生活禪小品 4

弘道紀行

:::

首頁

略過字型切換，社群分享工具列

列印分享

facebook twitter plurk line

facebooktwitterplurkline

開啟所有影集

生活禪小品 4

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年04月30日 00:00

加入最愛 跳過片頭曲 重新整理

影片分享連結

複製連結

開始處結束處

經文註釋 / 旁白附件下載

00:02:17 吃素吃葷都不要緊
00:02:20 吃素是修行的中間一個科目
00:02:27 我們簡單來引一個例子
00:02:32 我們修行要有一個分數
00:02:35 譬如你們這些若有讀大學
00:02:37 考大學就說幾分就會及格
00:02:40 幾分就會及格
00:02:41 有在說
00:02:43 譬如來引一個例啦
00:02:45 引一個例要怎麼引
00:02:47 這是譬喻喔
00:02:49 不是說一定要幾分的
00:02:52 你沒譬喻你就聽不懂
00:02:55 譬如說要做佛要一百二十分
00:03:04 我為什麼說做佛要一百二十分
00:03:08 要修六度啊
00:03:10 六度就是
00:03:12 布施持戒忍辱精進禪定智慧六度
00:03:20 每一度二十分
00:03:22 這是用譬喻
00:03:24 每一度若二十分
00:03:26 六度剛好一百二十分
00:03:29 若要做人剛好一半
00:03:32 不高不低嘛
00:03:33 做人剛好一半
00:03:34 做人最少要修六十分
00:03:37 你若修不到六十分你不能做人
00:03:42 若修到八十分你就會去做神
00:03:45 這譬喻這樣說
00:03:47 你若修一百分就會了脫生死
00:03:50 你若一百二十分才會做佛
00:03:53 若修不到六十分呢
00:03:55 修不到六十分就到三惡道去了
00:03:58 譬如這樣說
00:04:01 吃素有幾分
00:04:03 現在來研究這吃素有幾分
00:04:08 吃素是持戒的裡面的一小部分
00:04:13 這不要說那個具足戒
00:04:15 不要說十戒
00:04:17 也不要說八關齋戒
00:04:19 我們光是說個五戒就好
00:04:23 若五戒來說
00:04:27 持戒二十分
00:04:31 五分之一多少
00:04:33 五分之一剛好四分
00:04:36 你若吃素得到四分
00:04:39 你若有吃素的人得到一百二十分
00:04:43 修最高嘛
00:04:45 一百二十分
00:04:46 若沒吃素呢
00:04:48 一百十六分啦
00:04:54 減四分嘛
00:04:58 若這樣來說呢
00:05:00 你假使若說真正你若說…
00:05:03 吃素吃到很清很清…
00:05:05 四分
00:05:07 其他若都沒修呢
00:05:09 修六十分才會做人呢
00:05:12 你不夠六十分連做人沒資格啊
00:05:15 吃素要怎麼了脫生死
00:05:17 我問你這樣就好
00:05:18 這是道理
00:05:20 你若有讀書的人
00:05:21 你電子計算機拿來算
00:05:25 看對不對
00:05:29 所以一個人
00:05:30 壞性子
00:05:32 沒忍辱
00:05:33 一個人心裡妄念多
00:05:36 沒禪定
00:05:37 一個人對不對分不清楚
00:05:40 沒智慧
00:05:41 一個人學道不會想要精進
00:05:45 一個人布施都沒做半樣
00:05:49 只有戒律守得緊
00:05:50 若說這個五戒讓你守得很緊才二十分
00:05:55 若二十分來說
00:05:56 連六十分都做不到
00:05:58 做人都沒資格啊
00:05:59 要怎麼去了脫生死
00:06:02 這我們要用公論啊
00:06:04 人家說理出公論
00:06:06 要用那個公論來說
00:06:10 所以希望我們大家要了解老師說這句話
00:06:15 不過老師若人家每次問我
00:06:18 假使有人問我
00:06:21 說老師啊吃素比較好還是吃葷比較好
00:06:24 我都說吃素較好
00:06:26 我一定都跟人家說吃素較好
00:06:29 什麼原因
00:06:30 吃素起碼多四分
00:06:32 哪有不好
00:06:33 對不對
00:06:35 同樣修行
00:06:36 你有吃素多四分
00:06:38 我沒吃素減四分
00:06:40 對不對
00:06:41 哪有壞
00:06:42 吃素是修行的一小部分啊
00:06:45 有修總是比沒修較好啊
00:06:47 哪有說壞
00:06:48 所以絕對不可以說壞的啊
00:06:52 老師所說的是說不要固執堅持吃素
00:06:59 我們可以吃方便
00:07:01 像吃藥一樣
00:07:05 我就說那個藥不論西藥漢藥都是葷的啊
00:07:09 你不要將他當做是葷的
00:07:11 將他當做是藥
00:07:12 這樣就好了
00:07:16 總是呢
00:07:17 我們說來到這裡
00:07:20 要說的話還有很多
00:07:23 像我們在佛教最出名濟公活佛
00:07:26 濟公活佛連狗肉也都吃下去了
00:07:31 所以我們就要知道
00:07:33 知道真正吃素和吃葷的定義
00:07:37 我們要去了解
00:07:47 但是現在話說到這裡
00:07:52 本人並不是贊成殺生作業
00:07:57 我不是贊成你殺畜生沒關係
00:08:00 你做什麼沒關係
00:08:02 不是這樣
00:08:03 我的意思不是這樣
00:08:05 因為有一些無明的修行人
00:08:10 有很多這些無明的修行人
00:08:13 都會笑人家怎樣
00:08:15 啊你也沒吃素你不會做佛啦
00:08:19 啊你以前在賣雞賣鴨
00:08:25 以前在殺畜生
00:08:26 你現在要怎麼做佛
00:08:28 都是會這樣笑人家
00:08:30 所以有的派門啊
00:08:32 若說到他在殺雞殺鴨殺畜生
00:08:37 若要進他的教門都被拒絕
00:08:39 說你這個賤業不可以
00:08:41 不可以加入我們的派門
00:08:43 老師是為了打抱不平的關係
00:08:47 才來說這句話
00:08:52 我們來引這個證
00:08:55 現在我們來說殺生和你唸佛這個問題
00:09:04 像他所說的你若沒見性啊
00:09:07 你一輩子唸佛也沒辦法脫出生死
00:09:12 這不是我說的
00:09:13 這是一代祖師說的
00:09:17 不過我現在若說這些話
00:09:19 會一得一失
00:09:22 怎麼叫做一得一失
00:09:23 一失就是根基淺的人
00:09:28 他說既然唸佛不會脫生死
00:09:30 那現在我不唸了
00:09:32 就害什麼
00:09:33 害他失去唸佛的機會
00:09:37 這樣叫做一失
00:09:41 有的很多人這樣
00:09:42 既然唸佛沒有用我那需要唸
00:09:44 他就不唸了
00:09:45 但是唸佛不是不好啊
00:09:49 唸佛不是脫生死的路
00:09:52 唸佛是不用造業
00:09:54 怎麼不用造業
00:09:56 你在唸佛你不會罵人嘛
00:09:58 既然不會罵人你就不會造口業了嘛
00:10:01 你在唸佛不會去賭博不會去喝酒
00:10:04 你不會造身業嘛
00:10:07 你在唸佛心裡就不會胡思亂想
00:10:10 你不會造意業嘛
00:10:13 起碼你還有辦法到三善道去
00:10:16 不會到三惡道去
00:10:18 唸佛不是壞啊
00:10:21 唸佛啊我就要兩個階段來說
00:10:25 若念佛以後天來說算很好
00:10:30 若說了脫生死唸佛沒有用
00:10:32 你唸一輩子像達摩初祖說
00:10:36 你唸一輩子也沒辦法了脫生死
00:10:38 既沒見性
00:10:41 若這樣來說就變成一失
00:10:45 我若說唸佛不會了脫生死
00:10:47 有的根基若淺的說
00:10:49 這樣我不要唸了
00:10:51 這樣叫做一失
00:10:53 那一得呢
00:10:55 一得就是鼓勵一些過去殺生的人
00:11:02 我相信你坐在這裡
00:11:04 男眾不會啦
00:11:06 男眾除非你在做生意
00:11:09 賣雞賣鴨再來說
00:11:10 若女眾
00:11:12 若這些年輕小姐不會啦
00:11:14 現在這時代就沒人自己殺雞鴨嘛
00:11:18 若你們這些歐巴桑
00:11:20 若說你過去沒殺畜生
00:11:22 我頭再讓你打
00:11:23 看那個沒殺你舉手沒關係
00:11:27 大家都有啦
00:11:29 每家年節有的過年一殺四五六隻
00:11:33 怎麼說沒殺大家都有殺
00:11:37 所以呢有的人說
00:11:39 我過去就有殺畜生
00:11:41 我現在修行沒用了
00:11:43 有那種的念頭
00:11:46 還有什麼
00:11:47 還有那個阿兵哥
00:11:50 你若在戰爭的時候不知殺了多少人
00:11:53 現在糟糕了既然殺人了就不能做佛了
00:11:59 或是什麼
00:12:00 或是這個法官
00:12:02 哇殺生有罪
00:12:05 死刑就不敢判了
00:12:07 若做阿兵哥在戰場就不敢開槍
00:12:11 就糟了一個國家就不安定了
00:12:15 若是一得就是可以提醒阿兵哥
00:12:20 不要亂殺
00:12:22 該殺的時候要殺
00:12:24 敵兵啊開槍本來就要開啊
00:12:27 不然你怎麼辦
00:12:30 若是做法官的人
00:12:31 這個惡人本來就要判死刑就要判啊
00:12:34 不然你說現在殺人
00:12:39 和叫人殺人都一樣的罪啊
00:12:42 就不敢判死刑就糟了
00:12:45 天下就大亂了對不對
00:12:48 這個就是在鼓勵一些
00:12:51 過去有殺生的人
00:12:54 和有做殺生工作的人
00:13:00 要來度化這些人就是一得
00:13:03 道理沒辦法說兩樣都得到
00:13:06 沒辦法啦
00:13:08 無論什麼道理都是一得一失
00:13:12 所以在佛教的經論裡面
00:13:16 有一種叫做方便殺生
00:13:20 說無量功德
00:13:22 方便殺生說是無量功德
00:13:25 這不是我說的
00:13:27 這是經裡面說的
00:13:29 老師說的話若沒根據我變妄言
00:13:34 若妄言以後死後到地獄被抽舌根
00:13:36 我又沒那麼傻
00:13:38 又沒賺人家的錢還去犯罪
00:13:41 我還得了
00:13:43 所以一定要有根據我才敢說
00:13:55 若說到這個事情
00:13:56 老師也有一個感想
00:13:59 以前我有一個同窗
00:14:05 可以說讀書…
00:14:09 從一年級讀書讀到六年畢業為止
00:14:14 他都做什麼
00:14:15 他都做班長
00:14:17 讀書都一名的
00:14:19 可以說每年獎狀拿不完
00:14:26 但是後來環境的關係
00:14:30 他家住在哪裡
00:14:31 住在風化區
00:14:35 他這個兒子呢
00:14:36 那時候學校畢業之後沒做什麼
00:14:39 以前我們宜蘭流行李仔糖楊桃膏
00:14:43 全是那個東西
00:14:44 他就現在端一個好比說
00:14:47 這個箱子就在風化區這樣鑽
00:14:52 在賣…在賣東西
00:14:55 賣到年紀較大之後
00:14:58 卻在風化區那裡替女孩子拉客人
00:15:03 到最後呢
00:15:05 卻進入黑道了
00:15:07 不管什麼時候都在籠子裡蹲
00:15:10 那讀書最厲害的
00:15:14 另外一個讀書最笨的
00:15:19 不管什麼時候都被老師罰站黑板
00:15:26 結果學校畢業之後
00:15:30 他父親替他介紹到公會堂去工作
00:15:37 以前說公會堂
00:15:39 是好比像現在說中山堂這樣
00:15:42 那公會堂就是好比…
00:15:44 一個我們地方一個集會的地
00:15:52 在那裡剛去時是做工友
00:15:56 很努力
00:15:57 到最後就升到裡面做職員
00:16:01 後來才去羅東衙役場
