參差荇菜
00:28:15 左右採之
00:28:18 窈窕淑女
00:28:19 琴瑟友之
00:28:21 參差荇菜
00:28:23 左右芼之
00:28:25 窈窕淑女
00:28:26 鍾鼓樂之
00:28:30 這四章剛好二十句
00:28:36 在這二十句之中
00:28:41 在這個第二章這個流
00:28:46 和第三章這個採
00:28:50 和這個芼字
00:28:54 這三個字意思都一樣
00:28:59 流採芼等於就是好比說去選擇的意思
00:29:07 但是這四章呢
00:29:10 不是一口氣就有辦法去說明
00:29:14 我們明天開始
00:29:17 就是第一章解釋好再解釋第二章
00:29:21 第二章第三章第四章
00:29:23 做四段下去解釋
00:29:26 打算一捲錄影帶做滿可以做一個專題
00:29:32 以後這首算是說詩經的最頭一篇
00:29:39 你若有買詩經來看
00:29:41 最頭一篇就是這篇
00:29:43 這個含意很深的道理很好的
00:29:48 我們今晚時間到了
00:29:50 等候明天晚上
00:29:53 我們再詳細來分解
00:29:57 在座同修大家晚安
00:30:03 我們這一次來說這個專題
00:30:08 說到這個詩經的最頭一篇
00:30:11 這個關雎篇
00:30:17 在這個關雎篇
00:30:19 他說關關雎鳩在河之洲
00:30:22 窈窕淑女君子好逑
00:30:26 世間人以為說這是戀愛的詩
00:30:31 所以孔子呢怕人讀詩讀到錯誤
00:30:35 他在論語為政第二篇裡面才說
00:30:40 詩三百一言以蔽之
00:30:43 曰思無邪
00:30:46 詩經有三百多篇
00:30:49 一句話總包含
00:30:51 思想不要有一個邪念
00:30:56 所以呢他又進一步在論語八佾第三篇說
00:31:02 關雎樂而不淫
00:31:04 哀而不傷
00:31:06 這個呢我們昨天都已經詳細跟你們說明過
00:31:13 所以我們今晚就要進入詩經
00:31:18 這個第一篇
00:31:20 這個關雎篇來做一個詳細解釋
00:31:25 才不會讓世間人
00:31:26 後來呢這篇詩經是很好的經文
00:31:32 把它當作是戀愛詩就冤枉了
00:31:37 現在我們寫上黑板這個詩經關雎篇
00:31:42 關關雎鳩
00:31:46 在河之洲
00:31:49 窈窕淑女
00:31:52 君子好逑
00:31:55 這裡面有五個注解首先做說明
00:32:01 注解第一辭海這樣說
00:32:05 關關鳥和聲也
00:32:11 關關就是那個鳥兒和和氣氣
00:32:15 在啼的那個聲音
00:32:20 注解第二辭海這樣說
00:32:23 雎鳩鳥名雌雄有別
00:32:30 辭海說雎鳩是鳥名
00:32:35 母的和公的有所分別
00:32:39 不會參雜
00:32:42 注解第三辭海這樣說
00:32:47 水中可居者曰洲
00:32:52 現在譬如說一條溪一條河
00:32:57 溪中間河中間好比說有一個沙洲
00:33:04 可以種菜可以住人
00:33:06 那個叫做洲
00:33:09 像我們這裡蘭陽溪
00:33:11 也有人溪的中間一個好比沙洲
00:33:15 在種菜那個叫做洲
00:33:20 注解第四
00:33:22 窈窕窈言婦德幽靜
00:33:27 窕言婦容閒雅
00:33:31 辭海說窈窕是什麼
00:33:33 窈就是女眾的德行非常的清淨
00:33:40 不會這樣隨隨便便說話這樣子很端莊
00:33:49 窕就是這些女眾的態度
00:33:53 可以說非常的高尚
00:33:56 窈窕等於就是很高尚不會隨隨便便
00:34:03 淑女就是有德行的女子
00:34:07 這個淑女我們上期就已經有解釋過了
00:34:16 注解第五辭海這樣說
00:34:19 逑匹也
00:34:21 匹配也
00:34:23 辭海說逑就是匹
00:34:26 匹等於就是配
00:34:28 所以我們說匹配匹配
00:34:30 就是在一起的意思
00:34:35 現在詩經關雎篇的第一篇說
00:34:41 在這個河的中間這個沙洲
00:34:46 有一些雎鳩
00:34:48 和和氣氣在那裡關關關‥鳴叫
00:34:54 好比鳥叫聲大家互相打招呼
00:34:58 現在讓這個雎鳩來引證說
00:35:03 一個很高尚真正有德行的女子
00:35:11 君子我們昨天說過了
00:35:13 君子是一個真正有道德的男子
00:35:23 是一個好的匹配
00:35:26 好比好男兒才有資格來匹配這個好的女子
00:35:35 你若好的男兒去匹配到隨隨便便的女子
00:35:40 或是高尚的女子來匹配流氓的男子
00:35:45 這樣就不好的匹配了
00:35:50 所以窈窕淑女就是很有德行的女子
00:35:55 和有德行的男子
00:35:58 才是很好相對的匹配
00:36:04 要不然就不好的匹配了
00:36:08 對於這句話
00:36:11 我們現在來看呂純陽祖師詳細的解釋
00:36:16 關關雎鳩
00:36:21 略曰關雎
00:36:24 詩經之首篇篇名
00:36:29 關關和樂之聲
00:36:33 雎鳩鳥名
00:36:36 雌雄有別
00:36:39 相交則雙翔同宿
00:36:45 失偶則孤令守窠
00:36:50 不亂交尾
00:36:52 是鳥中之美德者
00:36:56 故以喻君子淑女之好匹偶
00:37:03 在河之洲
00:37:06 言在河中之陸地也
00:37:10 窈窕者端心為窈端容為窕
00:37:17 淑女者賢淑之女子
00:37:21 君子好逑者
00:37:23 君子有德行之人也
00:37:27 逑者匹偶也
00:37:30 言淑女宜為君子之好匹偶也
00:37:35 這裡面有兩個注解首先做說明
00:37:39 注解第一辭海這樣說
00:37:43 關雎詩周南首篇篇名
00:37:50 辭海說關雎是詩經周南頭一篇的篇名
00:37:59 對這個雎修真錄這樣說
00:38:04 雎與睢別
00:38:09 這兩個字就要注意哦
00:38:11 這個字有的都會寫成這個字
00:38:15 這個是下面這一橫是有寫得比較長
00:38:21 這個字是寫一個眼睛的目字
00:38:26 這兩個字的意義完全不一樣
00:38:30 所以辭海說
00:38:32 雎音疸
00:38:34 雎鳩鳥名
00:38:37 說這個雎音讀成疸
00:38:40 雎鳩就是鳥的名字
00:38:44 但是現在這個目字旁這個字就不是哦
00:38:49 它說睢呼規切仰目也
00:38:55 現在這個字要讀作睢
00:38:57 它說…這是我們辭海是切音
00:39:01 說呼規睢
00:39:04 仰目就是脖子抬高眼睛看上面
00:39:09 這個叫做雎意思不同
00:39:14 注解第二辭海這樣說
00:39:17 方言
00:39:19 美心為窈美色為窕
00:39:23 按王肅引作善心善色
00:39:29 辭海說方言
00:39:32 它說心腸很美叫做窈
00:39:38 我們的態度很美叫做窕
00:39:43 照著這個王肅引他的解釋
00:39:48 他美心做善心美色做善色