00:16:04 以前說衙役場等於現在的鎮公所
00:16:07 就去衙役場做職員工作
00:16:13 一直升一直升到最後做戶政課長
00:16:19 可以說一個讀書最笨
00:16:22 最沒有用的
00:16:23 不時被老師罰站黑板的人
00:16:26 結果呢他卻有成就
00:16:29 我就以我這兩個同窗來比較一下
00:16:34 我才感覺說
00:16:36 小孩子小時候厲害沒用
00:16:40 小孩子會變會變幾次
00:16:44 學校畢業出社會變一次
00:16:49 出社會之後交朋友又變一次
00:16:55 現在老婆娶了又變一次
00:17:00 真的這樣呢
00:17:01 你不要說這個孩子
00:17:02 說這個天才的孩子啦
00:17:04 或是說神童啦
00:17:06 很多神童後來都墮落的人也很多
00:17:10 有的小時候很沒用的人
00:17:14 以後長大之後成功的人很多
00:17:18 現在你若要說在我們台灣
00:17:21 這些大財閥家成功的人
00:17:24 以前出身都是平平凡凡的人
00:17:29 所以呢這個社會教育這是很厲害的
00:17:34 不是學校的教育
00:17:38 所以你若說千金買厝
00:17:41 萬金買鄰居
00:17:43 這鄰居很重要
00:17:45 交朋友很重要
00:17:49 老師因為所交的朋友啊
00:17:53 都是可以說道德家
00:17:58 不然這時老師也沒辦法成就
00:18:00 這樣出來講道說法
00:18:04 在這個五十年前
00:18:08 當時老師從大陸回來
00:18:12 因為那時候我當初去做日本的志願兵
00:18:17 去大陸
00:18:19 去到這個東北
00:18:23 後來徐州會戰沒死掉
00:18:26 沒死掉呢
00:18:28 然後就投靠國軍
00:18:29 在徐州會戰之後就投靠國軍
00:18:33 看到當時戰爭的慘狀
00:18:36 之後那時候我就感覺說
00:18:39 這個情形一定有因果的存在
00:18:43 之後呢就是去加入一貫道
00:18:46 我去大陸就去這個一指去求道
00:18:51 求道之後啊就回來台灣
00:18:55 回來台灣呢
00:18:56 我感覺一貫道的道理讓我不滿足
00:18:59 怎樣不滿足
00:19:01 裡面矛盾的地方很多
00:19:04 這矛盾的地方一問那些前人
00:19:07 問那些點傳師
00:19:08 他們都只說慢慢來啦
00:19:11 不然就天機不可漏洩喔
00:19:14 唉！自己沒研究不行啊
00:19:17 那時候我就吃飽都去圖書館
00:19:20 多少翻一些書多少看一些
00:19:23 之後才進入…
00:19:25 出來多少這樣各地講道理給人家聽
00:19:28 那時候說道理很可憐的
00:19:31 不管什麼時候都被這個政府在取締
00:19:35 最嚴重我就是去菁硐坑
00:19:38 這我永久都會記得
00:19:39 去菁硐坑
00:19:41 菁硐坑就從三貂嶺進去
00:19:44 那保安隊三四個拿那個槍從肚邊押著
00:19:50 你在幹什麼
00:19:52 我現在在講道啊幹什麼
00:19:55 在講什麼道啊
00:19:56 那時候都有取締嘛
00:19:59 我說講什麼道
00:20:00 你站在那裡聽我說就好了啊
00:20:02 說好說差…
00:20:03 我都在路邊講
00:20:05 聽我說就好了
00:20:07 啊！就去保安隊
00:20:08 把你拉去保安隊
00:20:10 向你問東問西
00:20:12 問一大堆
00:20:14 之後呢
00:20:15 我們又沒什麼罪名可以讓他們抓啊
00:20:19 只有資料箱被他們翻找
00:20:22 又沒什麼壞的東西
00:20:27 他說人家來檢舉
00:20:29 檢舉什麼
00:20:30 說你是一貫道的這樣說
00:20:33 那時候一貫道都會抓的
00:20:35 真的你若年紀較大
00:20:37 加入一貫道的人就知道
00:20:39 都會抓
00:20:41 因為老師就一貫道出身的
00:20:44 難免在說的話
00:20:45 都會較符合一貫道的口氣
00:20:50 之後說
00:20:51 以後你不能來這裡再說喔
00:20:53 你就沒什麼這個…
00:20:54 你的資料箱裡面只有經書而已
00:21:00 其它又沒什麼
00:21:03 這是人家來檢舉的
00:21:04 我沒取締你不行
00:21:06 才放我出來
00:21:09 我也曾遇過有的來我家
00:21:11 看到我供奉彌勒佛祖
00:21:15 他說你供奉這個要做什麼
00:21:17 我說為什麼不能供奉這個
00:21:19 你供奉這個違法你知道嗎
00:21:21 我說怎樣違法
00:21:23 你是一貫道的分子嗎
00:21:25 我說你不要那麼兇好不好
00:21:27 我就跟警察說
00:21:28 你不要那麼兇好不好
00:21:30 說一個比較那個
00:21:32 我供奉這尊是小小尊而已
00:21:35 你說我這樣違法
00:21:37 我帶你去抓一個大賊頭好不好
00:21:41 說要去哪裡抓
00:21:43 我們那裡最出名就是雷音寺
00:21:46 那就是星雲法師開墾的
00:21:50 說我帶你去雷音寺
00:21:52 帶我去雷音寺做什麼
00:21:53 那雷音寺的彌勒佛祖很大尊
00:21:56 對不對
00:21:57 你若要抓就抓裡面的大法師啦
00:22:01 他可以供奉我為什麼不能供奉
00:22:03 我就跟他理論啊
00:22:05 說到最後呢
00:22:06 說你若不是一貫道
00:22:10 若沒什麼不法的行為
00:22:12 好好好你回去你回去…
00:22:14 我也遇過那種情形
00:22:16 那時候很可憐的
00:22:19 去到哪裡說
00:22:20 多多少少都被人取締
00:22:22 之後我才感恩這道德會
00:22:26 那時候道德會從大陸遷來台灣
00:22:29 宜蘭設一個支會
00:22:32 所以從那個支會
00:22:35 那裡面有一個元老
00:22:37 叫徐燈來
00:22:40 那徐燈來先生就時常看我在公園在那裡講
00:22:45 他就說李先生
00:22:47 你常常這樣警察在找麻煩也很費事啦
00:22:50 你來加入道德會啦
00:22:52 那時候道德會在宜蘭才…
00:22:55 好比說成立才第二年而已
00:22:59 他說你來加入這個道德會啦
00:23:02 我說加入這道德會
00:23:05 道德會什麼教
00:23:08 他說道德會不是教
00:23:10 道德會無論你信什麼教都沒關係
00:23:13 你是佛教徒道教徒
00:23:15 無論什麼教徒都可以加入
00:23:18 這樣就符合我的心啊
00:23:20 因為怎樣
00:23:21 老師是什錦麵
00:23:23 無論哪一教我都說咧
00:23:25 所以我就感覺說這有符合我
00:23:28 我就去加入這個會
00:23:31 他說現在加入這個會要什麼手續
00:23:35 說不用不用
00:23:36 你若有那個心要傳道
00:23:39 道德會才出一個聘書給你
00:23:41 那個講師的聘書給你
00:23:43 你若有這個聘書
00:23:45 你就有辦法順利去傳道
00:23:49 我才正式去加入這個道德會
00:23:53 但是要加入道德會之前
00:23:57 為了這個政府會取締
00:23:59 我就去加入道教會
00:24:02 但是那時候道教會
00:24:05 我感覺很惡質的
00:24:06 我說話都說實話
00:24:08 你不相
00:24:09 假如我這個若錄影出去
00:24:11 道教會若有聽到也沒關係
00:24:15 怎樣惡質
00:24:17 我跟他說我們這個道教會啊
00:24:19 組織應該要佈道
00:24:21 因為對道教大家都不瞭解啊
00:24:23 應該要來佈道
00:24:24 佈道沒有錢啊
00:24:27 那時候秘書長是外省人嘛
00:24:29 沒有錢啊
00:24:30 我說沒有錢沒關係啊
00:24:32 我若擔任做講師
00:24:34 我目的是要怎樣
00:24:35 要一張證書
00:24:37 有那講師的證書
00:24:38 若有一張講師的證書
00:24:39 我們若出去傳道
00:24:40 政府比較不會找麻煩
00:24:43 說沒關係啦
00:24:45 我免費的
00:24:47 我邀幾個和我同志的來參加
00:24:52 做一個佈道團
00:24:54 你用一個證明給我就好了
00:24:56 我目的是要利用那個證明書
00:25:00 他說這個會沒有錢啊
00:25:03 沒錢可賺啊
00:25:05 說你不要常常說錢啦
00:25:07 開口也錢
00:25:08 閉口也錢
00:25:09 回我一句話才刺激我的心
00:25:12 哪個不要錢啊
00:25:14 說哪個不要錢
00:25:15 這樣不用談了
00:25:16 既然哪個不要錢
00:25:17 那就不用說
00:25:19 之後呢
00:25:21 就是說這個徐燈來先生給我介紹
00:25:24 我才去加入這個道德會
00:25:27 道德會那時候發一張聘書給我
00:25:30 我出去若警察要找我麻煩
00:25:33 我就拿那張給他看
00:25:35 那就沒事情了
00:25:37 所以雖然現在老師的道發揚光大
00:25:41 老師另外組織一個中道會
00:25:44 但是我常常跟這些中道會
00:25:46 這些所有的師兄弟說
00:25:48 說道德會是我的母會
00:25:51 你不能忘記這個母會
00:25:53 雖然道德會組織較小
00:25:56 中道會現在組織較大
00:25:59 但是我們要飲水思源
00:26:01 不可以從這個…
00:26:03 過去我從裡面出來
00:26:06 那現在這個道德會將它廢掉
00:26:08 不能夠這樣做
00:26:10 所以現在呢
00:26:11 變做說宜蘭有兩個會
00:26:13 一個道德會
00:26:14 一個中道會
00:26:16 這個原理在那裡
00:26:19 所以我們一個人啊
00:26:21 要交往
00:26:22 真的若親近就善知識
00:26:25 那時候我親近道德會這些善知識的
00:26:29 之後就一直研究道理
00:26:34 但是老師最感謝
00:26:36 最感謝什麼
00:26:37 感謝這些社會這些眾生
00:26:41 現在的人說什麼感謝天地恩
00:26:44 感謝父母恩
00:26:46 什麼感謝師長恩
00:26:48 老師最感謝就是眾生恩
00:26:52 因為老師的道理都眾生賜給我的
00:26:56 怎樣眾生賜給我的
00:26:58 以前我還很幼稚
00:27:00 道理也很淺
00:27:02 人家問我道理我不會回答
00:27:04 那怎麼辦
00:27:06 不會回答漏氣啊
00:27:08 不會回答漏氣我就說不好意思
00:27:11 我現在這個故事還沒說完
00:27:13 以前大多數都以故事為本
00:27:16 好像講聖諭這樣講道德故事
00:27:20 說你拜託好不好
00:27:21 明天我再回答你
00:27:24 明天要回答要怎麼辦
00:27:27 回來我家庭又貧窮
00:27:30 沒錢可以買資料
00:27:32 結果就窩在圖書館
00:27:35 去圖書館翻
00:27:37 翻得到明天我就去回答他
00:27:39 又跑去原來的地方說
00:27:42 他來我回答他
00:27:43 若翻不到我就糟糕了
00:27:45 翻不到我就不敢去做生意了
00:27:48 我就一方面做生意
00:27:50 一方面講道理
00:27:52 但是我做生意的宗旨和別人不一樣
00:27:56 這些較早過去的人
00:27:58 曾看過我做生意就知道
00:28:00 那時候我是去做藥
00:28:02 做這藥品
00:28:04 我藥給人家都不用錢
00:28:07 他若有那個誠心自由樂捐
00:28:10 那時候的錢面值較大
00:28:13 你拿五角拿一元我也沒關係
00:28:15 你拿十元八元我也沒關係
00:28:18 有時候做一天連本錢都沒賺到
00:28:21 因為人家拿少錢
00:28:22 我就沒賺錢啊
00:28:23 不夠本啊
00:28:25 但是我這樣也照常在做啊
00:28:27 也是在生活啊
00:28:30 之後漸漸漸漸…
00:28:35 這個道才一直發達起來
00:28:40 現在若去圖書館翻不到資料
00:28:42 我明天不敢出去啊
00:28:44 明去再來去圖書館
00:28:46 三天兩天我也去圖書館慢慢去翻
00:28:51 現在若翻得到我就出去
00:28:54 出去人家就說
00:28:57 喂某人啊
00:28:58 你昨天怎麼沒來
00:29:00 說很抱歉啦
00:29:01 我昨天遇到人家廟裡聘請我去講道啦
00:29:05 用善意的欺騙啦
00:29:06 不然就沒辦法啊
00:29:08 就人家廟裡叫我去講道啦
00:29:10 就不能出去
00:29:11 很抱歉啦
00:29:12 今天我來回答你
00:29:14 那時候我就覺悟說
00:29:16 哎道理沒深入研究不行
00:29:19 去問點傳師
00:29:21 他說慢慢來
00:29:23 問前人
00:29:25 說這個天機不可漏洩
00:29:27 現在就要靠自己啊不然要靠誰
00:29:30 那時候我就靠自己了
00:29:33 全部去…
00:29:35 剛開始都是圖書館的
00:29:36 但是存一存
00:29:38 存有一些錢我就去買書
00:29:40 一直買一直買
00:29:41 所以此時我家裡絕版的書還很多
00:29:44 怎樣絕版的
00:29:45 我早期買的
00:29:46 現在都沒有的書
00:29:47 所以你若來我家
00:29:50 這些師兄弟常常去我家就知道
00:29:54 本來一個鐵櫃裝書
00:29:56 變成二櫥
00:29:57 二櫥變三櫥
00:29:59 現在只有書
00:30:01 可能小型的圖書館我可以設一間
00:30:05 裡面所有的教門
00:30:09 道教的道藏經
00:30:11 佛教的大藏經
00:30:13 基督教的藏經
00:30:15 以及就像現在說的摩門教一貫道
00:30:20 所有的天主教回教的經書我全都有
00:30:25 所以你若…
00:30:26 我就說以後老師若眼睛閉上
00:30:30 兩隻腳若伸直
00:30:32 我家裡那個可以做小型的圖書館
00:30:34 讓這些師兄弟互相去檢討去研究
00:30:39 所以呢真的若說
00:30:42 住房子就要住好鄰居
00:30:44 交朋友要交善知識
00:30:48 所以現在我們這一篇說得很好啊
00:30:52 說一個人你今天要住的地方
00:30:59 若沒選擇一個好的地方
00:31:03 真的你一個人要成就很難
00:31:06 孔子才說
00:31:06 里仁為美擇不處仁焉得知
00:31:10 這句話在那裡
00:31:21 但是你就要注意一點
00:31:24 注意什麼
00:31:26 比如說我來出生在一個官家子弟
00:31:31 出生在一個有錢人的家庭
00:31:35 出生在一個好的環境
00:31:38 這就是證明說你前輩子有做好
00:31:42 但是你已經忘記了你前輩子有做好
00:31:46 有時候很多做官貪污亂七八糟
00:31:50 有的在好的家庭變成不肖子變成放蕩子
00:31:55 若這樣結果來生就又投生在壞的去了
00:32:00 我們這輩子來出世在真正貧苦的家庭
00:32:04 真正壞的環境
00:32:06 有的人來生病來殘廢
00:32:09 但是這世你若有奮鬥
00:32:12 說啊我前輩子做壞這世來奮鬥
00:32:15 來生你就又在好的地方去了
00:32:20 所以不是說你一個人有善根
00:32:25 你就有辦法做佛
00:32:28 你的人沒有善根就不會做佛
00:32:32 沒有那個道理
00:32:36 善根是我們培養的
00:32:40 我以前也曾講一個小故事給你聽
00:32:44 說這個小故事是真實的故事
00:32:49 我有一個老朋友
00:32:52 現在人住在美國
00:32:56 我這個老朋友呢有一個孫子
00:33:00 在肚子裡就吃素了
00:33:04 人家說為什麼在肚子裡就吃素
00:33:07 他母親很有趣哩
00:33:09 這小孩懷胎時若吃葷便會吐
00:33:14 一吃葷便會吐
00:33:16 結果呢他母親小孩在肚裡便吃素
00:33:21 吃到這個小孩出世
00:33:24 這個小孩會走會跑多有趣呢
00:33:28 現在吃飯一挾葷的在碗裡
00:33:32 他不會哭
00:33:33 眼睛眼睜睜的看著那個碗不會哭
00:33:35 不吃就對了
00:33:37 現在那個葷的把它挾掉
00:33:39 素的挾在碗裡
00:33:42 就很努力在吃
00:33:46 他那個祖父常跟孫子說
00:33:51 啊你去跟叔公修行啦
00:33:54 因為我這個老朋友比我年紀還大啊
00:33:57 去跟你叔公修行啦
00:33:59 怎麼會一出生就在吃素
00:34:05 但是後來他那個媳婦是在美軍顧問團工作
00:34:16 在美軍顧問團工作
00:34:19 我們中華民國跟美國斷交
00:34:23 斷交後這個美軍顧問團要調回美國
00:34:27 要調回美國他的媳婦就跟他們去
00:34:31 跟他們去之後就辦什麼
00:34:34 辦他的丈夫去美國
00:34:39 去入這個美國籍
00:34:43 入這個美國籍之後
00:34:46 那時候再去運作
00:34:50 就這樣整個家子都移民去美國
00:34:54 我這個老朋友整家子都去美國
00:34:57 就這樣移民過去了
00:35:00 移民過去他兩三年就回來一趟
00:35:04 兩三年就回來一趟
00:35:06 回來找這些老朋友找這些老親戚就對了
00:35:12 這個小孩子現在也已經二三十歲了
00:35:17 經過那麼久了
00:35:21 回來我說某人啊你的孫子呢
00:35:24 我把他當作已經出家去了
00:35:26 現在已成人了我說你孫子呢
00:35:30 跟我怎麼說呢完蛋了啊
00:35:33 說完蛋了我說怎麼完蛋了
00:35:35 現在連牛肉也吞下去了
00:35:38 怎麼會這樣以前一遇葷的都不敢吃
00:35:42 沒辦法啊他父親在開西餐廳啊
00:35:47 專門在賣牛排
00:35:50 他兒子本來都吃素的不敢吃葷的
00:35:53 不過單單在家裡只聞葷的味道
00:35:56 聞到後來不吃也變會吃了
00:35:58 這樣說較快
00:36:00 現在跟他父親幫忙在開那個牛排店
00:36:05 現在善根有什麼用呢善根沒有用
00:36:10 所以一個人你看有在貧苦的家庭
00:36:14 奮鬥去修行的人也很多
00:36:19 所以說這個善根
00:36:21 我有時候說沒有用的原理在哪裡
00:36:24 我來引一個簡單例子
00:36:26 你聽得比較清楚不然你聽不懂
00:36:28 人家說道理聽不懂我的道理一定要讓你聽懂
00:36:31 聽不懂就浪費我在這裡說一個多鐘頭
00:36:35 比如說我們今天要買一個花卉
00:36:39 要買花卉現在來去花市買呀
00:36:44 花市買你再傻也要挑什麼也要挑那葉子較脆綠的
00:36:50 這個根比較大的
00:36:51 每個人也要挑那個
00:36:54 現在賣呀賣的賣到後來
00:36:58 賣了幾天賣不掉
00:36:59 葉子枯萎了根又小
00:37:03 那沒有人要買呀
00:37:04 不過一個人說好呀很便宜買回去好了
00:37:08 把它買回去
00:37:10 你想好的根基那個花卉種得活
00:37:17 還是壞的花卉種得活
00:37:21 若要正常的種當然是好的花卉較好
00:37:25 大家都知道一樣種當然是好花卉較好
00:37:29 不過因人照顧的關係
00:37:33 比如說這個好花卉種下去之後
00:37:37 太陽出來你也不想把它端來這個遮蔭
00:37:43 人家說一日移植三日發黃這樣講
00:37:48 你再好的花卉你剛種在花盆換一個環境
00:37:53 你若沒有好好的照顧
00:37:56 再好的花卉也沒有用
00:37:59 晚上也不想讓它滴個露水
00:38:04 經過風吹日曬那個花卉很快就死了
00:38:09 它這個根一點點葉子這樣垂垂的
00:38:14 他把它拿回去
00:38:15 這個人很勤勞怎麼勤勞
00:38:18 晚上把它端出去滴露水
00:38:21 現在若看太陽很大就趕快拿進來裡面
00:38:24 怕去曬到太陽
00:38:26 水就慢慢的滴呀滴的慢慢地培養
00:38:31 看到它反而轉綠了怎麼轉綠了
00:38:34 那些舊葉掉了新葉發芽
00:38:37 才把它放一點肥料仔細地照顧
00:38:41 那個花卉變得很漂亮
00:38:44 人就是這樣
00:38:46 人若有善根就好像那個好的花卉
00:38:49 人若沒有善根就好像那個壞的花卉
00:38:53 你那個好花的卉那個環境不好
00:38:57 你若假使不會去培養它
00:39:00 那個善根也沒有用了
00:39:03 雖然你沒有善根你接近這些善人
00:39:07 來聽經聞法
00:39:09 有的一種很惡的人
00:39:12 就像觀世音菩薩旁邊那個五百阿羅漢
00:39:16 像釋迦佛祖度的那個鬼母子
00:39:19 像那媽祖婆度的那個千里眼順風耳
00:39:23 那些難道有善根那都沒有善根
00:39:25 那都惡根
00:39:27 結果呢都成就了佛道神道去了
00:39:32 你要知道這樣
00:39:34 難怪以前那個孟子母親要三遷教子
00:39:41 那個孟子他母親為了要培養這個兒子
00:39:47 起初住在墳墓旁家裡窮嘛
00:39:52 住在墳墓旁
00:39:55 他兒子又很聰明
00:39:57 看見墳墓在埋死人
00:39:59 他就去到那兒學人啦
00:40:07 用一木材做成一個好像棺材
00:40:11 就好比做一個挖墓工
00:40:12 啊啊…在那兒哭
00:40:14 他母親說要命了
00:40:15 以後我這個兒子變成挖墓工
00:40:18 就搬家了
00:40:20 搬家就搬到屠宰場旁
00:40:24 看到人家在殺豬他就蚱蜢抓來就刺下去
00:40:29 像不論什麼小動物捉來就殺
00:40:34 像青蛙蟾蜍捉來就殺
00:40:36 他母親說這樣不行咧
00:40:38 以後我這個兒子長大會變好殺
00:40:40 又搬呀搬的搬到街上
00:40:43 搬到街上他兒子竹子拿一支學做秤
00:40:47 在那兒秤東西
00:40:49 她說哎呀這樣也不行
00:40:51 又搬呀搬的才搬到學校旁邊
00:40:54 哇學生在讀書
00:40:56 他家裡沒錢沒辦法讓他讀書
00:40:59 但是那個孩子咧
00:41:00 趴在窗戶旁看老師在讀書
00:41:03 他也跟別人學
00:41:05 然後呢那個老師感覺這個小孩這麼聰明
00:41:09 沒錢也沒關係來教他
00:41:11 才成就一代聖人
00:41:14 所以這個小孩呢雖然他沒善根
00:41:19 孟子我敢說他前世沒善根
00:41:21 不然怎麼出世在那麼窮苦的家庭
00:41:23 父親又早死母親又辛苦
00:41:28 就是說他母親能幹呀
00:41:29 好比說壞的花卉慢慢地栽培
00:41:32 栽培成好的花卉
00:41:35 所以你不用煩惱說我又沒有讀書呀
00:41:39 我又沒有什麼
00:41:40 我老了哪有什麼辦法
00:41:42 你不用煩惱那些
00:41:43 善根是去培養的東西
00:41:46 你跟他看有的新花卉種不活
00:41:49 老花卉種得長滿盆的
00:41:51 對不對
00:41:52 那是人培養的關係
00:41:54 像惠能六祖不識字他都會做一代祖師
00:41:57 你跟他想就好
00:41:59 這個就是要讓你瞭解說
00:42:00 惠能六祖為什麼說這句話
00:42:03 他說你的色身作惡法身不會生在善處
00:42:07 色身若作善法身不會墮落惡處
00:42:10 但是你要去培養
00:42:12 若沒培養來說
00:42:14 有善根的人
00:42:18 當然一樣修有善根比較好修呀
00:42:21 沒善根當然比較難修
00:42:23 這是一定的呀
00:42:24 但是你若要修來說
00:42:27 有善根的人不一定會成功呀
00:42:30 所以你就要注意這一點
00:42:32 你不要說啊某人呀很聰明有善根