00:39:53 等於心腸也善他的態度也善
00:39:56 才可以說窈窕
00:40:00 現在看呂純陽祖師的解釋
00:40:06 關關雎鳩簡單說叫做關雎
00:40:12 是詩經頭一篇的篇名
00:40:17 關關就是鳥兒和和氣氣快快樂樂的聲音
00:40:25 雎鳩是鳥名
00:40:30 母的跟公的有所分別
00:40:36 假使母鳥跟公鳥若在一起
00:40:40 一起飛雙翔就是一起飛
00:40:45 同一個巢
00:40:49 萬一若是公的先死或是母的先死
00:40:55 就孤單來守這個鳥巢
00:41:01 公的若先死
00:41:03 這隻母的不會再去找別隻的公鳥
00:41:08 母的若先死
00:41:10 那隻公鳥不會再去找其他的母鳥
00:41:18 不亂交尾
00:41:20 不會說這樣隨便都好的
00:41:25 是鳥的裡面最有德行的
00:41:31 所以才來譬喻叫做君子淑女一個好的匹配
00:41:39 說在河之洲
00:41:41 就是說在這個河中裡面一個陸地
00:41:46 好比一個沙洲
00:41:50 窈窕是心若端正就是窈
00:41:56 我們態度若端正就是窕
00:42:00 淑女就是賢淑的女子
00:42:05 現在說君子好逑
00:42:08 君子就是有德行的人
00:42:12 逑就是匹偶好匹配
00:42:16 等於就是說你一個很端正的女子
00:42:24 和一個有德行的男子
00:42:27 兩個在一起才是好匹配
00:42:31 所以你假使男的去娶到兇巴巴的女子
00:42:38 他就說啊你去娶到瘋婆
00:42:43 你若女子去配到一個流氓的男子
00:42:49 啊鮮花插在牛糞上
00:42:52 那就不好的匹配了
00:42:55 就是有德行的男子
00:42:59 和端正的女子在一起才是一個好匹配
00:43:06 戀愛你假使若說男男女女胡亂來
00:43:13 未嫁就先上床
00:43:15 這怎麼會是窈窕淑女君子好逑
00:43:19 那個不是那就是胡來
00:43:24 所以這篇意思就是說
00:43:28 在河中一個沙洲
00:43:32 有很多很多雎鳩的鳥類
00:43:36 和和樂樂在一起
00:43:41 牠們有禮節不會亂倫
00:43:47 一夫一妻的制度
00:43:51 丈夫若死不會再嫁
00:43:54 妻子若死不會再娶
00:43:56 不會亂交尾
00:43:59 她舉止端正賢淑的女子
00:44:05 就是一個有德行的男子好匹配
00:44:09 意思就是這樣說
00:44:13 所以呢這首詩的涵意
00:44:18 由這個雎鳩在一起
00:44:22 來引起暗示男女間的來往
00:44:26 有需要做人要學雎鳩的作風
00:44:32 所以來做後句窈窕淑女君子好逑
00:44:39 當今的男男女女
00:44:42 開口閉口都說戀愛
00:44:47 戀愛是好事
00:44:49 不過世間人所說的戀愛
00:44:54 都是走火入魔
00:44:56 卻變成什麼
00:44:57 卻變成亂愛
00:45:00 不是戀愛是亂愛
00:45:04 什麼叫做戀愛
00:45:06 對於這個戀愛兩個字
00:45:09 我們來做個解釋一下
00:45:13 辭海這樣說
00:45:16 戀思慕也
00:45:19 愛慈惠也
00:45:22 現在人家說戀愛什麼叫做戀愛
00:45:26 戀等於就是思慕
00:45:30 我這樣很思慕你的德行
00:45:34 我思慕你人的端正
00:45:40 互相羨慕
00:45:43 愛就是慈惠
00:45:45 愛就是要讓對方高興
00:45:48 愛不是自私
00:45:52 但是亂愛就不是哦
00:45:54 辭海這樣說
00:45:57 凡無秩序亦曰亂
00:46:01 愛喜好也
00:46:04 辭海說假使一個人沒有按部就班
00:46:09 這個叫做亂
00:46:11 愛是什麼
00:46:12 愛就是我喜歡就好了
00:46:15 現在我喜歡你愛你啊
00:46:18 若不喜歡不喜歡我馬上換人
00:46:20 這叫做亂愛
00:46:22 所以現在的人說戀愛很少啦
00:46:25 都是亂愛
00:46:27 愛一愛沒有結局就去自殺
00:46:30 你若不愛我我就把你毀容
00:46:33 不然我把你殺把你剮
00:46:37 若這樣呢一個人就不如一隻鳥了
00:46:43 所以我們這個戀愛
00:46:46 就要想對方的幸福
00:46:52 男人要體諒女眾
00:46:55 女眾要想到男眾的辛苦
00:47:00 要有體諒
00:47:03 愛不是佔有的
00:47:06 愛是要利人
00:47:08 要為了對方設想的
00:47:14 所以呢我們亂愛就不是了
00:47:17 亂愛就是男女的交往
00:47:21 舉止不端正
00:47:23 不按部就班來
00:47:25 盲目而愛不分五倫
00:47:30 假使若這樣來說呢
00:47:32 就不如雎鳩的鳥兒
00:47:36 所以本章是來暗示世間人
00:47:41 男女在交往要有理性
00:47:46 用著雎鳩的德行
00:47:48 來譬喻淑女和君子的好匹配
00:47:54 現在這個詩經這是最頭一段
00:47:58 進一步我們來看關雎篇的第二段的解釋
00:48:04 參差荇菜
00:48:07 左右流之
00:48:10 窈窕淑女
00:48:13 寤寐求之
00:48:15 求之不得
00:48:17 寤寐思服
00:48:20 悠哉悠哉
00:48:22 輾轉反側
00:48:25 這裡面七個注解首先做說明
00:48:29 注解第一辭海這樣說
00:48:33 參差不齊貌
00:48:37 詩周南關雎
00:48:40 參差荇菜
00:48:43 這個參差是什麼
00:48:45 就是不齊全
00:48:47 好比有高的有低的
00:48:50 有胖的有瘦的
00:48:53 好比說不齊全
00:48:56 所以引詩經周南關雎篇說參差荇菜
00:49:03 注解第二辭海這樣說
00:49:07 荇菜即莕菜
00:49:10 參莕菜條
00:49:13 辭海說這兩個字叫做荇菜
00:49:17 和這個莕菜的意思一樣
00:49:20 詳細來看莕菜的條目
00:49:25 辭海這樣說
00:49:26 莕菜多年生草木
00:49:33 生池沼中
00:49:36 菜圓心臟形
00:49:40 有長柄浮水面
00:49:44 嫩葉可食
00:49:47 辭海說莕菜是多年生的草木
00:49:53 有的好比說一期拔起來就沒有了
00:49:57 多年生的草木就好比說它長起來
00:50:01 葉子拔起來還會再長葉子這樣
00:50:05 生在水池的裡面
00:50:09 葉子是圓的長得像心臟形狀
00:50:14 好比說有一個柄浮在水面
00:50:19 好比像蓮花的柄這樣子
00:50:25 嫩葉可以吃
00:50:29 注解第三
00:50:31 流求也
00:50:33 詩左右流之
00:50:36 辭海現在這個流不是流動
00:50:39 這個流就是要求要找
00:50:43 所以才引詩經說左右流之
00:50:48 注解第四辭海這樣說
00:50:51 寤音俉寐覺也
00:50:55 這個寤音讀成俉
00:50:58 就是在睡覺醒過來