00:42:36 有善根你沒有跟他培養
00:42:37 以後也是慘了對不對
00:42:48 我們要知道有東西可以得
00:42:52 就會生出貪瞋痴三毒
00:42:58 真的有東西可得會生貪瞋痴三毒嗎有呀
00:43:04 一個人若想要得到一個東西
00:43:10 你就會生貪
00:43:12 這句話恐怕你…
00:43:15 讓你容易體會我來引一個小例子
00:43:19 這是報紙登的啦
00:43:21 我臨時想到做一個引證
00:43:25 有物可得就容易生貪瞋痴這個問題
00:43:31 我是看一個報紙
00:43:34 一個人去買一種飲料
00:43:38 我不能說什麼牌子喔
00:43:40 我是對事不對人啦
00:43:42 我們道理最好是對事不對人
00:43:45 你跟人家指名指姓
00:43:46 說什麼公司什麼牌子
00:43:48 好比在宣傳人家的壞話一樣
00:43:53 這個公司呢
00:43:56 瓶蓋一打開裡面就有字
00:44:01 收集四字
00:44:06 若齊全來說有一輛轎車
00:44:13 現在有一個人開呀開的
00:44:22 因為請客這樣共計買了好幾打
00:44:28 結果得到四字齊全
00:44:35 就拿去公司要去領轎車
00:44:40 這個公司說沒有這樣子不行
00:44:44 他說為什麼不行
00:44:45 他說你的說明
00:44:47 海報的說明你就要看清楚
00:44:49 你說明沒看清楚
00:44:50 只有四字齊全就要來跟我領
00:44:54 他說最後這個字
00:44:56 就要一個綠字跟一個紅字
00:44:59 兩字齊全才能來領這樣說
00:45:05 喔我現在四字齊全欠一個紅字
00:45:10 好吧再來去買
00:45:11 反正一輛轎車好幾十萬對不對
00:45:17 我現在買幾打而已四字就齊全了
00:45:21 多買一些
00:45:22 就努力請客一直買一直買
00:45:27 結果不曉得買了幾百瓶了
00:45:33 都沒有那個紅字出現
00:45:37 沒紅字出現心就很煩了
00:45:43 好吧乾脆好比店裡批發的一樣
00:45:52 一次說買了幾十打
00:45:56 叫一些朋友說喝免費的
00:45:59 瓶蓋不開字不會跑出來對不對
00:46:03 自己喝又喝不完請人家
00:46:06 這是什麼這就是貪呀
00:46:09 結果完全這紅字都沒出現
00:46:16 現在這個貪沒出現以後
00:46:21 就生出了這個瞋出來
00:46:24 生氣嘛羞愧轉生氣嘛
00:46:27 告他告他詐欺
00:46:32 告他詐欺之後
00:46:35 調查局就跑去調查
00:46:41 說人家告你詐欺
00:46:43 哪有詐欺
00:46:46 不信我所有的貨
00:46:48 整倉庫的貨你跟我全買
00:46:50 若沒紅字我再讓你告詐欺對不對
00:46:56 你跟我買幾十打才多少錢
00:47:01 一瓶二三十元而已
00:47:04 你跟我買幾十打
00:47:06 讓你全花花一萬元好不好
00:47:10 我一輛轎車上百萬的呀
00:47:15 那個紅字才一支而已
00:47:21 我所有出產這些你跟我全買
00:47:25 若沒中你跟我告詐欺
00:47:29 一定讓你中這樣說
00:47:33 那時候讓他這樣說
00:47:35 調查局說人家有理啊
00:47:37 一輛轎車上百萬
00:47:39 你花三兩萬元就要中哦
00:47:42 對不對
00:47:45 就是為了你貪才生出痴
00:47:50 痴就盲目的一直買了嘛
00:47:53 買了之後沒中就羞愧變生氣
00:47:56 就變瞋了喔
00:47:59 跟你說個小故事你聽得較明白
00:48:02 這是報紙登的是真實的事情
00:48:05 若是報紙有看的人你就知道
00:48:09 所以你有東西可得就會生出貪瞋痴三毒
00:48:15 若是三毒就會擾亂我們的身心
00:48:19 人好像瘋子一樣努力地買
00:48:22 飲料灌得快要拉肚子
00:48:27 這叫做…心就亂
00:48:31 就會生出煩惱這就叫事障
00:48:43 所以才說世間的人你不要太迷信
00:48:49 要正信
00:48:51 我才對某人這樣說
00:48:54 你若說做善做惡一定就要信耶穌
00:49:00 你若信耶穌
00:49:02 無論惡人善人都會去天堂
00:49:07 做惡的人耶穌擔他的罪
00:49:10 他就無罪
00:49:12 若做善的人你有那個原罪
00:49:15 耶穌若不擔你的罪
00:49:17 你就要下地獄
00:49:19 若這個這樣說得很矛盾
00:49:21 我說你相當身為一個牧師
00:49:25 不然我讓你參考說個道理給你聽
00:49:30 他說好啊參考參考啊
00:49:32 說參考參考我就說
00:49:35 我說的這個話是我自己說的
00:49:39 經書裡面沒有寫
00:49:42 老師不要妄言啦
00:49:44 有證據的經書說的
00:49:46 我都寫在黑板上
00:49:48 現在說的是我的心意講的
00:49:51 雖然是我的心意講的
00:49:53 有沒有道理你想就好
00:49:56 若有道理你就採納啦
00:49:58 若沒有道理就說老師亂講這樣就好了
00:50:03 我說一個人若死了
00:50:07 去陰陽的交界
00:50:11 陰陽的交界的地方有那個管理員
00:50:16 要讓你上天堂要讓下地獄
00:50:22 都要接受管理員審定以後
00:50:27 才送你走
00:50:30 但是有一天這個地獄管理的人無聊
00:50:46 打電話去天堂
00:50:49 他說喂喂你那裡天堂嗎
00:50:52 是啊
00:50:54 我吃飽太閒了無聊打電話聊天
00:50:59 好啊你要說什麼
00:51:02 你近來天堂好嗎
00:51:06 這天堂的管理員聽到這句話
00:51:09 唉大歎了一口氣
00:51:11 我在問你天堂好嗎
00:51:14 你歎什麼氣
00:51:17 你都不知道噢天堂亂糟糟的
00:51:21 快要造反了
00:51:23 你怎麼說這樣
00:51:24 是啊
00:51:26 人若死後到陰陽交界
00:51:32 那些審判官就問
00:51:35 問說你在世做什麼
00:51:38 我在世舖橋造路喜捨棺木救濟貧民都做善事
00:51:44 我一輩子都沒做壞事
00:51:49 噢若這樣你是善人
00:51:53 那你有洗禮嗎有信耶穌嗎
00:51:58 沒有啦什麼是洗禮我就不知道
00:52:00 這樣不行你既沒洗禮
00:52:03 你根本就有那個原罪在
00:52:08 你絕對不能上天堂
00:52:10 把他打下地獄
00:52:12 這下子那個善人就到地獄去了
00:52:16 現在又一個來
00:52:20 你在世做什麼
00:52:24 我就搶人劫人啦橫行作惡啦
00:52:30 胡作非為啦
00:52:31 噢你好可惡你胡作非為
00:52:36 不過我有去洗禮
00:52:39 我有去洗禮我有去信耶穌
00:52:41 你有洗禮有信耶穌噢有文憑
00:52:45 好把他送去天堂
00:52:48 這下要命了
00:52:50 一個惡人也到天堂
00:52:52 一個不孝的人也到天堂
00:52:54 一個僥倖失德的人也到天堂
00:52:56 一些惡人都到天堂
00:52:59 因為怎麼
00:53:00 惡人就想說耶穌會擔他的罪
00:53:03 大家想說我這罪讓耶穌擔就好了
00:53:06 大家信一信都到天堂來了
00:53:09 現在天堂搶人劫人好亂噢
00:53:14 我在天堂都管不了
00:53:17 我才想說要和上帝商量
00:53:21 把我派去地獄天堂我不待了這樣說
00:53:25 他說你在地獄怎樣
00:53:29 難怪噢
00:53:32 我想說近來地獄怎麼這麼發達
00:53:35 地獄現在都科學化了
00:53:38 也有電視機也有電腦
00:53:42 大家都互相照顧
00:53:46 大家都很肯做善事噢
00:53:48 大家都很和睦噢
00:53:51 地獄大家都和和氣氣的
00:53:54 還好還好還好我被派來地獄管理
00:53:58 這下子我若去天堂就糟了
00:54:02 現在你聽後感覺怎樣
00:54:05 你要天堂還是地獄
00:54:07 真的若有洗禮就去天堂
00:54:10 沒洗禮就去地獄
00:54:12 這樣未免太沒意思了
00:54:15 對不對
00:54:16 說耶穌擔罪要擔什麼罪
00:54:19 不是擔你所有做壞事的罪
00:54:24 這樣你就錯了噢
00:54:26 怎麼說錯了
00:54:30 假使一個人若做壞事要讓耶穌擔罪
00:54:34 你去信耶穌你的心地很不好
00:54:37 一個人也讓耶穌擔罪
00:54:39 二個人也讓耶穌擔罪
00:54:40 耶穌只有擔罪肩膀都快垮了
00:54:42 我沒騙你
00:54:45 你若要看
00:54:46 我家裡我最喜歡剪報
00:54:48 我拿一些剪報給你看
00:54:49 你看了有時候想笑
00:54:53 為什麼想笑
00:54:55 有一回有一個扒手被抓
00:55:01 被捉後兩隻手抱這樣
00:55:06 刑事說奇怪
00:55:07 你怎麼兩隻手胸前抱這麼緊
00:55:10 可能裡面有機關
00:55:13 要跟他搜身
00:55:16 他不讓他搜
00:55:17 抱很緊不讓他搜
00:55:19 不讓他搜那時三個刑事
00:55:22 一個抓身體
00:55:24 一個抓左手一個抓右手
00:55:27 就把他的手拿開
00:55:28 一拿開咚一聲地上落下來一個東西
00:55:31 一看是什麼聖經
00:55:34 那個聖經用那個紙又折一下
00:55:38 折一下刑事將那個折的紙拿來看
00:55:42 裡面寫什麼
00:55:44 說上帝擔你的罪
00:55:49 擔罪要擔什麼罪
00:55:52 我們現在就要瞭解上帝擔你的罪
00:55:56 不是你做壞事擔你的罪噢
00:55:58 這樣就不對噢
00:56:01 這個擔字就是擔保的擔
00:56:05 不是擔在肩上的擔
00:56:08 擔保也寫那字擔東西也寫那字
00:56:12 怎麼擔保
00:56:14 我才想到台南一個姓蘇的蘇牧師
00:56:20 這好人啦好人我才可以講姓
00:56:25 你若壞人地方我也不敢講
00:56:29 不要說姓出來
00:56:31 這個蘇牧師我很尊重他
00:56:35 以前我去台南都會去找他
00:56:38 他也送我很多聖經
00:56:41 送我很多這些關於基督教的書就對了
00:56:49 我本人真的在講道理
00:56:52 而且各教的道理都瞭解一些
00:56:58 假使我是一般的人
00:57:01 聽到蘇牧師說這些話
00:57:04 我會去信基督教
00:57:07 若照穌牧師說的話
00:57:09 我會去信基督教
00:57:11 什麼原因
00:57:12 他說話很平等很公平
00:57:17 怎麼平等和公平
00:57:19 他說的道理很多
00:57:23 那時我比較年輕道場也很少
00:57:27 我只是臨時去講沒有固定的道場
00:57:31 所以遇到他的教會有在傳道
00:57:35 我都跑去聽
00:57:38 蘇牧師講的其中幾句啦
00:57:41 若他所說的要講一個月也說不完
00:57:45 重要的說一兩句跟你做參考
00:57:49 一回蘇牧師這樣說
00:57:53 信媽祖好嗎
00:57:56 好啊不錯
00:57:59 信帝君好嗎
00:58:01 好啊不錯
00:58:04 信王爺公好嗎
00:58:05 好啊不錯
00:58:07 他都跟你說好
00:58:09 若好你為什麼不信
00:58:11 現在話又說回來
00:58:14 若好你為什麼不信
00:58:16 他說我跟你說噢
00:58:19 我們若加入基督教後我們就是上帝的小孩了
00:58:26 上帝好像什麼
00:58:28 上帝若用民間來說好像總統
00:58:33 若是這些王爺公媽祖婆
00:58:37 這個好像地方的國會議員
00:58:41 好像立法委員省議員縣議員
00:58:45 那個神的格的高低
00:58:48 比好像做五院的院長
00:58:51 或做部長
00:58:53 都是這樣
00:58:56 那麼我是總統的兒子
00:58:59 那些縣長省長地方的議員
00:59:05 他看到我會打招呼
00:59:08 我不用去巴結他對不對
00:59:11 我既做耶穌的兒子
00:59:14 做上帝的兒子後
00:59:16 所有這些神都會來跟我打招呼
00:59:20 我就不用跟這些神巴結
00:59:23 你們在拜神都是在巴結他啊
00:59:25 叫他來保佑你啊
00:59:28 我就是上帝的兒子
00:59:30 我就不用他保佑了對不對
00:59:32 他反而會跟我握手
00:59:35 會跟我打招呼
00:59:37 所以我才不信這些神
00:59:40 不去巴結他
00:59:42 這個原因在這裡
00:59:44 這樣說也有一點道理啊
00:59:46 對不對
00:59:46 他又沒跟你說不好啊
00:59:48 還有一樣
00:59:50 大家說你們基督教死沒人哭
00:59:54 都沒拜祖先
00:59:56 不是這樣他說不是這樣
00:59:59 基督教的十誡
01:00:02 我們在十法界裡面就說過了
01:00:06 這十誡之中就有一誡說當孝敬父母
01:00:11 一定你要孝敬父母
01:00:13 生前吃我們一顆豆
01:00:15 勝過死後拜豬頭
01:00:18 假使一個人你若不孝不義
01:00:21 你在生前都不給父母吃了
01:00:24 死後才拜那麼豐盛有用嗎
01:00:29 這個蘇牧師舉了一個故事
01:00:31 這個故事我常常說給別人聽
01:00:34 這個故事不是老師的道理
01:00:36 是蘇牧師說的我再說出來給你聽
01:00:39 可能這個故事你聽了很多次
01:00:42 聽很多次沒關係
01:00:44 再講一次
01:00:45 你聽聽看有沒有道理
01:00:49 他說有一個不孝子
01:00:53 在生前對他的父母很不孝順
01:00:58 他的父親就被他忤逆到死
01:01:02 他父親死後
01:01:05 對他的母親都不好
01:01:07 有一天他父親要做忌日
01:01:11 做忌日就是要拜拜
01:01:15 就跟他母親說
01:01:17 媽媽啊我爸爸那麼多歲了
01:01:20 沒有牙齒妳去買個豬肝來拜拜
01:01:23 現在豬肝不稀奇啦
01:01:26 若是以前豬肝很稀奇
01:01:29 割一塊就很神氣了
01:01:32 媽媽你不買個豬肝來拜我爸爸
01:01:36 他母親就知道了
01:01:38 知道這個不肖子
01:01:40 你自己要吃不說
01:01:42 說什麼要拜豬肝
01:01:44 現在若不買
01:01:45 不買她兒子若翻臉就不得了
01:01:49 好啦不然我出去看看
01:01:52 他們隔壁就是開飯店
01:01:59 若現在說是餐廳就對了
01:02:02 餐廳的老板和他母親
01:02:07 這個老婦人認識
01:02:10 也知道她的兒子很不孝
01:02:12 她出去心裡想說去借錢啦
01:02:15 借看有沒有錢買個豬肝
01:02:18 不然我兒子若生氣就麻煩了
01:02:21 那個飯店的老闆說
01:02:23 老兄嫂啊
01:02:25 我看妳愁眉苦臉的
01:02:26 妳是怎麼了
01:02:27 我煩惱死了
01:02:29 她說煩惱死了
01:02:30 怎樣
01:02:31 我兒子說今天他父親做忌日
01:02:34 就叫我買個豬肝拜他
01:02:37 我又沒錢想去跟人家借
01:02:39 不然現在要怎辦
01:02:41 這飯店老闆說沒關係不用買
01:02:44 不用買我現在回去若空手呢
01:02:48 沒關係我想辦法
01:02:51 我開這個飯店
01:02:53 每天也有買一個豬肝
01:02:55 要切賣給人
01:02:57 現在又還沒中午
01:03:00 賣都在晚上
01:03:02 現在才買貨回來而已
01:03:04 我這個豬肝妳拿回去
01:03:07 拿回去拜
01:03:08 拿回去拜到時候要怎麼辦
01:03:11 沒關係我有辦法你儘管拿回去拜
01:03:14 放心沒關係我有辦法這樣說
01:03:17 現在說有辦法了
01:03:19 這飯店老闆就在老婦人的耳邊
01:03:23 吱吱喳喳的就跟她說了
01:03:26 她就真的把豬肝拿回去了
01:03:29 拿回去就把它燙一燙
01:03:31 放在桌上就要拜了
01:03:34 跟他兒子說你就買豬肝要拜你父親了
01:03:40 你就去雜貨店買兩瓶酒
01:03:42 下午可以喝這樣說
01:03:44 她兒子心想這下可好
01:03:46 又有酒喝又有豬肝可吃
01:03:49 就出去了
01:03:50 出去後這隔壁飯店的老板就來了
01:03:55 把豬肝剝一塊
01:03:56 在祖先的牌位上塗一塗
01:04:00 把祖先牌位塗的都是豬肝屑
01:04:03 豬肝整個把它拿回去
01:04:05 她兒子酒一買回來看
01:04:08 桌上香都還沒燒完
01:04:12 怎麼豬肝收走了
01:04:14 媽媽媽媽你豬肝收走了嗎
01:04:17 沒有啊我就在廚房煮菜
01:04:19 我怎麼知道豬肝就在拜你父親啊
01:04:22 她兒子就大發雷霆
01:04:26 翻臉了在生氣了
01:04:28 隔壁那飯店的老闆就過來了
01:04:33 吵啊吵的在吵什麼
01:04:36 真過分
01:04:39 我母親買了一塊豬肝
01:04:41 要來拜我父親
01:04:42 不知道那個死小偷這樣
01:04:45 一個豬肝把我偷走了
01:04:48 他說不可能啊
01:04:52 怎麼有可能來你家
01:04:54 在拜拜的東西把它拿走了
01:04:56 難道是貓叼走了這樣說
01:04:59 若是貓叼走了來說
01:05:01 一塊豬肝這麼大塊叼不走啦
01:05:03 頂多咬一口而已啦
01:05:06 這飯店的老闆就說啊我知道了
01:05:09 你知道什麼
01:05:11 你父親拿去吃了
01:05:13 你太孝順了你父親拿去吃了
01:05:15 哪有可能人都死了拿去吃
01:05:18 你看祖先牌位
01:05:21 祖先牌位的豬肝屑都還在
01:05:23 若不是他拿去吃
01:05:25 祖先牌位怎麼還有豬肝屑
01:05:27 他兒子一氣之下把祖先牌位拿來丟到庭院去
01:05:32 我假的拜你真的吃
01:05:34 你還真知道吃哩
01:05:36 那個蘇牧師這樣說
01:05:38 像這種的拜法有用嗎
01:05:40 你在世都不給他吃了
01:05:44 死了才要拜
01:05:45 是拜你自己要吃的
01:05:47 或是拜祖先
01:05:49 所以人在生前就要孝順啦
01:05:52 不要死後才一直在那裡拜
01:05:54 所以我們生前都孝順父母
01:05:58 死後有沒有拜都沒關係
01:06:00 這樣聽起來也有道理啊
01:06:02 那個蘇牧師很棒
01:06:05 引證很多事情
01:06:07 我就學了很多蘇牧師的道理
01:06:08 短短的收集了很多
01:06:13 真的蘇牧師說話很棒
01:06:16 怎麼棒
01:06:18 他說我跟你說
01:06:19 你今天若來信主主會幫你擔罪
01:06:24 幫你擔罪你要注意噢
01:06:27 擔罪不是說你做壞事幫你擔罪噢
01:06:31 因為我們過去世有罪
01:06:33 過去世有罪就是好像業就對了
01:06:35 我們過去有這個業
01:06:38 你來信主以後
01:06:42 主為了要你快修行的關係
01:06:46 這個業幫你擔保讓你好將功折罪
01:06:52 但是你就要認真噢
01:06:54 認真行善噢要聽主的話噢
01:06:57 要照聖經的話去做噢
01:07:00 若沒有就不可以了
01:07:04 他說好像一個流氓在治安機關有黑名單
01:07:12 你甲級流氓乙級流氓
01:07:14 都跟你做記號
01:07:16 現在你跟治安人員說
01:07:18 我要脫離黑社會
01:07:20 我不要做流氓
01:07:23 好你不做流氓
01:07:24 不做流氓好我開除你
01:07:28 好像把黑名單刪除
01:07:33 主幫你擔保說你不會做壞事
01:07:35 幫你擔保
01:07:38 但是你若再做壞事
01:07:41 再做壞事就不能幫你擔保了
01:07:45 你知錯又犯錯若這樣罪加一等
01:07:50 你一定要去地獄受罪噢
01:07:54 不是說你來信主就可以了噢
01:07:58 你信主就要將功補罪
01:08:01 要趕快做善事這樣主才會高興
01:08:04 假使若沒有
01:08:06 若時候到了要哭就沒眼淚了
01:08:09 蘇牧師講這樣很有道理
01:08:11 所以我聽蘇牧師的話我很感動
01:08:15 所以我永遠都記得他的話
01:08:18 所以像上回
01:08:20 我也引星雲法師的道理
01:08:22 引悟慈法師的道理
01:08:24 無論那一教的法師或是牧師
01:08:26 他講的話若對
01:08:29 我都採用
01:08:32 所以學道是這樣不要固執
01:08:34 我的道才對你的道都不對
01:08:37 我的教才對你的教不對
01:08:39 這樣就錯誤了
01:08:41 所以像我剛才說的
01:08:43 信主才會去天堂不信主的要下地獄
01:08:48 天堂就亂糟糟了
01:08:50 很多這些胡作非為的人
01:08:53 信基督教的很多對不對
01:08:56 你有的很善良的人不信基督教都下地獄了
01:09:00 這樣成什麼體統
01:09:03 這樣合不合理
01:09:05 雖然這個短短的故事
01:09:09 是老師聽了蘇牧師說的話
01:09:12 和用我編造的比喻說給你聽
01:09:17 你聽了覺得有道理你就採用
01:09:20 聽了沒道理說老師亂講
01:09:23 這就算了
01:09:24 因為這個沒有佛經的記載啊
01:09:27 所以我就不敢說
01:09:29 這是聖人說的這是佛祖說的
01:09:33 我就不敢說
01:09:34 這樣就變妄言了
01:09:36 因為我聽別人說的話
01:09:39 自己編造用比喻給你聽而已
01:09:53 所以很多人對於這個經典曲解
01:10:00 沒去體會這個經
01:10:05 像你看現在的中東
01:10:09 這樣子戰到天昏地暗
01:10:12 像這回911 那個恐佈份子在美國把大樓撞上去
01:10:19 他自己也要死啊
01:10:22 他為什麼不怕死
01:10:25 就是經典害死人啊
01:10:29 經典也會救人經典也會害人
01:10:34 所以我常常說
01:10:38 說不要自己看經典
01:10:41 你若自己看經典一定會走火入魔的
01:10:44 你自己看經典不能體會經裡的道理
01:10:49 結果會曲解
01:10:52 因為這個回教激進派裡面說一句話什麼
01:10:59 聖戰
01:11:03 被聖戰害死了
01:11:12 為什麼被聖戰害死了
01:11:17 他說你若為主而死
01:11:22 你馬上到主的身邊去
01:11:25 這樣就害死人了
01:11:29 聖戰是什麼
01:11:31 聖戰不是要到外面打仗你知道嗎
01:11:36 聖戰是要跟你的良心道德
01:11:39 要跟你的惡心打仗你知道嗎
01:11:45 在論語的課裡我有說過了
01:11:49 你若聽過論語的課就知道
01:11:54 有一回孔子有個學生叫做閔子騫
01:12:01 他那些師兄弟問他
01:12:06 閔子騫你剛開始來聽老師的道理的時候
01:12:13 我看你臉色鐵青
01:12:17 愁容滿面
01:12:20 看你的人很不舒服好像生病
01:12:23 最近看你的臉都豐潤起來
01:12:29 看你的心情很好
01:12:31 到底是什麼原因
01:12:33 他問他這樣子
01:12:35 閔子騫怎麼回答
01:12:39 他說我喔來聽老師的道理
01:12:43 現在說老師就是孔子啦
01:12:45 我來聽孔子的道理
01:12:48 感覺這個道理很好
01:12:51 我就想要學這個道理
01:12:55 但是學校放學我去到外面
01:13:00 看人家穿得這麼漂亮
01:13:03 看人家吃得那麼好
01:13:05 看到人家在享受
01:13:07 我很羨慕
01:13:09 說啊我們若來享受多好
01:13:13 若像現在有轎車可坐不知多好
01:13:17 到大飯店來喝酒不知多好