00:51:02 注解第五辭海這樣說
00:51:05 寐臥也寢息也
00:51:09 辭海說寐是在睡覺
00:51:12 在休息的意思
00:51:15 注解第六
00:51:17 思服常思不忘也
00:51:20 詩周南關雎求之不得寤寐思服
00:51:26 傳服思之也
00:51:30 辭海說思服
00:51:33 不時都在想不會忘記
00:51:37 所以引詩經周南關雎篇
00:51:41 求之不得寤寐思服
00:51:45 在詩經傳裡面說服就是想
00:51:51 注解第七辭海這樣說
00:51:54 悠思也
00:51:56 詩周南關雎悠哉悠哉
00:52:00 辭海說悠就是想
00:52:03 所以詩經的周南關雎篇
00:52:06 裡面說悠哉悠哉
00:52:09 現在看詩經關雎篇第二段
00:52:16 他說這個荇菜參差不齊
00:52:21 在水裡面也有比較長的
00:52:25 也有比較短的
00:52:26 也有比較粗的
00:52:27 也有比較細的
00:52:30 要拔荇菜就要用小船
00:52:35 左邊右邊船過去就看嫩葉就拔
00:52:43 這個流等於就是要把它採取
00:52:48 採取葉子
00:52:53 這是用這個荇菜
00:52:57 要來拔這個荇菜很難拔
00:53:00 才來譬喻說一個有德行的女子
00:53:06 無論醒著或無論在睡覺
00:53:10 都想要要求得到
00:53:13 但是得不到
00:53:16 所以無論醒著無論睡著
00:53:19 他都在思念
00:53:22 想啊想啊想到睡不著
00:53:27 在床上翻來覆去
00:53:30 輾轉反側就是一下子側躺一下子平躺
00:53:34 這樣翻來翻去這樣子
00:53:37 這是詩經的第二段
00:53:43 因為頭一段就是用關雎的德行
00:53:51 來比較君子和淑女
00:53:54 現在第二段就是說
00:53:56 要來找這個很好的女子很好的男子很難找
00:54:03 好比摘荇菜這樣
00:54:06 因為好的跟壞的摻雜在一起
00:54:10 現在哪一個是好的
00:54:11 哪一個是壞的
00:54:12 慢慢找啊找啊找不到
00:54:15 在描寫那個意思這樣子
00:54:18 你若隨便抓有啦
00:54:20 要找一個真正君子的人和很賢淑的女子
00:54:26 這是非常的難
00:54:29 今晚說到這裡
00:54:30 時間就到了
00:54:32 對於下文我們等候下期
00:54:37 明天再來解釋
00:54:41 在座同修大家晚安
00:54:46 我們這一次談這個詩經這個關雎篇
00:54:52 我們昨晚就是來說這個關雎篇的第二段
00:55:00 參差荇菜
00:55:02 左右流之
00:55:05 窈窕淑女
00:55:06 寤寐求之
00:55:08 求之不得
00:55:10 寤寐思服
00:55:12 悠哉悠哉
00:55:14 輾轉反側
00:55:16 對於這句話
00:55:17 我們今晚來看呂純陽祖師的解釋
00:55:22 參差長短不齊之貌
00:55:28 荇菜水生植物
00:55:33 根在水底
00:55:36 嫩葉可食
00:55:39 其味可口
00:55:41 流求也
00:55:44 左右流之
00:55:46 言荇菜參差在水面浮動
00:55:51 擇取其嫩菜不易
00:55:56 左右尋求採擇也
00:56:00 寤睡醒也
00:56:03 寐入眠也
00:56:06 寤寐求之
00:56:08 言不僅睡醒之時
00:56:13 即使入眠之中
00:56:15 亦心向求之也
00:56:18 思服不斷思念也
00:56:22 言窈窕淑女不易求得
00:56:28 無論睡醒亦入眠之時
00:56:33 日夜思念不止也
00:56:37 悠思也
00:56:39 悠哉悠哉
00:56:42 言思念之深長也
00:56:45 輾轉與反側二句
00:56:49 義大同小異
00:56:52 俱是反覆轉動不安貌
00:56:57 猶今之俗語云
00:57:00 翻來覆去形容不能安眠
00:57:06 輾轉而後反側
00:57:08 言思念之極深也
00:57:14 現在呂純陽祖師這樣說
00:57:17 現在說參差
00:57:21 就是長短不齊的那個形態
00:57:27 荇菜是生長在水中的植物
00:57:35 荇菜的根在水裡
00:57:39 嫩葉可以吃
00:57:45 這個菜的味道非常好吃
00:57:50 流就是要去求
00:57:54 左右流之就是說
00:57:56 荇菜長短在這個水面來浮動
00:58:07 要來摘取這個嫩菜不容易
00:58:13 因為現在要摘這個荇菜要坐小船
00:58:18 好比像一個人坐的小船出去
00:58:22 船一動水一搖
00:58:25 荇菜長的短的這樣子搖來搖去搖來搖去
00:58:29 要摘很難摘
00:58:33 所以他就可以說
00:58:36 左邊右邊一直找
00:58:38 找嫩的葉子幼的葉子來選擇來摘
00:58:45 現在說寤就是睡醒
00:58:50 寐就是睡著了
00:58:53 寤寐求之就是說不但他睡醒的時候
00:59:00 假使若說睡的時候連做夢他的心就是要求
00:59:07 思服就是在思念不斷一直想一直想
00:59:14 就是說你若是一個很端正很有德行的女子
00:59:21 不容易去求得
00:59:24 所以無論是醒著無論是睡著
00:59:29 從早到晚都在思念
00:59:32 要來找這個有德行的女子
00:59:36 這個悠就是一樣思念
00:59:39 悠哉悠哉等於就是思念非常的深長
00:59:46 現在說這個輾轉和反側兩句
00:59:50 意思義大同小異
00:59:52 意思差不多
00:59:54 什麼叫做輾轉
00:59:57 一下子趴著睡
00:59:59 一下子平躺睡翻來翻去
01:00:03 反側我們這個肚子旁邊就是側
01:00:07 一下子睡這邊一下子翻過來睡這邊
01:00:11 等於一個身體好比像紡車輪這樣子
01:00:16 這樣一直轉一直轉一直翻這樣
01:00:21 都是反側和輾轉等於都是反覆轉動
01:00:28 好比說不安的意思
01:00:31 好比像當今的俗語說翻來覆去
01:00:36 形容睡不著
01:00:40 輾轉之後就又反側
01:00:43 一下子趴著睡一下子平躺
01:00:46 一下子側睡這樣翻來翻去
01:00:49 等於就是說思念非常的深這樣說
01:00:55 現在第二首的詩
01:01:01 前句…
01:01:04 他說這個荇菜啊參差浮動在水面
01:01:09 要來摘這個嫩葉啊很不容易
01:01:15 所以就要來專心用這個精神左右來摘
01:01:23 現在用這個荇菜這個句子
01:01:29 再來把它聯想端正賢淑的女子
01:01:34 好比像荇菜的嫩葉
01:01:38 因為參差在這個世間一般女眾的裡面
01:01:45 好比有十個女子在那裡
01:01:48 其中才有一個很賢慧的人
01:01:50 就要注意看哦
01:01:52 那十個其中要找有德行的女子出來
01:01:57 好比說十多支的那個菜葉
01:02:03 獨獨有一個嫩葉要摘那根嫩葉
01:02:09 所以呢他無論是早上無論是晚上他都在想
01:02:15 因為要求很不容易
01:02:19 所以日夜思念不止
01:02:22 為了念念不止呢睡不著
01:02:25 才會翻來翻去
01:02:27 非常的思念啊可以說極深這樣子
01:02:35 現在第二首的詩這個涵意
01:02:41 就是說你若要交一般普通的女子
01:02:44 是很容易的
01:02:47 但是你要交一個真正賢慧
01:02:51 有德行的女子就不容易
01:02:55 但是你這個賢和不賢
01:03:02 都參差在那個裡面
01:03:05 假使你若不小心
01:03:08 嫩葉不摘去摘到粗葉
01:03:13 後悔就太慢了
01:03:18 反過來我們女子要追求君子也是一樣啊
01:03:26 再進一步我們來看
01:03:28 詩經關雎篇第三段的詩
01:03:32 這個詩意看怎麼樣
01:03:35 參差荇菜左右採之
01:03:41 窈窕淑女琴瑟友之
01:03:46 這裡面三個注解首先做說明
01:03:50 注解第一
01:03:52 采取也擇也
01:03:56 按今通用採字
01:04:01 辭海說采等於就是取
01:04:05 取就是要去摘
01:04:07 擇就是選擇
01:04:11 現在當今寫這個采多一個提手旁
01:04:17 所以中國的文字很費事
01:04:20 那個古文都沒有這個字旁
01:04:25 所以你若讀古文就要很注意
01:04:28 好比我昨天寫那個輾字
01:04:31 詩經裡面寫展字是寫這樣子
01:04:35 不過今天呂純陽祖師注解的輾
01:04:39 就寫現代字的輾
01:04:43 所以呢那個字有很多地方啊
01:04:46 字體都不同
01:04:49 所以你若讀古文就要很小心
01:04:54 現在注解第二
01:04:58 辭海這樣說
01:04:59 琴瑟詩周南關雎
01:05:05 窈窕淑女琴瑟友之
01:05:09 後世稱美夫婦
01:05:12 因以琴瑟為喻
01:05:15 辭海說琴瑟
01:05:18 在這個詩經周南關雎篇
01:05:24 它說窈窕淑女琴瑟友之
01:05:28 後世的人
01:05:30 來稱呼很完美
01:05:32 很完滿的夫婦
01:05:35 來做琴瑟來做一個譬喻
01:05:40 注解第三辭海這樣說
01:05:45 同志為友
01:05:46 親也
01:05:48 詩周南關雎
01:05:50 琴瑟友之
01:05:52 疏言友者親之如友
01:05:58 現在辭海說同志
01:06:01 什麼叫做同志
01:06:03 一個人的心志一樣
01:06:07 不會說我說東你說西
01:06:09 我說南你說北不會這樣
01:06:12 兩個人可以說一樣的心志叫做友
01:06:20 等於就是親
01:06:23 所以呢詩經的周南關雎篇說
01:06:27 琴瑟友之那個注疏
01:06:31 現在說友就是親近好比像很好的朋友
01:06:39 現在詩經關雎篇說
01:06:45 那個荇菜長短不齊
01:06:49 在水裡面左右要去摘去選擇
01:06:56 我們一個真正有德行的女子
01:07:00 我們若交得到
01:07:03 好比很好的親友一樣
01:07:10 所以現在看呂純陽祖師的解釋
01:07:15 采同採
01:07:19 左右采之
01:07:22 言荇菜參差在水面浮動
01:07:28 擇取其嫩葉不易
01:07:32 乃左右尋求採擇也
01:07:37 琴瑟者古樂器名
01:07:42 琴瑟聲音相合
01:07:45 後世稱美滿夫婦
01:07:48 喻之為琴瑟
01:07:52 本詩琴瑟
01:07:53 則喻為君子淑女也
01:07:57 友者同志之意
01:07:59 又親愛之義也
01:08:03 琴瑟友之
01:08:05 言以鼓琴鼓瑟聲音相合
01:08:12 如君子淑女之意志契合也
01:08:18 現在呂純陽祖師這樣說
01:08:22 這個采現代字寫一個提手旁
01:08:27 這個采和這個採一樣
01:08:31 現在說左右采之
01:08:34 就是說這個荇菜長短不齊
01:08:39 在水面上浮動
01:08:44 要摘這個嫩的葉子幼的葉子很不容易
01:08:51 所以就是可以說左右慢慢去尋找去摘
01:08:58 現在說琴瑟
01:09:00 是古代樂器的名字
01:09:05 琴和瑟的聲音相合
01:09:11 因為若一般樂器有的音不相合
01:09:15 好比說你若要大鼓和小鼓
01:09:19 那個聲音就不同
01:09:22 譬如說大喇叭和小喇叭
01:09:24 聲音也不同
01:09:27 所以它這個琴和瑟在彈的時候
01:09:31 那個音差不多一樣
01:09:36 所以後世的人
01:09:38 稱呼真正美滿夫婦
01:09:40 把它譬喻叫做琴瑟
01:09:44 但是現在這個關雎篇
01:09:46 這個詩這個琴瑟不是譬喻夫婦
01:09:51 是譬喻這個君子和淑女會面
01:09:57 這個君子和淑女會面啊
01:10:00 不會像說我愛你你愛我
01:10:03 擁抱親吻不是這樣子
01:10:06 君子和淑女會面啊
01:10:09 是好比像很好的朋友一樣
01:10:13 所以這個友就是同志
01:10:15 同一個心志的意思
01:10:17 又親愛的意思
01:10:21 現在說琴瑟友之
01:10:23 等於就是說我們彈琴彈瑟
01:10:27 現在這個鼓不是打鼓的鼓
01:10:29 這個鼓就是彈
01:10:31 彈琴彈瑟
01:10:34 這個聲音會相合
01:10:37 好比說話會投機
01:10:39 好比像君子和淑女的意志相同這樣子
01:10:45 這是第三段的說明
01:10:50 現在接下去
01:10:52 我們來了解第三章的詩全部的解釋
01:10:58 說今天你要求這個窈窕的淑女
01:11:04 和要摘這個荇菜一樣
01:11:09 要求非常不容易
01:11:12 所以要追求淑女啊
01:11:15 一定要有這個君子的風度
01:11:20 和這個淑女的意志要相合
01:11:24 好比像在彈琴和彈瑟
01:11:28 聲音要相合
01:11:31 才有辦法相親相愛來結合
01:11:37 所以第三章的詩啊
01:11:39 用這個參差荇菜左右採之
01:11:45 但是我們第二章的詩說流之
01:11:50 採和流是同樣意義
01:11:55 因為詩不要寫同字
01:11:58 所以呢可以說不同字意義一樣
01:12:03 就是造成這首詩的風格
01:12:08 在上句因為來聯想這個賢淑的女子
01:12:15 參差在平凡的女子之中
01:12:20 你要去求這個有德行的女子不容易啊
01:12:27 所以他才用這個琴瑟友之來配合
01:12:33 這個意思含有說
01:12:37 你今天要來追求這個淑女
01:12:44 一定要具備君子的風度
01:12:49 才有辦法得到淑女的歡心
01:12:53 好比像彈琴彈瑟聲音要相合
01:13:00 有辦法得到相親相愛
01:13:03 再進一步來看
01:13:08 詩經的關雎篇最後一章詩
01:13:13 現在來繼續寫在黑板
01:13:17 參差荇菜
01:13:20 左右芼之
01:13:23 窈窕淑女
01:13:25 鍾鼓樂之
01:13:29 這裡面兩個注解首先做說明