01:13:23 我心裡就想要享受
01:13:27 不過明天再到學校讀書
01:13:30 再聽老師的道理
01:13:31 我想老師說不可以的
01:13:34 人不要貪欲怎樣的
01:13:37 我就想說要學道理
01:13:40 現在到了外面又想要享受
01:13:43 要命了
01:13:44 這個道心和這個欲心
01:13:48 兩個心在打仗相爭
01:13:53 啊這個欲心和這個道心戰得心裡亂糟糟的
01:14:00 我整個人快要不能控制
01:14:04 煩惱到睡不著吃不下
01:14:07 愁容滿面
01:14:09 臉色發青
01:14:11 到底是要學道好
01:14:13 還是要來享受好
01:14:15 這樣沒有結果
01:14:17 啊還好還好還好…
01:14:20 我現在深入老師的道理之後
01:14:23 現在才知道道的寶貴
01:14:25 我現在將這個俗心貪欲的心放掉
01:14:31 我已經道心戰勝了這個欲心
01:14:35 所以我現在心一清
01:14:38 臉色就豐潤
01:14:40 才感到人很快活這樣說
01:14:44 這叫做聖戰
01:14:45 這叫做聖戰
01:14:47 神聖的戰爭
01:14:49 是用良心來戰惡心
01:14:54 用我們的道心來戰欲心
01:14:56 這叫做聖戰
01:14:58 他不知道聖戰
01:15:00 現在去打仗碰一下死了
01:15:03 要到主的身邊
01:15:04 發瘋了
01:15:07 道理不是這樣子啦
01:15:10 若回教的可蘭經有一句話怎麼說
01:15:16 你的主就是我的主有何爭議
01:15:22 你的主就是我的主
01:15:24 有什麼爭論的地方啦
01:15:28 若基督教的聖經裡面說了一句什麼
01:15:32 愛你的仇人
01:15:35 這個我有兩捲基督教聖經的啟示錄影帶及DVD
01:15:40 裡面就有說了
01:15:41 愛你的仇人
01:15:44 一旦你的主就是我的主
01:15:48 愛你的仇人哪有什麼好戰爭的
01:15:51 我問你這樣就好
01:15:54 世人都是讀這個經書
01:15:57 而不能體會這些聖人這些主這些佛祖說的話
01:16:04 才會亂糟糟的
01:16:07 所以才會惠能六祖
01:16:09 在六祖壇經說了一句話說什麼
01:16:13 莫聞我說空即著空
01:16:19 你不要今天聽我說空理就被空理黏住這樣說
01:16:27 所以現在釋迦佛祖煩惱啊
01:16:29 煩惱什麼
01:16:30 前面跟你說若以色見我以音聲求我
01:16:34 是人行邪道不能見如來
01:16:36 這樣乾脆都不要學了
01:16:39 對不對
01:16:41 也不能求也不能去唸啊
01:16:46 這樣就沒有必要了
01:16:57 對這句話我說得較明白你們就聽得比較清楚
01:17:03 若一般的人若來問我的道理
01:17:09 我都會先跟他探話
01:17:11 看你的根機有多少
01:17:15 你的思想是什麼
01:17:18 你的背景怎麼樣
01:17:21 那個話講出去才有辦法挽轉你的心意
01:17:28 但是若台上講就很難講
01:17:32 為什麼台上講很難講啊
01:17:35 因為台上是照課本說的
01:17:38 這個課本不一定你適合
01:17:42 為什麼說不一定你適合
01:17:45 我比如來引一個例子這樣說
01:17:49 有的有錢人
01:17:52 有的窮苦人
01:17:56 有的人這個頭腦較發達
01:18:02 有的一種人頭腦較遲鈍
01:18:05 你沒辦法去說同樣的道理啊
01:18:09 像說啊你做人就要多做布施
01:18:14 你若做善事才會有功德
01:18:18 若遇到窮苦人家怎麼辦
01:18:21 遇到窮苦人家就需要人家救濟囉
01:18:23 怎麼去救濟人對不對
01:18:26 這樣這窮苦人家就不適合做
01:18:30 假使說你就要安貧樂道
01:18:33 人就要苦修苦行
01:18:36 若遇到有錢人家就不適合
01:18:39 怎麼不適合
01:18:39 我有錢難道不能花對不對
01:18:44 我呢若這個要苦修苦行
01:18:47 這樣來說這個道我不要
01:18:51 他支持不住
01:18:53 這就是隨著人的根機而去說法
01:18:59 所以我常常交待這些聽眾
01:19:04 我說的話你不要每一句用
01:19:07 你若每一句都用的話頭腦會混淆
01:19:12 我說這句你聽了覺得說這句就適合我用
01:19:17 適合你用你就把它用
01:19:21 不適合不要丟掉可惜
01:19:24 你若沒用喔
01:19:26 那個無形的冰箱把它冰起來
01:19:29 冰起來有一天若有需要
01:19:33 我就沒用別人就有用
01:19:36 我冰箱打開那個東西拿來給他
01:19:39 這樣有哪裡不好
01:19:41 比如我鼓勵你布施
01:19:45 窮苦人家這句話就不合用
01:19:47 不合用怎麼辦
01:19:49 不合用那句話冰箱就把它冰起來
01:19:51 等到說有一個有錢人
01:19:54 這有錢人鼓勵他布施是很好咧
01:19:57 冰箱這句話拿來送他
01:20:00 有哪裡不好
01:20:02 比如說你要安貧樂道苦修苦行
01:20:06 現在我有錢人啊
01:20:08 若說都不能用
01:20:10 我的錢變死錢那我不成守財奴了
01:20:14 我就不能用就不合我用啊
01:20:16 不合你用沒關係
01:20:18 那句話你沒用沒關係
01:20:20 冰箱打開把它冰起來
01:20:23 等待一天有一個窮苦人家
01:20:25 在那裡哀哀啼啼
01:20:27 說我這麼窮苦要怎麼修
01:20:30 我欠人家救濟怎樣
01:20:32 喔這句話有合他用
01:20:34 你冰箱把它打開
01:20:36 說我跟你說我們沒錢沒關係
01:20:39 沒錢我們就安貧樂道苦修苦行多做無畏施
01:20:45 來去廟裡掃地擦桌椅來去廚房洗碗筷
01:20:50 這樣功德也很大啊
01:20:52 他想說這就合我用啊
01:20:54 就把他拿去用
01:20:56 所以這道理在講呢
01:20:58 佛祖就是看人根機在講的
01:21:01 所以道理才說滿山野
01:21:03 不然道理是很單純的東西
01:21:05 不過各人又不一樣
01:21:09 有的是順境在修
01:21:11 有的是逆境在修
01:21:13 若是順境的人
01:21:15 就要鼓勵他照顧窮人家
01:21:17 要發那個大慈悲心
01:21:20 但是你若遇到逆境的人
01:21:22 你就說啊不要緊啦
01:21:24 我們要有辦法忍辱
01:21:26 你有辦法忍辱啊
01:21:27 這個劫數過去
01:21:29 我們就好了對不對
01:21:31 同樣在修但路線不一樣
01:21:33 這個叫做隨機啦
01:21:35 所以我們所說的根機
01:21:38 就是佛家說的本性
01:21:41 好比像那個樹的根
01:21:43 根在發動的地方叫做機
01:21:46 眾生的機根機不一樣
01:21:49 所以佛祖在講道理
01:21:50 也隨著我們人的根機而說
01:21:53 所以不一樣
01:21:54 所以才來說隨機說法這個道理
01:22:08 因為世間人常說要一心唸佛
01:22:12 有一心唸佛沒一心唸佛都不用爭
01:22:18 真正若一心唸佛的人啊
01:22:21 山崩下來他都不理它
01:22:25 你有的若在唸經
01:22:29 你從他旁邊走過他就轉頭看著你
01:22:33 那都沒有一心唸佛
01:22:37 以前有一個高僧
01:22:43 遇到一個土匪治安人員要抓他
01:22:52 一直跑一直跑跑到廟裡去
01:22:55 跑到廟內去
01:22:58 廟內那個和尚剛好在唸經
01:23:02 叩叩叩…一直在那裡唸
01:23:04 治安人員追到之後就問他
01:23:08 師父啊剛才有人逃到這裡來你有看到嗎
01:23:11 都沒有回他
01:23:12 叩叩叩…
01:23:15 師父啊我說你沒聽到嗎
01:23:18 叩叩叩…都不理他
01:23:21 那時那個治安人員
01:23:25 現在才拿槍以前都拿刀啦
01:23:29 拿一把刀在追那個土匪
01:23:32 拿一把刀
01:23:33 師父啊你是有聽到嗎這樣說
01:23:37 他那刀子一揮他手剛好舉起來
01:23:41 就這樣手指頭割了一個傷口
01:23:43 血在那邊滴呀滴的
01:23:45 血在滴他還在叩叩叩…
01:23:47 血一直滴血一直滴他還是在叩叩叩…
01:23:51 治安人員就怕了這個和尚是怎麼樣了
01:23:54 我一直喊他他的手就受傷
01:23:57 血一直流他還在叩叩叩…
01:24:00 師父啊…你指頭受傷了你還不快先敷藥
01:24:03 他都不理他一直唸唸到那部經完畢
01:24:10 就說施主你要幹什麼
01:24:14 你怎麼不快敷藥
01:24:15 不用我這部經唸完了
01:24:19 你問我我要先回答
01:24:22 敷藥第二這樣說
01:24:25 剛才有一個人跑到這裡來嗎
01:24:27 有啊
01:24:29 那是土匪他跑到那裡去
01:24:32 藏在桌子下呀這樣說
01:24:36 治安人員要過去抓他
01:24:37 他說你不能抓
01:24:40 為什麼不能抓
01:24:42 進入佛門沒惡人
01:24:45 他來到我這裡就是善人
01:24:50 所以你若抓他來說
01:24:52 你就違背佛祖
01:24:54 假使他跑到外面你再抓他
01:24:57 在我廟裡你不能抓他
01:25:00 然後才講一篇道理給他聽
01:25:05 那個道理講完後
01:25:09 那個土匪就爬出來官爺我現在做錯了
01:25:15 讓你抓我吧
01:25:16 兩隻手來要讓他銬手銬
01:25:19 治安人員那個官爺一把刀就把它丟掉
01:25:24 說真的師父說的沒有錯
01:25:27 進入廟門無惡人
01:25:29 你自己自願讓我抓
01:25:32 我若抓你就沒良心
01:25:34 我現在也不要當官我要在這邊皈依
01:25:38 跟隨師父修行
01:25:40 那土匪也說師父我甘願也要在這裡修行
01:25:47 變成治安人員和土匪兩個
01:25:50 拜那師父在那裡修行
01:25:53 這就是一心
01:25:55 心都沒有離開
01:25:57 現在唸經有的不是啊
01:26:00 嘴巴在唸心裡亂七八糟的
01:26:02 在想什麼也不知道
01:26:05 你若要淨土你那有淨
01:26:08 你心裡就沒清淨哪有淨
01:26:10 你想東想西想那樣想這樣哪有淨
01:26:14 所以假使你若是能做到離念的功夫
01:26:19 哪裡不是淨土呢
01:26:30 所以才說仁義禮智信
01:26:34 信立在於中間
01:26:37 有這個信
01:26:40 才有辦法去運用仁義禮智
01:26:45 一個若沒有信
01:26:46 你就沒有仁
01:26:49 你若沒有信怎麼會有仁
01:26:53 一個人說我們來做善事
01:26:56 我們來做什麼
01:26:57 這個人沒有信要如何做
01:27:01 一個人沒有信就沒有義
01:27:04 說話都沒標準那有什麼義
01:27:09 一個沒有信等於就是沒有禮
01:27:16 和人約束的事情沒有實行
01:27:18 那有什麼禮一點禮都沒有
01:27:22 一個沒有信就是沒有智
01:27:26 為什麼沒有智
01:27:27 都沒有信用哪有什麼智慧
01:27:30 信就是在中間
01:27:32 一個人無論是說話也好
01:27:35 做事情也好
01:27:37 當個政治家要統治百姓也好
01:27:40 說話若沒有信
01:27:42 就完蛋了
01:27:44 為人就不成功
01:27:46 若沒有信來說
01:27:48 也不用談道理
01:27:51 這樣說比較快
01:27:53 像這次我兒子要娶媳婦
01:28:00 但我都沒通知任何人
01:28:04 來的客人都是自動來的
01:28:08 知道的人自己來的
01:28:11 但我這是硬脾氣
01:28:15 我兒子在結婚之前
01:28:17 我就跟他說
01:28:18 首政啊你要結婚
01:28:22 要準時喔
01:28:24 父親平常說話都守信用