01:13:34 注解第一辭海這樣說
01:13:37 芼音帽擇也
01:13:42 詩周南關雎
01:13:45 左右芼之傳擇也
01:13:50 辭海說芼就是選擇的意思
01:13:55 所以引詩經的周南關雎篇
01:13:59 左右芼之
01:14:01 在詩經的傳裡面說
01:14:06 芼就是選擇
01:14:09 注解第二辭海這樣說
01:14:13 鍾通鐘樂器也
01:14:19 現在這個鍾和這個鐘
01:14:22 兩個字通用
01:14:24 這個鍾就是一種樂器的名字
01:14:30 現在這個詩經關雎篇的尾段
01:14:35 我們來看呂純陽祖師的解釋
01:14:37 就會了解這些話
01:14:41 呂純陽祖師這樣說
01:14:44 芼選擇也
01:14:46 左右芼之
01:14:49 言荇菜參差在水面浮動
01:14:53 擇取其嫩葉不易
01:14:57 乃左右尋求採擇也
01:15:01 鍾同鐘
01:15:04 樂者歡樂之意
01:15:06 古時鳴鐘擊鼓
01:15:10 盡其歡樂也
01:15:12 今有君子
01:15:14 尋得淑女
01:15:16 結為夫婦
01:15:19 禮堂鐘鼓
01:15:21 慶其好逑
01:15:24 故曰
01:15:25 窈窕淑女
01:15:26 鍾鼓樂之也
01:15:30 現在呂純陽祖師說
01:15:34 芼就是選擇
01:15:37 現在說左右芼之
01:15:40 就是說荇菜長長短短在水的上面在浮動
01:15:47 要摘取嫩葉不容易
01:15:52 所以呢左右就慢慢去尋找
01:15:55 尋找比較嫩的荇菜葉子
01:16:02 現在這個鍾和這個鐘意思一樣
01:16:08 樂就是很歡喜歡樂的意思
01:16:13 古時侯來鳴鐘擊鼓盡這個歡樂
01:16:20 所以這個鍾啊
01:16:23 後來改成鑼
01:16:25 我們在敲鑼
01:16:27 現在都說鑼鼓
01:16:30 古時侯沒有用鑼
01:16:32 古時侯古的樂器是用鍾
01:16:36 所以呢鍾鼓呢你若要看
01:16:40 就是孔子誕辰去孔子廟看就有了
01:16:46 現在在這個君子去找到淑女
01:16:50 有德行的男子
01:16:52 去找真正賢慧的女子
01:16:57 結合做夫妻
01:17:00 在禮堂禮堂就是大廳
01:17:04 來鳴鐘擊鼓
01:17:08 來慶祝他很好的匹配
01:17:13 因為君子和淑女才有匹配啊
01:17:18 所以才叫做窈窕淑女鍾鼓樂之這句話
01:17:26 我們今晚說到這裡
01:17:29 時間的關係
01:17:31 就到這裡暫且一段落
01:17:35 在座同修大家晚安
01:17:41 我們這期呢說這個專題
01:17:47 來說詩經的最頭一篇
01:17:50 這個關雎篇
01:17:53 因為這個關雎篇呢
01:17:56 很多人不了解是
01:18:00 他當成孔子怎麼那麼無聊
01:18:04 把戀愛的詩
01:18:07 拿來詩經的最頭一篇
01:18:11 事實對這個關雎篇
01:18:16 我們在這三天之中
01:18:20 全部呢我們已經解釋清楚了
01:18:26 今晚就是要總結合
01:18:29 了解這個詩的全部
01:18:33 對這首詩我現在再念一次
01:18:37 這個不用再寫黑板
01:18:42 在詩經周南關雎篇說
01:18:46 關關雎鳩
01:18:48 在河之洲
01:18:51 窈窕淑女
01:18:54 君子好逑
01:18:56 參差荇菜
01:18:59 左右流之
01:19:01 窈窕淑女
01:19:04 寤寐求之
01:19:06 求之不得
01:19:08 寤寐思服
01:19:10 悠哉悠哉
01:19:13 輾轉反側
01:19:16 參差荇菜
01:19:18 左右採之
01:19:20 窈窕淑女
01:19:22 琴瑟友之
01:19:26 參差荇菜
01:19:28 左右芼之
01:19:30 窈窕淑女
01:19:32 鍾鼓樂之
01:19:37 這首詩的全部解釋
01:19:42 就最先要讓你了解真正
01:19:48 這個男女交往之中
01:19:55 要有君子和淑女的態度
01:20:02 所以他起頭就用這個關雎
01:20:08 現在說關雎這是篇名
01:20:12 因為呢這個詩的最頭一句
01:20:15 關關是雎鳩在啼那個聲音
01:20:20 和和氣氣那個聲意
01:20:23 雎鳩是一個難得的鳥類
01:20:30 那個雎鳩呢可以說公的和母的在一起
01:20:37 是可以說一夫一妻
01:20:42 萬一公的若死
01:20:44 那個母的可以說守寡到牠死為止
01:20:49 絕對不會跟別的公鳥在一起
01:20:54 萬一若母的先死
01:20:57 那個公的不會再去找別的母鳥
01:21:02 由這樣才來引證說一個君子的人
01:21:07 你就好比像那個雎鳩那個公的
01:21:12 女子就好比雎鳩母的
01:21:18 你假使男女交往的時候啊
01:21:21 不能亂來
01:21:25 一旦你戀愛成熟
01:21:30 正式結婚之後才可以上床
01:21:36 不過現在不是哩
01:21:39 現在未婚的媽媽一大堆
01:21:43 還沒結婚就先生小孩
01:21:47 一個交過一個
01:21:49 一個交過一個
01:21:50 甚至有的愛一個不成功
01:21:54 你看最近在這個報紙上
01:21:59 在這個電視的新聞上
01:22:01 不時都有一些很淒慘的鏡頭
01:22:08 有的什麼潑硫酸毀容
01:22:11 有的什麼把他殺死
01:22:16 甚至有的用那個很惡毒的手段去對付
01:22:22 這都不是君子和淑女的態度
01:22:28 所以這個最頭一首它就是說
01:22:31 在一條河流
01:22:36 那個中間有一個沙洲
01:22:39 住一些雎鳩
01:22:41 可以說和和氣氣
01:22:43 關關關關…
01:22:45 都這樣在啼這樣在一起
01:22:48 那個鳥兒不會亂來
01:22:53 真正有德行的男子
01:22:58 要追求女子就去追求什麼
01:23:01 追求那個有女德賢慧的女子
01:23:08 但是不是那麼容易有辦法去追求啊
01:23:12 所以第二章它才說
01:23:15 參差荇菜
01:23:17 參差就是長長短短
01:23:19 那個荇菜長在水裡啊
01:23:23 莖在水裡面
01:23:25 好比有一支莖伸出來有葉子
01:23:30 那個葉子呢
01:23:32 有粗的葉子和有嫩的葉子
01:23:37 嫩的葉子可以吃很好吃
01:23:41 去摘那個葉子就要搭小船
01:23:44 一個人坐很小的船
01:23:47 現在船一划動水一動
01:23:52 那個荇菜歪這邊歪那邊
01:23:56 這樣在那裡要摘很難摘
01:24:00 所以才說參差荇菜左右流之
01:24:04 這樣左邊摘右邊摘這樣子
01:24:10 宛然淑女好像荇菜的嫩葉一樣
01:24:16 要找很困難
01:24:19 所以無論醒著也要追求
01:24:22 睡著做夢也要追求
01:24:25 求不到睡不著
01:24:27 躺在床上翻來覆去
01:24:32 那是描寫那個意
01:24:36 到第三章他說這個參差荇菜
01:24:41 因為要採取那個嫩葉很困難
01:24:46 但是一旦若採到
01:24:48 就要好好珍惜
01:24:52 所以君子和淑女兩個見面戀愛的時候
01:25:02 不是那個亂愛是戀愛
01:25:05 我們昨天已經解釋過了
01:25:08 那個愛是純情的愛
01:25:12 好比像很親密的朋友一樣
01:25:16 才說琴瑟友之
01:25:22 戀愛的成熟
01:25:25 男的稟告他父母
01:25:28 女的也稟告她父母
01:25:31 男方叫媒人來說親
01:25:36 結合在廳堂
01:25:40 那個鐘鼓呢以前要結婚就是要用八音
01:25:49 就要有鐘和鼓
01:25:51 廳堂很熱鬧
01:25:55 就這樣把他們送進洞房
01:25:57 才說窈窕淑女鐘鼓樂之這句話在那裡
01:26:04 為了這首詩
01:26:06 孔子是怕什麼怕世間的人胡來
01:26:11 把它當成這是一種戀愛的詩
01:26:16 現在的人也一樣
01:26:17 動不動男人女人若在追求
01:26:20 就什麼窈窕淑女君子好逑
01:26:23 他不知道這個窈窕的意思
01:26:26 也不知道這個淑女君子的意思
01:26:30 所以呢孔子呢
01:26:33 為了怕大家不了解這個詩意
01:26:40 所以他才在論語為政篇裡面說一句話
01:26:45 詩三百一言以蔽之
01:26:48 曰思無邪
01:26:52 說詩經有三百篇
01:26:55 本來有三千多篇
01:26:57 但是孔子看那個不適合的詩
01:27:02 把它刪掉才叫做刪詩
01:27:05 把它刪掉剩下三百零五首
01:27:10 他說詩經有三百零五首
01:27:13 一句話總包含跟你說
01:27:16 思想不要偏
01:27:19 不要有那個邪念
01:27:24 所以我們自古以來說一句什麼
01:27:29 真正男女要做夫妻
01:27:32 一定就要門當戶對
01:27:39 但是當今的人都很反對句話
01:27:43 現在都什麼時代了啦
01:27:46 為什麼還要門當戶對
01:27:51 現在可以說是大家平等啊
01:27:55 無論富有無論窮
01:27:57 無論會無論不會
01:28:01 全都可以談戀愛
01:28:04 什麼就一定要門當戶對
01:28:06 怎麼樣叫做門當戶對
01:28:09 門當戶對就是家庭雙方
01:28:15 要有稍微說
01:28:19 富有也好啦貧窮也好啦
01:28:22 有勢無勢都一樣要有一樣
01:28:26 所以古時侯的人一句話說
01:28:30 龍交龍鳳交鳳
01:28:34 駝子交傻子
01:28:38 真正若沒有門當戶對
01:28:40 家庭會不幸都從這裡來
01:28:44 我來譬喻一個例子給你聽
01:28:46 自從我年輕看到今年
01:28:49 我八十幾歲看很多
01:28:53 譬如說一個很窮苦
01:28:59 像古代若演戲說窮秀才
01:29:02 若現在來說好比說沒有工作家庭窮
01:29:08 你若去追到有錢人的女兒
01:29:11 假使說愛得要死
01:29:14 沒有你我不娶
01:29:15 沒有你我不嫁
01:29:16 結婚之後若說會幸福的
01:29:21 不是說沒有啦可以說少之又少
01:29:25 為什麼
01:29:26 你男人去讓人家瞧不起對不對
01:29:31 現在夫妻不要吵架
01:29:33 吵架她就說你算什麼
01:29:37 你若沒有靠我父親你要吃什麼
01:29:41 跟你示威啊
01:29:44 若做娘家很可憐
01:29:46 這個我也看很多
01:29:49 他父親若要去看他兒子
01:29:55 親家親母那一邊就看不起他
01:30:00 去那裡好比幫人家做奴才一樣
01:30:07 女人假使若說很窮苦
01:30:12 看到有錢人少爺要嫁他
01:30:16 見了之後幸福的不是沒有
01:30:20 少之又少
01:30:22 大多數都是不幸
01:30:26 甚至除非很有忍耐性
01:30:29 若沒有忍耐性終究還是離婚
01:30:32 為什麼被人家瞧不起啊
01:30:36 你要嫁給我你嫁妝陪多少
01:30:42 你若娘家的人要去探女兒來說
01:30:45 人家也看普普通通
01:30:52 所以這個就可以說造成很多不幸的事情
01:30:59 若假使女人很能幹
01:31:03 女人若說很厲害來說
01:31:09 你就嫁一個差不多跟你一樣的
01:31:12 也是有地位厲害的
01:31:15 要不然的話糟糕了
01:31:21 丈夫說起來他兒子若生
01:31:25 丈夫就要幫她帶小孩我沒有騙你
01:31:28 變奶爸
01:31:32 讓妻子這樣喚東喚西
01:31:36 很多人為了這樣自殺的人也很多
01:31:43 你假使說女人若很能幹
01:31:48 古代一句俗語說
01:31:49 母雞若啼就要殺
01:31:53 這句話呢不是說女人不能出頭天
01:31:56 你不能誤會了
01:31:59 是描寫說女人比男人還要厲害
01:32:03 假使若說女人做一個總經理
01:32:07 他丈夫若裡面做一個小職員來說
01:32:14 同事的人會笑
01:32:16 而且還會被他妻子看不起
01:32:21 永遠你的頭都抬不起來
01:32:26 假使男的他若有地位
01:32:29 女人她若太過老實
01:32:32 要找她去應酬她不敢去
01:32:37 在裡面好比做女傭
01:32:41 現在男人呢看妻子好軟弱
01:32:46 外面就又交往再娶
01:32:50 你沒有讓他娶細姨也不行
01:32:53 到最後若可以忍耐的守活寡
01:32:58 若不能忍耐就是離婚
01:33:00 有的若捶心肝就自殺
01:33:04 這個不幸的事情就一直跑出來
01:33:09 而且呢又門當戶對
01:33:14 男人女人思想要一樣
01:33:23 思想若不一樣
01:33:24 他的理念若不一樣
01:33:27 家庭也會發生不幸
01:33:32 以前有一對夫妻
01:33:38 信不宗教
01:33:42 剛開始很熱戀不理那些啦
01:33:47 到最後為了宗教起戰爭
01:33:52 但是不同宗教
01:33:54 現在的人若比較理解的沒關係
01:34:00 但是若太過信宗教若信到走火入魔的人
01:34:07 就不能在一起了
01:34:12 而且興趣要一樣
01:34:15 妻子愛吃西洋料理
01:34:17 丈夫要吃中國料理
01:34:19 他妻子不煮給他吃
01:34:23 丈夫生氣就去外面交往
01:34:25 交一個跟他合得來的
01:34:28 家庭就亂七八糟
01:34:36 所以很多人
01:34:37 男人外面會去交女人
01:34:41 女人外面會去另外找男人
01:34:45 原因都在那裡
01:34:47 就是興趣不同啊
01:34:52 而且呢你要娶一個妻子
01:34:58 就要先打聽你女朋友她的家庭狀況
01:35:04 要嫁一個丈夫
01:35:06 你就要了解男方家庭的狀況
01:35:10 要不然終究都是不幸
01:35:15 為了這個事情我來引一個我所知道的
01:35:20 好比當成參考你當成在聽故事這樣子