01:28:28 你若不守時
01:28:30 我就不幫你做主婚人
01:28:32 我絕對不做你的主婚人
01:28:37 我也不當親家
01:28:38 我這樣說
01:28:40 我兒子說
01:28:41 哪有什麼辦法
01:28:42 這台灣時間那有辦法守時
01:28:45 不然你通知晚一點
01:28:51 看你幾點人有辦法來嗎
01:28:54 若他無法準時來
01:28:55 你就通知他晚上十點來不會嗎
01:28:58 我就這樣跟他說
01:29:00 我兒子說
01:29:02 乾脆我和我岳父商量看看
01:29:06 和他岳父商量
01:29:08 他說不然七點啦
01:29:11 通常發帖子六點都是到七點才有開始請客
01:29:15 不然我們通知七點啦
01:29:18 我說這樣你通知七點十分
01:29:22 緩十分嘛通知七點十分
01:29:25 朋友什麼的我根本沒有帖子
01:29:28 只用口頭說一下而已
01:29:30 太遠我不跟他說
01:29:32 太遠去到我家太麻煩了
01:29:34 住附近我才跟他說七點十分準時
01:29:41 要請客的時候
01:29:45 我先到廚房去交待
01:29:47 交待廚師
01:29:50 我跟你說
01:29:52 你最好打個電話到電信局
01:29:56 手錶的時間要對準
01:30:00 七點十分準時上菜
01:30:04 他說萬一親家還沒來
01:30:07 我說親家沒來也一樣
01:30:08 照常上菜
01:30:10 若母舅沒來呢
01:30:12 母舅沒來也一樣
01:30:13 準時上菜
01:30:15 這樣好嗎
01:30:17 我說我負責
01:30:20 你若準時上菜
01:30:22 有事情我負責
01:30:24 我這樣跟他說
01:30:25 我交待放鞭炮的人
01:30:28 說你手錶的時間要準時
01:30:30 七點十分準時放鞭炮
01:30:33 假使我有請總統來
01:30:36 七點十分他沒來
01:30:38 照常放鞭炮上菜
01:30:40 我這樣跟他說
01:30:42 差點和我小兒子吵架
01:30:46 我那個小兒子是很孝順啦
01:30:49 不過怕什麼
01:30:50 怕我去得罪人
01:30:53 我那小兒子說
01:30:54 爸爸這樣太硬
01:30:57 萬一親家沒來哪有面子
01:31:00 萬一他們路上塞車呢
01:31:03 他們又不是鄰居
01:31:06 我們住宜蘭
01:31:07 親家住羅東咧
01:31:09 他說萬一他們路上塞車
01:31:11 塞車就早點來就好了塞車
01:31:13 他們若塞車一個鐘頭
01:31:15 五點就應該出發了
01:31:16 我這樣跟他說
01:31:20 我那個舅仔
01:31:23 也就是我兒子的母舅
01:31:24 請客是母舅最大
01:31:27 天上天公地下母舅公
01:31:30 母舅最大
01:31:32 我先向那個舅仔打招呼
01:31:36 之前要訂婚時我就和他打過招呼了
01:31:40 我舅仔叫阿灶
01:31:42 阿灶那天我是要準時開席喔
01:31:47 你不要以為你是母舅很大喔
01:31:50 你若沒準時赴宴
01:31:53 我是準時開席喔
01:31:55 你來我不管你喔
01:31:57 你就去吃菜尾
01:31:59 我這樣跟他說
01:32:00 我舅仔也滿識相
01:32:02 姐夫你不用煩惱
01:32:04 我會提早到
01:32:05 我會提早到
01:32:06 我舅仔很警覺
01:32:09 六點半就來了
01:32:11 到那邊等我
01:32:15 我真的準時差一秒都沒有
01:32:18 在座有很多那天都去赴宴
01:32:21 差一秒鐘都沒有
01:32:23 七點十分鞭炮一放
01:32:24 菜馬上端出來
01:32:26 後來的有一個立法委員
01:32:29 我不說名字啦立法委員
01:32:33 慢來我們已經上了好道菜了
01:32:35 他來也不敢說什麼
01:32:38 我說抱歉
01:32:39 我是準時開席的喔
01:32:41 我這樣跟他說
01:32:42 什麼人也一樣
01:32:44 不然老師怎麼可以大聲說話
01:32:48 要說大聲話自己事情沒做到
01:32:52 以後要被人笑死
01:32:53 老師你最會放屁
01:32:55 說守信但自己卻沒有守信
01:32:57 對不對
01:32:58 這信最重要
01:33:00 一個人若沒守信
01:33:02 他做人就不成功
01:33:05 我敢這樣說
01:33:08 所以希望在座
01:33:10 這信一定要守
01:33:12 這台灣時間要改
01:33:14 要改標準時間
01:33:17 你千萬不要被它誤解
01:33:19 六點要宴客
01:33:21 七點才開席
01:33:23 一個人浪費一個鐘頭
01:33:27 不用開很多桌
01:33:28 請五十桌就好了
01:33:30 一個人若浪費一個鐘頭
01:33:33 五十桌
01:33:35 一桌若坐十個人
01:33:37 就五百個了
01:33:39 耽誤五百個鐘頭
01:33:42 你看那五百個鐘頭
01:33:44 別人若用來賺錢
01:33:45 不知賺了多少
01:33:47 於是學道要守時守約
01:33:53 所以孔子說的話很有道理
01:33:58 一個人若不守信
01:34:00 就像那牛車沒有牛擔
01:34:05 那匹馬沒有掛勾
01:34:07 那輛車不能動
01:34:09 修行人也一樣
01:34:11 無信來說
01:34:13 你道就行不走了
01:34:24 在明朝的時候
01:34:29 有個姓吳名明
01:34:41 吳明這個人
01:34:43 是北京的人
01:34:48 以前說是燕京
01:34:52 他做生意到漳州
01:34:54 來漳州做生意
01:34:57 娶漳州的妻子
01:35:02 但是這個吳明後來想要回去他們燕京
01:35:08 和他家的左鄰右舍辭別
01:35:13 我要帶我妻子回去京城
01:35:20 你們若有時間
01:35:23 若有時間再去我們燕京遊玩
01:35:31 這當然的
01:35:32 住久和鄰居辭別
01:35:34 都公道的啊
01:35:36 不過女人較囉嗦
01:35:40 較老實
01:35:42 對他們鄰居怎麼說
01:35:45 你們若來京城
01:35:47 叫我先生殺豬宰羊請你們
01:35:51 從漳州到京城的路途多遙遠你知道嗎
01:35:56 從台灣頭到台灣尾有幾十倍遠你知道嗎
01:36:00 不是近近的
01:36:01 以前是用走路的
01:36:02 沒有飛機和火車
01:36:07 等於就是說要騙人啦
01:36:09 說你沒辦法到燕京
01:36:11 你哪有辦法到燕京
01:36:12 對不對
01:36:13 你若來燕京我再叫我先生殺豬宰羊請你
01:36:18 這樣之後經過了幾年
01:36:23 他家隔壁一個姓劉名通
01:36:33 這是真實的故事喔
01:36:35 因為故事的典故無法寫在黑板上
01:36:39 因為太長而且也沒時間
01:36:41 用說得比較快
01:36:45 那個劉通要赴京趕考
01:36:49 以前要去考舉人
01:36:52 要去京城赴考
01:36:55 要上京趕考
01:36:58 他知道吳明他住燕京
01:37:01 要去之前有告知地方
01:37:06 去拜訪他
01:37:09 一去拜訪他
01:37:12 他先生馬上去殺豬宰羊
01:37:17 他太太將他拉進裡頭說
01:37:19 你是神經喔
01:37:22 他說我哪有什麼神經
01:37:24 要請一個客人哩
01:37:27 只有一個而已咧
01:37:28 殺一隻豬殺一隻羊
01:37:31 我們去市場買一塊豬肉買一塊羊肉
01:37:36 這樣就很多了
01:37:38 他一個人吃多少
01:37:40 你殺豬宰羊
01:37:42 不行的
01:37:43 信
01:37:46 當初是你向鄰居辭別
01:37:49 你說若來京城要殺豬宰羊
01:37:52 你已經開支票下去
01:37:54 已經說了
01:37:56 我今天沒有殺豬宰羊怎麼可以
01:37:59 他說我這是和鄰居說笑的啦
01:38:03 我是以為漳州到京城要好幾千里路
01:38:11 哪一個有辦法會讓我們請
01:38:15 對不對
01:38:16 不要說什麼
01:38:17 以前交通不方便
01:38:19 我們宜蘭要到台北就沒有辦法
01:38:22 很艱苦很拼命
01:38:24 在日本時代
01:38:27 台北舉辦博覽會
01:38:30 宜蘭只有四個人去看博覽會
01:38:32 回來之後
01:38:33 大家都說這麼有才情
01:38:37 某人去到了台北
01:38:39 宜蘭到台北多遠
01:38:41 若是坐車二個鐘頭就到了
01:38:44 對不對
01:38:45 那時不就很有才情
01:38:46 你想漳州到京城
01:38:50 他的妻子說那麼遠我怎麼知道人家會來
01:38:54 我是打算絕對沒有人會來
01:38:57 他先生說不行
01:38:59 做一個人以信為本
01:39:02 一個人若失信
01:39:04 我今天做生意
01:39:06 這生意就完蛋了
01:39:08 對不對
01:39:09 不能失信
01:39:11 一定要殺豬宰羊
01:39:15 殺豬宰羊請這位客人
01:39:17 請劉通
01:39:19 劉通回去之後
01:39:20 就這樣一直替他宣傳
01:39:22 而他又有地位
01:39:26 考到舉人不是簡單的事
01:39:29 以前當一個舉人是地方上的仕紳
01:39:32 當秀才就很了不起
01:39:34 何況是秀才之上的舉人
01:39:36 一直宣傳
01:39:37 到處去宣傳
01:39:39 說天下第一有信用的人
01:39:43 就是吳明
01:39:45 之後吳明賺大家產
01:39:48 大家做生意都要和他做
01:39:51 他說這個人不會欺騙人
01:39:53 只請一個客人就殺豬宰羊了
01:39:56 做生意怎麼會騙人
01:39:59 這樣讓他賺到家產
01:40:02 信有沒有重要你研究看看
01:40:06 所以難怪佛經說信是功德母
01:40:13 所以孔子說民無信不立
01:40:19 希望在座的師兄師姊要修行要以信字首先下手
01:40:26 信為第一
01:40:39 所以若說世間最有信的人是誰
01:40:43 就是春秋戰國時代吳國的季札第一守信
01:40:49 現在有一句俗語現在很多人都說錯
01:40:54 說孔子公不敢收隔夜帖
01:40:58 事實上這不是孔子說的
01:41:02 這是吳國的季札說的
01:41:05 應該是說季札不敢收別人的隔夜帖
01:41:10 因為季札是吳國的王子
01:41:18 他的人最有信
01:41:21 有一次和朋友約定
01:41:25 約定說哪一天要到哪裡約會
01:41:32 結果他前一天晚上他父親突然間得到急病
01:41:41 得到急病
01:41:42 以前又沒有電話
01:41:44 可以打電話跟他說我明天不能去
01:41:49 他是個守信的人
01:41:51 連夜騎馬
01:41:55 以前的交通器具是馬
01:41:58 騎馬快馬加鞭去找朋友
01:42:03 比如說季札住在和美
01:42:06 他的朋友住在彰化
01:42:08 比如這樣說
01:42:10 騎馬去他朋友家
01:42:13 說很抱歉明天跟你約定的
01:42:16 我沒辦法實行
01:42:19 希望你不要見怪
01:42:22 他的朋友說你怎麼這麼正直
01:42:24 你若沒來改天來跟我說你父親生病
01:42:28 我也不會見怪你啊
01:42:29 他說不可以
01:42:30 這樣我就失信了
01:42:33 一定要告知你
01:42:35 我的心才會安
01:42:38 之後這個季札別人若要跟他約定事情
01:42:41 他都不敢跟人肯定
01:42:44 說明天的事情會變怎樣我不知道
01:42:50 總之一句話我和你約定的時間
01:42:53 若沒到就不用等了
01:42:56 都是這樣跟別人說的
01:42:57 所以才說季札不敢收別人的隔夜帖這句話
01:43:02 所以季札可以說是一個很守信的人