01:35:28 我不方便說名字為什麼那是我的好朋友
01:35:34 人也還在
01:35:37 我一個好朋友
01:35:38 當時候我才二十多歲
01:35:44 去追求一個女孩
01:35:48 這個女孩他父親就說
01:35:51 現在你交男朋友你也帶來給我看這樣說
01:35:56 說帶去給他看看就真的帶去
01:36:00 帶去呢那女孩的父親完全很慷慨
01:36:05 也很豪爽
01:36:07 家裡面呢叫女孩的母親
01:36:13 算說他女朋友的母親
01:36:19 就弄一桌這樣很豐富
01:36:22 要請他男朋友和跟他一起去的
01:36:28 那時我也跟他一起去
01:36:31 其中一個
01:36:32 我們五六個嘛就去那裡給他請
01:36:38 那時女朋友的父親也很慷慨
01:36:41 那時洋酒是很貴的哦
01:36:43 不是現在說
01:36:44 洋酒一瓶一千多元
01:36:49 有的更便宜幾佰元就有
01:36:51 沒有那時一瓶洋酒都…
01:36:54 錢又大
01:36:57 那時的錢我不會去估價
01:37:00 若比現在來說一瓶要一萬多這樣
01:37:04 用現在的錢來比
01:37:06 酒拿來那個一百五十西西的杯子
01:37:14 每個人倒八分滿
01:37:15 八分滿差不多有一百多西西倒下去
01:37:21 我那個朋友就說
01:37:22 很對不起我不會喝這樣說
01:37:26 普通人說這個孩子很老實不會喝酒
01:37:30 他不是
01:37:32 那個女朋友的父親馬上翻臉
01:37:35 回去回去不歡迎回去
01:37:40 在他朋友面前當場趕回去
01:37:47 我說老先生你怎麼這樣
01:37:51 現在他跟你說不會喝酒是老實的孩子
01:37:54 怎麼你在那裡趕
01:37:56 不會喝酒沒有資格讓我做女婿
01:38:01 你若真正要讓我做女婿
01:38:03 三杯乾杯女兒不用錢嫁你
01:38:08 現在要命了
01:38:10 讓他說得我那個朋友滿臉通紅的
01:38:14 就說啊回去回去
01:38:18 踏進門都還沒吃就被趕了
01:38:24 摸摸鼻子就回去
01:38:27 他那個女朋友追出來到外面而已
01:38:33 把他拉著不讓他走
01:38:36 不讓他走怎麼辦
01:38:38 依依難捨
01:38:40 他說沒關係我父親脾氣不好
01:38:43 他不是惡意的
01:38:45 怎麼樣怎麼樣的就這樣說
01:38:46 我父親若沒有酒就說不上話的人
01:38:53 最後不離開不行的
01:38:57 回到家我就跟他說
01:39:00 你的女朋友你實在有真正在愛嗎
01:39:03 說有啊
01:39:04 若愛我跟你建議
01:39:08 像他父親說的
01:39:10 你若有辦法三杯乾杯說不用錢要給你這樣
01:39:18 他說我就不會喝
01:39:20 要學啊不會喝
01:39:22 要妻子就要受苦了
01:39:26 就開始訓練喝酒
01:39:33 喝到差不多稍微… 若說三杯也醉了
01:39:39 不過勉強有辦法喝了
01:39:45 第二趟那就已經經過大半年了
01:39:50 他女朋友跟他父親說
01:39:52 我男朋友讓你趕了
01:39:55 現在每天訓練喝酒
01:39:59 他說要來跟父親比一下這樣說
01:40:01 好啊把他帶來
01:40:02 說把他帶來
01:40:05 就去了
01:40:08 去了也是像這樣一百五十西西
01:40:12 八分滿倒下去
01:40:15 我的朋友他說先下手為強了
01:40:21 伯父我先敬你這樣說
01:40:25 向他看一下笑了一笑這樣說
01:40:27 真的
01:40:28 有啊先乾為敬嘰嘰咕咕把它喝下去
01:40:33 他父親說好了好了
01:40:35 你剛開始喝而已
01:40:37 不要喝太多
01:40:38 我跟你說三杯是嚇你的
01:40:42 你真的為了我女兒甘願這樣捨身
01:40:48 像你這種女婿我有喜歡
01:40:52 叫媒人來不用聘金這樣
01:40:57 就這樣娶來
01:40:57 現在兒子生一大堆人也還在
01:41:01 跟他說名字比較不好意思
01:41:03 說名字萬一有一兩個認識他就麻煩了
01:41:08 他是比我還年輕
01:41:11 但是現在年紀也七十多了
01:41:16 所以呢這就是可以說
01:41:19 這就是門當戶對啊
01:41:21 現在不要說什麼
01:41:22 我兒子就好了
01:41:24 自己的兒子說名字沒關係
01:41:27 要娶這個媳婦
01:41:28 我那個親家沒有酒說不上話
01:41:33 他五六個女婿
01:41:34 沒有人會喝酒
01:41:37 和丈人都說不上話
01:41:40 我兒子酒也是海量的
01:41:44 現在我親家酒蟲若在鬧電話就打過來
01:41:51 通緝令就到了
01:41:53 來來來…你丈人要喝酒
01:41:57 車子開了就過去
01:41:59 最後我說你啊若要就找個伴
01:42:02 叫別人載你
01:42:04 不然抓違規的那麼多
01:42:09 沒關係沒關係我路線都知道
01:42:13 有一次他答應說宵夜要跟我喝
01:42:18 他丈人通緝令去
01:42:22 他說我勉強來
01:42:26 我跟我父親約定
01:42:28 今晚要跟我父親宵夜
01:42:30 我這個也怪脾氣
01:42:32 我若沒有酒伴我也不要喝
01:42:36 我若遇到沒有大家
01:42:40 這些師兄師弟跟我一起喝
01:42:44 他就說父親我陪你喝一杯這樣子
01:42:49 他說我答應我父親今晚要跟他喝
01:42:52 他說好啊不然前半段你跟我喝啊
01:42:57 喝半醉再回去跟你父親喝
01:43:02 這叫做門當戶對
01:43:05 他剩下那些女婿
01:43:09 若問他丈人說你女婿叫做什麼名字
01:43:13 不知道
01:43:15 他女婿什麼名字卻不知道
01:43:17 只有我首政的名字他記在腦海裡
01:43:20 只記得他其他都忘掉
01:43:23 我們親家現在就過往了
01:43:26 已經沒有通緝令了
01:43:31 所以呢這叫做門當戶對
01:43:34 我再說另外一個
01:43:35 那個也是我的朋友
01:43:37 女朋友的父親愛什麼
01:43:40 愛釣魚
01:43:43 他釣又是什麼
01:43:44 每晚再冷都去海釣
01:43:49 那當時交到的時候
01:43:53 他剛準備那個冰箱跟那些釣竿收一收
01:44:00 要去他說…
01:44:03 那麼剛好我剛好出門你卻來
01:44:06 不然我就跟你說話一下
01:44:10 來去來去…不然跟我去去海邊去海釣
01:44:16 不好意思啦我不曾去海邊
01:44:21 什麼
01:44:21 連海邊也不敢去
01:44:24 對啊我就不習慣
01:44:26 你明天開始不要跟我女兒在一起
01:44:31 一聲就跟他拒絕
01:44:33 這樣他女兒愛得半死
01:44:37 求他父親她父親不肯就是不肯
01:44:40 不用說啦
01:44:42 那種跟我走不同路的人
01:44:46 要娶什麼妻子
01:44:50 後來我也教他
01:44:52 辛苦一點啦比較辛苦一點啦
01:44:55 你不喜歡也要跟他作伴啦
01:44:58 你若要女朋友我教你
01:45:01 他父親就愛海釣
01:45:03 你去找看看有沒有最好的釣竿
01:45:08 再貴也沒關係也要去買
01:45:12 幫他買一套
01:45:14 要放魚比較好的冰箱買一個去送他
01:45:22 你交女朋友就成功了
01:45:25 最後聽我說經過幾天而已
01:45:30 就買一支釣竿
01:45:32 冰箱提著就去訪問她父親
01:45:37 說伯父啊我今晚跟你去海邊
01:45:41 我這付釣魚的工具送你這樣說
01:45:45 哦他父親眉開眼笑這樣子
01:45:50 三天就成局了
01:45:52 媒人就說成了
01:45:57 這叫做門當戶對
01:46:01 另外我一個朋友最淒慘
01:46:05 他妻子愛喝咖啡他愛喝茶
01:46:10 這樣兩個整天在那裡戰
01:46:12 喝那個茶不好啦
01:46:14 怎麼樣怎麼樣會腹瀉啦
01:46:16 他就說你喝咖啡不好啦
01:46:18 喝咖啡不會睡覺
01:46:21 夫妻兩個整天為了喝咖啡和喝茶整天吵架
01:46:25 看會死不會死
01:46:30 所以真正夫妻要幸福就要走同一條路
01:46:36 像聽道理也是一樣啊
01:46:39 不能說名字而已
01:46:44 他妻子要聽道理
01:46:45 他丈夫不讓他去
01:46:49 多離譜哩
01:46:53 曾經有一次那時候我太太還在打電話來
01:46:57 你為什麼常常叫我妻子去聽道理
01:47:00 你喜歡我妻子嗎
01:47:01 若喜歡娶走啦
01:47:04 我跟他妻子說你好心啦
01:47:05 他妻子就是我太太的好朋友
01:47:07 不然你不要來聽
01:47:09 我叫她不要聽
01:47:11 不聽就不行
01:47:12 沒關係拿錄影帶回去聽
01:47:15 你好心不要來聽
01:47:18 讓你丈夫造口業不要
01:47:23 這樣就很悲哀
01:47:27 所以才說夫妻走同一條路
01:47:33 興趣一樣意志會投機
01:47:40 富有貧窮都沒關係
01:47:42 有地位沒有地位都沒關係
01:47:45 這樣才有辦法造成真正一個幸福的家庭
01:47:53 甚至我們若學道的人要比較吃虧
01:47:56 真的學道的人要吃虧
01:47:58 現在在座在這裡坐的就好幾個
01:48:01 我說了之後都改變
01:48:05 剛開始他妻子都反對不讓他來
01:48:09 我說沒關係啊
01:48:12 你要妻子先度
01:48:16 妻子若沒有度你要度誰
01:48:20 本來呢夫妻愛吵架現在都讓她
01:48:24 做什麼都做模範給她看
01:48:27 現在妻子反而說時間到了趕快去趕快去
01:48:36 所以才說關雎這一篇
01:48:40 以君子和淑女來做相對
01:48:44 事實呢男女間的事情
01:48:49 意志若不投合
01:48:51 走不同一條路就糟糕了
01:48:55 你若有的男人外向女人內向
01:48:59 或是女人外向男人內向
01:49:02 那個都沒辦法啦
01:49:03 絕對不會在一起
01:49:07 所以不是說戀愛見到面說
01:49:09 你愛我我愛你
01:49:12 I LOVE YOU
01:49:13 愛到流眼淚那個都沒有用啦
01:49:17 你愛女人也好
01:49:20 女人愛男人也好
01:49:22 要首先了解你對方朋友的這個性質
01:49:27 不要嫁了之後
01:49:29 啊早知道也不要嫁他
01:49:31 早知道也不要娶太慢了
01:49:37 兩個互相知道性質
01:49:40 進一步要了解對方的家庭
01:49:45 這樣你才會圓滿
01:49:47 不然不會圓滿
01:49:49 所以關雎篇這一篇啊
01:49:52 不是只有針對君子和小人而已
01:49:56 不是針對這個君子和淑女
01:50:02 是只有要讓你了解說
01:50:08 要知道說你有德行的人
01:50:11 一定要去交一個有德行的
01:50:15 要不然來說就糟糕了
01:50:20 前幾年有一篇報紙
01:50:23 你們不知道有沒有看到
01:50:28 他妻子見錢眼開
01:50:30 他丈夫公務人員
01:50:34 他又是老實人官不會升
01:50:38 他妻子就說沒有用的人啦
01:50:40 為什麼別人升官
01:50:42 有錢可以賺你都不會
01:50:45 他說不是啦
01:50:45 要升官就多多少少要去巴結上司
01:50:49 你不會巴結啊
01:50:51 沒有錢啊
01:50:53 我們對付上面錢就要像對付下面這樣子
01:51:00 他的人清廉不要向人家拿錢
01:51:03 人家若包紅包來
01:51:04 拿禮數來他都不拿
01:51:07 他妻子不是咧
01:51:09 人家若拿來都拿到口袋裡去
01:51:12 都沒有跟他丈夫說
01:51:16 這樣最後夫妻不合
01:51:20 有一天跟他丈夫說沒有用的人
01:51:25 你看一樣同事
01:51:27 跟你一起進去工作
01:51:30 人家某人現在在做主任啦
01:51:33 你呢怎麼做都做職員
01:51:40 他說沒辦法啊沒有錢
01:51:42 沒有錢不會去搶
01:51:44 說沒有錢不會去搶
01:51:46 就真的可能神經短路還是什麼
01:51:51 就去搶劫被抓走
01:51:55 他說你一個老實人
01:51:57 你怎麼去搶劫
01:51:58 我妻子叫我去搶的啊
01:52:00 要命了
01:52:04 這樣就糟糕了
01:52:06 妻子若見錢眼開
01:52:08 丈夫若軟弱就糟糕了
01:52:15 有的妻子寵愛丈夫也糟糕
01:52:23 丈夫若生氣一下怕丈夫跑掉
01:52:26 就這樣借錢也來給他用
01:52:29 借錢也那個
01:52:31 有的一些男人若比較惡質的
01:52:33 逼他妻子就去拿酒瓶
01:52:38 去做酒家女
01:52:41 家庭就破滅
01:52:43 所以我跟你說門當戶對
01:52:45 雖然你說這是舊頭腦
01:52:48 但是你冷靜地想
01:52:49 老師說的話有沒有道理
01:52:52 這是我由關雎篇說
01:52:55 窈窕淑女君子好逑這句話
01:52:59 感想到種種問題出來
01:53:02 剛才錄影師說時間到了
01:53:05 這捲帶子做個圓滿
01:53:08 此後你若有需要什麼專題
01:53:11 我們針對再一一…
01:53:14 做一些專題是很好
01:53:16 做一些專題一捲帶子就解決了
01:53:20 不用說像這個課這樣拖
01:53:22 若沒有專題我們就照常這個課
01:53:26 下次回來
01:53:27 現在今天到這裡

本會介紹

認識創辦人

最新消息

講演資訊

經典回顧

修真錄

影音頻道

影片查詢

經書手稿

出版品目錄

經書類

站內搜尋

生活花絮

常見問答

加入中道會LINE好友

個人資料

個人消息

瀏覽記錄

我的最愛

群組專屬影片

弘道紀行

窈窕淑女君子好逑

窈窕淑女君子好逑

窈窕淑女君子好逑1/1部影片

熱門影集