01:43:07 所以在史記裡面
01:43:09 有一段季札守信的故事
01:43:21 所以才說
01:43:23 對這個古時候的標點
01:43:28 有時候會誤人
01:43:30 不是古時候
01:43:31 現代也同樣
01:43:34 現在我曾看那個告示
01:43:39 沒弄標點
01:43:42 這個告示沒弄標點的結果會怎樣
01:43:46 會鬧出笑話
01:43:50 我們現在舉幾項古代至今
01:43:54 古時候現代一些沒標點的笑話
01:44:01 來做一個結論做參考
01:44:03 你才知道說一個人在寫字
01:44:06 標點要很注意
01:44:08 你這個標點若不注意來說喔
01:44:11 好話就變壞話去
01:44:14 現在將他寫上黑板
01:44:16 現在我們說一些這些笑話
01:44:21 這都是在這個報紙上刊的
01:44:27 鬧笑話的告示牌啦
01:44:35 前面這個是古時候的相互控告的
01:44:41 這第一第二這是相互控告
01:44:45 第三這是門聯
01:44:49 若第四第五這兩個就是告示牌
01:44:57 最頭一個這就是有一個秀才
01:45:03 家庭很窮
01:45:06 他妻子看他不起
01:45:10 看不起就一直要鬧離婚
01:45:13 他丈夫留她留不住
01:45:18 他丈人來而已
01:45:22 硬帶她回去
01:45:25 強迫他寫離婚書
01:45:28 古時候就有寫離婚書呢
01:45:31 才可以離婚
01:45:32 沒離婚書不能離婚
01:45:38 現在這個離婚書寫了之後
01:45:45 有一日他女婿呢
01:45:49 要去跟他丈人要妻子就對了
01:45:56 他丈人說
01:45:57 你離婚書就寫出來了你要妻子什麼妻子
01:46:01 他說我是妻子寄丈人養而已呢
01:46:06 我是寄外家養而已呢
01:46:08 我哪有離婚
01:46:10 沒離婚
01:46:12 離婚書在這裡你沒離婚
01:46:14 你太亂來我告你
01:46:17 他說好啊要告就來告啊
01:46:21 就這樣告到官廳去
01:46:28 官廳說你離婚書拿來看
01:46:35 現在他那個丈人離婚書就拿來
01:46:41 他說老爺你看
01:46:43 明明喔
01:46:44 寫得很清楚喔
01:46:47 准你回家改嫁
01:46:51 不可再入我門
01:46:56 說我准你回家再嫁
01:47:00 你不能再進來我家這樣說
01:47:03 我的門不能再進來
01:47:08 這個縣官頭腦很好
01:47:12 自古以來說什麼
01:47:14 說勸合不勸離
01:47:18 古時很不愛這樣說讓人離婚
01:47:22 若是貪汙官再來說啦
01:47:25 若是一個明理的官
01:47:27 他絕對不可能說讓你和解…
01:47:30 不可能說讓你離婚的
01:47:35 這個做官的人說不對咧
01:47:38 他的妻子是寄娘家養的
01:47:43 他根本哪有說要跟你離婚
01:47:46 怎麼沒有離婚
01:47:47 老爺就明明寫得明明白白
01:47:50 你看准你回家改嫁
01:47:52 不可再入我門
01:47:57 那個做官的
01:48:00 就將朱砂筆拿來
01:48:04 古時他沒標點咧
01:48:07 現在加標點
01:48:10 准你回家
01:48:15 改嫁不可
01:48:18 再入我門
01:48:21 他說跟你說得這麼明了
01:48:24 說我准你回去啦
01:48:26 你就跟我吵架嘛
01:48:28 跟我吵架准你回去娘家遊玩嘛
01:48:31 你不能夠再嫁喔
01:48:33 再嫁是不能喲
01:48:35 你心情若開朗就要再回來
01:48:40 他丈人一個嘴巴開開的不會回答
01:48:44 真正妻子沒還他不行
01:48:48 人是允准你回娘家遊玩的呢
01:48:51 准你回家
01:48:54 你不能再嫁
01:48:56 你一定心情好了你就要回來
01:49:00 看這個標點有矛盾沒矛盾
01:49:04 真正你標點…
01:49:06 標點很厲害喔
01:49:09 另外這條是什麼
01:49:13 有一個老人
01:49:19 活到七十多歲了
01:49:22 女婿喔
01:49:24 他就沒生兒子嘛
01:49:27 女婿很不孝
01:49:31 女婿是招贅的就對啦
01:49:33 很不孝
01:49:35 他想說你這老不死的若快一點死喔
01:49:37 財產都我的
01:49:41 這老人就很不願啊
01:49:44 你若孝順我財產放給你不要緊咧
01:49:48 你這麼不孝我財產放給你
01:49:52 就這樣呢
01:49:53 就去娶細姨了
01:49:56 再娶續絃啦
01:49:57 不是細姨
01:49:59 像妻子就死了再娶續絃
01:50:03 到八十歲的時候啊
01:50:05 生一個兒子
01:50:10 就很高興
01:50:12 現在我有兒子來說喔
01:50:17 我不怕我女婿
01:50:18 古時候較重男輕女嘛
01:50:21 財產都是兒子的啊
01:50:23 你女婿你不用想
01:50:27 但是結果
01:50:29 妻子娶來孩子生下三年
01:50:34 這老人就快要死了
01:50:39 要死他就煩惱了
01:50:41 煩惱什麼
01:50:43 孩子才三歲而已
01:50:46 我若死喔
01:50:48 我女婿這麼兇惡的人喔
01:50:52 絕對我這個年輕妻子和這個孩子喔
01:50:57 會被他害死
01:51:01 所以為了要來保全她們母子
01:51:08 叫他女婿
01:51:11 叫年輕妻子來
01:51:16 和他女婿說
01:51:18 女婿啊
01:51:21 你就看我老的面子啦喔
01:51:26 現在我娶這個續絃
01:51:30 她就幫我生一個兒子
01:51:34 現在孩子就生了
01:51:38 你打狗還得看主人
01:51:43 我財產都給你
01:51:45 財產都給你
01:51:48 但是希望你答應我一個條件
01:51:54 你將這個孩子養到長大
01:51:59 娶一個妻子給他
01:52:03 剩下都不要計較這樣說
01:52:07 他女婿說好啊
01:52:09 說你若沒寫個字條給我
01:52:12 我到時候
01:52:13 你若你兒子和我相告我要怎麼辦
01:52:18 他說免煩惱
01:52:20 我會寫字條給你
01:52:24 就這樣寫一篇
01:52:28 八十老翁生一子
01:52:34 人言非吾子也
01:52:40 財產盡交女婿
01:52:45 外人不可得
01:52:51 他說我八十歲的老人生一個兒子
01:52:57 外面的人大家說不是我生的
01:53:02 我八十歲要怎麼生孩子
01:53:04 那雜種的啦
01:53:08 人家說不是我的兒子
01:53:11 我所有的財產全部都交給女婿
01:53:18 外人不能得那個財產
01:53:22 他那個女婿這個遺言書拿著這樣
01:53:26 高興得說不出話來
01:53:28 現在財產都我的了
01:53:31 就出去喝酒了
01:53:37 他這個年輕妻子說
01:53:39 老的呀你很沒良心喔你呀
01:53:44 我幫你生一個兒子
01:53:47 我沒嫌你老
01:53:49 你今天這麼惡劣
01:53:51 寫這種的遺言書
01:53:55 以後我們母子要怎麼辦
01:54:00 老的說年輕妻子啊
01:54:03 我實在無奈呀
01:54:06 因為我假使若是沒這樣做
01:54:10 你們兩母子沒性命
01:54:13 你就知道我女婿很兇惡
01:54:17 你忍耐一下
01:54:20 等到孩子若長大
01:54:24 你看到地方若出明官
01:54:27 明官就是像包公這樣說
01:54:30 明斷的好官
01:54:33 你再拿這個遺言書告他
01:54:38 假使若明官他就替你做主了
01:54:42 就這樣就死了
01:54:45 要命咧
01:54:47 現在這樣死了
01:54:49 他那個續絃也沒辦法啊
01:54:52 他就交待這樣啊
01:54:54 那個遺言書就拿起來放
01:54:58 要出殯他這個女婿
01:55:03 隨便簡單這樣將他埋掉
01:55:06 弄得豐盛是多花的
01:55:10 不過現在就看丈人就寫這個
01:55:16 遺言書全部財產都給我了
01:55:19 好啦
01:55:22 他那個後母將她當做是丫嬛
01:55:28 這個孩子七、八歲而已
01:55:30 就替人看牛做雜工
01:55:34 不然請人也是要錢啊
01:55:37 這樣一日過一日
01:55:39 一日過一日
01:55:40 到這個孩子二十歲
01:55:45 他那個地方有出一個很真正好官
01:55:49 很出名
01:55:50 人家都說他是青天大人
01:55:54 好！我丈夫要死時交待
01:55:57 說若出了明官的時候
01:55:59 將這個遺言書告他
01:56:03 就這樣去擊鼓伸冤
01:56:06 他說你要告誰人
01:56:09 告我那個女婿
01:56:14 我丈夫的元配生的
01:56:17 霸佔財產
01:56:19 因為論理財產是兒子得的
01:56:22 我女婿都把我搶走了這樣說
01:56:28 這樣縣官說啊… 他女婿將他調來
01:56:32 要調問啊要對質啊
01:56:36 他女婿說大人啊
01:56:39 我丈人有遺言書喲
01:56:42 不信你叫我這個後母
01:56:45 你叫她遺言書拿來
01:56:47 拿來對
01:56:48 我這遺言書是不假的哦
01:56:51 他說好兩張遺言書都拿來
01:56:55 拿來寫同樣
01:56:57 那些字都寫同樣
01:57:00 這個做官頭痛
01:57:04 怎樣頭痛
01:57:06 就明明說
01:57:08 八十歲的老人生一個兒子
01:57:12 人說不是我的兒子
01:57:15 財產全部要交給女婿
01:57:18 別人不能得
01:57:22 不過這個做官的人心裡想說
01:57:26 這個遺言書有問題
01:57:29 他說好
01:57:30 三天後再給你判案這樣說
01:57:34 就一直用頭腦就一直想
01:57:37 既然會做一個官
01:57:41 他對這文法就知道了
01:57:45 三天後要判案
01:57:50 他說你這個惡徒
01:57:54 你今天不孝你丈人不要緊
01:57:58 再忤逆你這個後母
01:58:02 再刻薄你這個幼小的弟弟
01:58:08 像說舅子就對
01:58:11 這些財產本來就是你舅子的啊
01:58:15 你什麼資格得這些財產
01:58:17 遺言書寫得明明的啊
01:58:21 這做官說好
01:58:24 我讀給你聽
01:58:28 八十老翁生一子
01:58:35 八十歲的老人生一個兒子
01:58:41 人言非
01:58:46 外人說的不標準
01:58:50 外人的嘴生在別人的嘴
01:58:53 人家要說怎樣就說怎樣
01:58:54 隨便他去說啊
01:58:56 吾子也
01:58:58 這是我的親生兒子
01:59:03 財產盡交
01:59:08 因為這是我的兒子嘛
01:59:09 我財產全部都要給他嘛
01:59:13 女婿外人不可得
01:59:15 女婿是外人啦
01:59:17 你沒資格可以得啦
01:59:21 他那個女婿眼睛就因此起大起來
01:59:24 古時候做官嚴威很大啊
01:59:29 他判這樣就是判這樣
01:59:32 將他那個女婿就將他趕出去
01:59:37 房子財產交給這個孩子這樣
01:59:42 所以中國的文學有厲害沒厲害
01:59:49 外國人不敢和中國人打契約
01:59:55 若要打契約一定就要標點寫得很詳細
02:00:02 一個標點若注不好喔
02:00:05 天差地喻
02:00:07 活人變死人
02:00:08 死人變活人
02:00:13 若一個秀才更離譜

本會介紹

認識創辦人

最新消息

講演資訊

經典回顧

修真錄

影音頻道

影片查詢

經書手稿

出版品目錄

經書類

站內搜尋

生活花絮

常見問答

加入中道會LINE好友

個人資料

個人消息

瀏覽記錄

我的最愛

群組專屬影片

弘道紀行

生活禪小品 4

生活禪小品 4

生活禪小品4/4部影片

熱門影集